Estudios Avanzados
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Confrontando las problemáticas del Estado de Durkheim y Weber: crisis capitalistas y democracias modernas
Full text linkCon la intención de contribuir al desarrollo de los estudios comparados en el campo de la teoría sociológica, en este trabajo me propongo mostrar los puntos de encuentro y las diferencias que existen entre las concepciones que tienen Durkheim y Weber de las democracias modernas y de las crisis capitalistas de su época. Respecto de las democracias, tienen un acuerdo básico: no deben adoptar formas irracionales ni tumultuosas, pero luego se distancian. Mientras Durkheim valora las formas democráticas como las mejores formas de organización del poder político, aquéllas en las cuales reina la deliberación y el pueblo se conecta más intensamente con sus gobernantes, Weber, más pesimista y escéptico, las trata como obstáculos opuestos a la racionalidad, como modalidades de dominación carismática encubiertas. Por otra parte, en tanto para Durkheim la crisis capitalista es ante todo «moral», pregona medios (educación, grupos secundarios) para llevar adelante una reforma «de las mentes». Weber, para quien el problema crucial de las sociedades occidentales es la burocratización desmedida, basa sus esperanzas en la formación de líderes políticos capaces de torcer las estructuras burocráticas
Turismo del Vino: Antecedentes en Bodegas R. López de Heredia. Viña Tondonia (Haro) desde 1900
Full text link¿Cuándo se inicia el Turismo del Vino? De acuerdo con las fuentes recientes de La Rioja, este fenómeno comienza a mediados de los años noventa, cuando las bodegas empiezan a abrir sus puertas a visitantes a través de una simple llamada telefónica. Sin embargo, hay experiencias interesantes mucho más tempranas. En nuestro trabajo diario, en los archivos de Bodegas López de Heredia, hemos encontrado un documento que reemplaza la fecha de inicio del turismo del vino, el libro de visitas. A través del análisis del libro de visitantes podemos rescatar la historia, recuperar la opinión de aquellas personas y las impresiones de empleados y de otras interesantes personas. Ese valioso documento nos muestra el ambiente social y mucha información antropológica de valiosa utilidad
O limite entre história e literatura. Uma leitura de Luis Durand e a questão agrária no Chile
Full text linkThe following article discusses the vision of agrarian society at the beginning of the 20th century, based on the relationship between literature and historiography. From a critical analysis of the literature of Luis Durand it can be seen that he anticipates problems that the historiography on the Araucania studied later. In this sense, Durand’s literature was a pioneer in the construction of representations of the subjects involved in the border society, but with an integrationist intentionality to the Chilean state and marked by a naturalization of social inequalities based on gender, race and class factors.La visión en torno a la sociedad agraria de comienzos del siglo XX, a partir de una relación entre literatura e historiografía, es el tema de discusión del presente artículo. A partir de un análisis crítico de la obra del escritor chileno Luis Durand se puede constatar que el autor anticipa a problemáticas estudiadas posterioremente por la historiografía sobre la Araucanía. En ese sentido la obra de Durand fue pionera en la construcción de representaciones de los sujetos implicados en una sociedad fronteriza, pero con cierta intencionalidad integracionista al Estado chileno, propósito marcada por una naturalización de las desigualdades sociales a partir de factores de género, raza y clase.A perspectiva sobre a sociedade agrária do início do século XX, a partir da relação entre literatura e historiografia, é o tema discutido neste artigo. Uma análise crítica da obra do escritor chileno Luis Durand revela que o autor antecipa questões posteriormente estudadas pela historiografia da região da Araucanía. Nesse sentido, a obra de Durand foi pioneira na construção de representações dos sujeitos envolvidos em uma sociedade de fronteira, mas com certa intenção integracionista dentro do Estado chileno, propósito marcado pela naturalização das desigualdades sociais baseadas em fatores de gênero, raça e classe
Vanguardia e fuga. Sobre a tentativa de articulação entre o invencionismo e o tango
Full text linkInvencionismo was an Argentinian poetic avant-garde that arose in the mid-forties with concrete art, and received an important influence of cubism and constructivism. Even that, it tried to join tango esthetics as a way of connecting its poetics with pop culture. Some poems show tango rythm, retoric, and vocabulary as strange objects in the divergent avant-garde form of invencionism. This can be observed in the poems published in the Asociación Arte Concreto-Invención journal, and it is central in Conjugación de Buenos Aires, a little magazine directed by Edgar Bayley and Juan Carlos La Madrid in 1951. This magazine aimed to join avant-gard and tango. This paper analyze the way these two contemporary esthetics join in the Argentinean avant-garde poetry from the last mid-century, considering the complex relation between high art and mass culture, avant-garde and pop culture.A pesar de tener una fuerte inspiración de síntesis cubista y constructivista que pretendía terminar con la representación, el invencionismo, un movimiento poético de vanguardia que surgió a mediados de la década de 1940 junto con el arte concreto en Argentina, pretendió acercarse a la estética del tango como un modo de articular su poética con la cultura popular. Ritmo, retórica y léxico tangueros afloran en algunos poemas como objetos extraños en la divergente forma vanguardista del invencionismo. Ello se advierte particularmente en las poesías publicadas en los boletines de la Asociación Arte Concreto-Invención y se vuelve central en Conjugación de Buenos Aires. La revista, dirigida por Edgar Bayley y Juan Carlos La Madrid, con solo dos ejemplares en 1951, tuvo como objetivo hacer confluir la estética vanguardista y el tango. Este trabajo propone analizar el modo en que entraron en relación ambas estéticas contemporáneas en el ámbito de la poesía de vanguardia de mediados de siglo, considerando la compleja relación entre el arte elevado y la cultura de masas, entre vanguardia y cultura popular.Apesar de ter uma forte inspiração na síntese cubista e construtivista que procurava culminar na representação, o invencionismo, um movimento poético de vanguarda que surgiu em meados da década de 1940 junto com a arte concreta na Argentina, buscou abordar a estética do tango como uma forma de articular sua poética com a cultura popular. Ritmo, retórica e mandarins lexicais emergem em alguns poemas como objetos estranhos na forma vanguardista divergente do invencionismo. Isso é particularmente perceptível nos poemas publicados nos boletins da Asociación Arte Concreto-Invención e torna-se central para a Conjugación de Buenos Aires. A revista, editada por Edgar Bayley e Juan Carlos La Madrid, com apenas uma edição em 1951, visava unir a estética de vanguarda e o tango. Este artigo tem como objetivo analisar como ambas as estéticas contemporâneas se inter-relacionam no campo da poesia de vanguarda por meio da mídia, considerando a complexa relação entre arte erudita e cultura de massa, entre vanguarda e cultura popular
Energias renováveis não convencionais e comunitárias: empoderamento, autonomia ou novas formas de extrativismo?
Full text linkDossier presentation.Presentación Dossier.Apresentação do Dossier
Comunidades energéticas na Patagônia: tão longe e tão perto do extrativismo
Full text linkThis work revisits the notion of energy communities and situates them against a complex backdrop, highlighting the impossibility of categorizing and listing Latin American communities, which are mestizo in modern dynamics. We link this backdrop to extractivism, where communities and territories have experienced neglect, violence, and displacement at the hands of state authorities. We are particularly interested in exploring the relationships between state institutions and communities, along with the renewable technologies that have been incorporated in remote areas. Based on quasi-ethnographic fieldwork conducted between 2012 and 2015 in the city of Coyhaique, Chile, along with its corresponding bibliographic review and analysis of official documents, we recognize, first, a defensive use of local resources in the face of extractive interventions; and second, an acquisition of and experimentation with collectively owned renewable energies that remains unrealized, despite the enthusiasm with which these are being explored at the private and domestic levels. We found a political protagonism of the communities to highlight the defense of their own energy model and other related challenges to realize renewable generation projects.Este trabajo retoma la noción de comunidad energética y la sitúa frente a un fondo abigarrado, el cual apunta a la imposibilidad de proyectar y enlistar a las comunidades latinoamericanas, mestizas en dinámicas modernas. Vinculamos este fondo con el extractivismo, donde comunidades y territorios han vivenciado olvidos, violencias y desplazamientos por parte de autoridades estatales. Particularmente nos interesa ahondar en las relaciones entre instituciones estatales y comunidades, junto con las tecnologías renovables que se han ido incorporando en geografías remotas. A partir del trabajo cuasi-etnográfico realizado entre 2012 y 2015 en la ciudad de Coyhaique, Chile, junto a su correspondiente discusión bibliográfica y análisis de documentos oficiales reconocemos, primero, un uso de lo local defensivo frente a intervenciones extractivas; y segundo, una adquisición y experimentación con energías renovables de propiedad colectiva pendiente de concreción, a pesar del entusiasmo con que estas se experimentan a nivel privado y doméstico. Hallamos un protagonismo político de las comunidades para de resaltar la defensa de un modelo energético propio y otros desafíos afines para concretar proyectos de generación renovable.Este trabalho revisita a noção de comunidades energéticas e as situa em um contexto complexo, destacando a impossibilidade de categorizar e listar as comunidades latino-americanas, que são mestiças nas dinâmicas modernas. Vinculamos esse contexto ao extrativismo, onde comunidades e territórios sofreram negligência, violência e deslocamento por parte das autoridades estatais. Estamos particularmente interessados em explorar as relações entre instituições estatais e comunidades, juntamente com as tecnologias renováveis que foram incorporadas em áreas remotas. Com base em trabalho de campo quase etnográfico realizado entre 2012 e 2015 na cidade de Coyhaique, Chile, juntamente com a respectiva revisão bibliográfica e análise de documentos oficiais, identificamos, em primeiro lugar, um uso defensivo de recursos locais diante das intervenções extrativistas; e, em segundo lugar, uma aquisição e experimentação com energias renováveis de propriedade coletiva que permanece irrealizada, apesar do entusiasmo com que estas são exploradas nos âmbitos privado e doméstico. Constatamos um protagonismo político das comunidades na defesa de seu próprio modelo energético e em outros desafios relacionados à implementação de projetos de geração de energia renovável
“Por um futuro sustentável e gestão democrática de energia”: a experiência da construção de um sistema de geração alternativa na cidade de Armstrong, Argentina.
Full text linkThe development of non-conventional renewable energies has been a central public agenda item in various Latin American countries for the past two decades. This importance can be explained by a multitude of factors, among which the most prominent is the context of energy crises experienced by several countries in the region, characterized by a common and primary element: the lack of diversification in their energy mixes.El desarrollo de energías renovables no convencionales es un tema de agenda pública central en diferentes países de América Latina desde hace dos décadas. Esta relevancia se puede explicar por una multiplicidad de causas, entre las cuales destaca un contexto de crisis energética que experimentaron varios países de la región y que tuvieron como elemento común y principal la escasa diversificación de sus matrices energéticas.En este contexto, el Estado argentino impulsó leyes y políticas públicas para favorecer el desarrollo de las energías renovables buscando modificar la situación fósil-dependiente de la matriz energética nacional, pero con pobres resultados. Problemas similares afectaron a las iniciativas orientadas a desarrollar sistemas de generación distribuida, aunque en los últimos años surgieron algunas experiencias que proponen un modelo alternativo al que se venía implementando.El objetivo de este trabajo es analizar el desarrollo de una experiencia de generación distribuida implementada en la provincia de Santa Fe como un modelo alternativo de aplicación de este tipo de sistemas. Para ello se propone responder las siguientes preguntas: ¿Cómo las racionalidades cooperativas pueden operar en el desarrollo de dinámicas de innovación inclusiva? ¿Es posible desarrollar modelos de electrificación que superen la concepción de la energía como un bien de mercado?O desenvolvimento de energias renováveis não convencionais tem sido um tema central na agenda pública de diversos países da América Latina nas últimas duas décadas. Essa importância pode ser explicada por uma multiplicidade de fatores, entre os quais o mais proeminente é o contexto de crises energéticas vivenciadas por vários países da região, caracterizadas por um elemento comum e primordial: a falta de diversificação em suas matrizes energéticas
Escritos afro-ariquenhos. Intervenções políticas diante do multiculturalismo chileno.
Full text linkThis article analyzes the two main publications authored by Afro-Chilean writers from Arica—Lumbanga. Memorias orales de la cultura afrochilena, by Cristián Báez (2010), y Afrochilenos. Una historia oculta, by Marta Salgado (2013)—as political interventions intended to express their authors\u27 positions within the Chilean intellectual field, particularly regarding national multiculturalism policies, the forms of recognition made possible in this context, and the racism reproduced within it. To this end, the article contextualizes the emergence of Afro-descendant authors in the Latin American intellectual field, the importance of generating new historical narratives "from within" the Latin American Afro-descendant movement, and the multiculturalist policies implemented nationally since the 1990s. Finally, the texts in question are analyzed, concluding with a reflection on how these texts are situated within the Chilean political and intellectual landscape.El presente artículo analiza las dos principales publicaciones de autoría afroariqueña —Lumbanga. Memorias orales de la cultura afrochilena, de Cristián Báez (2010), y Afrochilenos. Una historia oculta, de Marta Salgado (2013)— en cuanto intervenciones políticas destinadas a expresar los posicionamientos de sus autores y autoras en el campo intelectual chileno y, en particular, frente a las políticas del multiculturalismo nacional, a las formas de reconocimiento que en este contexto se hacen posibles y a los racismos que en él se reproducen. Para ello se contextualiza la aparición de autoras y autores afrodescendientes en el campo intelectual latinoamericano, la importancia de generar nuevas narrativas históricas “desde adentro” en el marco del movimiento afrodescendiente latinoamericano, así como las políticas multiculturalistas implementadas a nivel nacional desde la década de 1990. Finalmente, se analizan los textos en cuestión, concluyendo con una reflexión sobre la forma en que estos textos se sitúan en el campo político e intelectual chileno.Este artigo analisa as duas principais publicações de autores afro-chilenos de Arica — Lumbanga: Memórias orais da cultura afro-chilena, de Cristián Báez (2010), e Afrochilenos: Uma história oculta, de Marta Salgado (2013) — como intervenções políticas que visam expressar o posicionamento de seus autores no campo intelectual chileno, particularmente em relação às políticas nacionais de multiculturalismo, às formas de reconhecimento possibilitadas nesse contexto e ao racismo ali reproduzido. Para tanto, o artigo contextualiza a emergência de autores afrodescendentes no campo intelectual latino-americano, a importância de gerar novas narrativas históricas "de dentro" do movimento afrodescendente latino-americano e as políticas multiculturalistas implementadas nacionalmente desde a década de 1990. Por fim, os textos em questão são analisados, concluindo com uma reflexão sobre como se situam no panorama político e intelectual chileno
Do petróleo à biointeligência. Mudança de matriz produtiva e economia de conhecimento. Discurso, realidade e projeções do caso equatoriano
Full text linkThis article intends to critically analyze and expose the process of appropriation and exploitation of resources in Ecuador, which is linked to the political objective of sovereignty over those resources and the proposed processes for changing the productive matrix, along with the search for the construction of a social economy of knowledge, emphasizing the relevance of it. planning, investment in science and technology, and the institutionalization of these actions in norms, laws, organizations and public policies. The proposal is carried out through the review, study and analysis of official documentation, complemented with press material and contrasted with information emanating from institutional sources. Finally, some proposals and conclusions were established as elements that could contribute to the processes established particularly in Ecuador, and, more broadly, in other experiences of appropriation and sovereign use of natural resources and the search for development in Latin America.Este artículo pretende analizar críticamente y exponer el proceso de apropiación y explotación de los recursos en Ecuador, el cual se vincula con el objetivo político de la soberanía sobre aquellos recursos y los procesos propuestos de cambio de la matriz productiva, junto a la búsqueda de construcción de una economía social del conocimiento, enfatizando en la relevancia de la planificación, la inversión en ciencia y tecnología, y la institucionalización de estas acciones en normas, leyes, organismos y políticas públicas. La propuesta se realiza a través de la revisión, estudio y análisis de documentación oficial, complementada con material de prensa y contrastada con información emanada de fuentes institucionales. Finalmente, se establecen algunas propuestas y conclusiones como elementos que pudiesen contribuir en los procesos señalados particularmente en Ecuador, y, más ampliamente, en otras experiencias de apropiación y utilización soberana de los recursos naturales y búsqueda del desarrollo en América Latina.Este artigo pretende analisar criticamente e expor o processo de apropriação e exploração dos recursos no Equador, o qual está vinculado ao objetivo político da soberania sobre esses recursos e os processos propostos de mudança da matriz produtiva, junto com a busca de construção de uma economia social do conhecimento, enfatizando a relevância do planejamento, a inversão em ciência e tecnologia, e a institucionalização destas ações em normas, leis, organismos e políticas públicas. A proposta foi realizada através da revisão, estudo e análise de documentação oficial, complementada com material de imprensa e contrastada com informações emanadas de fontes institucionais. Finalmente, foram estabelecidas algumas propostas e conclusões como elementos que podem contribuir nos processos sinalizados especialmente no Equador, e, mais amplamente, em outras experiências de apropriação e utilização sóbria dos recursos naturais e busca do desenvolvimento na América Latina
Os Estados Unidos na guerra contra as drogas: a perspectiva da literatura sobre narcotráfico.
Full text linkThe United States government has waged a war on drugs for approximately half a century, a war framed as a matter of national security rather than public health. During this time, major Latin American drug traffickers have been extradited and imprisoned; however, very few U.S. citizens have been publicly implicated in the industry, creating a dichotomy between Latino criminals and American victims. Narco-literature offers its own historical perspective on this war, questioning the fact that Americans are not part of the business. Contrary to the official narrative, writers Don Winslow, Armando Ayala Anguiano, and Francisco Haghenbeck argue that the United States has used the war on drugs to its own advantage: to protect the profits of its top executives, to seize control of the world\u27s most lucrative business, and to mask its political struggles against communism. Thus, these narco-literature writers are denouncing the fact that the United States is a fundamental part of the international drug trafficking network it seeks to combat.El gobierno estadounidense ha declarado una guerra contra las drogas que lleva aproximadamente medio siglo y obedece a un asunto de seguridad nacional, más que de salud pública. En este tiempo, han sido extraditados y apresados importantes narcotraficantes latinoamericanos, sin embargo, muy pocos ciudadanos estadounidenses se han visto involucrados públicamente en la industria, lo que establece una dicotomía entre criminales latinos y víctimas norteamericanas. La narcoliteratura entrega su propia visión histórica de esta guerra, cuestionando el hecho de que los estadounidenses no sean parte del negocio. Contrario al discurso oficial, los escritores Don Winslow, Armando Ayala Anguiano y Francisco Haghenbeck proponen que Estados Unidos ha utilizado la guerra contra las drogas a favor de sus propios intereses: con el fin de proteger las ganancias de sus altos empresarios, para apropiarse del negocio más lucrativo del mundo y para encubrir sus luchas políticas en contra del comunismo. Así, los escritores de la narcoliteratura estarían denunciando que Estados Unidos es parte fundamental de la red de narcotráfico internacional que busca combatir.O governo dos Estados Unidos trava uma guerra contra as drogas há aproximadamente meio século, uma guerra enquadrada como uma questão de segurança nacional em vez de saúde pública. Durante esse período, grandes traficantes de drogas latino-americanos foram extraditados e presos; no entanto, poucos cidadãos americanos foram publicamente implicados no negócio, criando uma dicotomia entre criminosos latinos e vítimas americanas. A literatura sobre narcotráfico oferece sua própria perspectiva histórica sobre essa guerra, questionando o fato de que os americanos não fazem parte do negócio. Contrariando a narrativa oficial, os escritores Don Winslow, Armando Ayala Anguiano e Francisco Haghenbeck argumentam que os Estados Unidos usaram a guerra contra as drogas em benefício próprio: para proteger os lucros de seus altos executivos, para assumir o controle do negócio mais lucrativo do mundo e para mascarar suas lutas políticas contra o comunismo. Assim, esses escritores de literatura sobre narcotráfico denunciam o fato de que os Estados Unidos são parte fundamental da rede internacional de tráfico de drogas que buscam combater