Estudios Avanzados
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Apegos neoliberais: uma contribuição para os estudos do afeto
Full text linkFor some time now, the social sciences have been concerned with the capacity of social systems to produce lasting bonds between their mandates and subjects. Simultaneously, a series of studies have revealed the complexities and transformations of contemporary neoliberalism, leading to a certain consensus regarding the coexistence of multiple neoliberal formations. Following both trends, this work seeks to evaluate the capacity of the category of affect for investigating attachments to and within neoliberalism. Thus, after reviewing the contributions and limitations of the governmental approach, we analyze some studies that understand affect as pre-discursive bodily capacities, which are supposedly captured by neoliberalism for its reproduction. Our central argument is that, by presupposing the operation of affect, these studies add little to the explanation of how attachments to neoliberalism are produced. In response, the main contributions that the post-foundational approach can make to the study of neoliberal attachments are presented, where these are assumed as a discursive process situated at the center of all practices of meaning-making.Desde hace algún tiempo se puede encontrar en las ciencias sociales una preocupación sobre las capacidades que tienen los dispositivos para producir vínculos duraderos entre sus mandatos y los sujetos. Paralelamente, una serie de investigaciones han mostrado las complejidades y transformaciones del neoliberalismo contemporáneo, lo que ha llevado a un cierto consenso respecto a la coexistencia de múltiples formaciones neoliberales. Siguiendo ambas tendencias, este trabajo busca evaluar la capacidad que tiene la categoría de afecto para la investigación de los apegos hacia y al interior del neoliberalismo. De esta forma, y luego de un recorrido sobre las contribuciones y límites del enfoque gubernamental, se analizan algunas investigaciones que entienden el afecto como capacidades corporales prediscursivas, las que serían capturadas por el neoliberalismo para su reproducción. Nuestro argumento central es que, al asumir de antemano la operación del afecto, es poco lo que estas investigaciones añaden a la explicación sobre cómo son producidos los apegos hacia el neoliberalismo. Como respuesta se presentan las principales contribuciones que el enfoque posfundacional puede hacer al estudio de los apegos neoliberales, donde estos se asumen como un proceso discursivo situado en el centro de toda práctica de significación.Há algum tempo, as ciências sociais têm se preocupado com a capacidade dos sistemas sociais de produzir vínculos duradouros entre seus mandatos e sujeitos. Simultaneamente, uma série de estudos revelou as complexidades e transformações do neoliberalismo contemporâneo, levando a um certo consenso sobre a coexistência de múltiplas formações neoliberais. Seguindo ambas as tendências, este trabalho busca avaliar a capacidade da categoria de afeto para investigar os vínculos com e dentro do neoliberalismo. Assim, após revisar as contribuições e limitações da abordagem governamental, analisamos alguns estudos que entendem o afeto como capacidades corporais pré-discursivas, supostamente capturadas pelo neoliberalismo para sua reprodução. Nosso argumento central é que, ao pressupor a operação do afeto, esses estudos pouco contribuem para a explicação de como os vínculos com o neoliberalismo são produzidos. Em resposta, apresentamos as principais contribuições que a abordagem pós-fundacional pode oferecer ao estudo dos vínculos neoliberais, onde estes são assumidos como um processo discursivo situado no centro de todas as práticas de produção de sentido
Juan Eduardo Mendoza Pinto (2017). Razonamiento geopolítico. Construcción de representaciones y códigos geopolíticos de Chile y sus vecinos.
Full text linkThe book in question comprises a substantial 237 pages, in which a clear concern persists for tracing the trajectory of geopolitics from its origins to the present day, including its current characteristics. In the second half of the book, the author focuses on developing a specific method and offering a framework for implementing his proposed analytical perspective. This book complements the limited existing literature in Spanish—such as Heriberto Cairo\u27s (2002) *Elementos para geopolítica crítica de la guerra y la paz: la construcción social del conflicto territorial*, published by the Complutense University of Madrid—on a discipline that has been so hotly debated since Germany\u27s defeat in World War II.El libro en comento presenta contundentes 237 páginas, en las cuales persiste una clara preocupación por exponer la traza de la geopolítica desde sus orígenes a la actualidad, incluyendo las actuales características de ella. Ya en la segunda mitad del ejemplar, el autor se enfoca en elaborar un método particular y ofrecer un dispositivo donde se concrete su mirada de análisis propuesta. Es un libro que viene a completar la poca bibliografía en castellano —tal como la de Heriberto Cairo (2002), Elementos para geopolítica crítica de la guerra y la paz: la construcción social del conflicto territorial, editado por la Universidad Complutense de Madrid— sobre una disciplina que ha sido tan discutida desde la derrota alemana en la ii Guerra Mundial.O livro em questão possui 237 páginas, nas quais persiste uma clara preocupação em traçar a trajetória da geopolítica desde suas origens até os dias atuais, incluindo suas características contemporâneas. Na segunda metade do livro, o autor concentra-se no desenvolvimento de um método específico e na oferta de um arcabouço para a implementação da perspectiva analítica proposta. Esta obra complementa a escassa literatura existente em espanhol — como *Elementos para geopolítica crítica de la guerra y la paz: la construcción social del conflicto territorial*, de Heriberto Cairo (2002), publicado pela Universidade Complutense de Madrid — sobre uma disciplina que tem sido tão intensamente debatida desde a derrota da Alemanha na Segunda Guerra Mundial
Limitações da interculturalidade na Sierra Norte de Puebla, México
Full text linkThe northwestern highlands of Puebla (Mexico) have, in recent years, gone from being at the forefront of promoting indigenous cultures and intercultural exchange between these cultures and modernity to experiencing a general decline in this process. This article analyzes this regression in organizations that were serving as models of interculturality. By relating the various specific dynamics observed in each organization, we see, on the one hand, a rigidity in modern institutions that limits interculturality—something contrary to the official discourse of cultural openness—and, on the other hand, a growing commodification of society and culture, in line with global modernization. For their part, indigenous communities have recently shown less sociocultural activism and lower levels of linguistic and cultural transmission, correlating their level of participation with their level of self-affirmation of identity, just as occurred during the period of promoting interculturality.La sierra noroccidental de Puebla (México) ha pasado en los últimos años de estar en la vanguardia en cuanto a la promoción de las culturas originarias y de la interculturalidad entre estas y la modernidad, a un retroceso generalizado de dicho proceso. En este artículo se analiza esta regresión en las organizaciones que estaban sirviendo de modelo de interculturalidad. Al relacionar las diversas dinámicas específicas observadas en cada organización aparece, por un lado, una rigidez en las instituciones modernas que limita la interculturalidad, algo opuesto al discurso oficial de apertura cultural, y, por otro, una creciente mercantilización de la sociedad y la cultura, en línea con la modernización global. Por su parte, los pobladores originarios muestran recientemente un menor activismo sociocultural y menores niveles de transmisión lingüística y cultural, correlacionando el nivel de participación con el de autoafirmación identitaria, tal y como ocurría en la etapa de promoción de la interculturalidad.A serra norte-ocidental de Puebla (México) passou nos últimos anos por estar na vanguarda no que diz respeito à promoção das culturas originárias e da interculturalidade entre estas e a modernidade, um retrocesso generalizado de esse processo. Neste artigo é analisada esta regressão nas organizações que estabeleceram um modelo de interculturalidade. Ao relacionar as diversas dinâmicas específicas encontradas em cada organização aparece, por um lado, um desconforto nas instituições modernas que limitam a interculturalidade, algo oposto ao discurso oficial de abertura cultural, e, por outro lado, uma mercantilização crescente da sociedade e da cultura, on-line com a modernização global. Por sua parte, os povos originários mostram recentemente um menor ativismo sociocultural e menores níveis de transmissão linguística e cultural, correlacionando o nível de participação com o de autoafirmação identitária, tal e como ocorreu na etapa de promoção da interculturalidade
En la masmédula, Oliverio Girondo: caminhos que levam ao silêncio
Full text linkThe desire to explore literary works that problematize language, scrutinize and subvert it, transforming this exercise into the very purpose of writing, justifies and guides the writing of this article and, indeed, the choice of its object of study: En la masmédula, by Oliverio Girondo. In this context, the article proposes that silence plays a fundamental role in the processes of verbal experimentation that unfold throughout En la masmédula, acting as an expressive resource that enables the manifestation of fields of meaning that exceed the scope of conceptual language. Based on this, the questions that will structure the analysis can be summarized as follows: How does silence exist in the work? What are its modes of representation? And consequently, what does the silence evoked by the work communicate? Or rather, what does each silence, each singular manifestation of muteness in the text, communicate?La inquietud por explorar obras literarias que problematizan el lenguaje, que lo escrutan y lo subvierten, transformando ese ejercicio en el propósito de la escritura, es lo que justifica y orienta la elaboración de este artículo y, por cierto, la elección de su objeto de estudio: En la másmedula, de Oliverio Girondo. En este contexto, el artículo propone que el silencio juega un rol fundamental en los procesos de experimentación verbal que se despliegan a lo largo de En la masmédula, actuando como un recurso expresivo que posibilita la manifestación de campos de sentido que exceden el alcance del lenguaje conceptual. Sobre esta base, las preguntas que articularán el análisis pueden resumirse en los siguientes términos: ¿cómo existe el silencio en la obra?, ¿cuáles son sus modos de representación? Y consecuentemente, ¿qué comunica el silencio convocado por la obra? O más bien, ¿qué comunica cada silencio, cada manifestación singular del mutismo en el texto?O desejo de explorar obras literárias que problematizam a linguagem, a examinam e a subvertem, transformando esse exercício no próprio propósito da escrita, justifica e norteia a redação deste artigo e, de fato, a escolha de seu objeto de estudo: En la masmédula, de Oliverio Girondo. Nesse contexto, o artigo propõe que o silêncio desempenha um papel fundamental nos processos de experimentação verbal que se desenrolam ao longo de En la masmédula, atuando como um recurso expressivo que possibilita a manifestação de campos de significado que ultrapassam o alcance da linguagem conceitual. Partindo disso, as questões que estruturarão a análise podem ser resumidas da seguinte forma: Como o silêncio existe na obra? Quais são seus modos de representação? E, consequentemente, o que o silêncio evocado pela obra comunica? Ou melhor, o que cada silêncio, cada manifestação singular de mudez no texto, comunica
Impacto do intraempreendedorismo no crescimento empresarial de PMEs no setor turístico de Villavicencio
Full text linkThis article analyzes the impact of intrapreneurship on SMEs (small and medium-sized enterprises) in the tourism sector of Villavicencio, Colombia, in relation to their business growth. This analysis is based on the results of applying a regression model. The article establishes the advantages and disadvantages of applying the concept of intrapreneurship and the factors that contribute to its development. Subsequently, it proposes business policy recommendations that, from a financial perspective, aim to optimize and improve the weaknesses identified during the field study. The study concludes that the relationship between intrapreneurship and business growth is inelastic, meaning that if intrapreneurship increases by 1%, business growth increases by 0.37%, indicating a positive relationship between the two variables. In other words, the impact is positive.El presente artículo analiza el impacto del intraemprendimiento en las Pyme (pequeñas y medianas empresas) del sector turístico en la ciudad de Villavicencio (Colombia) en relación a su crecimiento empresarial. Lo anterior, acorde a los resultados de la aplicación del modelo de regresión. Sobre este objetivo se establecen las ventajas y desventajas de aplicar el concepto de intraemprendimiento y los factores que conllevan a su desarrollo, para posteriormente proponer recomendaciones de política empresarial que generen, desde un espectro financiero, la optimización y mejoramiento de las debilidades encontradas durante el estudio de campo. Al respecto, se concluye que la relación entre el intraemprendimiento y el crecimiento empresarial es inelástica, esto significa que si aumenta el intraemprendimiento en un 1%, el crecimiento empresarial aumenta en 0,37%, lo cual indica que existe una relación positiva entre ambas variables. En otras palabras, el impacto es positivo.Este artigo analisa o impacto do intraempreendedorismo em PMEs (pequenas e médias empresas) do setor turístico de Villavicencio, Colômbia, em relação ao seu crescimento. A análise baseia-se nos resultados da aplicação de um modelo de regressão. O artigo estabelece as vantagens e desvantagens da aplicação do conceito de intraempreendedorismo e os fatores que contribuem para o seu desenvolvimento. Posteriormente, propõe recomendações de políticas empresariais que, sob uma perspectiva financeira, visam otimizar e melhorar as fragilidades identificadas durante o estudo de campo. O estudo conclui que a relação entre intraempreendedorismo e crescimento empresarial é inelástica, ou seja, se o intraempreendedorismo aumentar 1%, o crescimento empresarial aumenta 0,37%, indicando uma relação positiva entre as duas variáveis. Em outras palavras, o impacto é positivo
Ana María Zubieta (compiladora) (2014). Mapas de la violencia: filosofía, teoría literaria, arte y literatura. Bahía Blanca: Ediuns.
Full text linkMaps of Violence offers a broad overview of disciplinary perspectives from which violence is reflected upon through diverse philosophical, aesthetic, literary, and political debates. This compilation, framed within a research project at the National University of the South, Argentina, directed by Dr. Ana María Zubieta, brings together material that explores the problem of violence from different angles. It seeks, on the one hand, to showcase an elaborate theoretical framework on the subject, and on the other, to account for the forms of resistance that violence has generated. It is a book of diverse essays that aim to "classify" violence, addressing the topic from various theoretical perspectives. However, even those essays that analyze very different artistic or literary works will use this analysis as a foundation for generating theoretical and conceptual reflection.Mapas de la violencia ofrece un extenso panorama de perspectivas disciplinares desde las cuales se reflexiona sobre la violencia a partir de diversos debates filosóficos, estéticos, literarios y políticos. Una compilación enmarcada en un proyecto de investigación de la Universidad Nacional del Sur, Argentina, dirigido por la Dra. Ana María Zubieta, quien reunió material que recorre, desde diferentes aristas, la problemática de la violencia y busÂca, por un lado, mostrar un elaborado acervo teórico en torno al tema, como dar cuenta además de las formas de resistencia que la violencia ha generado. Es un libro de ensayos diversos que pretenden “clasificar” la violencia, abordando el tema desde distintos nichos teóricos. Sin embargo, incluso aquellos ensayos que analizan obras artísticas o literarias muy distintas entre sí, utilizarán dicho análiÂsis como sustento para generar una reflexión teórica-conceptual.Mapas da Violência oferece uma ampla visão geral das perspectivas disciplinares a partir das quais a violência é refletida por meio de diversos debates filosóficos, estéticos, literários e políticos. Esta coletânea, fruto de um projeto de pesquisa da Universidade Nacional do Sul, Argentina, dirigido pela Dra. Ana María Zubieta, reúne material que explora o problema da violência sob diferentes ângulos. Busca, por um lado, apresentar um elaborado arcabouço teórico sobre o tema e, por outro, dar conta das formas de resistência que a violência gerou. Trata-se de um livro de ensaios diversos que visam "classificar" a violência, abordando o tema a partir de várias perspectivas teóricas. Contudo, mesmo os ensaios que analisam obras artísticas ou literárias muito distintas utilizarão essa análise como base para gerar reflexões teóricas e conceituais
Co-construção em projetos de geração distribuída com energia solar: participação da comunidade no projeto Ayllu Solar
Full text linkThe level of participation of communities in distributed generation projects is a fundamental challenge for energy transition processes. Based on the experience of the Ayllu Solar project in the implementation of the co-construction methodology, this article debate on the participation of the communities in the development of energy projects, identifying learning and challenges. In this context, it is emphasized that for the success of the participatory processes it is necessary to have a thorough diagnosis of the territory; develop a proposal with sociocultural relevance; establish clear rules for the operation of work teams; work with organizations previously constituted, among others key aspects. In turn, it was possible to identify four types of barriers for the implementation of the Methodology in the territory: temporal, territorial, educational and sociocultural. Finally. two critical aspects were identified for the development of projects of this type: the tension caused by the existence of several understandings in the multidisciplinary teams on the scope of local participation, on the other hand, the contradictions and difficulties marked by the distrust generated by projects that are promoted local development, but based on the development of extractive industry. Both aspects pose great challenges for the participation and sustainability of this type of projects.El nivel participativo de las comunidades en proyectos de generación distribuida es un desafío fundamental para los procesos de transición energética. A partir de la experiencia del proyecto Ayllu Solar en la implementación de la metodología de co-construcción, el presente artículo reflexiona sobre la participación de las comunidades en el desarrollo de proyectos energéticos, identificando aprendizajes y desafíos. Así, se destaca que para el éxito de los procesos participativos es necesario contar con un diagnóstico acabado del territorio; desarrollar una propuesta con pertinencia sociocultural; establecer reglas claras para el funcionamiento de los equipos de trabajo; trabajar con líderes y organizaciones constituidas, entre otros aspectos. A su vez, fue posible reconocer cuatro tipos de barreras para la implementación de la metodología en el territorio: temporal, territorial, educacional y sociocultural. Se identifican dos aspectos críticos para el desarrollo de proyectos de este tipo: la tensión causada por la existencia de diversos entendimientos en los equipos multidisciplinarios sobre el alcance de la participación local, y las contradicciones y dificultades marcadas por la desconfianza que generan proyectos que promueven el desarrollo local, pero reciben financiamiento desde compañías basadas en la industria extractiva. Ambos aspectos plantean grandes desafíos para la participación y sustentabilidad de este tipo de proyectos.O nível de participação das comunidades em projetos de geração distribuídos é um desafio fundamental para os processos de transição energética. A partir da experiência do projeto Ayllu Solar na implementação da metodologia de co-construção, o presente artigo reflete sobre a participação das comunidades no desenvolvimento de projetos energéticos, identificando aprendizes e desafios. Assim, destaca-se que para o sucesso dos processos participativos é necessário contar com um diagnóstico detalhado do território; desenvolver uma proposta com pertinência sociocultural; estabelecer regras claras para o funcionamento dos equipamentos de trabalho; trabalhar com líderes e organizações constituídas, entre outros aspectos. Pela sua vez, foi possível reconhecer quatro tipos de barreiras para a implementação da metodologia no território: temporal, territorial, educacional e sociocultural. Se identificam os pontos críticos para o desenvolvimento de projetos deste tipo: a tensão causada pela existência de diversos entendimentos nas equipes multidisciplinares sobre o alcance da participação local, e as contradições e dificuldades marcadas pela desconfiança que geram projetos que promovem até mesmo o desenvolvimento local, mas recebem financiamento de empresas baseadas na indústria extrativa. Ambos aspectos representam grandes desafios para a participação e sustentabilidade deste tipo de projetos
Quando os dispositivos sociotécnicos da hidroenergia colonizam a água das comunidades: controvérsias sobre comunidades energéticas?
Full text linkThis article analyzes the social implications of the socio-technical network created by the opening of the hydroelectric market in Chile. In particular, we focus on the controversies that generate socio-technical energy devices regarding the traditional use of water in territories of the La Araucanía region. In this territory, water has ancestrally had other uses, which until now have not been recognized by national policy. By observing these devices as a political and technological form that intervenes in territories and colonizes water for the functioning of the energy market, we reflect on the “society-naturalness” dichotomy that transforms water into a means of economic exchange, denying other fields of knowledge and collective uses of water. In particular, those that represent themselves from the “worlds of difference”, where water can be at the same time life, landscape, spirit, energy and development. Methodologically, multisite ethnography is approached to describe this situation in the territories of Curacautín-Malalcahuello, allowing us to give an account of the obstacles that sociotechnical devices impose on the formation of energetic communities.El presente artículo analiza las implicancias sociales de la red sociotécnica creada por la apertura del mercado hidroeléctrico en Chile. En particular nos centramos en las controversias que generan los dispositivos sociotécnicos de la energía sobre el uso tradicional del agua en territorios de la región de La Araucanía. En este territorio el agua ha tenido ancestralmente otros usos, los que hasta ahora no han sido reconocidos por la política nacional. Al observar estos dispositivos como una forma política y tecnológica que interviene los territorios y coloniza el agua para el funcionamiento del mercado energético, se reflexiona sobre la dicotomía “sociedad-naturaleza” que transforma el agua en un bien de intercambio económico dejando en desventaja otros campos de conocimiento y usos colectivos del agua. En particular, aquellos que se representan desde los “mundos de la diferencia”, donde el agua puede ser al mismo tiempo vida, paisaje, espíritu, energía y desarrollo. Metodológicamente se aborda la etnografía multisitio para describir esta situación en los territorios de Curacautín-Malalcahuello, permitiéndonos dar cuenta de los obstáculos que los dispositivos sociotécnicos imponen a la conformación de comunidades energéticas.O presente artigo analisa as implicações sociais da rede sociotécnica criada para a abertura do mercado hidroelétrico no Chile. Em particular, nos centramos nas controvérsias que geraram os dispositivos sociotécnicos da energia sobre o uso tradicional da água nos territórios da região de La Araucanía. Neste território, a água teve ancestralmente outros usos, os que até agora não foram reconhecidos pela política nacional. Ao observar esses dispositivos como uma forma política e tecnológica que intervém nos territórios e coloniza a água para o funcionamento do mercado energético, reflete-se sobre a dicotomia “sociedade-naturalidade” que transforma a água em um bem de intercâmbio econômico, deixando de lado outros campos de conhecimento e usos coletivos da água. Em particular, aqueles que são representados desde os “mundos da diferença”, onde a água pode ser ao mesmo tempo vida, paisagismo, espírito, energia e desenvolvimento. Metodologicamente se aborda a etnografia multissite para descrever esta situação nos territórios de Curacautín-Malalcahuello, permitindo-nos dar conta dos obstáculos que os dispositivos sociotécnicos impõem à conformação das comunidades energéticas
Mesianismo y ethos barroco: figuras críticas para la resistencia y reexistencia cultural latinoamericana / Mesianism and baroque ethos: critical figures for Latin American cultural resistance and re-existence
Full text linkEste artículo propone las figuras críticas del mesianismo y ethos barroco como categorías fundamentales para comprender la praxis subalterna latinoamericana. Considerando la figura del ethos barroco como aquella que se confronta con los elementos centrales de la episteme moderna, su lógica funcional y ficcional, se plantea una resistencia barroca como forma de sobrevivencia ante las lógicas de dominación occidentales. En el caso del mesianismo entendido como categoría política se postula una modalidad de re-existencia apelando a la exterioridad crítica de los excluidos, aquellos que provienen tanto de la cultura semítica ante la totalidad grecolatina como de las culturas indígenas frente a la conquista española, con el afán común de hacer desobrar el sistema de la dominación, a través de un repliegue en la mera contingencia y en la reconsideración de las formas y usos particulares de la vida, insubsumibles tanto para el sistema capitalista como para el ordenamiento político-jurídico.This paper describes the critical figures of mesianism and baroque ethos as fundamental categories to understand Latin American subaltern praxis. Considering the figure of the baroque ethos as a category that confronts the crucial elements of modern episteme, its functional and fictional logic, it is considered a baroque resistance as a form of survival to the logic of Western domination. In the case of mesianism as political category is postulated a way of re-existence by appealing to the critical exteriority of the excluded, those that come from both the Semitic culture facing the Greco-Roman Totality and indigenous cultures from the Spanish conquest, with the common aim to do inoperative the system of domination, through a withdrawal into the mere contingency and the reconsideration of the forms and particular uses of life, which cannot be subsumed for the capitalist system and the political and legal order
Ideas sobre reflexividad en las Ciencias Sociales Latinoamericanas / Ideas about reflectivity in Latin american social sciences
Full text linkEn las discusiones sobre modernidad es central la idea de reflexividad, sin embargo, prima el estudio de la reflexividad de tipo cognitiva y hermenéutica por sobre el de la reflexividad estética, lo que virtualmente dejaría fuera del análisis social los símbolos conceptuales y miméticos que son transmitidos por las redes de comunicación e información y que habitualmente abalan el capitalismo. Se propone discutir aquello, analizando la producción escrita de diferentes cientistas sociales latinoamericanos, a partir de los tipos de reflexividad y de la aplicación de un modelo analítico que permitiría, además, ir armando un corpus de conocimientos de las ciencias sociales elaborados en nuestra América. In the discussions on modernity, the idea of reflexivity is central, but the study of reflexivity of the cognitive and hermeneutical type over that of aesthetic reflexivity, which would virtually leave out of the social analysis, the conceptual and mimetic symbols that are transmitted by the communication and information networks and that usually shake capitalism. It is proposed to discuss that, analyzing the writing of different social scientists from Latin America, from the types of reflexivity and application of an analytical model that also would be putting together a body of knowledge in the social sciences developed in our American production