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Desarrollos interpretativos de la filosofía de la educación en la tradición anglófona: un intento de sistematización
No full textLa introducción del método analítico en el ámbito de la filosofía de la educación dio lugar a una primera época dorada que, una vez el propio método se encerró en sí mismo y se aisló de la realidad educativa, originó una crisis epistemológica e institucional. Las generaciones posteriores a esa primera de Israel Scheffler y R. S. Peters, a la vista de esa crisis, comenzaron un amplio y rico debate sobre cómo conducirse en adelante. En ese último escenario nace este artículo, cuyo objetivo es realizar una aproximación a las principales posturas a la hora de comprender el área. El método que se ha seguido está caracterizado por dos notas esenciales. La primera, una revisión sistemática de todos los artículos sobre filosofía de la educación de los principales autores. La segunda, un ejercicio hermenéutico que intentará componer un discurso unitario con las principales sensibilidades de todos ellos. El resultado es la identificación de cinco grupos reseñables que difieren entre sí, principalmente, en la relación que ha de mantener la filosofía de la educación con la práctica educativa y, en consecuencia, cómo ha de pensarse el propio ejercicio del filósofo de la educación. Lo que da lugar a discusión sobre si no es posible pensar todas esas posturas, más que vistas en sí mismas parcialmente, como partes integrantes de un todo que busca comprender el fenómeno educativo y lo mejora globalmente. Pues, si hay una conclusión más o menos evidente, es que no parece que vaya a existir de nuevo una perspectiva unificadora como la analítica y que es necesario una dinámica de relaciones dialógicas recíprocas como nuevo paradigma emergente.Cómo citar este artículo: Luque, D. (2019). Desarrollos interpretativos de la filosofía de la educación en la tradición anglófona: un intento de sistematización | Interpretive developments of the philosophy of education in the anglophone tradition: an attempt to systematise them. Revista Española de Pedagogía, 77 (272), 67-82. doi: 10.22550/REP77-1-2019-0
La corriente psicológica herbartiana y sus aportaciones al método pedagógico moderno
No full textThe purpose of the author is to discuss the psychological fundaments of the Herbart school and to point out its bearing on the modern pedagogical method. Starting from the statement that according to Herbart's opinion psychology is only applied metaphysics, he reviews the metaphysical principles on which Herbart bases his phylosophy and he especially insists on the study of his psychological conception. From that study he deduces those Herbart's ideas which are still living in contemporary didactics: the critical revisión of the ancient doctrine on general education; the enunciation of those didactical ways which were formerly attacked by the modern school to end by adopting several similar ones and finally the educational teacning principle which, after having been deprived of its exclusiveness, rules the methodological activities of all the modern pedagogues who do not base their professional task on utilitarianism
Situación de la historia de la pedagogía
No full textTomando en cuenta el objeto de la Historia de la Educación, el autor lo ubica dentro del campo de las Ciencias del Espíritu. En primer lugar, el Dr. Artigas presenta la problemática inicial sobre la teoría de Husserl sobre el todo y las partes y luego muestra las páginas correspondientes de la lógica tradicional.
Según eso, la Historia de la Educación se revela como una
parte de la historia general; es decir, la parte cuya materia está constituida por Pedagogía. Por lo tanto, la cuestión de la ubicación de la Historia de la Educación se relaciona con la de la propia Pedagogía, una vez que la posible solución de una autonomía total ha sido rechazada.
La pedagogía se basa en un simple «Weihibild», pero siempre en un verdadero «Weltainschauung». Entonces, una Pedagogía, tomada como un sujeto práctico, basado en un «Weltanschauung» tan complejo como necesario, vería su historia dentro del sistema de las Ciencias del espíritu
El criterio intrinseco en la hipótesis de normailidad dentro de la experimientación didáctico-pedagógica
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