Portal de Revistas Académicas y Científicas UNSa (Universidad Nacional de Salta)
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Gobernanza de datos en las relaciones de trabajo y el mercado de servicios financieros (FINTECH)
El presente artículo de investigación tiene como objetivos explorar y describir la regulación de los métodos vinculados al tratamiento automatizado de datos personales en las relaciones de trabajo y el mercado de servicios financieros (FINTECH), advirtiendo la íntima e imprescindible relación entre estos y la identidad misma de las personas.La vida actual es bastante semejante a lo que mostraban las películas futuristas de la década de 1990. Hoy es un hecho de la realidad que la mayor parte de nuestra actividad se desarrolla en línea, lo cual evidencia la fuerte expansión de las grandes plataformas digitales (también llamadas gatekeepers). Esto permite la interacción de diversos sujetos o colectivos, entre ellas la que surge entre trabajadores y empleadoras, consumidores y proveedores. Este nivel de actividad virtual no sería posible sin la existencia de los sistemas y programas computacionales alimentados de algoritmos. Los que, a su vez, se nutren con datos, y más precisamente con datos personales, los que llevan a una mayor eficiencia en los mercados, aunque también implican riesgos para la privacidad de las personas, en la medida que los sistemas algorítmicos se vuelven más complejos
Um estudo cultural mais modesto para tempos mais desesperos
Cultural studies is a set of contextually determined ways of doing rigorous intellectual work in the service of social and political change. It can and has taken many shapes, but given the challenges posed by the rise of increasingly authoritarian, illiberal, and extremely vitriolic and polarizing political formations, I argue for the usefulness of conjunctural analysis. I present cultural studies as an articulation of seven scenes, a composition of seven practices, an orchestra of seven voices. Many of these scenes will be part of other critical-intellectual efforts, which are neighbors and comrades of cultural studies. But it is not only the totality of the seven scenes that defines the specificity of cultural studies, but the unity forged by the particular relations among the scenes, which will always be determined contextually. The seven scenes composing the orchestra of cultural studies are: Conceptual thinking, constituting relations and simultaneously, levels of abstraction; Theoretical or critical thinking establishing the contingency of concepts and the givenness of reality; Critique (or genealogy) introducing the problem of constructionism and conditions of possibility; Radical contextuality of every relation; Conjuncture as an analytical and political choice of a particular level of abstraction; Conjuncture as a problem space defined by a struggle over an organic crisis; and finally, Conjunctural analysis. Los estudios culturales son un conjunto de formas de trabajo intelectual riguroso, determinadas contextualmente, al servicio del cambio social y político. Pueden y han tomado muchas formas, pero dados los desafíos planteados por el auge de formaciones políticas cada vez más autoritarias, liberales y extremadamente virulentas y polarizadoras, argumento a favor de la utilidad del análisis coyuntural. Presento los estudios culturales como una articulación de siete escenas, una composición de siete prácticas, una orquesta de siete voces. Muchas de estas escenas serán parte de otros esfuerzos crítico-intelectuales, que son vecinos y camaradas de los estudios culturales. Pero no es solo la totalidad de las siete escenas lo que define la especificidad de los estudios culturales, sino la unidad forjada por las relaciones particulares entre las escenas, que siempre estarán determinadas contextualmente. Las siete escenas que componen la orquesta de los estudios culturales son: Pensamiento conceptual, constituyendo relaciones y, simultáneamente, niveles de abstracción; Pensamiento teórico o crítico, estableciendo la contingencia de los conceptos y la preexistencia de la realidad; Crítica (o genealogía), introduciendo el problema del constructivismo y las condiciones de posibilidad; Contextualidad radical de cada relación; Coyuntura como una elección analítica y política de un nivel particular de abstracción; Coyuntura como un espacio problemático definido por una lucha sobre una crisis orgánica; y finalmente, Análisis coyuntural.Estudos culturais é um conjunto de maneiras contextualmente determinadas de fazer um trabalho intelectual rigoroso a serviço de mudanças sociais e políticas. Pode e tem muitas formas, mas dados os desafios colocados pelo surgimento de formações políticas cada vez mais autoritárias, iliberais e extremamente vitriólicas e polarizadoras, defendo a utilidade da análise conjuntural. Apresento os estudos culturais como uma articulação de sete cenas, uma composição de sete práticas, uma orquestra de sete vozes. Muitas dessas cenas farão parte de outros esforços críticos-intelectuais, que são vizinhos e camaradas de estudos culturais. Mas não é apenas a totalidade das sete cenas que define a especificidade dos estudos culturais, mas a unidade forjada pelas relações particulares entre as cenas, que sempre serão determinadas contextualmente. As sete cenas que compondo a orquestra dos estudos culturais são: pensamento conceitual, constituindo relações e, simultaneamente, níveis de abstração; Pensamento teórico ou crítico estabelecendo a contingência dos conceitos e a dada da realidade; Crítica (ou genealogia) introduzindo o problema do construcionismo e condições de possibilidade; Contextualidade radical de todas as relações; Conjunto como uma escolha analítica e política de um nível específico de abstração; Conjunto como um espaço problemático definido por uma luta por uma crise orgânica; e, finalmente, análise conjuntural
La comunicación como campo transdisciplinar: tensiones, patrimonios y futuros posibles
El tercer número de Pluriversos de la Comunicación llega en un tiempo de profundas transformaciones para las ciencias sociales y humanas, en un escenario signado por crisis múltiples que nos exigen repensar los modos en que producimos conocimiento, dialogamos con los territorios y afrontamos las disputas contemporáneas de poder. Esta edición se propone como un espacio de encuentro crítico, donde la comunicación se entiende como un campo transdisciplinar capaz de articular saberes, prácticas y experiencias que atraviesan la cultura, el patrimonio, la política y el medio ambiente. La comunicación, en este sentido, es mucho más que el estudio de mensajes, medios o discursos: es una trama compleja que se nutre de la antropología, la historia, la sociología, los estudios culturales, las ciencias ambientales y las artes. Tal como sostienen los debates contemporáneos, no existe una única forma de pensar la comunicación, sino pluriversos de interpretaciones y prácticas. Este número busca, precisamente, dar cuenta de esas miradas heterogéneas y críticas.
La edición abre con el texto de Maristella Svampa, “Policrisis, transición energética corporativa y narrativas en pugna. Una mirada desde Argentina y América Latina”, donde la socióloga, reconocida por su trayectoria en el análisis de conflictos socioambientales y transiciones ecosociales, ofrece una reflexión imprescindible sobre las crisis civilizatorias que vivimos y las narrativas que las disputan. Su aporte, presentado en el marco del otorgamiento del título de Doctora Honoris Causa por parte de la Universidad Nacional de Salta, articula la investigación crítica con el compromiso político y social, subrayando la necesidad de imaginar transiciones más justas y sostenibles.
La sección Dossier, titulada “Cultura, patrimonio y poder en tiempos de crisis y reconfiguración política en América Latina” y coordinada por Mónica Lacarrieu y Julio Monasterio, reúne una serie de artículos que problematizan la relación entre cultura, memoria y patrimonialización. María Cecilia Carriquiry Betancor examina las prácticas de olvido en la cultura popular del carnaval uruguayo, mientras que Maai Ortíz aborda las tensiones en torno a la patrimonialización de los textiles indígenas en México. Javier Romero Flores analiza la ritualidad festiva en Bolivia, y Laurent Fournier examina las políticas globales de patrimonialización y su impacto en las comunidades locales. A su vez, Mirty Kátlhy da Silva Souza reflexiona sobre el maracatu y la preservación de la cultura afrobrasileña, mientras que Christine Douxami y Hebe Mattos estudian las resistencias afro-indígenas en los procesos de patrimonialización en América Latina. Finalmente, Bárbara Elba Sosa y Laura Iarritu presentan el proceso de creación colectiva del Museo Estación Fulton, explorando la relación entre el Estado y la comunidad en la gestión patrimonial.
La sección Entrevista de este número ofrece un espacio para el diálogo reflexivo con figuras relevantes del campo académico y profesional, recuperando experiencias y perspectivas que iluminan los debates contemporáneos de la investigación social. En esta ocasión, el intercambio con la Dra. Adriana Zaffaroni, conducido por Gonzalo Víctor Humberto Soriano y Fabiana Ramona López, permite abordar la investigación como acción política en tiempos de incertidumbre, resaltando la importancia del compromiso ético, la defensa de derechos y la construcción de ciudadanía.
La convocatoria general de este número abre un espacio para trabajos que, sin integrarse al dossier temático, enriquecen la reflexión sobre problemáticas contemporáneas de la comunicación. Estos artículos exploran diversos enfoques y metodologías, abordando temas que van desde la regulación y las políticas públicas hasta las transformaciones culturales y sociales. La sección busca ofrecer un panorama amplio que complemente las discusiones centrales de la revista, aportando perspectivas críticas y situadas que fortalecen la mirada transdisciplinar y plural que caracteriza a Pluriversos de la Comunicación.
Este número reafirma la vocación de Pluriversos de la Comunicación por consolidarse como un espacio de circulación de saberes situado, plural y crítico. En un contexto global marcado por narrativas hegemónicas y tendencias tecnocráticas que buscan homogeneizar la cultura y el conocimiento, la comunicación como campo transdisciplinar se convierte en un espacio de resistencia y construcción colectiva. Asumir esta perspectiva implica reconocer que el conocimiento no se produce en el vacío, sino en diálogo con las comunidades, con las memorias y con las luchas por la justicia cultural, social y ambiental. Tal como se desprende de los artículos de este número, las disputas por el patrimonio, las narrativas sobre la transición energética o los procesos de memoria no son asuntos meramente académicos o simbólicos, sino profundamente políticos.
Desde Pluriversos, invitamos a los lectores a recorrer estas páginas como un ejercicio de pensamiento crítico, pero también como una invitación a la acción y a la construcción de horizontes comunes. Creemos que la comunicación, en su sentido más amplio, tiene la potencia de articular saberes, sensibilidades y prácticas diversas que nos permiten imaginar un mundo más justo, plural y sustentable
Policrisis, transición energética corporativa y narrativas en pugna. Una mirada desde Argentina y América Latina
En el marco de la ceremonia de otorgamiento del título de Doctora Honoris Causa por parte de la Universidad Nacional de Salta, tenemos el honor de presentar a Maristella Svampa, una de las voces más destacadas del pensamiento crítico latinoamericano contemporáneo.
Nacida en Allen, Río Negro, en 1961, Svampa es socióloga, Investigadora Superior del CONICET y fue Profesora Titular de la Universidad Nacional de La Plata. Su trayectoria académica y activista se ha centrado en el análisis de la crisis socioecológica, los movimientos sociales y las transiciones ecosociales. Autora de obras fundamentales como El colapso ecológico ya llegó y La transición energética en la Argentina, Svampa ha contribuido con categorías y perspectivas innovadoras para pensar los desafíos ambientales, sociales y democráticos de nuestra región.
Reconocida con premios de prestigio internacional, como la Beca Guggenheim y el Premio Kónex de Platino en Sociología, su trabajo articula el rigor teórico con un compromiso político profundo en favor de la justicia ambiental, los derechos de los pueblos y la construcción de alternativas al (mal) desarrollo.
Hoy, en esta ocasión especial, nos invita a reflexionar sobre “Policrisis, transición energética corporativa y narrativas en pugna. Una mirada desde Argentina y América Latina”, en una lección magistral que, sin dudas, constituye un aporte imprescindible para comprender los desafíos de nuestro tiempo
El Ciclo de Ingreso Universitario 2025 en la Facultad de Ciencias Económicas, Jurídicas y Sociales como Dispositivo de Transición Académica
Desde octubre de 2024, la Facultad de Ciencias Económicas, Jurídicas y Sociales (FCEJyS) de la Universidad Nacional de Salta (UNSa) lleva adelante una nueva edición del Ciclo de Ingreso Universitario (CIU), organizado en tres etapas. La primera se denomina “CIU-Articulación: Elijo estudiar en la UNSa”, y se implementa entre los meses de octubre y diciembre. La segunda, “CIU-Fortalecimiento: Ingreso a la UNSa”, consiste en actividades presenciales que se desarrollan entre febrero y marzo. Finalmente, la tercera etapa, “CIU-Acompañamiento: Estudio en la UNSa”, se desarrolla a partir de abril (CS UNSa, 2022; CD FCEJyS, 2022)
Del Curriculum Vitae a la Entrevista Laboral: Herramientas y Estrategias para potenciar la búsqueda laboral
El presente artículo se centra en el Proyecto de Extensión Universitaria con Participación Estudiantil y con Extensión al medio, denominado: “Del Curriculum Vitae a la Entrevista Laboral: Herramientas y Estrategias para potenciar la búsqueda laboral”. El mismo fue aprobado por la Res. CD. N° 388-24 y se encuentra bajo la dirección de la Lic. Noelia Soledad Espinoza
Cartografía de un conflicto:: Jurisdicciones, distancias y autoridad religiosa en Buenos Aires 1769-1775
The article analyzes one of the recurring disputes that unfolded within the Buenos Aires ecclesiastical hierarchy during the late 18th century. This conflict involve the Bishop of Buenos Aires (Manuel Antonio De la Torre), his Provisor (Juan Baltasar Maciel), and the cathedral priests (José Antonio de Oro and Juan Cayetano Fernández de Agüero). Located in the scenario opened by the creation of the parishes of 1769, the study explores jurisdictional and material tensions, highlighting the strategic use of a city map presented by Oro to the Consejo de Indias as judicial evidence. The work reconstructs the history of the map, situating its creation and, crucially, its deployment within a conflict that anticipated key processes critical to the history of Buenos Aires, its bishopric, and the Río de la Plata region. Through an approach combining historical cartography with the analysis of documentary records, the article traces the spatial scales and political dynamics of the dispute, which involved prominent figures of the city’s high clergy.El trabajo analiza una de las repetidas disputas que tuvieron lugar en la jerarquía eclesiástica porteña durante las últimas décadas del siglo XVIII. En este caso se trata de un conflicto que involucra al obispo de Buenos Aires (Manuel Antonio De la Torre), su provisor (Juan Baltasar Maciel) y los curas de la catedral (José Antonio de Oro y Juan Cayetano Fernández de Agüero). Situado en el escenario abierto por la creación de las parroquias de 1769, el artículo explora las tensiones jurisdiccionales y materiales, destacando el uso estratégico de un plano de la ciudad presentado por Oro al Consejo de Indias como prueba judicial. En este trabajo buscamos recrear la historia de este plano, situar su confección, pero sobre todo su utilización en el marco de un conflicto que anticipa varios procesos de singular importancia para la historia de la ciudad, del obispado y de la región rioplatense. A través de un enfoque que combina cartografía histórica y análisis de otros registros documentales, se reconstruyen las escalas espaciales y las alternativas políticas del conflicto que involucra a algunas de las principales figuras del alto clero porteño