Portal de Publicações Eletrônicas da Ufac (Univ. Federal do Acre)
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A utilização do Modelo de Tomada de Decisão de Kortland para a promoção do pensamento crítico no ensino superior em química
Get PDFThe Research has shown the contributions of different strategies and educational resources to promote critical thinking. In this regard, the present study aimed to investigate the contributions of using a tool called the Kortland Decision-Making procedure (MK) to promote critical thinking during the resolution of a case study in the course "Analytical Experimental Chemistry II" within a pre-service chemistry teacher education program. To do this, two versions (initial and final) of this tool were analyzed, correlating the stages of MK development with the critical thinking abilities expressed by the students through their written resolution. The results indicate that students demonstrated various critical thinking abilities and were highly engaged in solving the proposed case. However, during the research, it was observed that certain critical thinking abilities predominated while others did not manifest, highlighting the need for further research to investigate the contributions of this tool and methodology to promote critical thinking as well as other skills among students.Pesquisas têm demonstrado as contribuições de diferentes estratégias e recursos didáticos para a promoção do pensamento crítico. Nesse sentido, o presente trabalho objetivou investigar as contribuições da utilização de um instrumento, denominado Modelo de Tomada de Decisão de Kortland (MK), para a promoção do pensamento crítico durante a resolução de um estudo de caso, na disciplina de Química Analítica Experimental II, de um curso de licenciatura em Química. Para isso, foram analisadas duas versões (inicial e final) desse instrumento, relacionando as etapas de desenvolvimento do MK às capacidades do PC manifestadas pelos licenciandos por meio de sua resolução de forma escrita. Os resultados evidenciam que os estudantes apresentaram diferentes capacidades do Pensamento Crítico e tiveram um grande envolvimento para a resolução do caso proposto. Entretanto, durante a pesquisa, pode-se observar que houve predominância de algumas capacidades do PC e outras não se manifestaram, evidenciando a necessidade de novas pesquisas que investiguem as contribuições desse instrumento e dessa metodologia para a promoção do pensamento crítico, bem como de outras habilidades pelos estudantes
Política pública de saúde mental: ação da biopolítica em mulheres com sofrimento mental na Amazônia oriental durante o governo Bolsonaro
Get PDFDurante o governo Bolsonaro (2019-2022), as políticas públicas sociais estiveram no alvo de desmontes, a política pública de saúde mental, especialmente, viveu momentos de fortes ameaças em sua continuidade enquanto política psicossocial. Com medidas contrárias, o governo se lançou em ações que culminavam no fechamento de Centros de Atenção Psicossocial (CAPS), no financiamento de leitos psiquiátricos e no aumento de vagas em Comunidades Terapêuticas, medidas estas que apontavam a intenção do governo em manter o controle sobre os grupos sociais marginalizados e sua forma de existir na sociedade, - pobres, negros, mulheres, homossexuais, transsexuais, indígenas, dentre outros sofreram fortes represálias. Com cortes na verba destinada às políticas públicas sociais, inclusive a política antimanicomial, o Estado abriria precedência para ações mais drásticas com o apoio de parte da sociedade que aprovava tais medidas. O objetivo deste artigo é, portanto, analisar a política pública de saúde mental e a produção da biopolítica sobre mulheres com sofrimento mental, com foco no sudeste do Pará, durante o período de governo Bolsonaro (2019-2022)
Manifestações culturais: o impacto pandêmico na sociedade
Get PDFO objetivo do artigo é explorar a interação entre a pandemia e as manifestações culturais, utilizando uma abordagem qualitativa de dados bibliográficos. O aporte analítico se assenta nos pressupostos metodológicos de Marc Bloch (2001) para fundamentar a análise bibliográfica sobre as manifestações culturais, e o impacto pandêmico do Covid-19. A globalização é discutida como um fator que intensifica o mercado de informações e tem um grande impacto nas identidades culturais. Bauman (2007) reflete sobre a sociedade contemporânea e suas características fluidas e efêmeras, influenciando as manifestações culturais. O tema da intolerância religiosa (Nogueira, 2020) também é abordado no contexto da pandêmico, destacando as modificações nas formas de manifestação ao longo da história. A pesquisa analisa as manifestações culturais como uma forma de resistência (Bhabha, 2007), onde mesmo com o impacto direto da pandemia buscou-se alternativas de continuar com suas festividades, e como esses elementos interculturais (Candau, 2016) englobam a identidade de um povo, além de quebrar fronteiras simbólicas impostas pelo não aceitar o "outro"
As vozes femininas no conto literário em Porto Velho no período de 2000 a 2020
Get PDFO presente trabalho concentra-se na análise da presença e contribuição das vozes femininas na produção de contos literários em Porto Velho (RO), durante o intervalo temporal de 2000 a 2020. O problema central abordado neste estudo consiste na relativa falta de reconhecimento e visibilidade de autoras femininas, em contraste com a predominância de autores masculinos. O objetivo principal é, portanto, evidenciar e valorizar as contribuições das vozes femininas na produção literária de contos na região mencionada. Através de uma abordagem metodológica que combina pesquisa bibliográfica, historiográfica, entrevistas e aprofundamento teórico, o estudo oferece uma visão abrangente e contextualizada da temática, convergindo em uma contextualização da literatura de contos no cenário literário brasileiro embasados nas abordagens de Gancho (2006) e Gotlib (2006) e, mais especificamente, na região amazônica. Em seguida, realizamos uma interpretação nas obras das contistas Sandra Castiel e Yêdda Borzacov. Realizou-se ainda uma análise para a conceituação de “escrita feminina”, conforme delineado por Branco (1991) e Bonnici (2010). Este artigo não apenas preenche uma lacuna ao destacar a contribuição das contistas femininas, mas também promove uma compreensão mais ampla e contextualizada da literatura de contos em Porto Velho
Fronteira, Memória e Imaginário em o Amante das Amazonas (1992) de Rogel Samuel
Get PDFO objetivo deste trabalho é analisar a relação entre fronteira, memória e imaginário amazônicos, representada n’O Amante das Amazonas (1992), de Rogel Samuel (1943-2023). Essa produção traduz literariamente a ascensão e decadência do Ciclo da Borracha, por meio da focalização do império construído em Manaus, pela exploração e dizimação de comunidades indígenas, no fim do século XIX e começo do XX. Com essa proposta, destacando uma metodologia de cunho interdisciplinar, mas tendo como foco, sobretudo, teorias do romance e da literatura comparada, podemos verificar na estrutura narrativa determinado estilo tropical, permitindo-nos compreender melhor como se constitui um método de composição literária fronteiriço, o qual combina ficção, testemunho, lendas, mitos, fotografias e, até mesmo, relatos pessoais do autor. Por fim, nossa fundamentação teórica está baseada em textos dos seguintes autores: Ángel Rama (2001), Ana Pizarro (2012), Silviano Santiago (2006), José Luís Jobim (2020), Silviano Santiago (2006), Tomás Eloy Martínez (1996), entre outros
Saber, poder e o entre - lugar da cultura nos escritos do Barão do Guajará
Get PDFTrata-se de um estudo que analisa o quanto as relações de poder e de saber durante a Cabanagem foram espraiadas e, ao mesmo tempo, como o movimento cabano possibilitou uma fratura expressiva no epicentro administrativo da Província do Grão-Pará. Para tanto, consideramos o arcabouço teórico-metodológico de Michel Foucault no quadro dos estudos discursivos (2008; 2010a; 2010b; 2010c) e a operacionalização conceitual que vem sendo desenvolvida sobre o governo da língua na Amazônia cabana (Lavareda, 2021; 2022). Assim, na busca de sistematizar a pesquisa, os procedimentos técnicos do estudo têm abordagem documental, tendo como instrumento para a produção dos arquivos a obra Motins Políticos (Raiol, 1970) e alguns monumentos registrados no Arquivo Público do Pará. Almeja-se, com este artigo, evidenciar outros intercâmbios culturais constituidores da composição híbrida das representações “nacionais”, atravessados por conflitos e negociações históricas entre povos diferentes e redes de sensibilidades linguísticas distintas
A geopoesia indígena Apinayé e Krahô: espaços de vida nativa
Get PDFO presente artigo propõe uma análise crítico-literária de poemas Apinayé e Krahô, encontrados nas obras Poesia indígena: Etnopoesia Apinayé (Atena, 2021) e Poesia Indígena: etnopoesia Krahô (Atena, 2023). A partir das tradições, dos ritos e das vozes indígenas, propomos reflexões sobre os espaços geopoéticos e intersubjetivos das produções poéticas. Metodologicamente, é um estudo bibliográfico com viés qualitativo e interpretativo. Como fundamentação teórica, utilizamos Nimuendaju (1983); Graúna (2013, 2014); Dorrico, Danner e Danner (2020); Apinajé (2020); Esbell (2020); Souza (2018); Freitas (2008); Kambeba (2020, 2023); Krahô (2017); Melatti (1978); Minayo (2022); Munduruku (2012); Pereira júnior, Araújo e Testa (2023); Silva Júnior (2022); Silva e Testa (2022); Testa, Albuquerque e Apinajé (2021); Testa e Albuquerque (2021); Testa et al (2023). Como resultados, apontamos que a geopoesia indígena, vista como uma produção literária contemporânea de resistência e de reexistência, é capaz de expressar as realidades singulares geopoéticas e intersubjetivas (individuais e coletivas) dos povos indígenas.This article proposes a critical-literary analysis of Apinayé and Krahô poems, found in the Indigenous poetry works: Etnopoesia Apinayé (Atena, 2021) and Poesia Indígena: etnopoesia Krahô (Atena, 2023). Based on indigenous traditions, rites and voices, we propose reflections on the geopoetic and intersubjective spaces of poetic productions. Methodologically, it is a bibliographic study with qualitative and interpretative bias. As a theoretical foundation, we use works from Nimuendaju (1983), Graúna (2013, 2014), Dorrico; Danner; Danner (2020), Apinajé (2020), Esbell (2020), Souza (2018), Freitas (2008), kambeba (2020, 2023), krahô (2017), Melatti (1978), Minayo (2022), Munduruku (2012 ), Pereira junior; Araújo; Testa (2023), Silva Júnior (2022), Silva; Testa (2022), Testa; Albuquerque; Apinajé (2021), Testa; Albuquerque (2021), Testa et al (2023). Some results point out that indigenous geopoetry, seen as a contemporary literary production of resistance and re-existence, is capable of expressing the unique geopoetic and intersubjective (individual and collective) realities of indigenous peoples
O corpo grave da tradução: Clarice Lispector e Anne Rice em perspectiva comparatista
Get PDFThis article presents a cultural-comparative perspective between the Portuguese version of the novel Interview with the Vampire (1976), translated by Clarice Lispector in the same year, and the volume of short stories A via crucis do corpo (1974), by the Brazilian writer. It aims to explore the possible cultural (con)fluences between the narratives, as well as to highlight Clarice's side as a translator, an aspect that is not much explored by studies regarding her intellectual project. To do so, we use the assumptions of comparative literature, cultural studies and literary criticism, through the postulates of Walter Benjamin (2011), Jacques Derrida (2005), Tania Franco Carvalhal (2003), Silviano Santiago (2000), Vilma Arêas (2005) and Nilze Reguera (2006). We postulate that the translation practice places Lispector as some sort of agent, who acts on the thresholds of cultural in-between spaces, highlighting the importance of translated Works in Brazilian literature and, in particular, the impact of the translation craft on the writer-translator's literary project.Este artigo apresenta uma leitura cultural-comparatista entre a versão em língua portuguesa do romance Interview with the Vampire (1976), traduzido por Clarice Lispector no mesmo ano, e o volume de contos A via crucis do corpo (1974), da escritora brasileira. Objetiva explorar as possíveis (con)fluências culturais entre as narrativas, bem como destacar a faceta de Clarice como tradutora, aspecto pouco explorado pelos estudos a respeito de seu projeto intelectual. Para tanto, nos valemos dos pressupostos da literatura comparada, dos estudos culturais e da crítica literária, por intermédio dos postulados de Walter Benjamin (2011), Jacques Derrida (2005), Tania Franco Carvalhal (2003), Silviano Santiago (2000), Vilma Arêas (2005) e Nilze Reguera (2006). Postulamos que a prática tradutória coloca Lispector como uma espécie de agente, que atua nos limiares de entre-lugares culturais, destacando a importância de obras traduzidas para a literatura brasileira e, em particular, o impacto do ofício tradutório frente ao projeto literário da escritora-tradutora
Construção de saberes sobre a performance no Santo Daime: uma entrevista com o músico violonista Clemilson Dantas
Get PDFClemilson Dantas é puxador/violonista no Santo Daime há mais de 20 anos e embora a sua atuação não se dê territorialmente nos lócus da matriz da cultura daimista (Acre), sua performance pode ser vista como um bom exemplo de recorte para um caminho investigativo na dimensão criativa/diversa existente no âmbito da performance violonística do Santo Daime. Detentor de uma técnica violonística versátil e potencialmente consciente, o músico imprime uma dinâmica ímpar nos rituais com o seu violão, de maneira que o distingue do estilo tradicional de execução dos hinos ligados a linha da ICEFLU/Mapiá (Padrinho Sebastião). Acionando diversos mecanismos interpretativos que correspondem de maneira eficaz a uma “modelagem na experiência-ritual”, o músico mescla/une acompanhamento rítmico-harmônico e melodia em sua execução. Sua performance é assimilada de forma indireta por demais músicos na região (Paraíba), refletindo também uma dimensão pedagógica na sua atuação como músico daimista.Clemilson Dantas has been a lead guitarist in Santo Daime for over 20 years and although his performance does not take place in the locus of the Daimist culture matrix (Acre), his performance can be seen as a good example of a path of investigation into the creative/diverse dimension that exists within the scope of the guitar performance of Santo Daime. Holder of a versatile and potentially conscious guitar technique, the musician imprints a unique dynamic on the rituals with his guitar, in a way that distinguishes it from the traditional style of performance of the hymns linked to the ICEFLU/Mapiá line (Padrinho Sebastião). Activating several interpretative mechanisms that correspond effectively to a “modeling in the ritual-experience”, the musician mixes/unites rhythmic-harmonic accompaniment and melody in his performance. His performance is indirectly assimilated by other musicians in the region (Paraíba), also reflecting a pedagogical dimension in his work as a Daimist musician.