Portal de Publicações Eletrônicas da Ufac (Univ. Federal do Acre)
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    ESTRUTURAS INTERSECCIONAIS EM APLICATIVOS DE RELACIONAMENTOS DO CORPO NEGRO FEMININO: CURTIDAS, MATCHES OU DISLIKES?

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    A presente análise resulta da pesquisa e escrita de dissertação, tendo como lócus os ambientes virtuais de relacionamentos, com destaque para o tinder e o happn, ao longo do período de pandemia da covid-19, no ano de 2020. Em meio ao processo de reestruturação social devido à necessidade de isolamento, os celulares passaram a ser nossas novas companhias; desta forma, grandes e complexas redes de ‘relacionamentos’, ‘convívio’ e ‘convivência’ foram ganhando espaços digitais, e no formato online. No período citado, fez-se necessário reaprender estratégias sociais à distância em combate ao vírus e em defesa da vida, e não obstante, o afeto, as relações afetivas tomaram seu espaço neste processo. O objetivo da pesquisa foi investigar quais foram as experiências de mulheres negras nestes ambientes, sob a perspectiva da raça e os estigmas sociais vinculados a ela, no formato interseccional e descolonial, partindo da escuta delas próprias em narrativa. Em resultado, três grandes categorias tiveram destaque: 1) Presença marcante de corpos que refletem o desejo daqueles que procuram: corpos não marcados (brancos); não ou pouco racializados, ao menos para relacionamentos mais “sérios”. 2) Corpos negros femininos preteridos, resultantes do colorismo e 3) Corpos negros femininos hiperssexualizados e requeridos especificamente para fins sexuais (não duráveis)

    SANKOFA: VOZES DE UM PASSADO PRESENTE?

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    O artigo investiga a filosofia Sankofa que sugere olhar para o passado para entender o presente e construir um futuro com conhecimento sob sua filosofia. Além disso, o texto aborda a aplicação da filosofia Sankofa na sociedade contemporânea para enfrentar a desconexão cultural e a crise de identidade, sublinhando sua importância na valorização da herança cultural africana e na promoção do diálogo interdisciplinar. Nesse sentido, o trabalho tem por objetivo analisar a filosofia Sankofa e como ela pode ser utilizada na sociedade atual para lidar com a desconexão cultural. Como aporte teórico-metodológico utiliza-se os autores Petit e Ventura (2020), Nascimento (2008) e Seragi (2022), autores estes que investigam a filosofia Sankofa e seu papel na compreensão da história e culturas africanas. Os resultados alcançados mediante a conclusão do trabalho evidenciam a relevância da filosofia Sankofa para a valorização da cultura africana e para a restauração da conexão com as tradições ancestrais, contribuindo assim para a construção de uma identidade cultural mais sólida

    DIVERSIDADE NA EJA: dos contextos de itinerância aos contextos de potência de ação

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    Este trabalho é resultante do projeto de pesquisa Diversidade, diferença e justiça social na produção de currículos da EJA, partindo do pressuposto de que a EJA acolhe uma diversidade de sujeitos, práticas e grupos que têm sido excluídos de processos sociais e culturais. A esse respeito, estabelecemos como objetivo, compreender as maneiras pelas quais os estudantes da EJA vivenciam os tensionamentos provocados pelas diferenças que constituem a diversidade, refletindo a respeito de situações, práticas, expressões que revelam dor e sofrimento ético-político (Sawaia, 2014) enquanto características da diversidade desses sujeitos. Assumimos a abordagem das pesquisas com os cotidianos (Alves, 2008), utilizando os movimentos metodológicos, rodas de conversa (Ribeiro; Souza; Sampaio, 2018), conversar liberador (Maturana; Dávila, 2009) e escuta sensível (Barbier, 1998). As investigações e reflexões revelaram conflitos e desdobramentos provocados pela negação do direito à educação; tensionamentos vivenciados por quem tem a vida atravessada por exclusões sociais, familiares e culturais. Além dessas questões, desvelam-se potências de ações emancipatórias enquanto articuladoras de resistências e enfrentamentos às situações de padecimento e a percepção da escola de EJA enquanto possibilitadora de transformações almejadas, quando da oferta e garantia do direito anteriormente negado

    OS SARAUS E A PEDAGOGIA: literatura marginal-periférica tecendo encontros e abrindo caminhos

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    O presente trabalho tem como objetivo apresentar as atividades, reflexões e reverberações envolvidas no processo da experiência do estágio docente de uma mestranda em Educação destacando as aulas que trataram das relações entre a literatura marginal-periférica, as escolas e outros espaços de saberes. A maior inspiração para o planejamento das atividades de estágio foi a Pedagogia dos Saraus, que é um conceito desenvolvido por Rodrigo Ciríaco e aborda como é possível desenvolver saraus como ferramenta pedagógica. A partir da pesquisa de Soares (2009) sobre a introdução da literatura marginal-periférica nas escolas, reflexões surgiram acerca da sua importância para o incentivo à leitura e escrita. Os estudos sobre as estreitas relações entre os saraus e a literatura marginal-periférica foram apoiadas nas produções de Ferréz (2005) e Sérgio Vaz (2021) no que diz respeito às definições do que seria essa literatura e como eles atuam nesses espaços, enquanto Oliveira (2020) contribuiu para o pensamento de uma sociogênese possível dos saraus no Brasil. Diante de um pensamento poético que conduz este trabalho também foi considerado importante nesta construção o movimento cotidianista que aponta para a necessidade de narrar a vida e literaturizar a ciência (ANDRADE;CALDAS;ALVES, 2019). A partir da abordagem metodológica da pesquisa narrativa (KILOMBA,2019), foram destacadas passagens que nasceram dos encontros das aulas que sempre eram baseadas nas interações com a turma.The present work aims to present the activities, reflections and reverberations involved in the process of the teaching internship experience of a master's student in Education, highlighting the classes that dealt with the relationships between marginal-peripheral literature, schools and other spaces of knowledge. The biggest inspiration for planning internship activities was the Soiree Pedagogy, which is a concept developed by Rodrigo Cirático and addresses how it is possible to develop soirees as a pedagogical tool. Based on research by Soares (2009) on the introduction of marginal-peripheral literature in schools, reflections emerged about its importance for encouraging reading and writing. Studies on the close relationships between soirées and marginal-peripheral literature were supported by the productions of Ferréz (2005) and Sérgio Vaz (2021) with regard to the definitions of what this literature would be and how they act in these spaces, while Oliveira (2020) contributed to the thought of a possible sociogenesis of soirées in Brazil. Given the poetic thought that drives this work, the everyday movement that points to the need to narrate life and literate science was also considered important in this construction (ANDRADE;CALDAS;ALVES, 2019). Using the methodological approach of narrative research (KILOMBA,2019), passages that arose from class meetings were highlighted, which were always based on interactions with the class.El presente trabajo tiene como objetivo presentar las actividades, reflexiones y reverberaciones involucradas en el proceso de la experiencia de pasantía docente de un estudiante de maestría en Educación, destacando las clases que abordaron las relaciones entre la literatura marginal-periférica, las escuelas y otros espacios del conocimiento. La mayor inspiración para planificar las actividades de pasantía fue la Pedagogía de Soirée, que es un concepto desarrollado por Rodrigo Cirático y aborda cómo es posible desarrollar la soirée como herramienta pedagógica. A partir de la investigación de Soares (2009) sobre la introducción de la literatura marginal-periférica en las escuelas, surgieron reflexiones sobre su importancia para el fomento de la lectura y la escritura. Los estudios sobre las estrechas relaciones entre soirée y literatura marginal-periférica fueron apoyados por las producciones de Ferréz (2005) y Sérgio Vaz (2021) en cuanto a las definiciones de lo que sería esta literatura y cómo actúan en esos espacios, mientras que Oliveira ( 2020) contribuyó a pensar en una posible sociogénesis de soirée en Brasil. Dado el pensamiento poético que impulsa este trabajo, también se consideró importante en esta construcción el movimiento cotidiano que apunta a la necesidad de narrar la vida y alfabetizar la ciencia (ANDRADE;CALDAS;ALVES, 2019). Utilizando el enfoque metodológico de la investigación narrativa (KILOMBA,2019), se resaltaron pasajes surgidos de reuniones de clase, que siempre se basaron en interacciones con la clase

    Patrimônio e Memória: o caso da derrubada da Capela de São Francisco de Assis em Porto Velho/RO

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    A Capela de São Francisco de Assis de Porto Velho do estado de Rondônia é uma parte do Patrimônio Religioso da cidade, dada como a primeira igreja a ser construída e ser familiarizada com a história da própria cidade ao longo do tempo ela passa por várias transformações e hoje na atualidade um descaso e imprescindível despreparo inclusive com a fachada. Este trabalho tem como objetivo transpassar o momento não só do surgimento da cidade de Porto Velho como também a história e fase de transformação da Capela de São Francisco de Assis, com imagens através da fotografia

    SERVIDORAS E SERVIDORES TÉCNICO-ADMINISTRATIVOS NEGRAS E NEGROS NA UFPR: UMA ANÁLISE DA LEI N° 12.990 DE 2014

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    Este artigo tem como objetivo compreender os mecanismos institucionais da Universidade Federal do Paraná (UFPR) de operacionalização da Lei n° 12.990 de 2014, que reserva 20% das vagas de concursos públicos para as pessoas negras. Para tanto, foram analisados os editais, planilhas e Diários Oficiais da União disponibilizados, de forma virtual, pela Pró-Reitoria de Gestão de Pessoas da Universidade Federal do Paraná (Progepe/UFPR). Com tais informações, é questionada: i) a quantidade de vagas ofertadas para a Lei n° 12.990/2014 em contraste com a oferta de vagas para ampla concorrência; ii) a quantidade de pessoas autodeclaradas negras que disputam essas vagas; e iii) quantas pessoas negras são classificadas e quantas são chamadas para assumir os cargos do concurso. A análise do material demonstrou um pequeno impacto em relação à equidade racial do quadro de servidoras e servidores da Universidade Federal do Paraná, especialmente, da categoria técnica-administrativa

    O DIREITO À EDUCAÇÃO EM QUILOMBOS NO CEARÁ: PERSPECTIVAS E DESAFIOS NA ESCOLA QUILOMBOLA LUZIA MARIA DA CONCEIÇÃO

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    Este estudo busca analisar os desafios que permeiam a efetivação da educação escolar ofertada em comunidades quilombolas no Ceará, tendo como referencial as ações desenvolvidas na Escola Quilombola Luzia Maria da Conceição, desde sua criação em 2012 até os dias atuais (meados de 2024). A instituição está localizada no Quilombo de Três Irmãos, município de Croatá. A metodologia da pesquisa é predominantemente qualitativa, realizada através de observações na rotina da instituição e análise bibliográfica nos documentos orientadores da escola, nomeadamente o Projeto Político Pedagógico (2024) e regimento escolar (2024). Também foram averiguados dados do censo escolar (2023) e as leis que regem a educação quilombola. Assim, os objetivos do trabalho consistem em analisar e discutir os desafios e perspectivas para a garantia do direito à educação em escolas quilombolas, bem como compreender a importância de uma instituição escolar, inserida nesses territórios. Os dados apresentados permitem inferir que houve avanços na legislação educacional e que uma escola, instituída em um quilombo, pode contribuir para a ampliação na garantia de direitos, desde que sua prática pedagógica seja fundamentada em uma perspectiva de decolonialidade, respeito e equidade

    RESENHA DO FILME MEDIDA PROVISÓRIA: PSICANÁLISE, ARTE E RACISMO

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    “Será que a gente nota quando a história está acontecendo?”. É com essa pergunta que o primeiro longa-metragem dirigido pelo ator, apresentador, dublador, ativista, escritor de literatura infantil e cineasta brasileiro (Ilha do Paty, Bahia) Lázaro Ramos, se inicia. Trata-se de uma excelente indagação que direciona os(as) telespectadores(as) a olharem para dentro de si, ou seja, refletir a respeito de suas percepções sobre a história, dos tempos da vida, bem como dos impactos econômicos, psíquico e subjetivos das práticas e ideologias racistas que estão engendradas nas estruturas e conjunturas socioculturais

    AS REPRESENTAÇÕES DA RELIGIOSIDADE AFRO-AMERICANA NA MÍDIA BRASILEIRA E A CONSTRUÇÃO DE UM IMAGINÁRIO POPULAR RACISTA (1950-2022)

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    Este artigo aborda as representações da religiosidade afro-americana na mídia brasileira ao longo do período de 1950 a 2022, analisando como essas representações contribuíram para a construção de um imaginário popular marcado pelo racismo e pelo preconceito. Por meio de uma análise crítica de trechos de livros e filmes, este estudo examina as principais características das representações midiáticas, suas consequências e o impacto na percepção pública das religiões afro-americanas. Ao destacar essas representações e suas relações com a construção de estereótipos, busca-se compreender como a mídia pode reproduzir preconceitos e contribuir para a marginalização das tradições religiosas afro-americanas

    CONTRIBUIÇÕES DE AZOILDA TRINDADE PARA PRÁXIS DOCENTE ANTIRRACISTA

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    O texto foi elaborado especificamente para o IV Congresso Internacional de Educação - Violência de gênero, racismo, identidade e preconceito: Novos tempos, velhos desafios da sociedade da desigualdade, para integrar no grupo "Currículo, Cultura, Identidade e diferença: Estudos culturais, estudos culturais na educação, discursos, sujeitos e linguagens.". Este trabalho disserta sobre o ensaio "Valores Civilizatórios Afro-Brasileiros Na Educação Infantil" da doutora Azoilda Loretto da Trindade. A partir dele é debatido uma prática docente antirracista, convergindo os setes princípios afro-brasileiros (Energia Vital, Oralidade, Circularidade, Corporeidade, Musicalidade, Cooperatividade e Ludicidade), evocados pela autora supracitada, com uma educação intercultural e decolonial, afetividade, dialogicidade, entre outros aspectos. A metodologia utilizada é qualitativa, por entender esta como um conceito que aproxima o pesquisador de sua pesquisa e reflexões; o texto possui como objetivo, abrir novos caminhos para o cotidiano escolar antirracista, na etapa da educação infantil, discutindo as consequências possíveis que uma educação não afrocentrada pode acarretar. É trazido para o texto aspectos legais, como as Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação Infantil e as leis números 10.639/03 e 11.645/08, que subsidiam a prática pedagógica defendida durante o texto, sendo ela igualitária e anti discriminatória. Teve-se como conclusão a importância da formação docente e a abertura de espaços para discutir as relações étnico-raciais dentro do contexto escolar

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