Portal de Publicações Eletrônicas da Ufac (Univ. Federal do Acre)
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"NARRATING LIFE AND LITERATURIZING THE SCIENCE": notas em torno de pesquisa, escrita e experiência
No full textThe text shares reflections and ideas on ways of inhabiting and sharing research with a narrative bias. Based on unique investigative paths, we highlight principles and gestures that pollinate investigative actions guided by experience and narrative in education, assuming everyday life as practiced places and as an epistemomethodology committed to making knowledge and actions visible and legitimate. We defend the act of research as a political gesture that can make unique contexts and local knowledge visible, mapping practices and experiences that reaffirm the pedagogical relationship and the educational relationship as a space-time for resistance and the production of freedom.El texto comparte reflexiones e ideas sobre formas de habitar y compartir la investigación con sesgo narrativo. A partir de trayectorias investigativas singulares, destacamos principios y gestos que polinizan acciones investigativas orientadas por la experiencia y la narrativa en educación, asumiendo la cotidianidad como lugares practicados y como epistemometodología comprometida con la visibilización y legitimación de saberes y haceres. Defendemos el acto de investigar como gesto político que puede visibilizar contextos singulares y saberes locales, cartografeando prácticas y experiencias que reafirman la relación pedagógica y la experiencia educativa como espaciotiempo de resistencia y producción de libertad.O texto partilha reflexões e ideias em torno de modos e maneiras de habitar e partilhar a pesquisa em viés narrativo. A partir de percursos investigativos singulares, colocamos em relevo princípios e gestos que polinizam ações investigativas orientadas pela experiência e pela narrativa em educação, assumindo os cotidianos como lugares praticados e como epistemometodologia comprometida com a visibilização e legitimação de saberes e fazeres. Defendemos o ato da pesquisa como gesto político que pode visibilizar contextos singulares e saberes locais, cartografando práticas e experiências que reafirmam a relação pedagógica e a relação educativa como espaçotempo de resistência e produção de liberdade
O ENSINO ENSINO DA ARTE E AS TECNOLOGIAS DA INFORMAÇÃO E COMUNICAÇÃO: : reflexões com e sobre os Professores em contextos escolares
No full textThis text aims to investigate how Art teachers from a municipal school network located in the state of Rio de Janeiro use and interact with Information and Communication Technologies (ICT) in their teaching practices. To this end, we draw on theoretical contributions from authors such as Moran, Serres, Freire, and Libâneo, among others, to better understand the use of technologies in education and their implications for pedagogical practices.The methodology adopted is qualitative, and the data were collected through an online questionnaire made available to the teachers in the network. Data analysis follows the propositions of the Content Analysis method, as proposed by Bardin.The results indicate that the number of teachers using ICT in the classroom is significant. However, it was found that, in some cases, teachers perceive themselves as lacking the necessary skills for effective use of these technologies, face difficulties in their application, and do not have specific training on the didactic use of ICT.
Este texto tem como objetivo investigar como os professores de Arte de uma rede municipal de ensino, localizada no estado do Rio de Janeiro, utilizam e interagem com as Tecnologias da Informação e Comunicação (TIC) em suas práticas docentes. Para isso, recorremos às contribuições teóricas de autores como Moran, Serres, Freire e Libâneo, entre outros, com o intuito de compreender melhor os usos das tecnologias na educação e suas implicações nas práticas pedagógicas. A metodologia adotada é qualitativa e os dados foram produzidos por meio da aplicação de um questionário on-line, disponibilizado aos professores da rede. A análise dos dados segue as proposições do método de Análise de Conteúdo, conforme indicado por Bardin. Os resultados evidenciam que o número de professores que utilizam as TIC em sala de aula é significativo. No entanto, constatou-se que, em alguns casos, os docentes se percebem sem a capacidade necessária para o uso eficaz dessas tecnologias, enfrentam dificuldades em sua aplicação e não possuem formação específica sobre o uso didático das TIC.
Este texto tiene como objetivo investigar cómo los profesores de Arte de una red municipal de enseñanza, ubicada en el estado de Río de Janeiro, utilizan e interactúan con las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) en sus prácticas docentes. Para ello, recurrimos a las contribuciones teóricas de autores como Moran, Serres, Freire y Libâneo, entre otros, con el propósito de comprender mejor el uso de las tecnologías en la educación y sus implicaciones en las prácticas pedagógicas. La metodología adoptada es cualitativa, y los datos se obtuvieron mediante la aplicación de un cuestionario en línea, puesto a disposición de los profesores de la red. El análisis de los datos sigue las proposiciones del método de Análisis de Contenido, según lo indicado por Bardin. Los resultados muestran que el número de profesores que utilizan las TIC en el aula es significativo. Sin embargo, se constató que, en algunos casos, los docentes se perciben a sí mismos sin la capacidad necesaria para el uso eficaz de estas tecnologías, enfrentan dificultades en su aplicación y no cuentan con formación específica sobre el uso didáctico de las TIC.
 
O PERCURSO FORMATIVO DE EDUCADORES DA PRIMEIRA INFÂNCIA NA PERSPECTIVA DA ÉTICA E ESTÉTICA
No full textO artigo aborda a formação de educadores de creche a partir de um percurso formativo considerando o conceito de criança, segundo a Sociologia da Infância, em diálogo com pensadores da política (Arendt, 2011) e da educação (Maluguzzi, 2012) e (Hoyuellos, 2020). Objetiva descrever uma formação que torna visível e acessível todos os processos de construção do pensamento infantil na experiência e construção de um cotidiano em ações de práticas formativas, fundamentadas na visão dos profissionais da educação, sob a perspectiva da ética e estética. Os resultados mostraram que é possível forjar uma formação para crianças da primeira infância baseada na escuta sensível
Filosofia e educação freireana no Ensino Médio: politicidade, ética e estética
No full textNeste artigo propõe-se uma reflexão sobre a filosofia no ensino médio tendo por base as categorias do pensamento educacional de Paulo Freire: politicidade, ética e estética. Conceitos que são articulados na educação de Paulo Freire. O objetivo é refletir sobre a importância da educação freireana no ensino de filosofia, com vistas a desenvolver nos estudantes a capacidade de questionar, problematizar, pensar criticamente sobre sua realidade, ser criativo e articular a teoria e prática para se tornarem agentes de transformação social. Consiste em uma pesquisa bibliográfica pautada em obras de Paulo Freire e de autores que debatem o ensino de filosofia na abordagem freireana. O artigo destaca em termos da educação: a politicidade e a ética como ferramentas de conscientização e ação, estimulando a criticidade e a práxis (reflexão-ação) necessárias à formação integral do ser humano e à problematização da realidade social, e a estética que enriquece o aprendizado, estimulando a criatividade e a expressão pessoal dos estudantes. Entre os resultados destacam-se: o ensino de filosofia na abordagem freireana estimula a curiosidade e o ato de perguntar, sendo os jovens incentivados a questionar e analisar criticamente o mundo ao seu redor, promovendo um ambiente educativo que valoriza a reflexão crítica, a expressão pessoal e coletiva, as atitudes éticas, os saberes e experiências de vida dos sujeitos. A interligação entre a politicidade, a ética e a estética tornam-se necessárias a formação filosófica do estudante do ensino médio, por ser a educação um ato político, ético e estético, que impacta a vida pessoal e coletiva dos indivíduos, sendo valorizadas, as atitudes de respeito ao outro, a arte e a criatividade como componentes fundamentais do processo educativo.This article proposes a reflection on philosophy in high school based on the categories of Paulo Freire's educational thought: politics, ethics and aesthetics. Concepts that are articulated in Paulo Freire's education. The objective is to reflect on the importance of Freirean education in the teaching of philosophy, with a view to developing in students the ability to question, problematize, think critically about their reality, be creative and articulate theory and practice to become agents of social transformation. It consists of a bibliographic research based on works by Paulo Freire and authors who debate the teaching of philosophy in the Freirean approach. The article highlights in terms of education: politics and ethics as tools for awareness and action, stimulating criticality and praxis (reflection-action) necessary for the integral formation of the human being and the problematization of social reality, and the aesthetics that enrich learning, stimulating creativity and personal expression of students. Among the results, the following stand out: the teaching of philosophy in the Freirean approach stimulates curiosity and the act of asking, and young people are encouraged to question and critically analyze the world around them, promoting an educational environment that values critical reflection, personal and collective expression, ethical attitudes, knowledge and life experiences of the subjects. The interconnection between politics, ethics and aesthetics becomes necessary for the philosophical formation of high school students, as education is a political, ethical and aesthetic act, which impacts the personal and collective lives of individuals, with attitudes of respect for others, art and creativity being valued as fundamental components of the educational process
FORMAÇÃO DE PROFESSORES: um trabalho em equipe e o exercício coletivo da profissão
Get PDFAbarcar a questão da experiência docente na tríplice dimensão dos sentidos e da intencionalidade interdisciplinar que requer cuidados de diferentes ordens, ou seja, cuidados ao relacionar os saberes da formação inicial ao espaço e aos tempos vividos pelo (futuro) professor, de modo a inspirar suas ações. Para lidar com esta complexidade, defendemos que os cursos de formação de professores possibilitem a construção, a revisão e o estudo de abordagens pedagógicas distintas, de modo articulado ao ambiente escolar. Abordagens alicerçadas em perspectivas dialógicas e colaborativas, dentre as quais destacamos a interdisciplinaridade neste estudo de caso, conforme pesquisa desenvolvida com quatro egressos do Grupo PET- Conexões de Saberes Interdisciplinar da Universidade Federal XXXXXXX, entre 2020 a 2022. As informações que emergiram deste percurso decorreram de análise documental, gravações em áudio do acompanhamento da pesquisadora durante as reuniões do Grupo PET, das mensagens trocadas via aplicativo de WhatsApp, do diário de campo da pesquisadora e das entrevistas narrativas realizadas com os sujeitos envolvidos, participantes do referido Grupo. Em termos metodológicos, este trabalho oferece uma contribuição que não se caracteriza em etapas rígidas de uma receita padronizada, sob o risco de perder a vitalidade e o movimento próprio de cada projeto, mas oferece pistas que podem ajudar a avançar na construção de ambientes mais humanos fundados em percursos únicos voltados ao coletivo, respeitando e valorizando diferentes saberes e possibilidades de aprendizagem. A presente pesquisa realizada durante o processo de doutoramento contou com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – Brasil (CAPES) – Código de Financiamento 001
NOTAS SOBRE A INVIABILIDADE DA EDUCAÇÃO EM EaD NOS QUILOMBOS DO MARANHÃO
Get PDFSUMMARYThe present work aims to analyze the possible feasibility of Teaching in EaD in maranhenses quilombos and the challenges faced by these populations so that there is access to the internet and other technologies, as well as these tools can be useful for the entry and maintenance of education in the communities quilombolas away from urban centers, with difficulties in moving to cities, continuing and managing their studies. With this, we seek to understand the intricacies that lead to such feasibility and how this teaching modality can contemplate the quilombola communities of the State of Maranhão, helping them in the development of their peers and consequently of their respective quilombos. Based on a historiographical and sociological perspective, the focus will be on the field of study on the relationships between how education and Quilombola communities come together and their challenges and confrontations for the viable and coherent implementation of Distance Learning in these communities.Keywords: Distance Education; Maranhão; Quilombo.O presente trabalho tem como objetivo analisar a possível viabilização do Ensino em EaD em quilombos maranhenses e os desafios enfrentados por essas populações para que haja acesso à internet e outras tecnologias, bem como estas ferramentas podem ser úteis para o ingresso e manutenção do ensino nas comunidades quilombolas afastadas dos centros urbanos, com dificuldades na locomoção para cidades dando continuidade e gerenciamento de seus estudos. Com isso, busca-se compreender os meandros que levam para tal viabilização e como esta modalidade de ensino pode contemplar as comunidades quilombolas do Estado do Maranhão, ajudando-o no desenvolvimento de seus pares e consequentemente dos seus respectivos quilombos. Com base em uma perspectiva historiográfica e sociológica, o foco será o campo de estudo sobre as relações de como o ensino e as comunidades quilombolas se congreguem e os seus desafios e enfrentamentos para implementação viável e coerente do Ensino a distância nestas comunidades.
Palavras-chave: Educação a Distância; Maranhão; Quilombo
EL PRESIDENTE SOY YO: Educación pública e investigación autobiográfica
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En disidencia con el humanismo tradicional, que exalta la autonomía y la autodeterminación del individuo, la investigación autobiográfica reconoce que la individualidad es una ilusión que fomenta el egoísmo. Este ensayo propone una aproximación que privilegia la el cuidado de un legado: el derecho a la educación pública. Inspirado en la ciencia democrática, se busca construir futuros no normativos a través de la narrativa y la reapropiación del conocimiento científico clásico que esta nos yuxtapone. Al analizar experiencias personales y colectivas, se revela cómo la violencia institucional, ejemplificada por la figura de un líder que no respeta a su pueblo, afecta profundamente a la educación pública. A través de una metodología co-participativa, se promueve la justicia social y la igualdad de oportunidades para todos. Ni terrorista ni criminal escribo hoy para defender al Estado, enfatizando la importancia que nuestra labor alega en la composición de una vida común en la que ya nadie quede atrás.
 
DAS ENCRUZILHADAS DA EDUCAÇÃO ÀS ENCRUZILHADAS DO SAMBA: o cotidiano da Escola Municipal de Dança Iracema Nogueira e suas implicações éticas, estéticas, políticas e poéticas.
No full textResumen
Este artículo presenta una reflexión acerca de las dimensiones éticas y estéticas de la vida cotidiana en la Escola Municipal de Dança Iracema Nogueira, una unidad de educación integral en la ciudad de Araraquara, estado de São Paulo. El objetivo es presentar las características constitutivas del día a día de la escuela, responsables de su dialogismo único. Para ello, se presentan referentes teórico-metodológicos de inspiración freireana, incluso las perspectivas decoloniales y contracoloniales y el aporte de la pedagogía de las encrucijadas. Finalmente, se describen los resultados de dos procesos de estudio anuales, que culminan en la producción de dos espectáculos. A modo de conclusión, parece que la escuela, al actuar diariamente en la lucha antirracista, contribuye a la lucha contra el racismo epistémico. Esto significa que existe una profunda superposición ética, estética y política en nuestras prácticas.Abstract
This article presents a reflection on the ethical and aesthetic dimensions of the daily life of the Escola Municipal de Dança Iracema Nogueira, a Comprehensive Education Unit in the city of Araraquara, São Paulo. The objective is to present the constitutive characteristics of the school's daily life, responsible for its unique dialogism. For this purpose, its theoretical and methodological references inspired by Freire are presented, which also encompass decolonial and countercolonial perspectives and the contribution of the pedagogy of crossroads. Finally, the results of two annual study processes are described, culminating in the production of two stage productions. In conclusion, it is noted that the Escola Municipal de Dança, by acting daily in the anti-racist struggle, contributes to the fight against epistemic racism. This means that there is a deep ethical, aesthetic and political intertwining in our practices.RESUMO:
Este artigo apresenta uma reflexão sobre as dimensões ética e estética do cotidiano da Escola Municipal de Dança Iracema Nogueira, unidade da educação integral do município de Araraquara, estado de São Paulo. O objetivo é apresentar as características constitutivas do dia-a-dia da escola, responsáveis por seu singular dialogismo. Para tanto, são apresentadas suas referências teórico-metodológicas de inspiração freiriana que alcançam, inclusive, perspectivas decoloniais e contracoloniais e a contribuição da pedagogia das encruzilhadas. Descreve-se, por fim, seus resultados na realização de dois processos anuais de estudo, que culminam na produção de dois espetáculos. À guisa de conclusão, constata-se que a EMD, por atuar cotidianamente na luta antirracista, contribui com o combate ao racismo epistêmico. Isto faz com que haja uma profunda imbricação ética, estética e política nas nossas práticas
A TERRITORIALIDADE DO QUILOMBO LAGOAS/PI COMO ATO DE CONTRA COLONIZAÇÃO (2007-2010)
Get PDFSituado no território da Serra da Capivara, o quilombo Lagoas/PI está localizado em 6 municípios do sudeste piauiense: São Raimundo Nonato; Fartura; Várzea Branca; Dirceu Arcoverde; São Lourenço; e Bonfim; no qual, até o ano de 2010 (INCRA/INTERPI, 2010), era constituído por 119 localidades, 1.498 famílias e 5.128 pessoas, caracterizando-se, assim, como um dos maiores territórios quilombolas em número de núcleos familiares do Brasil. O território lagoano possui a sua dimensão histórica (Haesbaert, 2010), mas nem sempre foi assim. Antes da territorialidade da comunidade, as localidades eram, em parte, dispersas, mas também se relacionavam a partir de proximidades geográficas, parentais, culturais e políticas. Nesse sentido, este artigo objetiva abordar a respeito da territorialidade do quilombo Lagoas ao historicizar a organização existencial da comunidade e os processos de conhecimento, produção e dominação territorial. Além disso, busca compreender a territorialidade como um ato de contra-colonização (Santos, 2015), quer dizer, como resistência e luta em defesa das terras entre os anos de 2007 e 2010.
Palavras-chave: Quilombo Lagoas/PI. Territorialidade. Contra colonização