Portal Periodicos Universidade Federal de Catalão
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PERFIL COMUNICATIVO DE ESCOLARES COM NECESSIDADES ESPECIAIS: BASE PARA ASSESSORIA EDUCACIONAL
No full textO objetivo desse estudo foi traçar o perfil comunicativo de alunos que frequentavam escolas especial e regular, com foco para intervenções junto ao processo de ensino-aprendizagem. Participaram da pesquisa nove escolares, com idade entre sete e quinze anos, sendo seis meninos e três meninas. Sobre os diagnósticos, verificou-se: Paralisia Cerebral (5), Síndrome de Down (3), Atraso Global de Desenvolvimento (1). Os dados indicaram algumas necessidades: início de ações relacionadas à identificação de vocabulário funcional, em ambientes domiciliar e escolar, para implementação de Comunicação Alternativa e/ou Suplementar; suporte em relação aos aspectos de aquisição de linguagem oral; adaptações curriculares; orientações sobre o ingresso de indivíduos no ensino regular. Os dados indicaram também uma regularidade no início das ações necessárias. Para os indivíduos com Paralisia Cerebral, iniciou-se com a Comunicação Alternativa e/ou Suplementar, independentemente do ambiente (familiar e/ou escolar). Quanto aos indivíduos com Síndrome de Down, o suporte inicial deveria favorecer o uso funcional da linguagem, por meio de observações em ambientes específicos de interação. Os resultados permitiram considerar, por fim, que uma atenção especial deve ser dada à variabilidade do processo de aquisição de linguagem, diante de diagnósticos semelhantes
UM MANIFESTO LATENTE: poiesis onirofílicas de escriler
No full textABSTRACT: dislocated by the perspective of the Philosophy of Difference, this article-manifest, endowed with an essay content, its a sonhografy (dreamografy). Drenched by the Bachelardian’s poetic, attempts to cause a whirl on the will of the transcription of Matter, understanding it as a manifest dream of the Archive of Education. Archive that is temple of untranslatables parts, that are eager for the capture of the eye and of the artistador-teacher’s hand. This article thinks dreaming and dreams thinking a curricular poetry latent in teaching on fabulation process that, by the pressure from dreams, explodes in sonhografies that are operationalizing by the dream-labor. Also, this article is desirous of provoking to fold in the spirit in order to cause strangeness and startles to the thought. It convokes us to a maximum approximation between dream and written by its fragmentary and disruptive’s movements. The content and chaining of this manifesto bumps into gaps and runs into scares, allowing the aesthetic empiricism, which is moved by the tension between the eye that imposes certain limits on the affects that the body can feel. Coming from this vibration in moments of non-places, we are expected powers to dream-Classes. In the final part, this article brings an inventory of sympathetic clichés to dreams for the dramatization of bibliographic citations, which act as triggers of a-translation for the oneiric teaching work.deslocado pela perspectiva da Filosofia da Diferença, este artigo-manifesto é também uma sonhografia. Banhado pela poética Bachelardiana, intenta turbilhonar a vontade de transcriação da Matéria, entendendo-a como um sonho manifesto do Arquivo da educação. Arquivo que é templo de intraduzíveis, ávidos pela captura do olho e da mão do docente artistador. Pensa sonhando e sonha pensando uma poesia curricular latente na docência em fabulação que, pela pressão onirofílica, explode sonhografias operacionalizando em labor de onírico. Além disso, este artigo é desejoso de provocar uma espécie de dobra no espírito, a fim de causar estranheza e sobressaltos ao pensamento. Convoca a aproximação máxima entre sonho e escrita em seus movimentos de fragmentários e disruptivos. O conteúdo e encadeamento deste manifesto esbarra em vãos e transforma em sustos, permitindo-se o empirismo estético, o qual se movimenta pela tensão entre o olho que impõe certos limites aos afectos que o corpo pode sentir. Advindo dessa vibração em instantes de não-lugares, espera-se potências a Aulas-sonho. Por fim, traz um inventário de clichês onirofílicos pela dramatização das citações bibliográficas, as quais funcionam como gatilhos de a-tradução ao labor onírico docente
RELATO DE EXPERIÊNCIA POR ROBERTO DE BARROS OSSAK, SERINGUEIRAS-RO
Get PDFNasci em 20 de agosto de 1990, na cidade de CacoalRO, filho de José Ossak e Rita Maria de Barros Ossak, camponeses que trabalhava de meeiros na propriedade em propriedade privada. Os mesmo havia migrado do estado do Paraná e do Espirito Santo para Rondônia em busca de terras, mas ainda não tinha conseguido adquirir
UM OLHAR SOBRE O COSMOS A PARTIR DA PERSPECTIVA INDÍGENA E AS CONSEQUÊNCIAS DA FRICÇÃO ENTRE OS HUMANOS E OS NÃO HUMANOS
Get PDFA destruição do planeta, possível reflexo da relação entre humanos e não humanos, é o que busco chamar atenção por meio de um olhar indígena e antropológico, os quais estão situados no cruzamento entre diferentes pontos de vistas acerca da criação do universo, e no vértice da dicotomia entre os conhecimentos indígenas e não indígenas. A vivência e experiência pessoal, acadêmica e profissional tem me possibilitado estar em diferentes contextos e temporalidades, cujo principal deles é fazer uma leitura desta realidade com novos olhares, onde buscarei exprimir minha própria posição como indígena, mas também como antropólogo, na tentativa de tornar complementares os conhecimentos aprendidos como apurinã e aqueles adquiridos no mundo do branco. 
CAPÃO PECADO: LITERATURA MARGINAL E HIP HOP COMO VOZES DA PERIFERIA
Get PDF A obra Capão Pecado, como um produto de um tempo e de um sujeito social concreto, nos possibilita a exploração de um universo riquíssimo: o cotidiano das pessoas na periferia. Sobre esse cotidiano, buscamos destacar alguns pontos mais problemáticos do ponto de vista social, a desassistência do Estado com políticas públicas que busquem melhorar as condições de vida das pessoas nas periferias, com melhores condições de lazer, educação e saúde. No exercício de análise da obra Capão Pecado, mostrou-se necessário contextualizá-la ao lado do movimento Hip Hop, pois, entre as duas expressões artísticas, há uma intertextualidade inerente, ambas expressam o cotidiano periférico e buscam refletir e agir sobre ele. Considerando isso, foi analisada a obra Capão Pecado e o movimento Hip Hop, associando-os como expressões artísticas periféricas. A violência, que é retratada nas expressões artísticas periféricas, me permite analisar o ponto de vista dos sujeitos produtores, sua leitura de mundo, suas demandas. Ao analisar as expressões artísticas periféricas, observo que sua arte, no intuito de ser algo que busca interferir, de alguma maneira, na realidade, de contribuir para mudanças, pode ser pensada em relação com algumas características dos movimentos sociais. Busquei explorar essa relação, desnudando suas proximidades e disparidades, e tentando identificar que tipo de relação se estabelece. O esforço desse artigo foi para analisar as expressões artísticas periféricas, visando identificar as suas preocupações, sua capacidade de leitura de mundo, seu engajamento social, sua clareza e sua atitude
SÉRGIO SANT’ANNA E AS ARTES DO OLHAR COMO SUBSTÂNCIA LITERÁRIA
Get PDFEste artigo intenta analisar a influência das artes do olhar – especificamente a pintura e a fotografia – na multifacetada obra de Sérgio Sant’anna. Por ser sua obra extensa e vária, analisar-se-ão três contos cujo cerne é a composição literária a partir da contemplação do olhar – a série “Três textos do olhar”, composta por “A mulher nua”, “A figurante” e “Contemplando as meninas de Balthus”, do livro “O voo da madrugada”. A metodologia restringe-se à análise literária e à composição de signos literários delineados a partir do intercurso semiótico entre as consideradas artes e a forma literária do conto
REFLEXOS (D)E ALTERIDADE EM “MINEIRINHO”: CLARICE LISPECTOR E MAURITS CORNEILS ESCHER
Get PDFSão incontáveis os estudos acerca da obra clariceana, e dentre eles, muitos se dedicam a perquirir relações entre literatura e pintura. Nesse sentido, tencionamos realizar um percurso de pesquisa que demonstre o quanto as metáforas visuais do artista gráfico holandês Maurits Cornelis Escher (1898-1972), podem construir paralelos capazes de iluminar a leitura dos procedimentos narrativos dispostos por Clarice Lispector (1920-1977), em “Mineirinho” (1964), uma vez que há muitas entradas e desdobramentos possíveis para a leitura do texto clariceano. O presente trabalho investiga questões como a paradoxal disposição das alteridades determinadas pelo narrador ao julgar Mineirinho, a realização de procedimentos narrativos especulares, e uma espécie de conflito dramático que quer parecer não ter fim ou solução. Para tanto, nos valemos de leituras da fortuna crítica de Clarice Lispector, pensando o conceito de homologias estruturais[1] de maneira que se verifique como são elaborados determinados efeitos artísticos em cada uma das linguagens desses diferentes sistemas semióticos: literatura e pintura
ESCRITA QUE (DES)MASCARA: CONSIDERAÇÕES SOBRE ORTOGRAFIA PORTUGUESA OITOCENTISTA EM MANUSCRITOS GOIANOS
Get PDFO presente artigo objetiva apresentar dados e análise sobre a escrita em documentos eclesiásticos goianos, escritos no século XIX. Para tal, o material de nosso estudo é um códex manuscrito entre os anos de 1839 a 1842, com assentos de batismos de escravos e suas progênies, além de pessoas livres. Observamos, no estudo, caracteres ortográficos, como fronteiras de palavras que representam os vocábulos fonológicos e/ou morfológicos, a posição do sinal diacrítico ou a ausência dele favorecendo a formação de ditongos e monotongos ou os representando como ocorreriam na fala. Como referencial teórico, utilizaremos Higounet (2003); Megale et al. (2007), Fachin (2011), entre outros que versam acerca desta temática
LEXICOLOGIA E LINGUÍSTICA APLICADA: ALGUMAS APROXIMAÇÕES E IMPLICAÇÕES NO ENSINO DE LÍNGUA MATERNA
Get PDFO léxico tem papel fundamental no processo de ensino-aprendizagem de qualquer língua e, por isso, deve ser incluído nas práticas didático-pedagógicas. No entanto, apesar de essencial, o ensino do léxico tem ocupado papel secundário em relação ao ensino da gramática (ANTUNES, 2012). Diante disso, é objetivo deste trabalho traçar inter-relações entre a Linguística Aplicada (LA) e a proposta de ensino do léxico, objetivando mostrar a importância do léxico em todos os níveis de ensino. Além das discussões teóricas embasadas principalmente por Barbosa (1992) e Cavalcanti (1986), verificamos a oferta de disciplinas relacionadas ao léxico na grade curricular dos cursos de Letras oferecidos pela UFG-RC, com o intuito de verificar a formação lexical que os professores de Língua Portuguesa têm recebido. 
RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO BRASIL
Get PDFAbstract
The present text attempts to discuss the ethnic-racial relations based on the recognition of the other individual and also of oneself, in order to look at one\u27s own origin and to be proud of it, regardless of geographic location or cultural origin. It reflects on the importance of cultural identity and its importance in the historical construction of Brazilian culture, and on the process of sharing many cultural elements, different from one another, generating a social subject who has a different way of life from the Eurocentric vision. It presents the existing plurality in the different ways of being in the world as wealth that needs to be shared and respected in the current historical reality in Brazil. The text argues that cultural difference should be seen as a possibility of seeing the world from someone else`s point of view, with a different perspective of reality, not as a movement that isolate what is different.
Keywords: Ethnic-Racial Relations; Cultural identity; Black Culture.Resumo: O presente texto procura discutir as relações étnico-raciais pautadas no reconhecimento do outro e também de si mesmo, no sentido de olhar à própria origem e orgulhar-se dela, independentemente da localização geográfica ou da origem cultural. Reflete sobre a importância da identidade cultural e sua importância na construção histórica da cultura brasileira, onde o processo de partilha dos elementos culturais diversos e diferentes entre si, deu origem à um sujeito social diferente ao modo vivido pela visão eurocêntrica. Apresenta a pluralidade existente nos diferentes modos de ser e de estar no mundo como riqueza que precisa ser compartilhada e respeitada na realidade histórica atual no Brasil. O texto defende que a diferença cultural deve ser encarada como possibilidade de ver o mundo de outra maneira, com os olhos de outros, com outra visão da realidade, e não como movimento que separa aquilo que é diferente.
Palavras Chaves: Relações Étnicos-Raciais; Identidade Cultural; Cultura Negra