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ANÁLISE AMBIENTAL DE VEREDAS ATRAVÉS DO MAPA DE USO E OCUPAÇÃO DA TERRA E PROTOCOLO DE AVALIAÇÃO RÁPIDA
No full textDentro de las fitofisionomías del Cerrado, llama la atención el ambiente de las veredas por su composición geoambiental, teniendo como principal especie vegetal la palmera buriti (Mauritia flexuosa). En este contexto, la presente investigación describe las alteraciones provocadas por la acción antrópica que altera los ciclos naturales de las veredas existentes en el curso del riachuelo Correntinho en Miracema de Tocantins-TO. Asimismo, se justifica que para analizar el uso y ocupación de esos ambientes, fue necesario realizar el levantamiento cartográfico de las áreas de las veredas para trabajar el geoprocesamiento de imágenes y generar el mapa de uso y ocupación de la tierra, con el objetivo de extraer informaciones inherentes al análisis propuesto. Además, se hizo un levantamiento bibliográfico, registros fotográficos y visitas de campo. Posteriormente, se elaboró un Protocolo de Evaluación Rápida de Veredas-PARV, lo mismo fue aplicado en 12 puntos en el curso del riachuelo Correntinho, para identificar las condiciones naturales de las veredas y los posibles impactos causados por el uso y ocupación. Aunque en el alto curso del riachuelo Correntinho se encuentre áreas de las veredas poco alteradas, en el medio curso es frecuente en las pequeñas propiedades, intervenciones del tipo de represas y edificaciones, que causan impactos en el flujo del canal de las veredas e inestabilidad en las márgenes, lo que resulta en erosión en las márgenes del riachuelo.
Palabras-clave: Veredas. Bioma Cerrado. Protocolo de Evaluación Rápida. Uso y ocupación. Riachuelo Correntinho.Dentre as fitofisionomias do Cerrado, chama a atenção o ambiente de Veredas pela sua composição geoambiental, tendo como principal espécie vegetal a palmeira buriti (Mauritia flexuosa). Nesse contexto, a presente pesquisa descreve as alterações provocadas pela ação antrópica que altera os ciclos naturais das Veredas existentes no curso do córrego Correntinho, em Miracema do Tocantins-TO. Assim, justifica-se que, para analisar o uso e ocupação desses ambientes, foi necessário realizar o levantamento cartográfico das áreas de Veredas para trabalhar o geoprocessamento de imagens e gerar o mapa de uso e ocupação da terra, objetivando extrair informações inerentes à análise proposta. Além disso, fez-se um levantamento bibliográfico, registros fotográficos e visitas a campo. Posteriormente, elaborou-se um Protocolo de Avaliação Rápida de Veredas-PARV, o qual foi aplicado em 12 pontos no curso do córrego Correntinho, para identificar as condições naturais das Veredas e os possíveis impactos causados pelo uso e ocupação. Ainda que no alto curso do córrego Correntinho encontre-se áreas de Veredas pouco alteradas, no médio curso é frequente nas pequenas propriedades intervenções do tipo barramentos e edificações, que causam impactos no fluxo do canal das Veredas e instabilidade nas margens, o que resulta em erosão nas margens do córrego.
Palavras-chave: Veredas. Bioma Cerrado. Protocolo de Avaliação Rápida. Uso e ocupação
DA SISTEMATIZAÇÃO DO CONHECIMENTO GEOGRÁFICO ÀS DIVERSAS ANÁLISES TEÓRICAS DA PAISAGEM E DO GEOSSISTEMA
Get PDFEl objetivo principal de este artículo es una revisión bibliográfica sobre los principales análisis teóricos que involucran el concepto de paisaje y el modelo teórico del geosistema, considerando su evolución y percepciones en cada escuela de conocimiento geográfico, desde la sistematización de la geografía como ciencia, hasta la inserción de la Teoría General de Sistemas en la Geografía, culminando, posteriormente, con la creación del concepto de Geosistema como modelo teórico del paisaje. Para ello, el texto queda estructurado inicialmente por una breve descripción de la inserción de la geografía como ciencia y su sistematización en Alemania por parte de Humboldt y Ritter, donde el paisaje comienza a aparecer como una categoría de análisis espacial. Posteriormente, presentamos el estudio del paisaje en las escuelas de Geografía Tradicional: Alemana y Francesa, precursoras del positivismo de Comte, pasando por el neokantianismo de la escuela anglosajona de Sauer y Hartshorne. Finalmente, en Sochava en la extinta Unión Soviética, tenemos la formulación del concepto de geosistema, que luego fue ampliado y discutido por Georges Bertrand en Francia, marcando un nuevo período de análisis en la Geografía Física Global, seguido hasta la actualidad por muchos investigadores.O presente artigo tem como objetivo central, uma revisão bibliográfica acerca das principais análises teóricas envolvendo o conceito de paisagem e o modelo teórico do geossistema, considerando suas evoluções e percepções em cada escola do conhecimento geográfico, desde a sistematização da geografia enquanto ciência, até a inserção da Teoria Geral dos Sistemas na Geografia, culminando, posteriormente, com a criação do conceito de Geossistema enquanto modelo teórico da paisagem. Para isso, o texto segue estruturado inicialmente por uma breve descrição da inserção da geografia enquanto ciência e sua sistematização na Alemanha por Humboldt e Ritter, onde a paisagem passa a figurar como categoria de análise do espaço. Posteriormente, apresentamos o estudo da paisagem nas escolas da Geografia Tradicional: Alemãs e Francesas, percursoras do positivismo de Comte, passando pelo neokantismo da escola anglo-saxônica de Sauer e Hartshorne. Por fim, temos em Sochava na, então, União Soviética, a formulação do conceito de geossistema, posteriormente ampliado e discutido por Georges Bertrand na França, marcando um novo período de análise na Geografia Física Global, seguido até os dias atuais por muitos pesquisadores
QUEER INDIGENOUS STUDIES: OU COMO “DEIXEI” DE SER INDÍGENA PARA SER GAY
Get PDFBased on personal inquiries about my indigenous ancestry and the way in which “I stopped being indigenous”, this article presents the project “Between the Arch and the Basket” and its criticism based on the Queer Indigenous Studies approach. To this end, the article is divided into three analytical moments: a) a reection on my personal trajectory, especially with regard to the conict between ancestral ethnicity and dissident sexuality born both in experiences with the surrounding society, as well as family members; b) then, I present the referred project, indicating its theoretical-methodological basis, the main authors under discussion, its guiding issues and some expected results, both practical and reective; nally, I indicate some preliminary results on the methodological, theoretical and practical issues raised so far, seeking to outline the main characteristics of the Queer Indigenous Studies approach, in an initial characterization eort. A joint reection on Queer studies and indigenous issues in History and contemporaneity is reserved for the nal considerations.A partir de consultas personales sobre mi ascendencia indígena y la forma en que “dejé de ser indígena”, este artículo presenta el proyecto “Entre el arco y la canasta” y su crítica basada en el enfoque de los Queer Indigenous Studies. Para ello, el artículose divide en tres momentos analíticos: a) una reexión sobre mi trayectoria personal, especialmente en lo que se reere al conicto entre etnicidad ancestral y sexualidad disidente nacida tanto en vivencias con la sociedad circundante, como con familiares; b) a continuación, presento el proyecto referido, indicando su fundamento teórico-metodológico, los principales autores en discusión, sus ejes rectores y algunos resultados esperados, tanto prácticos como reexivos; Finalmente, indico algunosresultados preliminares sobre las cuestiones metodológicas, teóricas y prácticas planteadas hasta el momento, buscando delinear las principales características del enfoque de los Queer Indigenous Studies, en un esfuerzo inicial de caracterización. Una reflexión conjunta sobre los estudios queer y las cuestiones indígenas en la Historia y la contemporaneidad se reserva para las consideraciones nales.Ao partir de indagações pessoais sobre minha ancestralidade indígena e o modo como “deixei de ser índígena”, este artigo apresenta o projeto “Entre o Arco e o Cesto” e sua crítica pautada na abordagem Queer Indigenous Studies. Para tal, o artigoestá dividido em três momentos analíticos: a) uma reexão sobre minha trajetória pessoal, em especial no que diz respeito ao conito entre etnicidade ancestral e sexualidade dissidente nascido tanto nas experiências com a sociedade envolvente, quanto familiares; b) em seguida, apresento o projeto referido, indicando sua base teórico-metodológica, as principais autorias em discussão, suas problemáticas norteadoras e alguns resultados esperados tanto práticos quanto reexivos; por fim, indico alguns resultados preliminares sobre as questões metodológicas, teóricas e práticas levantadas até o momento, procurando delinear as principais características da abordagem Queer Indigenous Studies, em um esforço de caracterização inicial. Reservam-se para as considerações nais uma reexão conjunta sobre estudos Queer e questões indígenas na História e contemporaneidade
O Congo e a Estrela: O Centenário da Festa do Rosário de Estrela do Indaiá-MG (1920-2020)
Get PDFThis paper examines the traditions of the Congada from the celebrations of the centenary of the feast of Our Lady of the Rosary, Saint Benedict and Saint Ephigenia from Estrela do Indaiá, Minas Gerais (1920-2020). The narratives established on the feast of the Rosary are analyzed considering the broader aspects of this feast in other Congadas and Reinados of Minas Gerais and Brazil. It is based on bibliographic research and various documentary sources produced by the Parish of São Sebastião and the Association of the Congregation of Our Lady of the Rosary of the Parish of São Sebastião, of Estrela do Indaiá-MG, as well as on oral testimonies collected by the Commission of the Centennial of the Feast of the Rosary of Estrela do Indaiá. The article discusses the history of this popular festival of African origin in its intense relations with the Catholic Church. In this sense, the search for an understanding of the history and memory of the centenary feast of the Congada of Estrela do Indaiá presupposes interrogating the popular traditions and local historiography engaged in unveiling how the feast of the Rosary of Estrela do Indaiá would have arisen and under what conditions the Congada completes its centenary.Este artículo examina las tradiciones de la Congada desde las celebraciones del centenario de la fiesta de Nuestra Señora del Rosario, San Benito y Santa Ephigenia de Estrela do Indaiá, Minas Gerais (1920-2020). Las narraciones establecidas en la fiesta del Rosario se analizan considerando los aspectos más amplios de esta fiesta en otras congadas y reinados de Minas Gerais y Brasil. Está respaldado por investigaciones bibliográficas y varias fuentes documentales producidas por la Parroquia de São Sebastião y por la Asociación Congada de Nossa Senhora do Rosário de la Parroquia de São Sebastião, en Estrela do Indaiá-MG, así como en los testimonios orales recogidos por la Comisión del Centenario de la Fiesta del Rosario de Estrela do Indaiá. El artículo discute la historia de esta fiesta popular de origen africano en sus intensas relaciones con la Iglesia Católica. En este sentido, la búsqueda de la comprensión de la historia y la memoria de la fiesta del centenario de la Congada de la Estrela do Indaiá presupone el interrogatorio de las tradiciones populares y la historiografía local empeñada en desvelar cómo habría surgido la fiesta del Rosario de la Estrela do Indaiá y en qué condiciones la Congada completa su centenario.O artigo aborda as tradições da Congada desde as comemorações do centenário da festa de Nossa Senhora do Rosário, São Benedito e Santa Efigênia de Estrela do Indaiá, oeste de Minas Gerais (1920-2020). As narrativas estabelecidas sobre a festa do Rosário são analisadas considerando-se os aspectos mais amplos desta festividade em outras tantas congadas e reinados de Minas Gerais e do Brasil. Apoia-se em pesquisa bibliográfica e em fontes documentais diversas produzidas pela Paróquia de São Sebastião e pela Associação da Congada de Nossa Senhora do Rosário da Paróquia de São Sebastião, de Estrela do Indaiá-MG, bem como em depoimentos orais coletadas pela Comissão do Centenário da Festa do Rosário de Estrela do Indaiá. Analisa-se a história desta festa popular de origem africana em suas intensas relações com a Igreja Católica. Neste sentido, a busca da compreensão da história e da memória da centenária festa do Congado de Estrela do Indaiá pressupõe interrogar as tradições populares e a historiografia local, engajadas em desvendar como a festa do Rosário de Estrela do Indaiá teria surgido e em que condições a congada completa seu centenário
HISTÓRIA, LITERATURA E TEMAS SENSÍVEIS: DIÁLOGOS COM OS ESCRITOS DE IGNÁCIO DE LOYOLA BRANDÃO.
Get PDFEste artigo problematiza e dialoga com os escritos de Ignácio de Loyola Brandão, escritor e jornalista contemporâneo que, em diferentes formas narrativas, apresenta questões importantes sobre a memória, a história e o exercício de elaboração do passado. Registros literários que mobilizam diferentes processos de rememoração, reconstrução e reinvenção do passado, na perspectiva de testemunha e salvaguarda da história e da memória. Pautando-me por uma leitura histórica, destaco figurações da ditadura civil-militar de 1964, do nazismo e seus desdobramentos. A despeito das múltiplas formas de violência presentes na sociedade brasileira, enfatizo a força da literatura e a dimensão ética, estética e política da escrita da história
O Precariado não é uma "nova" classe
Get PDFTrata-se de entender o precariado a partir das novas realidades produtivas do regime de acumulação capitalista. Defende-se que, à luz dos conceitos marxianos de consciência e luta de classes, não é possível afirmar que o precariado seja uma “nova” classe ou uma “classe em formação”. Trabalha-se com o Materialismo Histórico quanto ao desenvolvimento do processo de reprodução do capital, especificamente atendo-se às consequências apontadas por Marx para a classe trabalhadora, do ponto de vista da compreensão do que trata a Lei Geral do Valor. Propõe-se que as lutas dos movimentos sociais contemporâneos sejam unificadas à luta do precariado, pois o objetivo fundamental da teoria marxiana é a emancipação humana fora do sistema capitalista de produção
DIÁLOGOS E PRÁTICAS FEMINISTAS: AÇÕES ESTÉTICO-POLÍTICAS CONTEMPORÂNEAS
Get PDFOs movimentos feministas contemporâneos reivindicam auto definição e auto controle de corpos e escolhas. O uso da arte, da performance, entre outros suportes estéticos é uma das principais ferramentas para a organização de suas práticas coletivas. Procurou-se relacionar diretamente teoria e prática, através do aprofundamento de dois exemplos de ações estético-políticas: a performance “Um violador em seu caminho” do Coletivo Las Tesis e o videoclipe “Eu sou peluda” da banda Guerrilha Garagem, utilizando referenciais teóricos dos estudos de gênero, sexualidade e estético-política dos corpos como, por exemplo, Judith Butler, Michel Foucault, Terry Eagleton e o manifesto do Coletivo 28 de Maio
JOGOS TRADICIONAIS INFANTIS E JUVENIS EM MOÇAMBIQUE: A LUDICIDADE, A SENSIBILIDADE E A PRESERVAÇÃO CULTURAL EM QUESTÃO
Get PDFSummary
This paper is a section of the doctoral dissertation on the history of the emergence of children\u27s and youth literature in Mozambique in which we discuss the extent to which child and youth games and play, considering their purely linguistic framework, have an unending trend in these age groups demonstrating a playful, sensitive and cultural preservation purpose. The methodology that supports this research is the bibliographic review in which the starting theoretical framework that highlights Huizinga (1980); Prista, et al. (1992) and Colonna and António (2014), Alves, and Gnoato (2003) provided valuable data on the typology of games and play, their utility and their relation to culture. Although it is one of the multilingual and multicultural countries, the results show a tendency to encourage the practice of some traditional games and games in the education system, contributing beyond sociability, playfulness, sensitivity and cultural preservation.
Keywords: traditional games; playfulness; sensitivity; culture; MozambiqueO presente artigo é um corte da tese de doutorado sobre a história da emergência da literatura infantil e juvenil em Moçambique na qual discutimos em que medida os jogos e brincadeiras infantis e juvenis, considerando o seu enquadramento puramente linguístico, têm uma tendência que não se esgota nestas faixas etárias demonstrando uma finalidade lúdica, sensível e de preservação cultural. A metodologia que ampara esta pesquisa é a revisão bibliográfica em que o arcabouço teórico de partida que destaca Huizinga (1980); Prista, et al. (1992) e Colonna e António (2014) e Alves e Gnoato (2003) forneceu dados valiosos sobre a tipologia dos jogos e brincadeiras, a utilidade e a sua relação com a cultura. Ainda que seja um dos países multilingue e multicultural, dos resultados revelam uma tendência do incentivo da prática de alguns jogos e brincadeiras tradicionais no sistema de ensino contribuindo para além da sociabilidade, a ludicidade, sensibilidade e preservação cultural.
Palavras-chave: jogos tradicionais; ludicidade; sensibilidade; cultura; Moçambique
EROTISMO E SEXUALIDADE COMO CONDIÇÃO EMANCIPATÓRIA NA POESIA DE GILKA MACHADO
Get PDFO intuito deste estudo é, por meio da análise de poemas de Gilka da Costa Melo Machado (1893-1980), formar novos olhares sobre a relação da mulher com o próprio corpo, desconstruir estereótipos e preconceitos sobre a expressão de sua sexualidade e ressignificar sua condição de “sujeito social”, ofuscada pela condição inferiorizada, atrelada à vida doméstica. Essa grande poetisa não aceitou a condição determinada à mulher pelo patriarcado e desvela em seus poemas os desejos femininos, em obra de formação simbolista, com forte apelo romântico e erótico. Propomos uma análise do teor erótico e da sexualidade reprimida da mulher, sob um retrospecto da História das mulheres, tendo como escopo teórico os pressupostos de Beauvoir (1970), Friedan (1971), Chauí (1985), Saffioti (1987), Kolontai (2008), Bourdieu (2017) a respeito das relações de gênero; de Gomes (1994) e Candido (1995) sobre literatura; e Foucault (1988) e Bataille (1987) sobre sexualidade
EROTISMO NOS CONTOS DA ESCRITORA ANAÏS NIN
Get PDFAtualmente, o erotismo na literatura produzida por mulheres é uma temática que tem sido bastante discutida, pois sabemos que, por muito tempo, as mulheres não possuíam autonomia sobre seus corpos e muito menos acerca da escrita, sendo, assim, permitidas somente escritas que envolvessem assuntos do lar ou dos filhos. Portanto, a literatura erótica de autoria feminina pode ser compreendida como uma forma de resistência da mulher que transgride e alcança cada vez mais liberdade na vida e no saber. Diante disso, este trabalho tem como objetivo analisar os contos que foram selecionados da obra Delta de Vênus: histórias eróticas (2005), da escritora Anaïs Nin, tendo como base o erotismo numa perspectiva filosófica. O presente estudo traz uma reflexão sobre erotismo e a autoria feminina a partir de teóricos como Bataille (1987), Perrot (2012), entre outros, os quais são basilares para o estudo das temáticas apresentadas