PROA-UA (Univ. de Aveiro)
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Comunicação para a Sustentabilidade através de Websites: Um Estudo em Instituições de Ensino Superior Internacionais
No full textHigher Education Institutions (HEIs) play a central role in communicating for sustainability, both on and off campus. This study analyzes how top HEIs, listed in the Times Higher Education (THE) Impact Ranking 2023, communicate sustainability initiatives on their websites, comparing them with Portuguese HEIs and proposing a website model for the Open University (UAb). 22 international HEIs with a ranking above 90 in THE Impact Ranking (2023) and 15 Portuguese HEIs were selected and a qualitative and quantitative content analysis was carried out. The analysis revealed that international HEIs adopt an integrated and detailed approach, using a variety of tools and resources to engage the public. The most common categories are "projects", "community initiatives", "partnerships and involvement" and "publications and reports", addressing social, environmental, economic and cultural dimensions. In contrast, Portuguese HEIs present a varied approach, with some institutions standing out for their clarity and organization, while others are still developing their communication strategies. Both groups converge on some Sustainable Development Goals (SDGs) (e.g. 4 and 13), however, international HEIs address a more comprehensive range of SDGs. A website model was proposed for UAb that can serve as a reference for other HEIs.As Instituições de Ensino Superior (IES) desempenham um papel central na comunicação para a sustentabilidade, tanto dentro como fora dos campus. Este estudo analisa como as IES de topo, listadas no Times Higher Education (THE) Impact Ranking 2023, comunicam iniciativas de sustentabilidade nos seus websites, comparando-as com IES portuguesas e propondo um modelo de website para a Universidade Aberta (UAb). Foram selecionadas 22 IES internacionais com ranking superior a 90 no THE Impact Ranking (2023) e 15 IES portuguesas e efetuada uma análise de conteúdo qualitativa e quantitativa. A análise revelou que as IES internacionais adotam uma abordagem integrada e detalhada, utilizando uma variedade de ferramentas e recursos para envolver o público. As categorias mais comuns são "projetos", "iniciativas comunitárias", "parcerias e envolvimento" e "publicações e relatórios", abordando as dimensões social, ambiental, económica e cultural. Em contraste, as IES portuguesas apresentam uma abordagem variada, com algumas instituições a destacarem-se pela clareza e organização, enquanto outras ainda estão a desenvolver as suas estratégias de comunicação. Ambos os grupos convergem em alguns Objetivos do Desenvolvimento Sustentável (ODS) (ex. 4 e 13), no entanto, as IES internacionais abordam um leque mais abrangente de ODS. Foi proposto um modelo de website para a UAb que pode servir de referência para outras IES
A Crónica de Viagem enquanto manancial de cultura e arte: diálogos interculturais em Peregrinação de Fernão Mendes Pinto
No full textThe 15th century was one of the most important periods in history for Portugal, particularly for the development of knowledge in the various fields of science, culture and arts. It was at this time that maritime expansion and the conquest of new worlds began, a fact that led to the development of a more noble and advanced art of navigation. Safeguarding all land expeditions, as well as all established trade routes, maritime expansion allowed Europeans to reach remote places on the planet, as happened with the arrival of the Portuguese in India, China and finally, Japan in 1543. Throughout this expansion, we observed the appearance of several written records that report, with a greater or lesser level of description, the experiences of the navigators and their contacts with the people present in the places of arrival. In this context, Peregrinação (Pilgrimage) by Fernão Mendes Pinto proposes the account of a journey through eastern lands between the years 1537 and 1558. Throughout the narrative, there are numerous references to elements of nature and human experience, allowing us to outline a proposed soundscape for every moment and place. Knowing the uniqueness and influence of the sound of a place, we want to identify the sound sources that are identified in the work of Fernão Mendes Pinto, in order to build what we could call the soundscape of Peregrinação (Pilgrimage). To this end, and based on the references he points out, we will try to objectify the elements that, through sound, show life and art, denouncing ways of being different from those experienced in the European space, fostering a dialogue and a connection between the different peoples. Next, we will also attempt to identify points of convergence between the two identified cultures, the Western and the Eastern, with regard to the referenced territories.O século XV foi um dos períodos da história mais marcantes para Portugal, nomeadamente para o desenvolvimento do conhecimento nos diversos domínios da ciência, da cultura e das artes. Foi nesta época que se iniciou a expansão marítima e a conquista de novos mundos, facto que levou ao desenvolvimento de uma mais nobre e avançada arte de navegar. Salvaguardando todas as expedições terrestres, bem como todas as rotas comerciais entretanto estabelecidas, a expansão marítima permitiu que os europeus chegassem a lugares remotos do planeta, como aconteceu com a chegada dos portugueses à India, China e por fim, ao Japão em 1543. Ao longo desta expansão, observa-se o aparecimento de vários registos escritos que relatam, com maior ou menor nível de descrição, as experiências dos navegadores e os seus contactos com os povos presentes nos lugares de arribação. Nesse contexto, Peregrinação de Fernão Mendes Pinto propõe o relato de uma viagem por terras do oriente entre os anos de 1537 e 1558. Ao longo da narrativa, numerosas são as referências a elementos da natureza e vivência humanas, permitindo-nos o delinear de uma proposta de paisagem sonora a cada instante e lugar. Sabendo da singularidade e influência do som de um lugar, queremos aqui identificar as fontes sonoras que se encontram identificadas na obra de Fernão Mendes Pinto, de modo a construir aquilo que poderíamos chamar da paisagem sonora de Peregrinação. Para isso, e a partir das referências por ele apontadas, tentaremos objetivar os elementos que, através do som, se mostrem vida e arte, denunciando formas de ser e estar diferentes das vivenciadas em espaço europeu, fomentando um diálogo e uma conexão entre os diferentes povos. Seguidamente, intentaremos ainda identificar pontos de convergência entre as duas culturas identificadas, a ocidental e a oriental, no que concerne os territórios referenciados
Nova Rota da Seda: Narrativas Mediáticas de Portugal
No full textIn 2013, Xi Jinping unveiled to the world the 一带一路 (Yi Dai Yi Lu) project, translated into English as “One Belt, One Road” (later known as Belt and Road Initiative), a project that proposed to develop and facilitate connectivity between countries and peoples around the world, outlining five main objectives: better communication of national policies, better transport connectivity, better trade facilitation, better currency conversion, and better exchange of people.
It is mainly (but not exclusively) an investment and infrastructure construction plan, particularly associated with transport such as ports, roads, railways, and airports, but also including other types of infrastructure such as power plants and telecommunications networks.
The BRI (Belt and Road Initiative) is controversial, with different (sometimes opposing) views on its potential benefits (as claimed by the Chinese government and its supporters) or risks (as claimed by its critics).
Some academics have criticized the way the BRI is framed by both perspectives, namely for being too sinocentric and ignoring the agency and perspective of the countries involved. This article aims to help reduce this gap in perspectives by analyzing the media perspectives of one of the BRI recipient countries: Portugal. This article is based on an analysis of all articles published online by the newspaper Público between 2018 and 2022 that mention the BRI. Two considerations influenced the time frame of the articles: the signing of the NRS Memorandum of Understanding by Portugal in 2018 and the COVID-19 pandemic. Público was selected because it is the most widely read Portuguese newspaper online.Em 2013, Xi Jinping revelou ao mundo o projeto 一带一路 (Yi Dai Yi Lu)，traduzido para inglês como “One Belt, One Road” (“Uma Faixa, Uma Rota”, mais tarde “Belt And Road Initiative”, “Iniciativa Faixa e Rota”) e em português mais conhecido como “Nova Rota da Seda” (NRS), projeto que propôs desenvolver e facilitar a conetividade entre os países e povos do mundo, delineando cinco objetivos principais: melhor comunicação das políticas nacionais, melhor conetividade de transportes, melhor facilitação do comércio, melhor conversão de moedas e melhor intercâmbio de pessoas.
Trata-se principalmente (mas não exclusivamente) de um plano de investimento e construção de infraestrutura, em particular associada aos transportes tal como portos, estradas, caminhos de ferro e aeroportos, e incluindo ainda outro tipo de infraestrutura como centrais elétricas e redes de telecomunicações.
O BRI (Belt and Road Initiative) é de natureza controversa, havendo diferentes perspetivas (às vezes opostas) sobre o seu potencial benéfico (defendido pelo governo chinês e os seus apoiantes) ou sinistro (segundo os críticos deste).
Alguns académicos criticaram a forma como o BRI é enquadrado por ambas as perspetivas, nomeadamente por serem demasiado sinocêntricas e ignorarem a agência e perspetiva dos países envolvidos. Este artigo pretende ajudar a reduzir essa lacuna de perspetivas representadas, através de uma análise das perspetivas mediáticas de um dos países recipientes do BRI: Portugal. Este artigo baseia-se numa análise de todos os artigos publicados online pelo jornal Público entre 2018 e 2022 fazendo menção ao BRI. Duas considerações influenciaram a janela temporal dos artigos: o assinar do Memorando de Entendimento da NRS por Portugal, em 2018, e a pandemia do COVID-19. O Público foi selecionado por ser o jornal português mais lido online
O ensino superior de PLE em Macau: algumas notas de percurso
No full textInterest in Portuguese has been a general trend in China. In Macao, several higher education institutions have been offering courses in Portuguese as a Foreign Language (PFL). As a region characterized by the coexistence of multiple communities and cultures, Macao exhibits a complex linguistic landscape that is not always readily apparent.
In recent years, there has been an increase in academic cooperation and scientific research projects related to higher education in PFL within the Macao Special Administrative Region (SAR). Currently, the region has several institutions and diverse types of courses, which will be the focus of analysis in this paper. The objective of this text is to provide a chronological and comprehensive overview of PFL higher education in the Macao SAR.
It is concluded that higher education in PFL in Macao has evolved over time, continually encountering challenges.O interesse pelo Português tem sido uma tendência na China. Em Macau, diversas instituições de ensino superior têm vindo a oferecer cursos de português como língua estrangeira (PLE). Região de coexistência de múltiplas comunidades e culturas, Macau apresenta uma complexidade linguística com contornos nem sempre evidentes.
Nos últimos anos, tem-se assistido ao lançamento de projetos de cooperação académica e de investigação científica em relação ao ensino superior de PLE na Região Administrativa Especial de Macau (RAEM). A Região conta, atualmente, com várias instituições e com diferentes tipos de cursos que serão, aqui, alvo de análise. É, pois, objetivo deste texto analisar, na RAEM, de forma cronológica e panorâmica, o ensino do PLE no ensino superior.
Conclui-se, no final, que o ensino superior de PLE em Macau tem-se desenvolvido ao longo dos tempos, nunca deixando de encontrar desafios
A Viragem Narrativa Quadridimensional da Música de Macau na Perspectiva do Poder Discursivo
No full textDuring the four hundred years of history since Macao opened its port, music of Macau, as the artistic sign of perfect combination of Chinese culture and western culture, has witnessed and outlined the external image and inner mechanisms of social cultures in Macau. Music of Macau includes both the native music based on Chinese culture and the foreign music cultures of Portugal, as well as other western nations. Based on the previous research results of some scholars and references from Michel Foucault’s discourse power theory, the authors of this thesis have put forward the viewpoint of four dimensional theoretical transitions of music narration in Macao over the past four hundred years, that is, transition from gradual spread of western music to the East as Chinization of western music; transition from the Western connotations of music aesthetics to pluralistic coexistence; transition from the Western etiquette of music life to that of the Western and Chinese compatibility; transition from the total Western music educational system to Chinese-oriented educational system with western supplements. The thesis is to clarify the evolution and academic landscape of musical discourse powers in Macao under the dual dimensions of both history and culture of China and the western countries.Nos 400 anos de história da fundação de Macau, a música macaense, enquanto expressão artística da perfeita integração das culturas chinesa e ocidental, testemunhou e retratou a imagem externa e os mecanismos internos da cultura social de Macau. A música macaense engloba tanto manifestações musicais locais enraizadas na cultura chinesa quanto expressões culturais musicais estrangeiras de origem portuguesa e de outros países ocidentais. Com base em contribuições académicas prévias e em estudos sobre a teoria de Michel Foucault enquanto força conceptual central, os autores deste artigo propõem uma análise da transformação musical através de uma narrativa teórica quadridimensional, abrangendo o período de quatro séculos em Macau – trajetória caracterizada pela disseminação progressiva da música ocidental e pela sua subsequente assimilação cultural no Oriente. Examina-se a confluência estética entre a etiqueta ritualística da música ocidental e a diversidade transformativa da sua expressão vital, bem como a compatibilidade entre os sistemas educativos musicais ocidentais e a adaptação desses modelos no contexto da China socialista. O presente artigo tem como objetivo elucidar o poder do discurso musical macaense e a evolução do seu panorama académico sob as dimensões dualistas da história e cultura da China e dos países ocidentais
Prevention and Detection of Inventory Fraud: An Active Ethnography-Based Approach
No full textThe current business landscape highlights a growing concern with the occurrence of fraud, leading organizations to adopt proactive measures for prevention and detection. In this context, the aim of this study is to analyze the practices and methods used by companies in inventory management, focusing on their relevance in fraud prevention and detection. The research seeks to identify the tools and procedures implemented by organizations to mitigate the risk of fraud and ensure the integrity of their assets, emphasizing the impact of new technologies in this context. Through an active ethnographic methodology and a narrative literature review, this study demonstrates that the implementation of new technological tools can optimize processes and enhance the effectiveness of fraud prevention and detection, particularly in inventory management. The results also highlight that professional judgment, experience, and auditor knowledge play a crucial role in identifying and mitigating such risks
Las citas y referencias a autores contemporáneos en la Methodus oratoria (Valencia, 1568) de Andreu Sempere
No full textThe humanist from Alcoy, Andreu Sempere, justified the writing of his manual of rhetoric by the lack of any treatise, ancient or recent, with which the art of rhetoric could be properly taught. Nevertheless, the use of both is very important in his work. We analyse the presence of ‘recent’ authors and Sempere’s debt to them through the textual quotations and explicit references present in his Methodus oratoria. Among the authors mentioned are Giovita Rapicius (Ravizza), Luis Estrebeo (Jacques-Louis d’Estrebay), both authors widely used in the chapters on oratorical rhythm, one of the most developed and singular parts of the Methodus, Petrus Ramus and Omer Talon, Juan Luis Vives and Julius Caesar Scaliger (Poetices libri VII). In many cases, Sempere mentions them in order to criticise them and express his differences with them; in others, he qualifies and praises their theories.El humanista alcoyano Andreu Sempere justificaba la redacción de su manual de retórica en la inexistencia de tratado alguno, antiguo o reciente, con el que enseñar adecuadamente el arte de la retórica. No obstante, el aprovechamiento de unos y otros es muy importante en su obra. Analizamos la presencia de los autores ‘recientes’ y la deuda de Sempere con ellos a través de la citas textuales y referencias explícitas presentes en su Methodus oratoria. Entre los autores mencionados se cuentan Giovita Rapicius (Ravizza), Luis Estrebeo (Jacques-Louis d’Estrebay), ambos autores muy utilizados en los capítulos sobre el ritmo oratorio, una de las partes más desarrolladas y singulares de la Methodus, Petrus Ramus y Omer Talon, Juan Luis Vives y Julio César Escalígero (Poetices libri VII). En muchos casos, Sempere los menciona para criticarlos y expresar sus diferencias com ellos, en otros, matiza y elogia sus teorías
Las referencias clásicas en la Methodus oratoria de Andreu Sempere: Virgilio
No full textThe main classical sources of the Methodus oratoria of the humanist Andreu Sempere are, quite logically, rhetorical works: Quintilian’s Institutio oratoria and Cicero’s Orator and De oratore. The most frequently quoted classical texts are the Arpinate’s speeches, with particular reference to In Verrem and the Philippicae. Among the other autors Virgil is by far the most quoted autor, mostly The Aeneid. Of the other classics, quotations are scattered and occasional, with the exception of the comedies of Terence, which are cited thirteen times. In this paper we list all the Virgilian quotations in Sempere’s rhetoric. This paper lists all the Virgilian quotations in the Sempere’s rhetoric. The use of these quotations and the sections of the Methodus in which they are included are studied.Las principales fuentes clásicas de la Methodus oratoria del humanista alcoyano Andreu Sempere son, en buena lógica, obras retóricas: la Institutio oratoria de Quintiliano y Orator y De oratore de Cicerón. Los textos clásicos más usados son los discursos del arpinate, con especial mención a las Verrinas y las Filípicas. Entre los demás autores Virgilio es el autor más citado com gran diferencia, mayoritariamente la Eneida. Del resto de clásicos las citas son dispersas y puntuales, con la pequeña excepción de las comedias de Terencio, con trece pasajes. En este trabajo se hace una relación de todas las citas virgilianas en la retórica del humanista alcoyano, con un estudio de su uso y de los apartados de la Methodus en que son incluidas
The Generative Value of Friction in Digital Media: Neuroscience, Education, and Play
No full textThe drive to eliminate friction in digital interfaces raises key questions about how we experience, understand, and learn. When usability prioritizes speed and transparency, the resistance that fosters attention and reflection often disappears. Yet neuroscientific research shows that cognitive effort supports long-term memory and meaningful learning. In education, error—when acknowledged and explored—can become a space of transformation. This article examines friction in three domains: video game design, where failure fosters engagement and strategic adaptation; pedagogy, where error sustains critical learning; and neurocognitive processes, where effort activates plasticity and growth. Across these contexts, friction is not an obstacle but a catalyst for deeper experience. Removing resistance from digital systems may enhance immediacy, but at the cost of depth, agency, and learning potential. We propose that intentional friction—carefully embedded in interfaces and learning environments—can restore interpretive autonomy, support cognitive engagement, and enable co-construction of meaning. Rethinking design as negotiation rather than mere facilitation positions resistance as a condition for thought, engagement, and transformation.