PROA-UA (Univ. de Aveiro)
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Understanding the influence of perceived value on Millennial tourists\u27 revisit intentions in Indian homestays
No full textPerceived value is considered a crucial aspect in understanding customers\u27 tangible actions. Existing literature has examined how different dimensions of perceived value influence a person\u27s behavioural intention, but their impact on revisit intention has largely been overlooked. This study investigates functional, social, and emotional values influence on millennial tourists\u27 satisfaction and revisit intention during homestay experiences in India. Analysis of survey responses from 329 millennial tourists reveals that functional and emotional value significantly affect satisfaction, whereas social value does not. Satisfaction, in turn, significantly influences revisit intention. Furthermore, gender analysis indicates that females perceive homestay experiences more positively than males. These findings have important implications for enhancing millennial tourist revisit rates, emphasising the need for tailored strategies in this context.
 
Adoption of social policy for marine waste management to improve environmental degradation for sustainable beach tourism
No full textThis research aims to study the social policies of marine waste management implemented to mitigate environmental degradation and promote sustainable beach tourism, focusing specifically on the initiatives of local government administrators. Existing research has predominantly focused on green and eco-tourism, often overlooking the critical role of marine waste management. Thus, the objectives of this research are: 1) to examine the adoption of social policies initiated by local government administrators in managing marine waste and their impact on mitigating environmental degradation for sustainable beach tourism; and 2) to determine the extent of the effectiveness of the guidelines for activities on how to reduce marine waste in order to alleviate environmental degradation. The study area covers Koh Chang Island, which is a popular beach and coastal tourist attraction. The methodology employed a qualitative approach to collect the data, which involved eight participants undergoing three sets of semi-structured interviews. The content analysis of the findings indicates that the social policy framework implemented by administrative efforts in marine waste management can bolster policy coherence and implement activities to enhance the environmental conditions that are crucial for preserving beach tourism destinations. In the discussion and the conclusions sections, the importance of increased awareness, promotion of the eco-friendly behaviours of stakeholders, implementation of practical measures, and enforcement of regulations are presented. Additionally, the involvement of government administrators is deemed indispensable. Lastly, this study acknowledges its limitations and offers recommendations for future research
Celebrar Abril sob o signo de Antígona
No full textTransformed into a symbol of resistance and the fight for freedom against all forms of oppression, the myth of Antigone was significantly chosen to celebrate the 50th anniversary of the "Carnation Revolution" (April 25, 1974), an event that marked the end of almost half a century of dictatorial power in Portugal, supported by mechanisms of repression, political persecution, and censorship.Transformado em símbolo de resistência e de luta pela liberdade contra todas as formas de opressão, o mito de Antígona foi significativamente escolhido para celebrar os 50 anos da “Revolução dos Cravos” (25 de abril de 1974), acontecimento que marcou o fim de quase meio século de poder ditatorial em Portugal, suportado por mecanismos de repressão, de perseguição política e de censura
Elementos estéticos na Antígona, de sófocles
No full textThe course of this research is a critical reading of Sophocles\u27 tragedy Antigone, highlighting the aesthetic elements present in the text through a direct association with classical and contemporary poetics. Our purpose is to visualize a canonical text according to the literary qualities pointed out in the arguments of authority that we raised. They served as a theoretical basis, Aristóteles (2005, 2008), Horácio and Longino (2005), Steiner (1995), Calvino (2007), Bloom (2010) and Perrone-Moisés (2009).O percurso desta investigação trata-se de uma leitura crítica da tragédia Antígona de Sófocles, destacando os elementos estéticos presentes no texto por uma associação direta com a poética clássica e a contemporânea. Nosso propósito é a visualização de um texto canônico conforme as qualidades literárias apontadas nos argumentos de autoridade que levantamos. Serviram de base teórica, Aristóteles (2008, 2005), Horácio e Longino (2005), Steiner (1995), Calvino (2007), Bloom (2010) e Perrone-Moisés (2009)
A xustiza tráxica en Non volvas, de Suso de Toro
No full textThe novel Non volvas (2000), by Suso de Toro, tells the story of a woman who returns to the village where she grew up in search for answers about her identity. What she finds out there about herself –like a tragic anagnorisis– also affects the previous generations and leads her to accomplish a terrible vengeance. This act purifies her in a certain way and re-establishes justice. Similar to Antigone, a character that the author himself references in his text, the protagonist feels compelled to commit an unorthodox action that is out of the man-made laws, in order to obey a superior, transcendent law. In this work, we analyse the parallels between Sophocles’ heroine and Encarnación, the protagonist of Non volvas, paying special attention to the achievement of a form of justice that goes beyond herself and that defies the established limits. La novela Non volvas (2000), de Suso de Toro, cuenta la historia de una mujer que vuelve a la aldea donde se crio para encontrar respuestas sobre su identidad. Lo que allí descubre sobre sí misma ‒a la manera de una anagnórisis trágica‒ afecta también a las generaciones que la preceden y la lleva a realizar una terrible venganza. Este acto la purifica en cierto modo y restablece la justicia. Igual que Antígona, a la que el propio autor hace referencia en la obra, la protagonista se ve obligada a una acción poco ortodoxa e incluso fuera de lo instituido por las leyes humanas para cumplir una ley superior y trascendente. En este trabajo analizamos los paralelismos existentes entre la heroína de Sófocles y Encarnación, la protagonista de Non volvas, atendiendo especialmente a lo que respecta a la obtención de una justicia que va más allá de su propia persona y que desafía los límites establecidos
Antígona em Troia: The Women of Troy, de Pat Barker
No full textFew figures from Greek mythology have aroused such a profound and creative fascination over time, and particularly in modern times, as Antigone, seen as a heroine of resistance to oppression following Sophocles’ founding play. At the same time, the myths surrounding the Trojan War constitute one of the most productive foundations of the Western imagination, also the object of constant analysis and rewriting. In the novel The Women of Troy (2021), the second in her recent Trojan trilogy, the English writer Pat Barker transplanted to the post-fall of Troy the conflict resulting from the prohibition of performing the rituals due to the dead. In this case, it is Priam who takes the place of Polynices, and Amina, a fragile but stubborn young Trojan girl, who takes the role of Antigone. The trigger for the events is an unexpected Creon: the still-teenaged Pyrrhus, physically imposing and prone to violence, marked by the disregard with which he is viewed simultaneously by Greeks and Trojans, and by the unattainable aura of his father. It is precisely the negative comparison with Achilles suggested by Priam that leads Pyrrhus to kill him, in an excruciating manner, a scene witnessed by the then unknown Amina. The humiliation that the existence of this witness entails for Pyrrhus leads him to kill her after being caught making a second attempt to bury Priam, who had been exposed to the elements for a long time like Polynices and Hector. In the constant process of interaction and deconstruction of the classics, Briseis, the young queen who became Achilles’ slave after the capture of her home city, plays a central role. Pregnant by the dead hero, she had been married by him, shortly before his announced death, to one of his lieutenants, for future protection. Briseis, who continues to perform household chores common to the other prisoners of the Greek masters, behaves as a compassionate and supportive protector of the Trojan slaves – and even of the hideous Thersites – and ends up assuming the role of a prudent Ismene, but is also overwhelmed by her affection for Priam. Much of the narrative is presented from her perspective, which allows for a constant analysis of the subordinate and precarious condition of women in general, and especially of war captives, who are silenced and victims of a terrible abuse, seen as part of war. Underneath Amina’s insistence on defying Pyrrhus’ orders is precisely her refusal to submit to this violence and her purpose of maintaining her dignity intact. The aim of this text is to explore the way The Women of Troy uses and deconstructs the Theban and Trojan cycles, highlighting the enormous relevance of the characters and the episodes they experience.Poucas figuras da mitologia grega despertaram ao longo dos tempos, e em particular na modernidade, um fascínio tão profundo e criativo como Antígona, vista como uma heroína da resistência à opressão na sequência do texto fundacional de Sófocles. Em paralelo, os mitos à volta da Guerra de Troia constituem um dos alicerces mais vivos do imaginário ocidental, também objeto de constante análise e reescrita. No romance The Women of Troy (2021), o segundo da sua recente trilogia troiana, a escritora inglesa Pat Barker transplantou para o pós-queda de Troia o conflito resultante da proibição de cumprir os rituais devidos aos mortos. Neste caso, é Príamo quem toma o lugar de Polinices, e Amina, uma jovem troiana frágil, mas obstinada, quem assume o papel de Antígona. A desencadear os eventos está um Creonte inesperado: o ainda adolescente Pirro, fisicamente imponente e propenso à violência, marcado pela desconsideração com que é olhado em simultâneo por gregos e troianos e pela aura inatingível do pai. É precisamente a comparação negativa com Aquiles sugerida por Príamo que leva Pirro a matá-lo, de forma excruciante, cena essa testemunhada pela então desconhecida Amina. A humilhação que supõe para Pirro a existência dessa testemunha leva-o a matá-la depois de ter sido surpreendida a fazer uma segunda tentativa de sepultar Príamo, longamente exposto às intempéries como Polinices e Heitor. No constante processo de interação e desconstrução dos clássicos, assume papel central Briseida, a jovem rainha tornada escrava de Aquiles depois da tomada da sua cidade natal. Grávida do herói morto, ela fora casada pelo Eácida, pouco antes da sua morte anunciada, com um dos seus lugares-tenentes, para proteção futura. Briseida, que continua a desempenhar tarefas caseiras comuns às outras prisioneiras dos senhores gregos, comporta-se como uma protetora compassiva e solidária das escravas troianas – e até do horrendo Tersites –, e acaba por assumir o papel de uma Ismena prudente, mas também dominada pela afeição a Príamo. Grande parte da narrativa é apresentada com base na sua perspetiva, o que permite uma análise constante da condição subalterna e precária das mulheres em geral, e sobretudo das cativas de guerra, silenciadas e vítimas de abusos terríveis, vistos como parte da guerra. Na base da insistência de Amina em desafiar as ordens de Pirro está precisamente a recusa em submeter-se a essa violência e o propósito de manter a sua dignidade intacta. É objetivo deste texto explorar a forma como The Women of Troy utiliza e desconstrói os ciclos tebano e troiano, sublinhando a enorme atualidade das personagens e dos episódios por elas vivenciados
A luta da mulher na literatura firminiana
No full textThe role of women in society has always been undermined by patriarchal power, so that men do not lose their supremacy in dictating social rules. Lélia González (2020) emphasizes that Latin American women have been subjected to male power for a long time, but when they realize that they are the protagonists of their history, they raise their voices (hooks, 2019) and echo the liberating scream. From this point on, we will analyze the novel Úrsula (1859), by Maria Firmina dos Reis, to understand the importance of female characters in the process of liberation of women in XIX century Brazil. Because Ursula, Luísa B., mother of Tancredo, mother of Túlio, Preta Susana and Adelaide, are different from the standards of the time, because they are not just representing the social roles of daughter, wife and mother. Therefore, our research follows a literary-sociological line, since they are closely related, especially when it comes to a narrative set in the colonial period, in which female roles were imposed and were no more than a framework for engendering their identities.O protagonismo da mulher na sociedade sempre foi sucumbido pelo poder patriarcal, a fim do homem não perder sua supremacia em ditar as regras sociais. Lélia González (2020), enfatiza que a mulher latino-americana foi submissa ao poder masculino por muito tempo, mas, ao perceberem que são donas de sua história, erguem sua voz (hooks, 2019) e ecoam o grito libertador. A partir desse ponto, entraremos na obra Úrsula (1859) de Maria Firmina dos Reis com o intuito de compreender a relevância das personagens femininas no processo libertador das mulheres no Brasil do século XIX, uma vez que Úrsula, Luísa B., mãe de Tancredo, mãe de Túlio, Preta Susana e Adelaide, fogem do padrão da época, ou seja, não estão apenas representando os papéis sociais de filha, esposa e mãe. Assim, a nossa pesquisa segue uma linha literária - sociológica, pois estão intrinsecamente ligados, sobretudo quando temos uma narrativa no período colonial, onde os papéis femininos eram impostos e passam de uma moldura para engendrar suas identidades
Realpolitik: Uma leitura política da trilogia The Inequalities, de Alexander Zeldin
No full textIn The Inequalities, Alexander Zeldin shows how injustice, the result of a violent process of capitalist exploitation, arrogantly governs the lives of those struggling to survive in England over the past decade: a dehumanizing dystopia carried out by the Conservative Party. Obliterated by labor, economic, social, political, and ontological precarity, the starving day laborers find, in Zeldin’s theatre, an opportunity to forge a communal voice of resistance — which is to say, a voice of political awakening. Zeldin, however, rejects this adjective; he feels it as a label from which he tries to free his theatre, because in his view, Beyond Caring, LOVE, and Faith, Hope and Charity stage heroes and heroines, not ideas or ideologically driven programs. In this paper, I will attempt to understand and question the reasons underlying Zeldin’s resistance. Alexander Zeldin is a playwright/ theater maker I consider deeply political.Em The Inequalities, Alexander Zeldin mostra como a injustiça, resultado de um processo violento de exploração capitalista, governa, de forma prepotente, a vida daqueles que lutam para sobreviver à Inglaterra da última década: uma distopia desumanizante levada a cabo pelo partido conservador. Obliterados pela precariedade laboral, económica, social, política e ontológica, os jornaleiros esfomeados encontram, no teatro de Zeldin, uma oportunidade para forjar uma voz comunal de resistência, que é como quem diz de tomada de consciência política. Zeldin, no entanto, repudia este adjetivo, sente-o como um apodo do qual tenta libertar o seu teatro, porque, no seu entender, Beyond Caring, LOVE, e Faith, Hope and Charity põem em cena heróis e heroínas, não ideias ou programas de cunho ideológico. Neste estudo, tentarei compreender e problematizar as razões que subjazem à resistência de Zeldin, autor de um teatro que considero ser assaz político
Green Mind e as iniciativas estudantis no âmbito da sustentabilidade
No full textA Green Mind é um projeto sem fins lucrativos, criado por estudantes da Universidade de Aveiro, com o objetivo de disseminar informações fidedignas sobre meio ambiente e sustentabilidade. Esta iniciativa surgiu em resposta à crescente necessidade de conscientizar a comunidade académica e o público em geral sobre a importância da preservação ambiental e a promoção de práticas sustentáveis. O presente trabalho visa apresentar o projeto Green Mind no contexto das iniciativas de sustentabilidade da Universidade de Aveiro, refletindo sobre as estratégias adotadas para atrair os estudantes e a comunidade. A análise é fundamentada em pesquisas que destacam a relevância do voluntariado no desenvolvimento cognitivo e na compreensão do mundo ao nosso redor, além de uma avaliação crítica das lições aprendidas e dos desafios enfrentados. Finalmente, discute-se a potencial adaptação dessa iniciativa para outras universidades em Portugal
A Promoção da Biodiversidade no Campus do ISEL
No full textA Integração de Soluções Baseadas na Natureza (SBN) em Instituições de Ensino Superior (IES), constitui uma enorme mais-valia na luta contra as alterações climáticas bem como na melhoria da qualidade de vida da população. Esta integração revela-se da maior importância, dada a capacidade das plantas em capturar carbono, reduzir as ilhas de calor e aumentar a resiliência dos territórios contra eventos extremos. Estas soluções promovem ainda o restauro de ecossistemas, promovendo a biodiversidade, ao mesmo tempo que criam espaços verdes que promovem o bem-estar das comunidades. No trabalho aqui apresentado discute-se as vantagens de integrar SBN nos campi das IES, bem como as oportunidades a abraçar e os desafios a superar. Neste artigo são apresentados 2 projetos, implementados no ISEL, os quais foram desenvolvidos recorrendo a SBN para sensibilizar a comunidade e promover a biodiversidade no campus. Um dos projetos desenvolvido foi a plantação de uma minifloresta no campus, usando o método de Miyawaki, enquanto que o outro projeto se centrou no processo de compostagem implementado no campus. Estes projetos contribuíram ainda para promover a economia circular, melhorar a qualidade do ar e do solo, contribuindo para uma gestão mais eficaz da água, bem como para a saúde e bem-estar da comunidade