PROA-UA (Univ. de Aveiro)
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La dramatización de una culpa colectiva: Antígona de Aris Alexandrou y la Guerra Civil Griega como trauma
No full textThis article examines how Aris Alexandrou’s adaptation of Antigone (1951) functions as both a critique of ideological absolutism and a meditation on collective guilt. By analysing its structure, thematic content, and performance history, this study demonstrates how Alexandrou disrupts the binary narratives of victimhood and complicity, challenging both leftist and rightist historiographies of the Greek Civil War. It explores how Alexandrou’s deviation from the traditional Sophoclean narrative serves as a political and ethical commentary on ideological violence, exile, and national identity. By presenting Antigone as a complex, ideologically driven figure, Alexandrou critiques both fascist and communist authoritarianism, highlighting the moral ambiguities of resistance. Additionally, the article examines the 2003 stage production by Victor Ardittis, arguing that its reception underscores the challenges of addressing historical wounds in public discourse. Through a close reading of the play’s structure, themes, and performance history, this study positions Alexandrou’s Antigone as a crucial work in the reception of ancient tragedy in modern Greece.Este artigo examina como a adaptação de Antígona (1951) de Aris Alexandrou funciona simultaneamente como uma crítica ao absolutismo ideológico e uma reflexão sobre a culpa coletiva. Através da análise de sua estrutura, conteúdo temático e história de performance, este estudo demonstra como Alexandrou desestabiliza as narrativas binárias de vitimização e cumplicidade, desafiando tanto as historiografias de esquerda quanto as de direita sobre a Guerra Civil Grega. Explora-se como o desvio de Alexandrou em relação à narrativa sofocleana tradicional opera como um comentário político e ético sobre a violência ideológica, o exílio e a identidade nacional. Ao apresentar Antígona como uma figura complexa e ideologicamente motivada, Alexandrou questiona tanto o autoritarismo fascista quanto o comunista, evidenciando as ambiguidades morais da resistência. Além disso, o artigo analisa a encenação de 2003, dirigida por Victor Ardittis, argumentando que sua recepção ressalta os desafios de abordar feridas históricas no discurso público. Por meio de uma leitura atenta da estrutura, dos temas e da história de performance da peça, este estudo posiciona a Antígona de Alexandrou como uma obra fundamental na recepção da tragédia antiga na Grécia moderna.obra fundamental na recepção da tragédia antiga na Grécia moderna
Los tropos del dictador en la obra dramática de José Watanabe “Antígona"
No full textThis paper focuses on studying the images and tropes of the dictator that appear in the Greek tragedy Antigone by Sophocles, as seen through its reinterpretations, particularly that of José Watanabe. In the original play, animals are used symbolically and metaphorically to explore key themes such as justice and law, as well as to illustrate Antigone’s moral conflict. For example, the chorus compares Antigone to a bird that defies the orders of the dictator Creon in the name of her brother, reflecting her bravery and her defiance of human laws in favor of divine ones. This issue gains significance in Latin American reinterpretations, where the connection between animals and the figure of the dictator is intensified. Some adaptations portray dictators as predatory beasts that threaten the freedom and dignity of the people, using animal imagery as an allegorical tool to criticize authoritarian regimes. This association between animals and the dictator enables a powerful critique of oppression and abuse of power while highlighting the struggle of individuals for justice and freedom, in alignment with Antigone’s character in the original play. In summary, this study will explore how the representation of animals in Antigone guides us through the depiction of dictators in Latin American reinterpretations, offering a rich and meaningful metaphor for analyzing issues of power, justice, and resistance in different cultural contexts. Animals, whether as symbols of bravery or representations of dictatorial oppression, enrich dramatic literature and allow for a critical reflection on the nature of power and the struggle for freedom in both ancient and contemporary settings.El presente trabajo se centra en estudiar las imágenes y tropos del dictador que aparecen en la tragedia griega Antígona de Sófocles, pero vistos a través de sus reinterpretaciones, en especial la de José Watanabe. En la obra original, los animales son utilizados de manera simbólica y metafórica para explorar temas clave como la justicia y la ley, además de ilustrar el conflicto moral de Antígona, por ejemplo, el coro compara a Antígona con un ave que desafía las órdenes del dictador Creonte en nombre de su hermano, lo que refleja su valentía y su desobediencia a las leyes humanas en favor de las divinas. Este problema cobra relevancia en reinterpretaciones latinoamericanas, donde la conexión entre los animales y la figura del dictador se intensifica. Algunas adaptaciones presentan a los dictadores como bestias depredadoras que amenazan la libertad y la dignidad de la población, utilizando la imagen de los animales como una herramienta alegórica para criticar regímenes autoritarios. Esta asociación entre los animales y el dictador permite una crítica poderosa a la opresión y el abuso de poder, al mismo tiempo que destaca la lucha de los individuos por la justicia y la libertad, en línea con el personaje de Antígona en la obra original. En resumen, se explorará cómo la figura de los animales en la obra Antígona nos conduce por la vía des y su relación con la representación de los dictadores en reinterpretaciones latinoamericanas ofrecen una metáfora rica y significativa para analizar cuestiones de poder, justicia y resistencia en diferentes contextos culturales. Los animales, ya sea como símbolos de valentía o como representaciones de la opresión dictatorial, enriquecen la dramaturgia y permiten una reflexión crítica sobre la naturaleza del poder y la lucha por la libertad en contextos tanto antiguos como contemporáneos
Alice Moderno, a ‘filha de Antígona’ discretamente emancipada
No full textIn 2011, Hilary Owen and Cláudia Pazos Alonso published, under the auspices of Bucknell University, Antigone’s Daughters? Gender, Genealogy and the Politics of Authorship in 20th Century Portuguese Women’s Writing, a volume that deals with the way in which six female Portuguese writers of the last century – Florbela Espanca, Irene Lisboa, Agustina Bessa-Luís, Natália Correia, Hélia Correia and Lídia Jorge – can be considered “Antigone’s daughters”, for having shown insubordination, through socio-professional action and through literary work, in the face of political, social and artistic values imposed by the patriarchy then in force, which affected the most varied domains. In the same way that Antigone faced Creon and human laws, these Portuguese women will also have assumed a similar conduct, defying society, and male figures of power. Taking into account this premise and the study published by those Anglo-Saxon scholars, we propose to increase the number of female writers who, in Portugal at the end of the nineteenth century and the first half of the twentieth century, would have dressed, in some way, the skin of Antigone and here it is important to suggest and attribute “the same filiation” to Alice Moderno (1867-1946), a discreetly emancipated figure at a time when the female voice was silenced by the male gaze and in a restricted and cramped space, such as the Azorean island of S. Miguel. Her life, marked by a social conduct clothed with a certain boldness and dedicated to noble social causes and values, is of interest as an example of the role of Portuguese women as mobilizers of forms of liberation, especially in the island territory.of Portuguese women as mobilizers of forms of liberation, especially in the island territory.Em 2011, Hilary Owen e Cláudia Pazos Alonso publicam, sob a chancela da Bucknell University, Antigone’s Daughters? Gender, Genealogy and the Politics of Autorship in 20th Century Portuguese Women’s Writing, volume que trata o modo como seis escritoras portuguesas do século passado – Florbela Espanca, Irene Lisboa, Agustina Bessa-Luís, Natália Correia, Hélia Correia e Lídia Jorge – poderão ser consideradas “filhas de Antígona”, por terem mostrado insubmissão, através da atuação socioprofissional e da obra literária, perante valores políticos, sociais e artísticos impostos pelo patriarcado então vigente, que afetou os mais variados domínios. Da mesma forma como Antígona enfrentou Creonte e as leis humanas, também essas mulheres portuguesas terão assumido uma conduta semelhante, desafiando a sociedade e as figuras masculinas do poder. Tendo em conta esta premissa e o estudo publicado pelas académicas anglo-saxónicas, propomos aumentar o número das escritoras que, no Portugal de finais do século XIX e primeira metade do século XX, terão vestido, de alguma forma, a pele de Antígona e aí importa-nos sugerir e atribuir “a mesma filiação” a Alice Moderno (1867-1946), figura discretamente emancipada num tempo em que a voz feminina era silenciada pelo olhar masculino e num espaço restrito e exíguo, como a ilha açoriana de S. Miguel. A sua vida, pautada por uma conduta social revestida de certa ousadia e entregue a causas e valores sociais nobres, interessa como exemplo do papel da mulher portuguesa enquanto mobilizadora de formas de libertação, para mais em território insular
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