Isagoge - Journal of Humanities and Social Sciences
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DIMENSÕES AFETIVAS DO CODE-SWITCHING NO APRENDIZADO DE EFL: UM ESTUDO QUANTITATIVO ENTRE ALUNOS SAUDITAS
Get PDFThis study explores the emotional dimensions of English language learning among Saudi university EFL learners, focusing on three key affective variables: foreign language anxiety, motivation, and enjoyment. Using a structured 24-item questionnaire administered to 120 students via Google Forms, the research employed descriptive statistics to analyze learners’ emotional responses. The findings revealed a complex emotional landscape characterized by moderately high anxiety (M = 3.62), high motivation (M = 4.05), and moderately high enjoyment (M = 3.76). While anxiety was most prevalent during speaking tasks, motivation was largely driven by academic and career aspirations. Enjoyment was also present, especially when learners experienced success in classroom activities. The results highlight the coexistence of facilitating and hindering emotions and underscore the importance of affect-sensitive pedagogy. Implications for EFL instruction in Saudi Arabia include creating low-anxiety environments and leveraging students’ motivational drivers to enhance classroom engagement.Este estudo explora as dimensões emocionais do aprendizado de inglês entre alunos de inglês como língua estrangeira de universidades sauditas, concentrando-se em três variáveis afetivas principais: ansiedade, motivação e prazer com a língua estrangeira. Usando um questionário estruturado de 24 itens aplicado a 120 alunos por meio do Google Forms, a pesquisa empregou estatísticas descritivas para analisar as respostas emocionais dos alunos. Os resultados revelaram um cenário emocional complexo caracterizado por ansiedade moderadamente alta (M = 3,62), alta motivação (M = 4,05) e prazer moderadamente alto (M = 3,76). Embora a ansiedade tenha sido mais predominante durante as tarefas de fala, a motivação foi impulsionada principalmente por aspirações acadêmicas e de carreira. O prazer também estava presente, especialmente quando os alunos obtiveram sucesso nas atividades em sala de aula. Os resultados destacam a coexistência de emoções facilitadoras e dificultadoras e ressaltam a importância de uma pedagogia sensível aos afetos. As implicações para o ensino de inglês como língua estrangeira na Arábia Saudita incluem a criação de ambientes de baixa ansiedade e o aproveitamento dos fatores motivacionais dos alunos para aumentar o envolvimento em sala de aula
APRIMORANDO A TOMADA DE DECISÃO ESTRATÉGICA EM INSTITUIÇÕES DE ENSINO SUPERIOR NO MARROCOS: FORMULAÇÃO DE ÍNDICES COMPOSTOS PARA MODELOS DE APRENDIZADO DE MÁQUINA SVM
Get PDFThis article explores the development and application of composite indexes as tools for simplifying and synthesizing complex institutional data within Higher Education Institutions (HEIs). By condensing multiple performance, growth, and success indicators into structured indexes, the approach enhances the interpretability of multidimensional datasets. These indexes are then integrated with Support Vector Machine (SVM) classifiers to identify institutional patterns and classify institutions into distinct strategic categories. The study highlights how this combination not only strengthens the predictive capacity of machine learning models but also provides clearer insights for top management. Ultimately, the integration of composite indexes with SVM models demonstrates a significant potential to support evidence-based strategic decision-making, offering HEIs a robust analytical framework for aligning institutional performance with long-term development objectives.Este artigo explora o desenvolvimento e a aplicação de índices compostos como ferramentas para simplificar e sintetizar dados institucionais complexos em Instituições de Ensino Superior (IES). Ao condensar múltiplos indicadores de desempenho, crescimento e sucesso em índices estruturados, a abordagem amplia a interpretabilidade de conjuntos de dados multidimensionais. Esses índices são então integrados a classificadores de Support Vector Machine (SVM) para identificar padrões institucionais e classificar as instituições em categorias estratégicas distintas. O estudo destaca como essa combinação não apenas fortalece a capacidade preditiva dos modelos de aprendizado de máquina, mas também fornece percepções mais claras para a alta gestão. Em última instância, a integração de índices compostos com modelos SVM demonstra um potencial significativo para apoiar a tomada de decisão estratégica baseada em evidências, oferecendo às IES uma estrutura analítica robusta para alinhar o desempenho institucional com os objetivos de desenvolvimento de longo prazo
O PAPEL DOS PAIS NO DESENVOLVIMENTO INFANTIL: UMA PERSPECTIVA BASEADA EM DIREITOS
Get PDFThis article explores the evolving role of fathers in early childhood development through a child rights lens. Anchored in the United Nations Convention on the Rights of the Child (CRC)—particularly Articles 5, 18, and 27, which stress the best interests of the child—it challenges the enduring stereotype of fathers as solely financial providers. Employing a normative-analytical approach, the paper critically reviews international legal frameworks and scholarly literature to identify socio-cultural and institutional barriers to paternal involvement, especially within the Global South. Focusing on Indonesia—due to its recent legal reforms and entrenched gender norms—the study proposes a reconceptualisation of fatherhood across four key dimensions: emotional presence, hands-on caregiving, respectful dialogue, and cooperative co-parenting. It presents a set of evidence-informed policy and practice recommendations that position fathers as active, equal partners in nurturing and protecting young children. By offering a rights-based normative framework, this study contributes to global discourse on gender-transformative parenting and affirms every child’s right to balanced, nurturing care from both parents. This conceptual contribution connects legal, cultural, and policy domains, advancing a vision of fatherhood grounded in justice, equity, and the principles of the CRC.Este artigo analisa o papel em evolução dos pais no desenvolvimento da primeira infância sob a perspectiva dos direitos da criança. Ancorado na Convenção das Nações Unidas sobre os Direitos da Criança (CRC)—em especial os Artigos 5, 18 e 27, que enfatizam o interesse superior da criança—o estudo desafia o estereótipo persistente dos pais como meros provedores financeiros. Utilizando uma abordagem analítico-normativa, o artigo revisa criticamente marcos jurídicos internacionais e literatura acadêmica para identificar barreiras socioculturais e institucionais ao envolvimento paterno, especialmente no Sul Global. Com foco na Indonésia—dada sua recente reforma legislativa e normas de gênero arraigadas—o estudo propõe uma reconceituação da paternidade em quatro dimensões essenciais: presença emocional, cuidado direto, diálogo respeitoso e coparentalidade cooperativa. Apresenta um conjunto de recomendações políticas e práticas baseadas em evidências, que posicionam os pais como parceiros ativos e iguais no cuidado e proteção de crianças pequenas. Ao oferecer um referencial normativo baseado em direitos, este estudo contribui para o debate global sobre parentalidade transformadora de gênero e reafirma o direito de toda criança a receber cuidados equilibrados e afetivos de ambos os pais. Esta contribuição conceitual conecta os domínios jurídico, cultural e político, promovendo uma visão de paternidade fundamentada em justiça, equidade e nos princípios da CRC
A IMAGEM INTERNACIONAL DA TURQUIA: UMA ANÁLISE DA MÍDIA EM INGLÊS, FRANCÊS E ALEMÃO (2010–2025)
Get PDFBetween 2010 and 2025, Türkiye has positioned itself as a significant actor in regional and global politics. Key events such as the Gezi Park protests, the Syrian Civil War, the July 15 coup attempt, and transformations in foreign policy strategies have been pivotal in shaping Türkiye’s international image. This study aims to examine how international media represents Türkiye’s domestic and foreign policy developments and how these representations influence global perceptions. Drawing on Joseph Nye’s concept of soft power, Türkiye’s diplomatic initiatives, cultural projects, and crisis management strategies are evaluated as critical factors in the formation of its international image. Media framing and agenda-setting theories provide a foundational analytical framework for understanding the media’s role in this process. The research analyzes news coverage from leading English-, French-, and German-language media outlets through content analysis and framing analysis to explore the dominant themes shaping Türkiye’s international image, the evolution of this image over the 2010–2025 period, and whether regional differences exist among media outlets in different geographies. The study’s primary limitations include its reliance on digital and accessible sources for data collection and potential losses of cultural/linguistic nuances during translation. Nevertheless, through a longitudinal and comparative approach, this study aims to make an original and comprehensive contribution to the literature on Türkiye’s international image.Entre 2010 e 2025, a Turquia posicionou-se como um ator significativo na política regional e global. Eventos-chave, como os protestos do Parque Gezi, a Guerra Civil Síria, a tentativa de golpe de 15 de julho e as transformações nas estratégias de política externa, foram fundamentais na formação da imagem internacional da Turquia. Este estudo tem como objetivo examinar como a mídia internacional representa os desenvolvimentos da política interna e externa da Turquia e como essas representações influenciam as percepções globais. Com base no conceito de poder brando (soft power) de Joseph Nye, as iniciativas diplomáticas, os projetos culturais e as estratégias de gestão de crises da Turquia são avaliados como fatores críticos na formação de sua imagem internacional. As teorias de enquadramento da mídia e de definição de agenda fornecem uma estrutura analítica fundamental para compreender o papel da mídia nesse processo. A pesquisa analisa a cobertura noticiosa dos principais meios de comunicação em língua inglesa, francesa e alemã, por meio de análise de conteúdo e análise de enquadramento, a fim de explorar os temas dominantes que moldam a imagem internacional da Turquia, a evolução dessa imagem ao longo do período de 2010–2025 e se existem diferenças regionais entre os meios de comunicação em diferentes geografias. As principais limitações do estudo incluem a dependência de fontes digitais e acessíveis para a coleta de dados e as possíveis perdas de nuances culturais/linguísticas durante a tradução. No entanto, por meio de uma abordagem longitudinal e comparativa, este estudo busca oferecer uma contribuição original e abrangente à literatura sobre a imagem internacional da Turquia
O DIREITO DE APRENDER: EDUCAÇÃO DESLOCADA ATRAVÉS DAS LENTES DA TEORIA DOS DIREITOS HUMANOS
Get PDFInternational law recognises the right to education as a basic human right, but millions of displaced people still face constant obstacles to receiving a good education. This article analyses the legal foundations, structural barriers, and moral obligations surrounding displaced education. It explores the intersection of forced displacement and education through the lens of human rights theory. The purpose of the article is to argue that education for displaced populations must be treated as a fundamental right rather than a charitable concession. The argument is supported by significant international institutions and theoretical views. The article concludes with policy recommendations to translate this right into reality.A legislação internacional reconhece o direito à educação como um direito humano básico, mas milhões de pessoas deslocadas ainda enfrentam obstáculos constantes para receber uma boa educação. Este artigo analisa os fundamentos legais, as barreiras estruturais e as obrigações morais que envolvem a educação para deslocados. Ele explora a interseção do deslocamento forçado e da educação por meio das lentes da teoria dos direitos humanos. O objetivo do artigo é argumentar que a educação para populações deslocadas deve ser tratada como um direito fundamental e não como uma concessão de caridade. O argumento é apoiado por importantes instituições internacionais e pontos de vista teóricos. O artigo conclui com recomendações de políticas para transformar esse direito em realidade
O PERSONAGEM KOLIA KRASOTKIN EM OS IRMÃOS KARAMÁZOV: UM SÍMBOLO DA JOVEM INTELIGÊNCIA RUSSA EM MEIO À ONDA IDEOLÓGICA DO SÉCULO XIX
Get PDF The character Kolya Krasotkin in Fyodor Dostoevsky’s “The Brothers Karamazov” appears infrequently, but is strongly connected to the ideological transformations of Russia during the period of transitioning development models after the Peasant Reform of 1861 (Nguyen et al., 2024). In this context, even a child can mature prematurely due to the rapid impact of social realities. Kolya can be seen as a spiritual symbol of the young Russian intelligentsia during this stage of ideological ferment. This period was characterized by a vibrant atmosphere with an interweaving of different, even opposing, intellectual currents; specifically, Western philosophical trends of the 18th-19th centuries, especially French Enlightenment thought, including Voltaire and Diderot. Throughout “The Brothers Karamazov,” Kolya Krasotkin is depicted as an adolescent archetype with an aspiration to reach intellectual maturity, yet still wavering and impulsive in his choice of ideals. This choice lies between scientific materialism, atheistic thought, and religious faith, influenced by Alyosha Karamazov. Through Kolya’s case, Dostoevsky conveys a profound philosophical message about the mood and aspirations of the young Russian generation in their ideological choices during this historical transitional period: they might go astray due to “rationalist illusions” but can also find the light of truth if they learn to reconcile reason with faith. Kolya Krasotkin is often considered a minor character and has not been deeply analyzed. This article aims to contribute to the study of Kolya Krasotkin’s role as a philosophical symbol in the context of contemporary Russia. He is a contradictory figure: both superficial and profound, both upright, benevolent, and altruistic, yet also extreme, embodying a naive voluntarism in his worldview.O personagem Kolia Krasotkin, de Os Irmãos Karamázov, de Fiódor Dostoiévski, aparece poucas vezes, mas está fortemente vinculado às transformações ideológicas da Rússia durante o período de transição dos modelos de desenvolvimento após a Reforma dos Servos de 1861 (Nguyen et al., 2024). Nesse contexto, até mesmo uma criança pode amadurecer precocemente em virtude do impacto rápido das realidades sociais. Kolia pode ser visto como um símbolo espiritual da jovem intelligentsia russa nessa fase de efervescência ideológica. Esse período foi marcado por uma atmosfera vibrante, com o entrelaçamento de correntes intelectuais distintas e até opostas; em especial, as tendências filosóficas ocidentais dos séculos XVIII e XIX, sobretudo o pensamento iluminista francês, incluindo Voltaire e Diderot. Ao longo de Os Irmãos Karamázov, Kolia Krasotkin é retratado como um arquétipo adolescente que aspira à maturidade intelectual, mas ainda vacila e se mostra impulsivo na escolha de seus ideais. Essa escolha oscila entre o materialismo científico, o pensamento ateísta e a fé religiosa, influenciada por Aliócha Karamázov. Por meio de Kolia, Dostoiévski transmite uma profunda mensagem filosófica sobre o espírito e as aspirações da jovem geração russa em suas escolhas ideológicas nesse período histórico de transição: eles podem se perder devido a “ilusões racionalistas”, mas também encontrar a luz da verdade se aprenderem a conciliar razão e fé. Kolia Krasotkin costuma ser considerado um personagem secundário e ainda não foi amplamente analisado. Este artigo busca contribuir para o estudo do papel de Kolia Krasotkin como símbolo filosófico no contexto da Rússia contemporânea de Dostoiévski. Ele é uma figura contraditória: superficial e profunda ao mesmo tempo; íntegro, benevolente e altruísta, mas também extremado, incorporando um voluntarismo ingênuo em sua visão de mundo
PAMANESE: MULHERES KAPAMPANGAN E A ÉTICA DO CUIDADO
Get PDFPamanese is a rich Kapampangan word that on one hand could be translated to “Cook Rice”. On the other hand, as in a deeper sense, it refers to one of the said ethnic group virtues which could be loosely translated to English as “give care” and “nurturing”. The “pamanase” manifests through various kapampangan’s daily life habits such as through family traditions in cooking, cultural values which reflects to as of their cultural identity. Pamanese as showing care towards the “other” adheres to the ethics of care which centers on a belief system that “to give care” is the heart of morality. As Nel Noodings argue, it anchors to the attributes of “being” a woman. This study parallelled Kapampangan’s Pamanese to ethics of care. The researchers explored Kapampangan women’s way of giving care to their social dimension. It was made possible through semi-structured questionnaire that focuses on their cultural practices in giving assistance in their social dimensions as a woman. We explored (I) Kapampangan women’s concept of pamanese. In this sense, we unveiled the limitation and identity of the word “pamanese” (II) Kapampangan women’s actual way of doing pamanese to their social dimension (III) How doing pamanese affects their well-being. The paper used a qualitative approach that gathered quality and detailed data on experiences and concepts from the respondents. Purposive and Snowball sampling were both utilized as we collected data. Thematic analysis that is deductive in nature was utilized in the process of analyzing the data provided by the respondents. This paper used ethics of care as a theoretical framework that leads to establish a philosophical discourse regarding Kapampangan women’s pamanese. The study made a discourse that “pamanese” through its cultural forms is a Kapampangan women’s morality.Pamanese é uma rica palavra em kapampangan que, por um lado, pode ser traduzida como “cozinhar arroz”. Por outro lado, em um sentido mais profundo, refere-se a uma das virtudes desse grupo étnico, que pode ser traduzida livremente para o inglês como “dar cuidado” e “nutrir”. O pamanese manifesta-se através de vários hábitos da vida cotidiana dos kapampangan, como tradições familiares na culinária e valores culturais que refletem sua identidade cultural. O pamanese, entendido como demonstrar cuidado para com o “outro”, adere à ética do cuidado, a qual se centra em um sistema de crenças segundo o qual “cuidar” está no coração da moralidade. Como argumenta Nel Noddings, ele se ancora nos atributos do “ser” mulher. Este estudo estabeleceu um paralelo entre o pamanese dos kapampangan e a ética do cuidado. Os pesquisadores exploraram o modo como as mulheres kapampangan oferecem cuidado em sua dimensão social. Isso foi possível por meio de um questionário semiestruturado que focalizou suas práticas culturais de assistência em suas dimensões sociais como mulheres. Exploramos: (I) o conceito de pamanese para as mulheres kapampangan; nesse sentido, revelamos as limitações e a identidade da palavra pamanese; (II) as formas concretas pelas quais as mulheres kapampangan realizam o pamanese em sua dimensão social; (III) como a prática do pamanese afeta seu bem-estar. O artigo utilizou uma abordagem qualitativa que reuniu dados ricos e detalhados sobre experiências e conceitos das respondentes. A amostragem intencional (purposive) e a em bola de neve (snowball) foram utilizadas para a coleta dos dados. A análise temática, de natureza dedutiva, foi empregada no processo de exame das informações fornecidas. Este estudo usou a ética do cuidado como referencial teórico, conduzindo ao estabelecimento de um discurso filosófico acerca do pamanese das mulheres kapampangan. A pesquisa argumenta que o pamanese, em suas formas culturais, constitui a moralidade das mulheres kapampanga
AS REFLEXÕES DOS CONFLITOS DE CRENÇAS RELIGIOSAS INTERFAMILIARES SOBRE OS RELACIONAMENTOS AMOROSOS: UM ESTUDO SOCIOLÓGICO E PSICOLÓGICO
Get PDFThis article examines the reflections of religious belief differences between families on romantic relations from a sociological and psychological perspective. The literature shows that religious belief plays a central role in the value system of individuals, and that belief -based expectations among families are often decisive in the choice of partner. Especially in families with different religious or sectarian backgrounds, the romantic relations of couples are shaped by social norms, cultural values and family pressures. The study is based on systematic examination of the relevant literature as a method. Research in the field of psychology may cause religious incompatibilities in individuals may cause anxiety, identity complexity and attachment problems; The sociology literature reveals that these differences affect not only individuals but also the family institution and social structure. The findings point to the points in which the literature is common: Religious belief differences lead to damage to conflict, communication problems and a sense of belonging in romantic relationships. However, some research also shows that if couples develop flexible religious attitudes, relationships can be more harmonious. As a result, religious belief differences affect not only individual psychological experiences but also social adaptation processes in modern societies. For this reason, it is important to evaluate the sociological and psychological dimensions of religious belief differences together in understanding the dynamics of domestic and romantic relationships.Este artigo examina as reflexões das diferenças de crenças religiosas entre famílias sobre os relacionamentos amorosos sob uma perspectiva sociológica e psicológica. A literatura mostra que a crença religiosa desempenha um papel central no sistema de valores dos indivíduos e que as expectativas baseadas na fé entre famílias são frequentemente decisivas na escolha do parceiro. Especialmente em famílias com diferentes origens religiosas ou sectárias, os relacionamentos amorosos dos casais são moldados por normas sociais, valores culturais e pressões familiares. O estudo adota como método a análise sistemática da literatura relevante. Pesquisas no campo da psicologia indicam que incompatibilidades religiosas podem gerar ansiedade, complexidade de identidade e problemas de apego nos indivíduos; já a literatura sociológica revela que essas diferenças afetam não apenas os indivíduos, mas também a instituição familiar e a estrutura social. Os achados apontam para convergências na literatura: as diferenças de crença religiosa acarretam conflitos, problemas de comunicação e fragilidade no sentimento de pertencimento nos relacionamentos amorosos. No entanto, algumas pesquisas também demonstram que, quando os casais desenvolvem atitudes religiosas mais flexíveis, os relacionamentos podem ser mais harmoniosos. Em síntese, as diferenças de crenças religiosas afetam não apenas as experiências psicológicas individuais, mas também os processos de adaptação social nas sociedades modernas. Por essa razão, é fundamental avaliar conjuntamente as dimensões sociológicas e psicológicas das diferenças de crença religiosa para compreender a dinâmica das relações domésticas e amorosas
NARRATIVA HISTORIOGRÁFICA: A ARTE DA PALAVRA AO CONTAR UMA HISTÓRIA
Get PDFThe text proposes approximate theoretical foundations for the writing of history to be textual creation and, from this, categorized as a literary genre. However, it is necessary to ensure the criticism of the sources, with a view to some kind of scientific analysis and reconstruction of the past. The course of the text aimed to claim for the writing of history the double status of reality and fiction imputing meaning to the text.O texto propõe fundamentações teóricas aproximativas para que a escrita da História seja criação textual e, a partir disso, categorizada como gênero literário. No entanto, é preciso assegurar a crítica das fontes, com vistas à algum tipo de análise científica e reconstrução do passado. O percurso do texto objetivou reivindicar para a escrita da História o duplo estatuto de realidade e ficção imputando sentido ao text
"EPISTEMICÍDIO" E "MEMORICÍDIO", DESTRUIÇÃO LEGALIZADA NO MUNDO ÁRABE/MUÇULMANO
Get PDFThis article is a contribution to Postcolonial Trauma Studies. It aims to examine the ways in which Arab cultures bear the lasting aftereffects of the loss of al-Andalus that took place in 1492. Its focus is especially on the ramifications of such a key juncture in history that has enduringly contributed to the legitimation of the destruction of the Arab/Muslim cultures’ heritage. Western-centric knowledge came to license violence based on the demonization of the Other’s ways of knowing. Based on a postcolonial rethinking of trauma, the Arab cultures bear witness to the existence of the same discursive frameworks that made the destruction of the cultural heritage of al-Andalus possible.Este artigo é uma contribuição para os Estudos Pós Traumáticos Coloniais. Tem como objetivo examinar as formas pelas quais as culturas árabes suportam as sequelas duradouras da perda do al-Andalus, ocorrida em 1492. Seu foco está especialmente nas ramificações de um momento tão importante da história que tem contribuído de forma duradoura para a legitimação da destruição da herança das culturas árabes/muçulmanas. O conhecimento centrado no Ocidente veio a licenciar a violência baseada na demonização das formas de conhecimento do Outro. Com base em um repensar pós-colonial do trauma, as culturas árabes testemunham a existência dos mesmos quadros discursivos que tornaram possível a destruição do patrimônio cultural de al-Andalus