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Riesgos asociados al uso de las tecnologías en los adolescentes de 14 a 16 años de edad en el Colegio Cristiano Manto de Gracia, Nueva Guinea, 2022
Get PDFThe present investigation addressed clear definitions of technological tools, determining the use that teenagers give to them, and the time they dedicate to the internet and social networks. It also addresses the concepts of the risks that can come with an inappropriate use of technology and the internet.
The main objective of this research was to determine the risks associated with the use of technologies in teenagers from 14 to 16 years of age at the Manto de Gracia Christian School located in the city of Nueva Guinea, South Caribbean Coast, Nicaragua, second semester of 2022. We worked with a quantitative approach, the research is descriptive analyzing the characteristics of teenagers where the risks associated with the use of technology in daily life are highlighted. To collect the information, the survey instrument with closed questions was used in order to obtain the necessary information to evaluate the use of technological devices and the internet.
In this study, it was determined that 98.4% of the surveyed population has smartphones. 78.1% of teenagers indicate that frequent use poses risks when connected to the internet. 67.2% of them use the social network Tik Tok. It is worth mentioning that 82.8% use technological devices without adult supervision. This data shows that teenagers are exposed to a number of risks such as cyberbullying, sexting, phishing, grooming. In this context, it is highlighted that 81.3% of people are aware of cases in which others have faced the risk of cyberbullying. This high level of awareness reflects the importance of addressing and preventing this type of online behavior.La presente investigación abordó definiciones claras sobre herramientas tecnológicas, determinando el uso que le dan los adolescentes, y el tiempo que dedican al internet y redes sociales. También se abordan los conceptos sobre los riesgos que puede traer consigo un uso inadecuado de la tecnología y el internet.
El objetivo principal de esta investigación fue determinar los riesgos asociados al uso de las tecnologías en los adolescentes de 14 a 16 años de edad en el Colegio Cristiano Manto de Gracia, ubicado en la ciudad de Nueva Guinea, Costa Caribe Sur, Nicaragua, esta se desarrolló en el segundo semestre del 2022. Se trabajó con un enfoque cuantitativo, la investigación es descriptiva analizando las características de los adolescentes donde se resalta los riesgos asociados con el uso de la tecnología en la vida diaria. Para recopilar la información se utilizó la encuesta con preguntas cerradas con el fin de obtener la información necesaria para evaluar el uso que le dan a los dispositivos tecnológicos y al internet.
En este estudio se logró determinar que el 98.4% de la población encuestada tiene teléfonos móviles inteligentes. El 78.1% de los adolescentes indican que el uso frecuente enfrenta riesgos al estar conectados en internet. Un 67.2% de ellos utilizan la red social Tik Tok. Es bueno mencionar que un 82.8% hacen uso de los dispositivos tecnológicos sin supervisión de los adultos. Con estos datos se refleja que los adolescentes están expuestos a un sinnúmero de riesgos como el ciberacoso, ciberbullying, sexting, phishing, grooming. En este contexto, se destaca que el 81.3% de las personas está al tanto de casos en los que otras han enfrentado el riesgo del ciberacoso. Este alto nivel de conciencia refleja la importancia de abordar y prevenir este tipo de comportamiento en línea
Prólogo
Get PDFLa Revista Ciencia e Interculturalidad de la Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense (URACCAN), divulga artículos inéditos de investigación, artículos de revisión bibliográfica y ensayos investigativos que contribuyen a promover las diversas temáticas relacionadas a la ciudadanía intercultural de género. Está dirigida a investigadores, profesores, estudiantes y profesionales vinculados a áreas sensibles como: Educación y Salud Intercultural, Territorialidad, Recursos Naturales y Medio Ambiente, Género e Interculturalidad, Derechos Humanos, en especial los vinculantes a los tratados y convenios internacionales de los pueblos indígenas y afrodescendientes.
Para fines de organización Académica, la cobertura temática de la revista Ciencia e Interculturalidad No. 34 de este volumen, contempla las siguientes secciones: Educación (4); Educación Superior en la Costa Caribe (2); Cultura Indígena y Afrodescendiente(4); Recursos Naturales y Medio Ambiente(2) ; Agropecuaria(2) y Tecnología Médica (1).
Los resultados de estas investigaciones aportan significativamente a la praxis innovadora de la comunidad universitaria en el ámbito de Abya Yala o América Latina y el Caribe; constituyen un medio educativo y de comunicación para compartir con la comunidad de profesores, investigadores y estudiantes del mundo académico, en una expresión crítica y autónoma que, apuntala hacia la emancipación en un ambiente del derecho de ciudadanías interculturales de género
Desde el Estado del Arte: una aproximación a la calidad en la educación superior
Get PDFThis article describes the state of the art of concept of quality in higher education, worked through the method: literature review, based on the grounded theory according to Wolfswinkel et al. (2013). Eligibility criteria were defined through previously defined keywords and the period 2004 – 2024 was established. Searches were also conducted based on scientific data: Web of Science, Scholar Google, web pages such as: Education Resources Information Center: ERIC, Redylac, Scielo, Dialnet and data from University Research Institutes. In retrieving articles, the filtering was carried out according to each publication's title, abstract and full text.
The state of the art seeks to answer the question: What is the historical evolution of the concept of quality? in the business and education context, particularly in the Latin American and Bolivian context. The results indicate that the definitions and conceptualizations of quality are multiple and polysemic, not only because they vary among themselves, but because they reflect different appreciations or perspectives, which must respond to specific needs in products or services. In higher education it has not been possible to reach a consensus on the definitions of quality, but it is known that quality must be linked to the educational project that is dynamic and changing. Therefore, for the context of Latin America, it is necessary to work in terms of “Quality Assurance”, in compliance with minimum requirements that guarantee that institutions have the conditions required to carry out their essential academic functions.El presente artículo describe el estado del arte del concepto de calidad en la educación superior, trabajado a través del método: revisión de literatura, basado en la teoría fundamentada según Wolfswinkel et al. (2013). Se definieron criterios de elegibilidad a través de palabras claves definidas previamente y se estableció el período 2004 – 2024. También se realizó búsquedas en base a datos científicos: Web of Science, Scholar Google, páginas web como: Education Resources Information Center: ERIC, Redylac, Scielo, Dialnet y datos de Institutos de Investigación Universitarios. En la recuperación de artículos se realizó la depuración según el título, el resumen y el texto completo de cada publicación.
El estado del arte busca responder a la interrogante: ¿Cuál es la evolución histórica del concepto de calidad? en el contexto, empresarial y de educación, particularmente en el contexto latinoamericano y boliviano. Los resultados indican que las definiciones y conceptualizaciones de calidad son múltiples y polisémicas, no solo porque varían entre sí, sino porque reflejan diferentes apreciaciones o perspectivas, que deben responder a necesidades específicas en productos o servicios. En la educación superior no ha sido posible lograr un consenso sobre las definiciones de calidad, pero sí se es consciente que la calidad debe estar vinculado al proyecto educativo que es dinámico y cambiante. Por tanto, para el contexto de América Latina, es necesario, trabajar en función del “Aseguramiento de la calidad”, en cumplimiento a exigencias mínimas que garantizan que las instituciones cuentan con las condiciones requeridas para realizar sus funciones académicas esenciales.
 
Patrimonio cultural inmaterial y paisaje sagrado en la celebración del Palo de Mayo en la Costa Caribe nicaragüense
Get PDFThe article addresses the historical, social and cultural context of the Maypole celebration as an intangible cultural manifestation of the Afro-descendant Creole people on the Caribbean Coast of Nicaragua. The annual Maypole festival is examined from a new perspective that includes the gender approach in its cosmological origins and possible influences of cultural traditions and interethnic relations, thus contributing to the construction of an identity specific to the coastal population. The article presents the foundations of an ethnography, the first phase of which is detailed here, while a second phase is planned to include a complementary audiovisual product.
The research was carried out within the framework of a doctoral stay funded by the Erasmus+ Americampus Program of the European Union, in collaboration between the University of the Autonomous Regions of the Nicaraguan Caribbean Coast (URACCAN) and the University of Extremadura (UEX). It took place in the city of Bluefields between March and May 2022, before and during the Maypole celebration. The Nurture and Cultivation of Wisdoms and Knowledges (CCRISAC) methodology was used, promoted by the Network of Indigenous, Intercultural and Community Universities of Abya Yala (RUIICAY). As a significant conclusion, the importance of this intercultural research and dialogue of knowledge is highlighted to show how the cycle of ritual and socio-cultural updating that involves the Maypole as an expression of the intangible heritage of the Caribbean Coast of Nicaragua occurs.El artículo aborda el contexto histórico, social y cultural de la celebración del Palo de Mayo como manifestación cultural inmaterial del pueblo afrodescendiente creole en la Costa Caribe de Nicaragua. La fiesta anual del Palo de Mayo se examina desde una nueva perspectiva que incluye el enfoque de género en sus orígenes cosmológicos y posibles influencias de tradiciones culturales y relaciones interétnicas, contribuyendo así a la construcción de una identidad propia de la población costeña. El artículo presenta los fundamentos de una etnografía, cuya primera fase se detalla aquí, mientras que una segunda fase está planeada para incluir un producto audiovisual complementario. La investigación se llevó a cabo en el marco de una estancia de doctorado financiada por el Programa Erasmus+ Americampus de la Unión Europea, en colaboración entre la Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense (URACCAN) y la Universidad de Extremadura (UEX). Se desarrolló en la ciudad de Bluefields entre los meses de marzo y mayo de 2022, antes y durante la celebración del Palo de Mayo. Se utilizó la metodología del Cultivo y Crianza de Sabidurías y Conocimientos (CCRISAC), promovida por la Red de Universidades Indígenas, Interculturales y Comunitarias de Abya Yala (RUIICAY). Como conclusión significativa, se resalta la importancia de esta investigación intercultural y diálogo de saberes para mostrar cómo se produce el ciclo de actualización ritual y socio-cultural que implica el Palo de Mayo como expresión del patrimonio inmaterial de la Costa Caribe de Nicaragua
Impacto de la tutoría de trabajos de grado en la producción científica en entornos universitarios
Get PDFAfter the completion of the different academic components of the degree training programs (bachelor's degrees or their equivalents), it is customary to present a culmination of studies, in most cases they are monographs, theses and the like. Equally important to the technical and methodological compliance with this document is the correct selection of the guiding teacher, called tutor/advisor. Under this assumption, this essay explores the etymological and conceptual definition of the function of the academic tutor of undergraduate work. The main typologies of attitudinal behavior of academics and scientists who assume this responsibility are also described. It should not be ignored that the lack of methodological and pedagogical orientation, as well as the endogamy assumed unconsciously due to the lack of generational replacement policies, are unfavorable factors for educational quality processes. Situations such as those addressed are topics made invisible by Higher Education Institutions that, in the entirety of their training, must also monitor and train their teachers as a linking element with the learners.Tras la finalización de los distintos componentes académicos de los programas de formación de grado (licenciaturas o sus equivalentes) se acostumbra la presentación de un trabajo de culminación de estudios, en la mayoría de los casos son monografías, tesis y similares. Con la misma importancia del cumplimiento técnico y metodológico de este documento es la correcta selección del docente guía, llamado tutor/asesor. Bajo este supuesto, este ensayo explora la definición etimológica y conceptual de la función del tutor académico de los trabajos de pregrado. Así también, se describen las principales tipologías del comportamiento actitudinal de los académicos y científicos que asumen esta responsabilidad. No debe obviarse que la carencia de orientación metodológica y pedagógica, así como la endogamia asumida inconscientemente al carecer de políticas de relevo generacional son factores desfavorables a los procesos de calidad educativa. Situaciones como las abordas son temáticas invisibilizadas por las Instituciones de Educación Superior que en la integralidad de su formación también deben de dar seguimiento y adiestramiento a sus docentes como elemento vinculador con los aprendientes
Potencial ecoturístico comunitario en zonas de transición de la Reserva de Biosfera Bosawás
Get PDFThis study was carried out in the communities of Rosa Grande, Rancho Alegre, Amparo, El Dorado, Sauni Bas indigenous territory and the core area of the Bosawas biosphere reserve, in the municipality of Siuna, Autonomous Region of the Northern Caribbean Coast of Nicaragua. The objective was to characterize the existing ecotourism potential, know the perception of the population, and create a proposal that is aimed at promoting tourist packages.
The research is of the qualitative paradigm, its theoretical methodological approach is ethnographic, and its level of depth is exploratory. The information collection techniques were; observation, interviews, and documentary review.
Five ecotourism sites were identified; The Saslaya National Park, Sauni Bas indigenous territory, and the La Bú River waterfall, these are located in the core and buffer zone of the Bosawas biosphere reserve, the Dorado caverns, the Waylawas caves and hill. The sites are characterized by their scenic beauty, geographical position, culture, and gastronomy. These places are conducive to the implementation of innovative, entrepreneurial projects that strengthen development processes with identity in our municipality.
The perceptions referred to by the community as economic alternatives, cultural promotion, promotion of community development and the proposal are linked to the promotion of site offers through dissemination in the mass media to publicize the existence of their riches and opt for its potential.Este estudio se realizó en las comunidades de Rosa Grande, Rancho Alegre, Amparo, El Dorado, territorio indígena Sauni Bas y la zona núcleo de la Reserva de Biósfera Bosawás, del municipio de Siuna, Región Autónoma de la Costa Caribe Norte de Nicaragua. El objetivo fue caracterizar el potencial ecoturístico existente, conocer la percepción de la población y la creación de una propuesta que se orienta a la promoción de paquetes turísticos.
La investigación es del paradigma cualitativo, su enfoque teórico metodológico es etnográfico, su nivel de profundidad es exploratoria. Las técnicas de recopilación de información fueron; observación, entrevistas y revisión documental.
Se identificaron cinco sitios ecoturísticos; El parque nacional Saslaya, territorio indígena Sauni Bas y el salto del río La Bú, estos se ubican en la zona núcleo y de amortiguamiento de la reserva de biósfera Bosawás, las cavernas del dorado, las cuevas y cerro de Waylawas. Los sitios se caracterizan por su belleza escénica, posición geográfica, cultura y gastronomía. Estos lugares son propicios para la implementación de proyectos innovadores, emprendedores que fortalecen los procesos de desarrollo con identidad en nuestro municipio.
Las percepciones referidas por la comunidad como alternativas económicas, promoción cultural, fomento del desarrollo comunitario y la propuesta se vinculan con la promoción de ofertas de sitios a través de divulgación en medios de comunicación masiva para dar a conocer la existencia de sus riquezas y optar a su potencial
Beneficios socioeconómicos de un sistema de transporte urbano colectivo en Bilwi, Puerto Cabezas
Get PDFThe objective of this article is to contribute to the justification of the investment in a bus transportation system in the city of Bilwi, by estimating the potential user demand and the socioeconomic benefits for the local population. Additionally, it should be noted that Bilwi lacked a collective urban transportation service, making it the only departmental or regional capital in Nicaragua without one. At the same time, there were no previous investigations or studies on the topic. The main theoretical elements that guided this research came fundamentally from the literature on project formulation and evaluation and, also, from demographics. The research had a mixed approach with predominantly quantitative, descriptive type; While the temporal delimitation corresponded to the year 2016, the survey was used, which was applied to 270 families from Bilwi, within the framework of a non-probabilistic or convenience sampling.
As a result, the estimation for average family expenses for taxi transportation stood at C20,850. The survey also revealed that potential users of a bus transportation system reached 93.7% of Bilwi families. It can highlight that the main socioeconomic benefit of an urban public transportation system is a potential monetary saving of C1,350 per month for each family that uses the taxi service. For its part, the annual global savings amounted to 163.9 million cordobas. This increase in family purchasing power could be allocated to a higher level of satisfaction of basic needs and, therefore, to a significant improvement in the living conditions of a high percentage of the local population.El objetivo de este artículo es contribuir a la justificación de la inversión en un sistema de transporte en buses, en la ciudad de Bilwi, mediante la estimación de la demanda potencial de usuarios y los beneficios socioeconómicos para la población local. Cabe agregar que Bilwi era la única cabecera departamental o regional de Nicaragua que no disponía de un servicio de transporte urbano colectivo. Paralelamente, no existían investigaciones ni estudios previos sobre el tema. Los principales elementos teóricos que guiaron esta investigación provenían fundamentalmente de la literatura de la formulación y evaluación proyectos y, asimismo, de la demografía. La investigación fue de enfoque mixto con predominante cuantitativo, de tipo descriptivo; mientras la delimitación temporal correspondió al año 2016, se utilizó la encuesta, que se aplicó a 270 familias de Bilwi, en el marco de un muestreo no probabilístico o por conveniencia.
Como resultado se destaca que el gasto familiar promedio en concepto de transporte en taxi fue estimado en C 4,248 mensuales. Este monto es una verdadera tragedia presupuestaria para un importante segmento de la población y representa un 20.4% del ingreso familiar mensual estimado de C 1,350 mensuales por cada familia usuaria del servicio de taxi. Por su parte, el ahorro global anual ascendía a 163.9 millones de córdobas. Este incremento del poder adquisitivo familiar podría ser destinado a un mayor nivel de satisfacción de las necesidades básicas y, por ende, a una significativa mejoría en las condiciones de vida de un alto porcentaje de la población local
La Enseñanza-Aprendizaje de la Historia: Estudios de caso en dos Institutos de Educación Secundaria
Get PDFThis study analyzed the teaching methodologies applied by teachers in the decade from 2000 to 2010 and how these influenced the teaching-learning process of the subject of History. It is a research that was carried out to investigate the teaching methodologies applied by teachers in the area of history. Furthermore, it arises as a need to highlight the importance of the study of this area of knowledge, as a useful area for the formation of citizenship. analytical and critical in the current sociopolitical context, both national and international. The study carried out focuses on the interpretive paradigm and oral history was used as a research method, and life history as a research technique. The main finding was that the type of education in this period revolved around traditional methodologies and went through a transformation process, since, during the first seven years of the period under study, education was under the precepts of neoliberal governments, where the so-called “school autonomy” prevailed, which consisted of the commercialization of education. Something worth highlighting is that, in 2007, the Sandinista National Liberation Front (FSLN) returned, and the first thing it did was guarantee a free and quality education. One of the first actions was to carry out a curricular transformation with a competency-based approach (2009), the return of the Educational Evaluation, Planning and Training Workshops (TEPCE), today Inter Learning Pedagogical Meetings (EPI). As a finding, it can be stated that the learning processes at the beginning of the 2000s were traditional, but with the return of the Government of Reconciliation and National Unity (GRUN), there were significant changes in the quality and quantity of education of the children and the Nicaraguans.En el presente estudio se analizó las metodologías didácticas aplicadas por los docentes en la década del 2000 al 2010 y cómo estas incidieron en el proceso de enseñanza-aprendizaje de la asignatura de Historia. Es una investigación que se realizó con el objetivo de indagar sobre las metodologías didácticas aplicadas por docentes del área de Historia, además, surge como una necesidad de destacar la importancia del estudio de esta área del conocimiento, como un área útil para la formación de ciudadanía analítica y crítica en el contexto sociopolítico actual, tanto nacional como internacional. El estudio realizado centra sus bases en el paradigma interpretativo y se empleó la historia oral, como método de investigación, y la historia de vida como técnica de investigación. El principal hallazgo fue que el tipo de educación en este periodo giraba en torno a metodologías tradicionales y pasaron por un proceso de transformación, ya que, durante los primeros siete años del período en estudio, la educación estaba bajo los preceptos de los gobiernos neoliberales, donde prevalecía la llamada “autonomía escolar”, que consistía en la mercantilización de la educación. Algo que merece destacar es que, en el 2007, se da el retorno del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), y lo primero que hace es garantizar una educación gratuita y de calidad. Una de las primeras acciones fue realizar una transformación curricular con enfoque por competencias (2009), el retorno de los Talleres de Evaluación, Planificación y Capacitación Educativa (TEPCE), hoy Encuentros Pedagógicos de Interaprendizaje (EPI). Como hallazgo se puede afirmar que, los procesos de aprendizaje en los inicios de la década del 2000, era tradicional, pero con el retorno del Gobierno de Reconciliación y Unidad Nacional (GRUN) hubo cambios significativos en calidad y cantidad de la educación de los y las nicaragüenses. 
La influencia de la colonialidad en las Bases Curriculares de la Educación Parvularia
Get PDFThis essay analyzes the Curricular Bases of Early Childhood Education, which have been influenced by coloniality on at least three levels: first, its foundations, principles and objectives have been determined from a modern/colonial ideal, anchored to positivism, which seeks to control the learning of children around an eidos prescribed by the document. Second, the idea of the Bases' interculturality is inspired by the principle of meaning from a technical interest in Tyler's sense: to bring the predetermined content closer to children's cognitive structures to improve their performance concerning to the learning objectives. And, finally, the theoretical references on which they have been built come mostly from Eurocentric/Anglo-Saxon traditions, confirming that theoretical sources far removed from our Latin American and Chilean reality prevail.En el presente ensayo se analizan las Bases Curriculares de la Educación Parvularia, las que han sido influenciadas por la colonialidad en al menos 3 niveles: en primer lugar, sus fundamentos, principios y objetivos, han sido determinados desde un ideal moderno/colonial, anclados al positivismo, que busca controlar el aprendizaje de los niños y niñas en torno a un eidos prescrito por el documento. En segundo lugar, la idea de interculturalidad de las Bases está inspirada en el principio de significado desde un interés técnico en el sentido de Tyler: acercar el contenido predeterminado a las estructuras cognoscitivas de los niños y niñas, a fin de que puedan mejorar su desempeño respecto de los objetivos de aprendizaje. Y, por último, los referentes teóricos sobre los que se han construido vienen mayoritariamente de tradiciones eurocéntricas/anglosajonas, confirmando que priman las fuentes teóricas alejadas de nuestra realidad latinoamericana y chilena
Bienestar y Buen Vivir de los Pueblos
Get PDFThis essay aims to mention the elements that maintain the effectiveness, tranquility, family and neighborhood unity, peace and security of Indigenous peoples. Likewise, definitions are written about Good Living from the worldview of Nicaragua and Latin American peoples. For the Rama people, Good Living is based on the translation of all the symbols of nature, interpreting the meaning of the actions of animals that are in the trees, those that are inside and outside of fresh and salt water, communicating with nature through spirituality, having basic services, fear of God, not having enemies of any kind. In addition, the community must be seen as a space of collective meaning, organized with leaders in the territories, who link the knowledge and actions of the people in harmony with nature, linking the ancestral wisdom of the elders, wise men and women.El presente ensayo tiene como finalidad mencionar los elementos que permiten mantener la efectividad, la tranquilidad, la unión familiar y vecinal, la paz y la seguridad de los pueblos indígenas. Así mismo, se escriben definiciones sobre El Buen Vivir, desde la cosmovisión de pueblos de Nicaragua y Latinoamérica. Para el pueblo Rama, el Buen Vivir se fundamenta en la traducción de todas las simbologías de la naturaleza, interpretar el significado del actuar de los animales que están en los árboles, los que están dentro y fuera de las aguas dulces y saladas, comunicarse con la naturaleza mediante la espiritualidad, disponer de los servicios básicos, temor a Dios, no tener enemigos de ninguna índole. Además, la comunidad se debe de ver como un espacio de sentido colectivo, organizado con líderes en los territorios, quienes vinculen los saberes y haceres propios de los pueblos en armonía con la naturaleza, vinculando los saberes ancestrales de los mayores, mayoras, sabios y sabias