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Estudio de comunidad: herramienta pedagógica para enseñar y aprender la Geografía nacional
Get PDFThis article aims to present the study of community as a pedagogical tool for the teaching and learning of national geography. This research arises from the need to design and implement strategies that allow a contextualized geographic education in reality, beyond the textbook, which is focused on the analysis of the problems present in its immediate environment. It is qualitative research oriented in the design of the field in situ, using observation and interviews with students and teachers from the area of geography in the San Joaquín municipality, Carabobo state in Venezuela, considered the key informants, who reside in the community. The proposed approach allowed the communities (locality, students and teachers) to be involved in the identification and recognition of their problems to propose solutions, through participatory diagnosis and the construction of community maps, achieving a critical vision of the space and its relationship with the economic, social, political, cultural and ideological practices of the place.El objetivo de este artículo es presentar el estudio de comunidad, como una herramienta pedagógica para la enseñanza y aprendizaje de la Geografía Nacional. Dicha investigación surge de la necesidad de diseñar e implementar estrategias que permitan una educación geográfica contextualizada en la realidad, más allá del libro de texto, que esté centrada en el análisis de los problemas presentes en su entorno inmediato. Es una investigación cualitativa orientada en el diseño de campo in situ, empleando la observación y entrevistas a estudiantes y docentes del área de Geografía en el municipio San Joaquín, estado Carabobo en Venezuela, considerados los informantes clave, que residen en la comunidad. El enfoque propuesto permitió involucrar a las comunidades (localidad, estudiantes y docentes) en la identificación y reconocimiento de sus problemas para plantear soluciones, mediante el diagnóstico participativo y la construcción de mapas comunitarios, logrando una visión crítica del espacio y su relación con las prácticas económicas, sociales, políticas, culturales e ideológicas del lugar. 
Aplicaciones del cálculo integral en la compresibilidad de fluidos en un campo vectorial
Get PDFThis research has analyzed the concepts and theorems of integral calculus in the compressibility of fluids in a vector field in the solution of unprecedented problems. This is a qualitative study that allowed interpreting, collecting, and analyzing concepts and theorems referring to integral calculus where an evaluation rubric was provided to assess the work developed by the participants. The results confirm the interdisciplinarity of the subject with the use of a solution methodology by understanding two unprecedented problems. It is concluded that this research process strengthens academic training and logical and critical thinking for the creation and resolution of physical problems in the compressibility of fluids in a vector field.Esta investigación ha analizado los conceptos y teoremas del cálculo integral en la compresibilidad de fluidos en un campo vectorial en la solución de problemas inéditos. Se trata de un estudio cualitativo porque permitió interpretar, recolectar y analizar conceptos y teoremas referentes al cálculo integral donde se suministró una rúbrica de evaluación para valorar el trabajo desarrollado por los participantes. Los resultados confirman la interdisciplinariedad de la asignatura con el uso de una metodología de solución por comprensión de dos problemas inéditos. Se concluye que, este proceso de investigación fortalece la formación académica, el pensamiento lógico y crítico para la creación y resolución de problemas físicos en la compresibilidad de fluidos en un campo vectorial
Elementos que caracterizan el Modelo Académico comunitario Intercultural de URACCAN
Get PDFThis article focuses on the need to present a proposal for an intercultural community academic model to the University of the Autonomous Region of the Nicaraguan Caribbean Coast (URACCAN), as objectives of the research, it is visualized to characterize the elements that constitute the intercultural community academic model of URACCAN in educational practice, thereby outlining the intercultural community academic model of URACCAN, considering the actions of planning, orientation and academic evaluation based on the findings in the year 2021.
The qualitative theoretical sample focused on career or academic area coordinators, permanent and middle-time teachers, and senior students; the approach used was ethnomethodological with the interpretive paradigm; the methods and techniques that were applied are the in-depth interviews; discussion group (group interview) and documentary analysis of three essential documents. The main findings are based on the concern of each informant consulted, in the materialization of the written actions in the educational project, pedagogical model and others, by exposing the proposals towards the academic, pedagogical, gender, intercultural and educational practices in the classrooms. They also aim to understand, practice and internalize the concept of interculturality in all levels, to attend to diversity from the intercultural context.Este artículo se enfoca en la necesidad de presentar una propuesta de un modelo académico comunitario intercultural a la Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense (URACCAN), como objetivos de la investigación se visualiza caracterizar los elementos que constituyen el modelo académico comunitario intercultural de URACCAN en la práctica educativa, con ello perfilar el modelo académico comunitario intercultural de URACCAN, considerando las acciones de la planeación, orientación y evaluación académica a partir de los hallazgos en el año 2021.
La muestra teórica cualitativa se enfocó en coordinadores de carrera o área académica, docentes permanentes y horarios, estudiantes finalistas; el enfoque utilizado fue el etnometodológico con el paradigma interpretativo; los métodos y técnicas que se aplicaron son la entrevista a profundidad; grupo de discusión (entrevista grupal) y análisis documental de tres documentos bases.Los principales hallazgos están basados en la preocupación de cada informante consultado, en la materialización de las acciones escritas en el proyecto educativo, modelo pedagógico y otros, al exponer las propuestas hacia lo académico, pedagógicos, género, interculturalidad y prácticas educativas en los salones de clase, además apuntan a comprender, practicar e interiorizar el concepto de interculturalidad en todos los estamentos, para atender la diversidad desde el contexto intercultural
Duelo en personas que han sufrido pérdidas en contextos del coronavirus en Bilwi, Región Autónoma de la Costa Caribe Norte de Nicaragua
Get PDFCOVID-19 has led to changes in the experiences of humanity, transforming its ways of expressing emotions and feelings in the face of uncertain situations experienced in this period of the pandemic, such as death and consequently mourning. This study focused on a population of the North Caribbean Coast, where the peoples have preserved their culture, worldview, spirituality, and ways of life over the years; preserving the natural wealth, knowledge, wisdom, and traditional practices such as the rituals of the funeral ceremony. Therefore, the general purpose was to recognize the perceptions, feelings, and needs of people who suffered losses in the context of the COVID-19 pandemic. For this, an approach of Cultivation and Nursing of Wisdom and Knowledge (CCRISAC) was used, which allows collecting in a pertinent way the ancestral wisdom that has its hold in the towns. The methods and techniques used were the dialogue of knowledge and the exchange of experiences. The death resulting from the pandemic left the following feelings and emotions in the indigenous population of Bilwi: fear, anger, guilt, despair, shock, extreme sadness, disappointment, insensitivity, emptiness, resignation, and non-acceptance; At the time of the study, there was still a lot of emotional pain, and the non-acceptance of the loss of loved ones. The participants had difficulties achieving emotional healing, considering that to achieve it they must perform their own farewell rituals, an invaluable part of their culture. El COVID-19 ha propiciado cambios en las vivencias de la humanidad, transformando sus formas de expresar las emociones y sentimientos ante situaciones inciertas vividas en este periodo de pandemia, como es la muerte y por consiguiente el duelo. Este estudio se enfocó en una población de la Costa Caribe Norte, donde los pueblos han conservado su cultura, cosmovisión, espiritualidad y formas de vida a lo largo de los años; preservando la riqueza natural, saberes, conocimientos y prácticas tradicionales como son los rituales de la ceremonia fúnebre. Por tanto, se planteó como propósito general reconocer percepciones, sentimientos y necesidades de personas que sufrieron pérdidas en el contexto de la pandemia COVID-19. Para ello se utilizó un enfoque de Cultivo y Crianza de Sabidurías y Conocimientos (CCRISAC), que permite recoger de forma pertinente las sabidurías ancestrales que tienen su asidero en los pueblos. Los métodos y técnicas utilizados fueron el diálogo de saberes e intercambio de experiencias. La muerte producto de la pandemia, dejó en la población indígena de Bilwi los siguientes sentimientos y emociones: miedo, ira, culpa, desesperación, conmoción, tristeza extrema, decepción, insensibilidad, vacío, resignación, no aceptación; al momento del estudio, todavía se vislumbraba mucho dolor emocional, y la no aceptación de la pérdida de seres queridos. Los participantes tenían dificultades para lograr la sanación emocional, considerando que para alcanzarla deben realizar los rituales propios de despedida, parte invaluable de su cultura
Patrimonio Cultural Petroglifo en el Turismo y Desarrollo Local Sustentable y Sostenible del estado Carabobo, Venezuela
Get PDFSustainable and sustainability development is a fundamental model within the current public policy agendas of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO), by proposing a productive chain between economy, culture and environment to achieve the welfare of the polis. For this reason, this essay intends to incorporate culture and heritage into the debate on human development in a natural museum proposal, at the risk of being misunderstood from the categorical extremes of sustainability and sustainable to the development-growth binomial in the Carabobo-Venezuela region. Therefore, in this investigative challenge, when resorting to the mediations of a dialectical-historicist method, the definite meanings that place the benefits and socialized externalities in a community, ancestral, timeless cultural place that concludes in our evocations and invocations that modernity has emptied. El desarrollo sostenible y sustentable es un modelo fundamental dentro de las agendas de políticas públicas actuales de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), al proponer un encadenamiento productivo entre economía, cultura y medio ambiente para lograr el bienestar de la polis. Por ello, en este ensayo se pretende incorporar la cultura y el patrimonio al debate del desarrollo humano en una propuesta museística natural, a riesgo de ser incomprendida desde los extremos categoriales de sostenibilidad y sustentabilidad, al binomio desarrollo-crecimiento en la región Carabobo-Venezuela. Por ello, en este desafío investigativo al acudir a las mediaciones de un método dialéctico-historicista concurren las significaciones categoriales que colocan las prestaciones y externalidades socializadas en un lugar cultural comunitario, ancestral, atemporal que concluya en nuestras evocaciones e invocaciones que la modernidad ha vaciado
Diálogo por la paz entre el gobierno de Nicaragua y la resistencia indígena Kisan: apuestas y principales resultados
Get PDFThe subject studied deals with an important historical event that led to the signing of the Peace Agreements in the Yulu community, Autonomous Region of the North Caribbean Coast, Nicaragua. In historical terms, this issue is important because the dialogue and the signing of the peace agreements defined the attention to the ethnic, political and social demands for which the indigenous groups fought. There is no writing that clearly and systematically narrates the period of war in the Caribbean between 1980-1984, which is why it is necessary to scrutinize reality to understand what happened in the armed conflict, identifying the causes and consequences that had repercussions in the life of the indigenous inhabitants of the Caribbean and reflect on the socio-political context. It is reconstructed from the collective memory of personalities who played an important role: leaders, community elders, representatives of churches, state institutions, the regional Red Cross, members of the Ministry of the Interior and some members of the KISAN indigenous resistance. Open semi-structured interviews and a focus group were applied, thus collecting the major results of the pacification process:
Ceasefire
Return of the communities to the Coco River
Approval of autonomy consultations
Disarmament of the armed groups, called “contras” or “indigenous resistance” at that time.
Recognition of their ancestral landsEl tema estudiado trata sobre un importante acontecimiento histórico que dio lugar a la firma de los acuerdos de Paz en la comunidad Yulu, Región Autónoma de la Costa Caribe Norte, Nicaragua. En términos históricos este tema es importante porque con el diálogo y la firma de los acuerdos de paz se definía la atención a las demandas de orden étnico, político y social por la cual luchaban los grupos indígenas. No hay un escrito que narre con claridad y sistematicidad el periodo de guerra que se vivía en el Caribe entre 1980-1984, motivo por el cual es necesario escudriñar la realidad para entender lo ocurrido en el conflicto armado, identificando las causas y consecuencias que repercutieron en la vida de los pobladores indígenas del Caribe y reflexionar ante el contexto socio-político. Se reconstruye a partir de la memoria colectiva de personalidades que jugaron un rol importante: líderes, ancianos comunitarios, representante de iglesias, de instituciones del Estado, Cruz Roja regional, miembros del Ministerio del Interior y algunos integrantes de la Resistencia indígena Kisan. Se aplicaron entrevistas semi estructuradas abiertas y grupo focal recogiendo así los principales resultados del proceso de pacificación:
Cese al fuego.
Retorno de las comunidades al río Coco.
Aprobación de las consultas de autonomía.
Desarme de los grupos armados, llamados “contra” o “Resistencia indígena” en aquel entonces
Prólogo
Get PDFFor purposes of academic organization, the thematic coverage of the Ciencia e Interculturalidad No. 32 magazine, in this volume, contemplates the following sections with their articles in the area of: Education (5); Intercultural Health (1); Gender and Interculturality (3); Social Sciences (3); Engineering and Technology (1) and indigenous and Afro-descendant culture (1).
The results of these investigations contribute significantly to the innovative praxis of the university community in the field of Abya Yala or Latin America and the Caribbean; They constitute an educational and communication medium to share with the community of professors, researchers and students of the academic world, in a critical and autonomous expression that props up towards emancipation in an environment of intercultural gender citizenship rightsPara fines de organización académica, la cobertura temática de la revista Ciencia e Interculturalidad No. 32, de este volumen, contempla las siguientes secciones con sus artículos en el área de: Educación (5); Salud Intercultural (1); Género e Interculturalidad (3); Ciencias Sociales (3); Ingeniería y Tecnología (1) y Cultura indígena y afrodescendiente (1).
Los resultados de estas investigaciones aportan significativamente a la praxis innovadora de la comunidad universitaria en el ámbito de Abya Yala o América Latina y el Caribe; constituyen un medio educativo y de comunicación para compartir con la comunidad de profesores, investigadores y estudiantes del mundo académico, en una expresión crítica y autónoma que, apuntala hacia la emancipación en un ambiente del derecho de ciudadanías interculturales de género
Prólogo
Get PDFLa Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense (URACCAN), presenta la Revista Universitaria del Caribe, que constituye un medio de expresión técnica y científica de los pueblos de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe de Nicaragua y comunidades, incluyendo aspectos relacionados a su cultura.
El objetivo de la Revista Universitaria del Caribe es compartir y diseminar artículos científicos, artículos de revisión bibliográfica, ensayos, informes resumidos de eventos, resultados de proyectos, lecciones inaugurales y conferencias magistrales que aporten conocimientos, saberes y prácticas en las temáticas de: Educación Superior; Salud Intercultural; Medio Ambiente y Recursos Naturales; Agropecuario; Género e Interculturalidad; Historia, Cultura, Autonomía y Educación de la Costa Caribe Nicaragüense. Su periodicidad es semestral, en dos publicaciones por año (junio y diciembre).
El volumen número 30 comparte la compilación de 14 artículos divididos en 7 secciones: Educación (1), Educación Superior (3), Salud Intercultural (3), Agropecuario (1), Género e Interculturalidad (1), Cultura (3), Autonomía y Educación de la Costa Caribe Nicaragüense (2)
Perspectiva del Modelo Económico Social para la educación del ciudadano profesional
Get PDFThis research focuses on analyzing the projection of the education of the professional citizen of the Bachelor of Primary Education career of the José Martí Pérez University from the general sociopolitical laws that govern the Economic and Social Model of Cuba. Likewise, it is the result of a report carried out in 2019, in which admissibility criteria are collected, through the consultation of bibliographic sources and where the main reflections that are handled around the education of the professional citizen are exposed. Here, the used methodology is based on the materialist conception of history as a general method, based on Vygotsky’s theory and his cultural-historical approach, in which every process is mediated by man and his internal relationship. Broadly speaking, the results are oriented towards the role played by the university in the training of the student under the guidance of citizen education for professional life, as well as the role of the professional citizen by being able to orient himself in a conscious action subordinated to his culture and worldview.El objetivo de esta investigación se centra en analizar la proyección de la educación del ciudadano profesional de la carrera Licenciatura en Educación Primaria de la universidad José Martí Pérez desde las leyes generales sociopolíticas que rigen el Modelo Económico y Social de Cuba. Asimismo, es resultado de un informe realizado en el 2019, en el que se recogen criterios de admisibilidad, a través de la consulta de fuentes bibliográficas y donde se exponen las principales reflexiones que se manejan en torno a la educación del ciudadano profesional. En este caso se emplea una metodología que parte de la concepción materialista de la historia como método general, sustentada en la teoría de Vygotski y su enfoque histórico cultural, en el que todo proceso es mediatizado por el hombre y su relación interna. A grandes rasgos los resultados se orientan hacia el papel que juega la universidad en el entrenamiento del estudiante bajo la orientación de la educación ciudadana para la vida profesional, así como el rol del ciudadano profesional al ser capaz de orientarse en una acción consciente, subordinada a su cultura y su concepción del mundo. 
Agenda de vida intercultural para el bien común del pueblo originario Mayangna y Mestizo en municipios del Triángulo Minero, Costa Caribe Norte de Nicaragua, 2022
Get PDFThe research was concluded through the CNU competitive funds program in the social development, culture, and development lines on the Caribbean Coast and the political line and Regional Autonomy. Its purpose is to build an inclusive intercultural life agenda for good living and the common good of the Mayangna and mestizo people in municipalities of the Mining Triangle. It is qualitative research for its methods and techniques, at the descriptive level of a proactive nature, it is based on collective construction by prior, free, and informed consent that allows collaborative management from the theoretical perspective of the decolonization of thought harmonized with the livelihood theory. The life agenda is an instrument for the common good from the perspective of women and men of the towns and territories. Its community approach is a practical, methodological, and experiential tool. It is a framework of prospective co-management in terms of livelihoods. It synthesizes management and action axes corresponding to the country's human development policies. It focuses on self-government, governance, and territory; community and creative economy; food security in which the role of women and youth are transversal elements. It is a referential tool for many organizations that plan to contribute to the common good of the towns of the Mining Triangle.
La investigación fue concluida por medio del programa de fondos concursables del CNU, enmarcada en el área de desarrollo social, línea cultura y desarrollo en la Costa Caribe y línea política y autonomía regional. Su propósito es construir inclusivamente una agenda de vida intercultural para el buen vivir y el bien común del pueblo Mayangna y Mestizo en municipios del Triángulo Minero. Es una investigación cualitativa por sus métodos y técnicas, en el nivel descriptivo de carácter propositiva, se fundamenta en la construcción colectiva en virtud del consentimiento previo, libre e informado que permita la gestión colaborativa desde la perspectiva teórica de la descolonización del pensamiento armonizada con la teoría de medios de vida. La agenda de vida es un instrumento para el bien común desde la mirada de mujeres y hombres de los pueblos y sus territorios. Su enfoque comunitario se explica como una herramienta práctica, metodológica y vivencial. Es un marco de cogestión prospectiva en materia de medios de vida. Sintetiza ejes de gestión y acción correspondientes con políticas de desarrollo humano del país. Se centra en autogobierno, gobernanza y territorio; economía comunitaria y creativa; seguridad alimentaria y en ellos, el protagonismo de la mujer y juventud como elementos transversales. Es una herramienta referencial para diversas organizaciones que se proponen aportar al bien común de los pueblos del Triángulo Minero