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Composto de erva-mate com folhas de oliveira
O composto de erva-mate com folhas de oliveira representa uma inovação no mercado devido à combinação entre os benefícios de ambas as plantas. Essa fusão não apenas potencializa os benefícios individuais de cada planta, mas também cria um produto diferenciado, com um perfil funcional e nutricional superior, atendendo a uma demanda crescente por bebidas saudáveis e multifuncionais, que vão além das soluções tradicionais
Sustentabilidade em suas múltiplas dimensões - volume 1
O E-book Sustentabilidade em suas múltiplas dimensões tem como foco trazer pesquisas que visem a preservação dos recursos naturais, a biodiversidade e a qualidade do ambiente, buscando práticas que reduzam o consumo de recursos não renováveis, minimizem a contaminação e mitiguem os impactos negativos além de ações na parte de educação ambiental, materiais sustentáveis, remediação de ambientes contaminados e tudo que for relacionado, em todas as áreas do conhecimento, que busque melhorias em prol de um mundo mais sustentável
Sobre a analogia do bem comum em Santo Tomás de Aquino
This work aims to study the analogy of the common good in the writings of Saint Thomas Aquinas. Its objective is to demonstrate, as a thesis, that in Aquinas's work, the notion of the common good is predicated analogically and that God is its primary analogate. To achieve this, the investigation first focuses on examining Aquinas's own texts on analogy, dividing them into i) Aquinas's commentaries on the works of others and ii) Aquinas's original writings, attempting, as much as possible, to present them chronologically. We then contextualize the problem within the scope of predicables, which seems better understood considering the doctrine of universals. Subsequently, we seek in the texts of Santiago Ramirez a systematization of Aquinas's writings, noting that although Aquinas extensively employs the notion of analogy, he did not write about the topic in a theoretical and general manner. From there, we explore, once again in the writings of Thomas Aquinas, everything he wrote about the common good, dividing his texts into two groups: i) the common good from a metaphysical perspective and ii) the political common good. Within the first group, we identify texts that address i) God as the common good, ii) the common good of the universe, iii) the common good of the intellectual or rational creature, iv) the common good of angels, and v) the common good of humans. Armed with this theoretical framework, we can then combine Aquinas's writings on analogy and the common good to assert the analogical predication of the common good. To this end, we address the traditional doctrine of the analogy of being, discussing the coextensibility between being and good (its transcendental property), which will explain the analogy of the good. Based on this, and supported by the writings of Félix Lamas, we present what appears to be the distinction between good and common good, that is, the fact that the common good constitutes the perfection of a whole composed of subjective parts and, as such, participable by them. Consequently, the common good, while acting as a principle of finality, produces a true order of love. We then relate the main Thomistic theses on the common good and explain, based on them, the elements that constitute the analogy of the common good: the causal relationship between the many goods, their similarity, and distinction. Finally, we identify how the many common goods relate to each other and what relationship exists between the concept of the common good and the last end.Este trabalho se propõe a estudar a analogia do bem comum na obra de Santo Tomás de Aquino. O seu objetivo, assim, é demonstrar, a modo de tese, que, na obra do Aquinate, a noção de bem comum se predica de modo analógico e tem Deus por seu primeiro analogado. Para tanto, a investigação se dedica, em um primeiro momento, a buscar nos textos do próprio Aquinate o que escrevera sobre a analogia, dividindo-os em i) comentários de Santo Tomás a obras de terceiros e em ii) escritos de primeira mão de Santo Tomás, e procurando, na medida do possível, apresentá-los de modo cronológico. Em seguida contextualizamos o problema que se insere no âmbito dos predicáveis e parece mais bem compreendido à luz da doutrina dos universais. Buscamos então nos textos de Santiago Ramirez uma sistematização dos escritos de Santo Tomás, que, a rigor, muito embora faça extenso uso da noção de analogia, não escreveu sobre o tema de modo teórico e geral. A partir disso, passamos a buscar, novamente nos escritos de Tomás de Aquino, tudo o que escrevera sobre o bem comum, dividindo seus textos em dois grupos: i) o bem comum do ponto de vista metafísico e ii) o bem comum político. Dentro do primeiro grupo identificamos textos que cuidam de i) Deus como bem comum, ii) o bem comum do universo, iii) o bem comum da criatura intelectual ou racional, iv) o bem comum do anjo e v) o bem comum do homem. Munidos, então, desse arcabouço teórico podemos conjugar os escritos de Santo Tomás sobre a analogia e sobre o bem comum para afirmar a predicação analógica do bem comum. Para tanto, abordamos a tradicional doutrina da analogia do ente, passando pela coextensibilidade entre o ente o bem (sua propriedade transcendental), o que explicará a analogia do bem. A partir disso, e amparados nos escritos de Félix Lamas, apresentamos o que parece ser a distinção entre bem e bem comum, ou seja, o fato de esse último constituir a perfeição de um todo composto por partes subjetivas e, nessa qualidade, por elas participável. Consectário disso, o bem comum, enquanto atua como princípio de finalidade, produz uma verdadeira ordem do amor. Relacionamos, assim, as principais teses tomistas sobre o bem comum e explicamos, a partir delas, os elementos que constituem a analogia do bem comum: a relação causal entre os muitos bens, sua semelhança e distinção. Identificamos, por fim, como se relacionam os muitos bens comuns e que relação existe entre o conceito de bem comum e de fim último
Análise das figuras de linguagem presentes na canção Diaba, de Urias
Este trabalho leva em conta os Estudos Estilísticos e os conceitos de figuras de linguagem propostos por HENRIQUES (2011) e FIORIN (2014). Ademais, é uma adaptação de um ensaio, o qual foi utilizado como método avaliativo da disciplina "Língua Portuguesa: Perspectiva Estilística" do curso de Letras - Tradução Inglês - Português da Universidade Federal de Pelotas no semestre 2024/1. Enfocamos, no presente trabalho, as figuras de linguagem "metáfora", "prolepse" e "apóstrofe" e analisamos como elas são utilizadas na construção dos sentidos na canção Diaba, da cantora Urias
Prevalência e fatores associados a sintomas de depressão e ansiedade em cirurgiões-dentistas da atenção primária à saúde durante a pandemia de covid-19
A pandemia de COVID-19 impactou significativamente os serviços de saúde em todo o mundo, incluindo a odontologia. Os atendimentos odontológicos na Atenção Primária à Saúde (APS) no Brasil ficaram limitados
apenas a casos de urgência, seguindo orientações do Ministério da Saúde, Anvisa e Conselho Federal de Odontologia (PAES, 2020). Essa situação de crise, somada à sobrecarga de trabalho, falta de recursos e equipes reduzidas, pode colocar em risco a saúde mental dos profissionais de odontologia (FERRAREZI; CERETTA, 2020)
Phytotechnical and agrometeorological characteristics of blueberries subjected to different pruning times, in the temperate climate region
The blueberry tree (Vaccinium sp.) is a promising fruit tree for the southern region of
Brazil, making it necessary to carry out studies aimed at the behavior of the species in
regional climatic conditions and the improvement of the production system for
consolidation in the world market. Therefore, the objective was to determine the use
of incident solar radiation and its influences on phenological development, productivity,
fruit quality and physiological processes in blueberry crops subjected to different
pruning times. The experiment was carried out in a commercial orchard, in the
municipality of Pelotas - RS, during the agricultural years 2021/2022 and 2022/2023.
The experimental design was in randomized blocks, in a 2 x 3 factorial scheme,
summer pruning (with summer pruning x without summer pruning), winter pruning
season (early x conventional x late) with four replications, with one plant per repetition.
The work was carried out in three stages. In the first study, the variables analyzed
were: radiation balance, incident global solar radiation, reflected solar radiation,
albedo, shortwave balance and longwave balance. In the second study, phenological
assessments were carried out once a week, according to the description of the bud
development stages. In the third study, when the fruits reached the stage of complete
maturation, physical-chemical evaluations were carried out, namely: soluble solids
content, pH, titratable acidity, number of fruits per plant, average fruit weight, diameter,
length, production per plant, productivity and color. Thus, it was concluded that: a) The
albedo of blueberry ‘Delite’ with interrows completely covered by spontaneous
vegetation, the albedo is 0.27 and 58% of the daily global solar radiation is made
available to the environment as radiation balance; b) The phenology of blueberry
‘Delite’ was not influenced by summer pruning, being dispensable under the conditions
under which the experiment was carried out. The different winter pruning times
changed the crop cycle and the thermal need, however, there was no interference in
the harvest time, showing that the producer has a longer period to carry out pruning;
c) ‘Delite’ blueberry plants not pruned in the summer and pruned between the months
of June and August in the winter, showed greater fruit production and quality.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESO mirtileiro (Vaccinium sp.) é uma frutífera promissora para a região sul do Brasil,
tornando-se necessário estudos direcionados ao comportamento da espécie para as
condições climáticas regionais e o aperfeiçoamento do sistema de produção para
consolidação no mercado mundial. Diante disso, objetivou-se determinar o
aproveitamento da radiação solar incidente e suas influências no desenvolvimento
fenológico, na produtividade e na qualidade dos frutos da cultura do mirtilo submetido
a diferentes épocas de poda. O experimento foi realizado em um pomar comercial, no
município de Pelotas - RS, durante os anos agrícolas de 2021/2022 e 2022/2023. O
delineamento experimental foi em blocos casualizados, em esquema fatorial 2 x 3,
poda de verão (com poda de verão x sem poda de verão), época de poda de inverno
(precoce x convencional x tardia) com quatro repetições, sendo uma planta por
repetição. O trabalho foi realizado em três etapas. No primeiro estudo, as variáveis
analisadas foram: saldo de radiação, radiação solar global incidente, radiação solar
refletida, albedo, balanço de ondas curtas e balanço de ondas longas. No segundo
estudo, as avaliações fenológicas foram realizadas uma vez por semana, de acordo
com a descrição dos estádios de desenvolvimento de gema. No terceiro estudo,
quando os frutos atingiram o estádio de maturação completa, foram realizadas
avaliações físico-químicas, sendo elas: teor de sólidos solúveis, pH, acidez titulável,
número de frutos por planta, peso médio dos frutos, diâmetro, comprimento, produção
por planta, produtividade e cor. Assim, concluiu-se que: a) O albedo de mirtileiro
‘Delite’ com entrelinhas totalmente cobertas por vegetação espontânea, o albedo é de
0,27 e 58% da radiação solar global diária é disponibilizada ao ambiente como saldo
de radiação; b) A fenologia de mirtileiro ‘Delite’ não foi influenciada pela poda de verão,
sendo dispensável nas condições em que foi desenvolvido o experimento. As
diferentes épocas de poda de inverno alteraram o ciclo da cultura e a necessidade
térmica, porém, não houve interferência na época de colheita, evidenciando que o
produtor tem um maior período para efetuar a poda; c) As plantas de mirtileiro ‘Delite’
não podadas no verão e podadas entre os meses de junho a agosto no inverno,
apresentaram maior produção e qualidade dos frutos
(Re) existências de corpos criantes: desfronteiras da estética nas artes
Este trabalho é um recorte de pesquisa em desenvolvimento no Mestrado em Artes da UFPel, que investiga a criação artística como prática de resistência em corpos dissidentes, a partir de teorias queer e crip. Questiona-se como nascem imagens que já emergem com a função de resistir, especialmente em contextos de marginalização de corporalidades que fogem à cisheteronormatividade e ao produtivismo capacitista. A partir das contribuições teóricas de autores como Anne Sauvagnargues, Adorno, W.J.T. Mitchell, Silvia Cusicanqui, Hans Belting, Rita Segato e Grada Kilomba, entende-se que essas imagens não são meras representações, mas dispositivos estético-políticos. A subjetividade dos/as artistas aparece como força criadora e crítica que reconfigura sentidos, afetos e visualidades, moldando novos modos de existir. Assim, a arte torna-se um meio de sobrevivência cultural e afirmação identitária
Traduções de Juana Inés de la Cruz no Brasil
Este trabalho propõe um panorama das traduções de Juana Inés de la Cruz
para o português brasileiro com os objetivos de: subsidiar análises sobre a história
da tradução da poeta mexicana no Brasil; tecer comentários sobre os meios
(editoriais, acadêmicos ou outros) que colocaram a obra sorjuanina em circulação;
apresentar um levantamento das pessoas que a traduziram e discutir possíveis
motivações e eventuais consequências dessas traduções em nosso sistema
literário. São identificados vazios tradutórios e feitas considerações sobre as
traduções editoriais e as acadêmicas, mais frequentes a partir do ano de 2007
Editorial del Jornal Nacional sobre las 500.000 muertes por Covid en Brasil como vector de otras performances: la reverberación de la noticia en twitter
O artigo reflete sobre fluxos midiáticos mobilizados pelo editorial do Jornal Nacional sobre as 500 mil mortes por covid no Brasil, buscando entender como tal performance reverbera no Twitter e aciona sensibilidades sobre a morte e o luto pandêmico em rede. Partimos da perspectiva de que as produções audiovisuais são fluídas, reverberam em diversas plataformas e se expandem de forma rizomática (GUTMANN, 2021). As escrituras sobre a morte e o luto, mobilizadas em rede, a partir do editorial, podem ser vistas como tecnicidades. Serão convocados, para fins analíticos, o olhar de performance como incorporação (TAYLOR, 2013) e as perspectiva de vetor e de audiovisual em rede (GUTMANN, 2021)
“O Jovem Luterano” (The Lutheran Youth Teen) magazine: education, indoctrination and sociability at the youth identity of Missouri Synod (1929- 1971)
This dissertation aims to discuss how the magazine “O Jovem Luterano” (The Lutheran Youth Teen), created under the coordination of Missouri Synod, current Igreja Evangélica Luterana do Brasil - IELB (Evangelical Lutheran Church of Brazil), affected social and religious education of the young adults pertaining to that religious institution. The timeline in this case comprehends the period of the magazine circulation, from 1929 to 1971. The research mobilizes the journal as source and object under the perspective of documentary analysis (Bacellar, 2008; Luca, 2008) and refers particularly to seven narratives of its readers, gathered by the methodology of Oral history (Alberti, 2005). The study therefore
is inserted in the field of History of education and analyzed under the theoretical perspective of Cultural history. It rests upon the concepts of culture, civilization and social structure of Norbert Elias (1993 and 2011), aiming to mark the civilizing processes of ritual, tradition and social network formalization within communities, designing the youth as a cultural construction according to Stuart Hall (2014), which emphasizes the fluid, constructed and negotiated nature of identity. The precepts of Michael de Certeau (2011) give necessary support to decode strategies as well as educational and training tools designed and used by the Lutheran institution, provider of the publication, and the young readers of the magazine. The materiality, circulation and ownership of the magazine had been considered under the perspective of Roger Chartier (1990, 1999, 2001 and 2002) and according to the transnational theory and intersecting stories (Werner; Zimmermann, 2003; Schwriewer; Caruso, 2005) in order to understand the cross-border circulation. There is a proposition that stands for the “O Jovem Luterano” magazine as a space for
learning, guidance and social integration created for the purpose of strengthening the Lutheran identity among the youths within the Missouri Synod community. It was consolidated as a complementary learning, aiming to enhance and expand family and student skills, improving the experiences of religious education during the stage of confirmation. Its goal was to contribute for full vocational training of young Lutherans, offering opportunities to improve the understanding of Lutheran doctrine, interpersonal relations and ethical and moral issues, whereas its readers had been developing reading, writing and interpretive skills. Besides, it pursued to provide a social and cultural knowledge base, encouraging interaction among the youths, without losing reference to the doctrinal principles of Missouri Synod. Lastly, it came to the conclusion that the educational, doctrinal and socializing purposes of “O Jovem Luterano” magazine mirrored the publication commitment in promoting identity formation of young Lutherans, who, by the means of its pages, had the opportunity to connect and share experiences, exchange information and strengthen bonds of solidarity and fraternity that united them as members of a same religious tradition.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESEsta tese tem por objetivo problematizar como a revista “O Jovem Luterano”, produzida sob coordenação do Sínodo de Missouri, atual Igreja Evangélica Luterana do Brasil, influenciou a formação social e religiosa dos jovens pertencentes a essa instituição
religiosa. O recorte temporal estudado compreende o período de circulação da revista, que vai de 1929 a 1971. A pesquisa mobiliza a referida publicação como fonte e objeto dentro da perspectiva da análise documental, (Bacellar, 2008; Luca, 2008), e toma, em particular, sete narrativas de leitores da mesma, mobilizadas pela metodologia da História oral (Alberti, 2005). O estudo, assim, encontra-se inserido no campo da História da Educação, sendo analisado na perspectiva teórica da História Cultural. Apoia-se nos conceitos de cultura, civilização e configuração social de Norbert Elias (1993 e 2011), procurando caracterizar os processos civilizatórios de formalização dos costumes, das tradições e redes de sociabilidade em sociedades particulares, concebendo a juventude como uma construção cultural conforme Stuart Hall (2014), que enfatiza a natureza fluída,
construída e negociada da identidade. Os preceitos de Michael de Certeau (2011) dão o suporte necessário para decifrar as estratégias e táticas educativas e formativas pensadas e utilizadas pela instituição luterana, provedora do impresso, bem como pelos jovens leitores da revista. A materialidade, circulação e apropriação da revista foram abordados sob a ótica de Roger Chartier (1990, 1999, 2001, 2002) e à luz da teoria transnacional e das histórias cruzadas (Werner; Zimmermann, 2003; Schwriewer; Caruso, 2005) para entender circulação além-fronteiras. Defende-se a tese de que a revista “O Jovem Luterano" foi um espaço de aprendizagem, orientação e integração social criado com o intuito de fortalecer a identidade luterana dos jovens do Sínodo de Missouri. Consolidou-se como um complemento educacional, destinado a aprimorar e expandir os conhecimentos familiares e escolares, aprimorando as experiências da instrução religiosa no período confirmatório. Teve como objetivo contribuir para a formação integral dos jovens luteranos, oferecendo oportunidades para aprofundar a compreensão da doutrina luterana, das relações interpessoais e das questões éticas e morais, enquanto seus leitores desenvolviam habilidades de leitura, escrita e
interpretação. Além disso, buscava proporcionar uma base de conhecimentos sociais e culturais, estimulando a interação entre os jovens, sem perder a referência aos princípios doutrinários do Sínodo de Missouri. Por fim, conclui-se que as finalidades educativas, doutrinárias e socializadoras da revista “O Jovem Luterano” refletiam o compromisso da publicação em promover a formação da identidade dos jovens luteranos, que por intermédio das suas páginas tiveram a oportunidade de se conectarem, compartilharem experiências, trocarem informações e fortalecerem os laços de solidariedade e fraternidade que os unia como membros de uma mesma tradição religiosa