DIALEKTIKA: JOURNAL OF PHILOSOPHICAL RESEARCH AND SOCIAL THEORY
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Pensamiento filosófico-pedagógico en los albores de la República
Full text linkThis text deals with Cuban pedagogical philosophical thought in the initial years of the neocolonial Republic, the theoretical inheritance of the 19th century in its gradual formation together with the contemporary philosophical and pedagogical thought of the time. The fundamental concepts about philosophy, science, education, morality, teaching methods, teaching reforms that were founded in the 19th century and that in the 20th were redefined in the new historical reality of education in Cuba.El presente texto trata sobre el pensamiento filosófico pedagógico cubano en los años iniciales de la República neocolonial, la herencia teórica del siglo XIX en su conformación gradual en conjunto con el pensamiento filosófico y pedagógico contemporáneo de la época. Los conceptos fundamentales sobre filosofía, ciencia, educación, moral, métodos de enseñanza, reformas de la enseñanza que se fundaron en el siglo XIX y que en el XX se resignificaron en la nueva realidad histórica de la educación en Cuba
Filosofía y evolución biológica
Full text linkThroughout the essay, I will present some arguments related to philosophy and the history of philosophy, to explore a possible connection with the theory of evolution, just as evolutionary epistemology proceeds by making analogy, metaphor or a type of parallelism between the models of evolution and those of the history of science. Firstly, I will analyze some events in the history of philosophy through the Darwinian assumptions of common ancestry and the theory of descent with modifications; secondly, I will make an analogy between philosophy and the evolutionary model proposed by Lynn Margulis, from which I will derive an ethics that can foster another way of inhabiting and dwelling on planet Earth.A lo largo del ensayo, expondré algunos argumentos relacionados con la filosofía y la historia de la filosofía, para explorar una posible vinculación con la teoría de la evolución, tal como procede la epistemología evolutiva al hacer analogía, metáfora o un tipo de paralelismo entre los modelos de la evolución y los propios de la historia de la ciencia. En primer lugar, analizaré algunos sucesos de la historia de la filosofía a través de los presupuestos darwinianos del ancestro común y de la teoría de la descendencia con modificaciones; y en segundo, haré una analogía entre la filosofía y el modelo evolutivo propuesto por Lynn Margulis, de la que derivaré una ética que pueda fomentar otra manera de habitar y morar el planeta Tierra
Filosofía de la Trans-Historia y Joker de Todd Phillips en Surplus Enjoyment de Slavoj Žižek
Full text linkThis essay explores an overlooked dimension of Slavoj Žižek\u27s thought: his perspective on, and engagement with, a concrete philosophy of Trans-History. Specifically, it examines the philosophy of Trans-History presented in Surplus Enjoyment. While I do not claim that Žižek constructs a new philosophy of Trans-History in this book, I demonstrate that he directly and consistently engages with this philosophical domain and adopts several premises from Hegelian, Marxist, and Christian philosophies of Trans-History. Building on this analysis, I elucidate Žižek\u27s stance on historicism, his advocacy for the use of theological concepts to understand and safeguard contemporary history, and his interpretation of Todd Phillips’ Joker (2019) as a figure that should not be considered a sociopolitical paradigm for achieving the telos of contemporary history—namely, the unification and cooperation of global societies to avert a looming ecological catastrophe. Additionally, I challenge Žižek\u27s praise of Joker for its portrayal of a profound and ambiguous character symbolizing "self-destructive political nihilism." I argue that this depiction of the Joker lacks originality and merit within the context of the film, as it borrows heavily from the Joker\u27s extensive history in comics, a legacy dating back to 1940 and shaped by numerous writers.En el presente ensayo analizo un ámbito del pensamiento de Slavoj Žižek que ha sido explorado muy insuficientemente por sus estudiosos, a saber, su postura ante, y/o su seguimiento de, una filosofía de la Trans-Historia. En particular, expongo a la filosofía de la Trans-Historia contenida en el texto Surplus Enjoyment. No afirmo que el esloveno construye en este libro una nueva filosofía de la Trans-Historia, sin embargo, confirmaremos que él analiza directa y continuamente a tal área filosófica y que sigue varios presupuestos de las filosofías de la Trans-Historia hegeliana y marxista, así como la cristiana. A partir de lo anterior, explico su perspectiva sobre el historicismo, su posición a favor del uso de conceptos teológicos para comprender/proteger nuestra historia actual y su concepción del personaje Joker de la película homónima de Todd Phillips (2019) como un individuo que no puede considerarse como paradigma sociopolítico para conseguir el telos de la historia actual (esto es, para conseguir la unidad y cooperación de todas las sociedades mundiales en el propósito de detener un probable y próximo cataclismo ecológico). Sobre esta película también disputo el encomio de Žižek hacia ella nacida de que nos otorga un profundo personaje ambiguo que representa el “nihilismo político autodestructivo”. Argumento que esta imagen del Joker contiene características no-originales ni meritorias (para el filme) ya que son tomadas y copiadas de la larga historia del Joker en los cómics, una historia que surge desde 1940 y que ha sido robustecida por muchos escritores
El problema de la necesidad y el discurso histórico: Una mirada desde la visión crítica de Quentin Meillassoux y la teoría poscolonial
Full text linkIf the relationship between the postcolonial theory and Quentin Meillassoux can be approached from various standpoints within the frame of the current analysis, the objectives will focus on the link that can be established from the critique they both perform to the notion of necessity and the consequences of the latter for the historical narrative and the legitimacy of colonial and imperial narrative in the modern western society.Si bien las conexiones que pueden ser establecidas entre la teoría postcolonial y las ideas de Meillassoux pueden ser abordadas desde varios órdenes, en los marcos de este análisis los objetivos han de centrarse en el tratamiento al vínculo que puede ser establecido desde la crítica que ambos establecen a la idea de necesidad y las implicaciones que esta tiene para el discurso histórico y la legitimación del discurso colonial e imperial de la sociedad occidental moderna
Catatumbo : violencias, colonizaciones y resistencias
Full text linkThe objective of this paper is to carry out a historiographical analysis of the 20th and 21st centuries in the Catatumbo region, focusing on the periods of violence, colonization processes and forms of resistance that have occurred in this territory. Despite the fact that Catatumbo is one of the most conflictive regions in Colombia today, historiographical studies on this area are very limited. Therefore, this research seeks to contribute to the understanding of the various problems that have historical roots in the region. The work uses periodizations of time based on the territorial processes that have occurred and that are related to events of a national nature.La presente ponencia tiene como objetivo realizar un análisis historiográfico del siglo XX y XXI en la región del Catatumbo, centrándose en los periodos de violencia, procesos de colonización y formas de resistencia que se han dado en este territorio. A pesar de que el Catatumbo es una de las regiones más conflictivas de Colombia en la actualidad, los estudios historiográficos sobre esta zona son muy limitados. Por lo tanto, esta investigación busca contribuir a la comprensión de las diversas problemáticas que tienen raíces históricas en la región. El trabajo utiliza las periodizaciones de tiempo basadas en los procesos territoriales que han ocurrido y que están relacionados con eventos de carácter nacional
Reconocimiento y discapacidad en Colombia
Full text linkWith the objective of relating, through the notion of recognition, understandings about disability and some Colombian legal regulations, considering that it is relevant for the construction of a democratic society, this paper presents a preliminary investigation that addresses the issue of disability and recognition in Colombia based on some expressions recorded in different documents, including some normative and derived ones, as well as reflections that have as their theme recognition, freedom, justice and the understanding of a good life.Teniendo como objetivo el relacionar a través de la noción de reconocimiento comprensiones acerca de la discapacidad y algunas normativas jurídicas colombianas, al considerar que es relevante para la construcción de una sociedad democrática, en este escrito se presenta una indagación preliminar que aborda la cuestión de la discapacidad y del reconocimiento en Colombia atendiendo a algunas expresiones registradas en diferentes documentos contando entre ellos algunos de tipo normativo y derivados, así como reflexiones que tienen por tema el reconocimiento, la libertad, la justicia y la comprensión de una buena vida
Aventuras y desventuras de la enseñanza del marxismo en Cuba
Full text linkThe problems associated with the teaching of marxism in Cuba after the triumph of the Cuban revolution in January 1959 have gone through different stages of creation, debate, discussion and censorship. These have been manifested in different ways in each of them, so that points of connection and rupture can be seen in this journey until today. The following work will be dedicated to the incursions into the subject by its scholars and their editorial expressions in the aforementioned period, with the purpose of systematizing and questioning the future ideas of these intellectual experiences in their close connection with the politics, in order to continue reformulating and enriching the areas of influence in cuban society of marxism.Los problemas asociados a la enseñanza del marxismo en Cuba posterior al triunfo de la revolución cubana en enero de 1959, han transcurrido por distintas etapas de creación, debate, discusión y censura. Estos se han ido manifestando de formas disímiles en cada uno de ellas, de modo que pueden apreciarse puntos de conexión y ruptura en este recorrido hasta la actualidad. A las incursiones en el tema por parte de estudiosos del mismo y sus expresiones editoriales en el período mencionado se dedicará el siguiente trabajo, con el propósito de sistematizar y poner en tela de juicio las ideas futo de estas experiencias intelectuales en su estrecho vínculo con la política, en aras de continuar reformulando y enriqueciendo las áreas de influencia en la sociedad cubana del marxismo
Por los senderos de la mente: una apología mediática
Full text linkIn the information society, the characteristics and functions of computers and digital systems have become integral to the human ecosystem, acting as reified extensions of the mind. Through the incorporation of essential technological tools into modern life, technical systems and their applications have facilitated the expansion of human cognition into new sensory environments—both in productive and receptive ways, albeit within certain limits. Consequently, the relationship between humans, technology, and information has become increasingly individualized, while also unfolding within globalized and interconnected social contexts. The ongoing sociotechnical transformation, which has been evolving for decades, is profound and multidimensional, influencing human aspirations, interests, and behaviors. This article explores how the development of technical systems has shaped cognitive processes, and how these processes, in turn, affect media environments and their broader societal projections.En la sociedad de la información, todas las condiciones y características de la computadora, así como de los sistemas informáticos pasan a formar parte del ecosistema humano, debido a que la tecnología se constituyen como una extensión cosificada de la mente. Mediante la adición mecánica de accesorios que conforman elementos indispensables para la vida moderna, los sistemas técnicos y sus diversas aplicaciones tecnológicas han posibilitado una expansión de la mente humana hacia otros entornos sensoriales, y esto de manera productiva y receptiva hasta ciertos límites. Pues, las relaciones que establece el hombre con la técnica y la información en el mundo actual, son cada vez más individualizantes. Del mismo modo, estas relaciones se establecen en entornos sociales internacionalizados y globalizados. La transformación sociotécnica, que tiene lugar desde hace varias décadas, es de naturaleza profunda y multidimensional, porque involucra posibilidades, aspiraciones, intereses y comportamientos. En el artículo se propone un análisis sobre cómo el desarrollo de procedimientos técnicos ha influenciado los procesos cognitivos humanos y viceversa, dentro de las diversas esferas mediales y entornos mediáticos que conforman sus proyecciones en el mundo
El concepto de pobre en Cuba según la Iglesia católica
Full text linkIn 1986, the Catholic Church in Cuba published a Final Document that consolidated the conceptual foundations of a five-year reflection on its role within the revolutionary process that began with the triumph of 1959. This paper aims to analyze the epistemological construction of the concept of "the poor" within the Cuban socialist context, from a religious perspective. The 1986 Cuban National Ecclesial Meeting established the groundwork for a genuine dialogue between two seemingly antagonistic philosophical positions: Catholicism and Revolution. As recognized in the Final Document, these ideologies shared common ground. Poverty, viewed as both a spiritual and existential category deeply embedded in the people, emerged as one of the significant challenges for socialist Cuban society. Cuban political fundamentalism simplified the national discourse into a binary framework and constructed a triumphant narrative that emphasized the eradication of material poverty as a major achievement. However, structural poverty was quietly deepening in Cuba, leading to a crisis that exploded after 1989, with repercussions that remain to be fully explored. To better grasp these enduring interpretive challenges, this paper reveals the perspectives Cuban Catholicism offers on the concept of the poor.En el año 1986 la Iglesia católica en Cuba publicó un Documento Final que recoge las bases conceptuales de una reflexión de cinco años sobre su ontología en el proceso revolucionario que había triunfado en 1959. Este trabajo nos servirá para comprender la elaboración epistemológica de pobre dentro del contexto cubano socialista desde un punto de vista religioso. Nos adentraremos en las ideas de varios intelectuales católicos de la Isla que hacen valor esa eudaimonía griega signada por una fuerza del espíritu en medio de cualquier adversidad
El Concepto de Imagen Dialéctica de Walter Benjamin: una posibilidad de interpretación del Arte Crítico
Full text linkThis paper is a reflection on the concept of dialectical image that Walter Benjamin developed throughout his career, which has had multiple interpretations and discussions in which it is possible to evidence possible contributions to read strategies in order to understand reality from an expanded concept of what is usually understood as image. In this opportunity we will emphasize the possible contributions to approach art with a critical character. In order to investigate the concept of dialectic image, it is important to elaborate, first, a semantic clarification, which will allow us to trace a direction of reading and interpretation of the way in which the concept operates. In a second moment, reference will be made to Benjamin\u27s critique of historicism, where he found fundamental problems about the way of reading reality, which allowed him to trace the ideas that would give rise to the constitution of the dialectical image. Thirdly, it is important to address the political character of Benjamin\u27s proposal, since therein lies its critical content, and, finally, it is essential to analyze how this concept can be a possibility of interpretation of the manifestations of critical art today.El presente trabajo es una reflexión en torno al concepto de imagen dialéctica que Walter Benjamin desarrolló a lo largo de su carrera, el mismo ha tenido múltiples interpretaciones y discusiones en las cuales se puede evidenciar posibles aportes para leer estrategias en pos de comprender la realidad desde un concepto ampliado de lo que habitualmente se entiende como imagen. En esta oportunidad se enfatizará en los posibles aportes para abordar el arte de carácter crítico. Para indagar el concepto de imagen dialéctica, es importante elaborar en primera medida una aclaración semántica, esto permitirá trazar una dirección de lectura e interpretación de la manera en cómo opera el concepto. En un segundo momento, se hará referencia a la crítica que Benjamin elaboró sobre el historicismo; donde encontró problemas fundamentales sobre la manera de leer la realidad, lo que le permitió trazar las ideas que darían pie a la constitución de la imagen dialéctica. En tercera instancia, es importante abordar el carácter político de la propuesta de Benjamin pues allí reside su contenido crítico, y, por último, se hace imprescindible analizar cómo dicho concepto puede ser una posibilidad de interpretación de manifestaciones propias del arte crítico en la actualidad