Universidade Estadual da Paraíba (UEPB): Sistema Eletrônico de Editoração de Revistas
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A AMIZADE E A CONSTRUÇÃO DO MUNDO COMUM EM HANNAH ARENDT
Get PDFIt is the intention of this paper to analyze how the concept of friendship plays an important role in Hannah Arendt\u27s political thought, insofar as it is linked to the idea of building a common world, recognized as the full meaning of the political activity. In order to do so, we will analyze what this commonality of the world means and how it depends on the idea of a plurality of human beings who share this world, which demands the capacity for dialogue (without canceling out tensions and dissent), respect and forgiveness. Friendship, therefore, can be considered as part of this openness to the world, even more so to what this world has of common, presenting itself, thus, as a constituent element of the political activity.Pretende-se, no presente artigo, analisar como o conceito de amizade exerce um papel importante no pensamento político de Hannah Arendt, na medida em que ele está ligado à ideia de construção de um mundo comum, reconhecido como o sentido pleno da atividade política. Para tanto, analisaremos o que significa esse comum do mundo e como ele depende da ideia de pluralidade de seres humanos que partilham esse mundo, o que exige capacidade de diálogo (sem que se anule as tensões e dissensos), respeito e perdão. A amizade, assim, pode ser considerada como parte dessa abertura ao mundo, mais ainda, ao que esse mundo tem de comum, apresentando-se, assim, como elemento constituinte da atividade política.
DOI: https://doi.org/10.29327/2194248.6.2-
A PARTIR E CONTRA FOUCAULT:: AS NOVAS INJUNÇÕES DA GUERRA, DA BIOPOLÍTICA E DA SOBERANIA NA ATUAL RECEPÇÃO CRÍTICA DO PENSAMENTO FOUCAULTIANO
Get PDFThis paper examines the new injunctions of Michel Foucault’s political thought carried out by the current critical reception of the lectures given by the philosopher at the Collège de France during the 1970’s. In this sense, the paper intends to point out, briefly, the critical way in which Christian Laval and Pierre Dardot, Éric Alliez and Maurizio Lazzarato, and equally Bernard Harcourt, return to the themes of sovereignty, war, governmentality and biopower in Foucault’s works in order to delimit the new forms of political violence and neoliberal state management. The paper also locates the pioneering works of Giorgio Agamben and Achille Mbembe concerning an articulation between biopolitics and sovereignty exception. At the end, we seek to outline some general issues regarding this current critical reception of Foucault’s work.Este artigo examina as novas injunções do pensamento político de Michel Foucault realizadas pela atual recepção crítica dos cursos ministrados pelo filósofo no Collège de France durante os anos 1970. Neste sentido, o artigo pretende sublinhar, brevemente, a maneira crítica a partir da qual Christian Laval e Pierre Dardot, Éric Alliez e Maurizio Lazzarato, e igualmente Bernard Harcourt, retomam os temas da soberania, da guerra, da governamentalidade e do biopoder na obra de Foucault para delimitar novas formas de violência política e de gestão estatal neoliberal. O artigo também localiza as obras pioneiras de Giorgio Agamben e Achille Mbembe no que concerne a uma articulação entre biopolítica e exceção soberana. Ao fim, procuramos ainda ressaltar algumas questões gerais concernentes a esta recepção crítica atual da obra de Foucault.
DOI: https://doi.org/10.29327/2194248.6.2-
APROXIMAÇÕES ENTRE A “CONDIÇÃO ESQUIZOIDE” EM LAING E A CATEGORIA DO DEMONÍACO "N’O CONCEITO DE ANGÚSTIA" DE KIERKEGAARD
Get PDFThe objective of this work is to bring together the schizoid condition, described by the existential psychiatrist Ronald Laing (1927-1989), and the demonic category, described by the Danish philosopher Søren Kierkegaard (1813-1855). Currently, the schizoid condition finds some definitions in mental disorder manuals, however, the main manual used in contemporary society, the DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders), had released its first version in 1953, that is, a few years ago. before the psychiatrist published his main work The Divided Self (1960). However, Laing intended to go beyond the classical psychiatry references of his time; he wanted to understand the schizoid condition from an existential point of view and, therefore, turned to Kierkegaard. For Laing, the self in the schizoid condition is considered as more or less disembodied, felt as a mental entity and which penetrates the condition called closure by Kierkegaard. This condition of closure, of which Laing speaks, is found in chapter IV of the work The concept of anguish (1844) by the pseudonym Vigilius Haufniensis. In it, Haufniensis deals with closure under the rubric of the demonic. Therefore, the work consists of a brief investigation of Laing\u27s use of Kierkegaard’s category of the demonic for an existential understanding of the schizoid condition.O objetivo desse trabalho é realizar uma aproximação entre a condição esquizoide, descrita pelo psiquiatra existencial Ronald Laing (1927-1989), e a categoria do demoníaco, descrita pelo filósofo dinamarquês Søren Kierkegaard (1813-1855). Atualmente, a condição esquizoide encontra algumas definições nos manuais de transtornos mentais, entretanto, o principal manual utilizado na sociedade contemporânea, o DSM (Manual Diagnóstico e Estatístico dos Transtornos Mentais), havia lançado a sua primeira versão em 1953, isto é, poucos anos antes do psiquiatra publicar a sua principal obra O eu dividido (1960). No entanto, Laing pretendia ir além das referências clássicas da psiquiatria de sua época; queria compreender a condição esquizoide de um ponto de vista existencial e, por isso, recorreu a Kierkegaard. Para Laing, o self na condição esquizoide é considerado como mais ou menos desencarnado, sentido como uma entidade mental e que penetra na condição chamada por Kierkegaard de fechamento. Essa condição de fechamento, da qual fala Laing, é encontrada no capítulo IV da obra O conceito de angústia (1844) do pseudônimo Vigilius Haufniensis. Nela, Haufniensis trata do fechamento sob a rubrica do demoníaco. Sendo assim, o trabalho consiste em uma breve investigação do uso que Laing faz da categoria do demoníaco de Kierkegaard para uma compreensão existencial da condição esquizoide.
DOI: https://doi.org/10.29327/2194248.6.1-
A MORTE COMO DIÁLOGO:: ENTRE KIERKEGAARD E DOSTOIÉVSKI
Get PDFFiódor Dostoiévski, a prominent romancist in Russian literature, was always marked by the complexity of the terms and ways in which his plots were developed, indicating, in many of them, a need for excavation and structuring of an analysis of individualities and nature of each of his characters, so much so that for a long time, some critics read him as a philosophy author, which, however, does not happen. Recognizing the different natural that his work has from the text philosophical, we intend, here, to strengthen a clear and direct relationship between the literary text and the philosophical text, breaking the limits of subordination and/or inferiority between the areas, which allows for a broad dialogue between works and distinct concepts. To do this, I will take Soren Kierkegaard\u27s work as a starting point, using it as a hermeneutic key for reading the literary text in dissecting the concept of death, both through Kierkegaard\u27s analysis of it, based on the assumptions of the Christian narrative, and, also, of the different reverberations found in Dostoevsky\u27s text, specifically, in his last book, The Brothers Karamazov, indicating the proximity and dialogues that two authors of such vast works can enable.Fiódor Dostoiévski, proeminente romancista da literatura russa, sempre foi muito marcado pela complexidade dos termos e das formas com as quais seus enredos se desenvolviam, indicando, em boa parte deles, uma necessidade de escavação e de estruturação de uma análise das individualidades e da natureza de cada um dos seus personagens, tanto que durante muito tempo, alguns críticos o liam como um autor de filosofia, o que, todavia, não acontece. Reconhecendo as naturais diferentes que sua obra tem do texto, pretendemos, aqui, estreitar uma relação clara e direta do texto literário com o texto filosófico, rompendo os limites de subordinação e/ou inferioridade entre as áreas, o que possibilita uma amplo diálogo entre obras e conceitos distintos. Para isso, tomarei como ponto de partida a obra de Soren Kierkegaard, utilizando-a como uma chave hermenêutica de leitura do texto literário no dissecar do conceito de morte, tanto mediante a análise que Kierkegaard faz dele, partindo das pressupostos da narrativa cristã, quanto, também, das distintas reverberações encontradas no texto de Dostoiévski, especificamente, em seu derradeiro livro, Os Irmãos Karamazov, indicando as proximidades e diálogos que dois autores de obras tão vastam podem possibilitar.
DOI: https://doi.org/10.29327/2194248.6.2-1
O INDIVIDUALISMO NA ORIGEM DO ROMANCE:: UMA RELAÇÃO ENTRE LITERATURA E FILOSOFIA
Get PDFBritish literary critic Ian Watt wrote a seminal work on the origin of the novel, connecting the emergency of this new kind of literature directly to the individualism that was spreading in the England of the 18th century. The author made an extremally rich and innovative analysis for the understanding of the process of how a new notion of individual is produced and diffused in a society and in particular how literature mirrors this novelty, eternizing it as a true snapshot of a social process that is still present in current times. How did the novel served to reveal and spread this idea of an autonomous and socially independent individual? In this work I will discuss the author\u27s treatment on the relation between individualism and the novel, aiming thru this path to understand a bit more the origin and popularization of this new kind of subject, typical of modernity. This relationship, moreover, reflects a close connection between the literature and philosophy of an era; if not a causal relationship, at least as two effects of the diffusion of an idea in the minds of an eraO crítico literário britânico Ian Watt escreveu uma obra seminal sobre a origem do romance, ligando a emergência desse novo tipo de literatura diretamente ao individualismo que se difundia na Inglaterra do século XVIII. O autor fez uma análise extremamente rica e inovadora para a compreensão do processo de como uma nova noção de indivíduo é produzida e disseminada em uma sociedade e, em particular, como a literatura espelha essa novidade, eternizando-se como verdadeiro instantâneo de um processo social que ainda se faz presente nos tempos atuais. Como o romance serviu para revelar e difundir essa ideia de um indivíduo autônomo e independente da sociedade? Neste trabalho, discutirei o tratamento do autor sobre a relação entre o individualismo e o romance, buscando por esse caminho entender um pouco mais a origem e a popularização desse novo tipo de sujeito típico da modernidade. Essa relação, ademais, reflete uma estreita ligação entre a literatura e a filosofia de uma época; se não uma relação causal, ao menos como dois efeitos da difusão de uma ideia nas mentes de uma época.
DOI: https://doi.org/10.29327/2194248.6.2-1
LIBERDADE DA VONTADE E LIBERDADE DA AÇÃO EM HUME E KANT
Get PDFIn this text, I intend to present, from a Kantian point of view, that is, assuming the premises of Kant\u27s moral philosophy on freedom, an outline of a critique of the Humean thesis that freedom and natural necessity are compatible. Initially, I will reconstruct section VIII of Hume\u27s Enquiry Concerning Human Understanding, entitled “Of Liberty and Necessity”. Next, I will attempt to contest this conception. I will outline in broad strokes both the reconstruction of Hume\u27s thought and the critique of his theory. I warn that this is not a question of promoting a polemic between Hume and Kant in which I would side with the latter. It is merely a counterposition inspired by Kant, not exactly an apology for Kant. Nor does the article intend to promote a discussion of the laborious complications involved in Hume\u27s compatibilist and Kant\u27s incompatibilist theses.Pretendo nesse texto apresentar, de um ponto de vista kantiano, isto é, assumindo as premissas da filosofia moral de Kant sobre liberdade, um esboço de uma crítica à tese humeana de que liberdade e necessidade natural são compatíveis. Inicialmente, farei uma reconstrução da seção VIII da Investigação sobre o entendimento humano de Hume, intitulada “Da liberdade e da necessidade”. Em seguida, ensaiarei uma contestação desta concepção. Como se trata apenas de um esboço, o artigo não pretende promover uma discussão das laboriosas complicações envolvidas nas teses compatibilista de Hume e incompatibilista de Kant. Delineia-se em largos traços tanto a reconstrução do pensamento de Hume como a crítica à sua teoria. Advirto ainda que não se trata de patrocinar uma polêmica entre Hume e Kant em que eu tomaria o partido do segundo. Trata-se apenas de uma contraposição inspirada em Kant, não exatamente de uma apologia de Kant.
DOI: https://doi.org/10.29327/2194248.6.3-
REASON AND LIGHT OF REASON IN ROSMINI’S PRINCIPLE OF MORALITY WITH REGARD TO WOLFF AND KANT
Get PDFThis paper aims to present Antonio Rosmini’s notions of reason and light of reason regarding their role in the author’s principle of morality, as well as influences and contrast to two specific approaches, namely, Christian Wolff’s and Immanuel Kant’s. Our goal is to show that, although quite inspired by Kant in several points, Rosmini’s notions also retain key elements of conceptions that predate Kant. The first part of this paper shall present Rosmini’s principle of morality – the commandment to recognise and follow the “light of reason”, which he takes to be “being” in its ideal form, leading directly to the commandment of loving all being in their proper order, the measure by which all being is. The second part will discuss two kinds of influences, directly or indirectly, to the Rosminian conception: at first Christian Wolff’s, and afterwards Immanuel Kant’s formulations of the principle of morality.This paper aims to present Antonio Rosmini’s notions of reason and light of reason regarding their role in the author’s principle of morality as well as influences and contrasts to two specific approaches, namely, Christian Wolff’s and Immanuel Kant’s. That is, although Rosmini was quite inspired by Kant in several points, his notions also retain key elements of conceptions that predate Kant. The first part of this paper shall present Rosmini’s principle of morality – the commandment to recognise and follow the “light of reason”, which he takes to be “being” in its ideal form, leading directly to the commandment of loving all beings in their proper order, the measure by which all being is. The second part will discuss two kinds of influences, directly or indirectly, to the Rosminian conception: at first Christian Wolff’s and, afterwards, Immanuel Kant’s formulations of the principle of morality.
DOI: https://doi.org/10.29327/2194248.6.3-
Comunicativação
Get PDFComunicativação foi e segue sendo construída com a realização de pesquisas com decisão jurídica. Não é um modelo, nem um método de pesquisa empírica, mas sim uma perspectiva teórico-metodológica antifundamentalista de observação transdisciplinar da decisão jurídica. Estas reflexões estão pautadas pela apresentação da comunicativação com o objetivo de divulgar e animar este tipo de pesquisa empírica com a esperança de reduzir achismos nessa área do conhecimento. Como perspectiva, o olhar não é linear e superficial, mas amplo e em profundidade. Como perspectiva teórico-metodológica, a comunicativação parte da afirmação “pesquisa é falar por dados” - a qual lida com os giros da cientificidade considerando a dicotomia objeto/sujeito como paradoxo da comunicação, afinal, comunicação não é coisa nem sujeito. Quanto à perspectiva teórica, ela parte da questão “porque crer que p?” para lidar com as teorias da crença, quando a lógica da pesquisa empregada se afasta da causalidade devido à circularidade reflexiva, a lógica do “ao mesmo tempo”, também tratada como gödelização da racionalidade. O antifundacionismo se pauta em Richard Rorty para registrar a postura do observador como diferenciação da cientificidade baseada na ideia de defesa de algo, de uma verdade, de um fundamento, de uma visão. Observação, operação de distinguir e assinalar, nos moldes da teoria da sociedade como sistema de comunicação de Niklas Luhmann, que tem se apoiado na teoria da forma de dois lados de George Spencer Brown, na teoria da diferenciação de Heinz von Foesrter e na teoria da evolução de Maturana e Varela. A transdisciplinaridade se deve à copresença de elementos do saber sociológico, linguístico e jurídico, especificamente, da teoria da sociedade como sistema de comunicação de Niklas Luhmann, da teoria a linguagem como trabalho social de Luiz Antônio Marcuschi e da Análise de Discurso de Dominique Maingueneau e, da teoria do direito, da hermenêutica jurídica. Com isso, a comunicativação se inscreve como via de pesquisa empírica para observar a construção de sentido do direito via decisão jurídica, que, a depender dos corpora da pesquisa, pode ser decisão judicial, decisão judiciária ou decisão sociojurídica
Certificação digital e Arquivologia: benefícios e aplicações
Get PDFInformation Society has opened up new fields and opportunities, and the information in digital networks has gained dimensions without borders, emerging the need for security politics in order to guarantee data authentication, privacy, authorization and integrity. The solution found to solving those problems was the use of a cryptography system. Brazilian government has created technical standards to support a cryptographic system called Brazilian Infrastructure of Public Keys (ICP-Brasil). The legal value of this document\u27s authenticity relates to the digital signatures. Under the optics of archivistics and diplomatics, the authenticity of the documents does not depend only on the signature, but on a set of elements. This paper intends to analyze the digital certification market in the city of Manaus, under the optics of Archivology, that is, the authenticity and secrecy in digital documents. Methodologically, it refers to a qualitative-nature research, with descriptive-exploratory characteristics, made on a case study and because it has a defined objective. It sought evaluating if the certificating authorities own mainframes to assure the safety and the transaction of the digital documents in the city of Manaus-AM. As a result, it observed that the financial sector was the first one to utilize digital certificate, followed by the fiscal sector, which came to prominence with the electronic fiscal note, and later by the judiciary sector with the electronic process, which at the same time was responsible for enhancing the number of attorneys using digital signature. It has verified that the application of digital certification on information registered in digital supports guarantees authenticity, confidentiality and integrity. However, in order for this to happen, it is necessary to observe the norms and standards established by the ICP-Brasil. The use of digital certificate to the Archivology aggregates value as much for documental management as for the preservation of permanent documents.A sociedade da informação abriu novos campos e oportunidades, e a informação nas redes digitais ganhou dimensões sem fronteiras, surgindo a necessidade de políticas de segurança para garantir a autenticação, privacidade, autorização e integridade dos dados. A solução encontrada para solucionar esses problemas foi a utilização de um sistema de criptografia. O governo brasileiro criou padrões técnicos para suportar um sistema criptográfico, chamado de Infraestrutura de Chaves Públicas Brasileira (ICP-Brasil). O valor legal da autenticidade desse documento está relacionado às assinaturas digitais. Sob a ótica da arquivística e da diplomática, a autenticidade dos documentos não depende apenas da assinatura, mas de um conjunto de elementos. O presente trabalho tem por objetivo analisar o mercado de certificado digital na cidade de Manaus, sob a ótica da Arquivologia, ou seja, da autenticidade e sigilo nos documentos digitais. Metodologicamente, refere-se a uma pesquisa de natureza qualitativa, com caráter exploratório-descritivo, realizada por meio de um estudo de caso e por possuir um objetivo definido. Buscou-se avaliar se as autoridades certificadoras possuem estruturas para garantir a segurança e transação dos documentos digitais na cidade de Manaus-AM. Como resultado, observou-se que o setor financeiro foi o primeiro a utilizar o certificado digital, seguido pelo setor fiscal, que ganhou destaque com a nota fiscal eletrônica, e mais tarde pelo judiciário, com o processo eletrônico, que ao mesmo tempo foi responsável por aumentar o número de advogados utilizando a assinatura digital. Foi constatado que a aplicação da certificação digital sobre informações registradas em suportes digitais garante a autenticidade, confidencialidade e integridade. No entanto, para que isto aconteça, é necessário que sejam observadas as normas e padrões estabelecidos pela ICP-Brasil. O uso do certificado digital para a Arquivologia agrega valor tanto para a gestão documental como para a preservação dos documentos permanentes
Proposta de modelagem conceitual para a organização da informação na Biblioteca Virtual em Saúde Prevenção e Controle de Câncer
Get PDFThe work deals with the organization of information in the Virtual Library in Health Cancer Prevention and Control, through adequate structure to its specificity, investigates the theoretical and methodological principles for proper thematic representation to the environment of Cancer Prevention and Control, through analysis of literature on conceptual modeling and construction guidelines of knowledge organization systems, in particular those related to the development of thesauri, focusing on history, definitions, development of standards and types of relationships between terms to subsidize the construction of the proposed methodology that will assist indexing and retrieving information in the Virtual Library. The research will be based on the understanding of Cancer Prevention and Control domain through analysis of the Virtual Library in order to raise the stages of its construction, development, characteristics and structure.O trabalho aborda a organização da informação na Biblioteca Virtual em Saúde Prevenção e Controle de Câncer, mediante estrutura adequada à sua especificidade, investiga os princípios teóricos e metodológicos para uma representação temática adequada ao ambiente da Prevenção e Controle de Câncer, por meio de análise da literatura em modelagem conceitual e das diretrizes de construção de sistemas de organização do conhecimento, em especial, os relacionados à elaboração de tesauros, focalizando histórico, definições, normas de elaboração e tipos de relacionamentos entre termos para subsidiar a construção da proposta metodológica que vai auxiliar a indexação e recuperação de informações na Biblioteca Virtual. A pesquisa terá como base a compreensão do domínio Prevenção e Controle do Câncer por meio de análise da Biblioteca Virtual visando levantar as etapas de sua construção, desenvolvimento, características e estrutura.