Universidade Estadual da Paraíba (UEPB): Sistema Eletrônico de Editoração de Revistas
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Memória dos sentimentos e dever de memória: testemunhos indígenas no contexto CNV
This work aims to discuss the testimony as a happening, obser- ving the discursive mechanisms which materializes the truth as an ethical- -political practice in the context of Transition’s Justice to the establishment of the political reparation. The centrality of the discussion was given in re- lation memory and affections in the context of institutionalization of the saying that characterizes the indigenous witnesses given to the Brazilian Commission of Truth (CNV). From the operational point of view, it was given an special attention in witness whereof which cues to glimpse the relation memory, resentment/feelings, and reconciliation in the practice of the memory’s role. To run this task, it was selected a corpus of the indige- nous testimonies registered in the final report of the CNV.Este trabalho objetiva discutir o testemunho como acontecimen- to, observando os mecanismos discursivos que materializam a verdade como exercício ético-político no contexto da Justiça de Transição para instauração da reparação política. A centralidade da discussão foi dada na relação memória e afetos no contexto de institucionalização do dizer que caracteriza os testemunhos de indígenas dados à Comissão Nacional da Verdade (CNV). Do ponto de vista operacional, foi dado atenção especial ao que, nos testemunhos, deixa entrever a relação memória, (res)sentimentos e reconciliação no exercício do dever de memória. Para execução do traba- lho foi selecionado como corpus testemunhos de indígenas registrados no Relatório Final da CNV
Despir a verdade para vestir-se bem: marcas de parresia no discurso do Esquadrão da Moda
This paper brings a discussion about the subjectivity process and truth production in the fashion discourse, pointing to the meaning function and its effects which exposes the government techniques and sayings operations related to the manner of being of the nowadays subjects. The main goal is to discuss, considering the discursivity brought in focus by the TV program Esquadrão da Moda, the marks of parresia and the work around the truth in promoting the dressing well. Methodologically, it develops a discursive reading that prioritizes a description-interpretation approach. The conclusion points to the strategic work through the production of truth by the fashion discourse that remains associated to the effects of legitimacy and institutional link.Este trabalho mobiliza uma discussão sobre o processo de subje- tividade e de produção da verdade no discurso da moda, sinalizando para a efetividade do sentido cujos efeitos denunciam técnicas de governamento e operações do dizer em torno dos modos de ser do sujeito cotidiano. O objetivo é discutir, na discursividade atrelada ao programa de TV Esquadrão da Moda, as marcas de parresia e o trabalho em torno da verdade na promoção do vestir-se bem. Metodologicamente, procede-se com a leitura discursiva priorizando o batimento entre descrição e interpretação. As conclusões apontam para o jogo estratégico da moda, que explora a produção da verda- de a partir de seus efeitos de legitimidade e de sua vinculação institucional
A irrupção de discursos antifeministas no Facebook: uma análise da página Mulheres contra o feminismo
Objetivamos, neste artigo, analisar o funcionamento de discur- sos antifeministas na página do Facebook Mulheres contra o feminismo, no intuito de descrever e interpretar os efeitos de sentido que emergem através das posições sujeito na página em questão. Para essa análise, anco- ramo-nos nos pressupostos teóricos de Foucault (2009, 2010, 2011, 2016) sobre enunciado, acontecimento, sujeito e saber/poder. Metodologicamen- te, essa pesquisa é qualitativa, por debruçarmos sobre a pesquisa um olhar analítico para com os discursos analisados e descritivo-interpretativa, em função da descrição dos dados colhidos e as interpretações tecidas sobre eles. Com base nas análises empreendidas, chegamos à constatação de que os discursos antifeministas presentes na página emolduram a mulher fe- minista como doente, preguiçosas, incitadora do estupro e as inserem no âmbito da antinomia “santa” versus “puta”
Quem é o sujeito tatuado diante das redes discursivas de inclusão/exclusão expostas na mídia
Understanding that textualization in the body is in some mea- sure a place of subjectivation practices in which subjects establish power relations, we propose to discuss in this article how the tattooed subject is constituted before the normatizations that, consequently, includes rela- tions of inclusion / exclusion, exposed mediatically. To do so, we will make a discursive analysis based on concepts developed by Discourse Analysis, especially those derived from Foucault studies. From Foucault’s point of view, we believe that tattooed subjects are produced through normatiza- tions derived from socially constituted know-power relations.Compreendendo que a textualização no corpo é em alguma me- dida um lugar de práticas de subjetivação em que os sujeitos estabelecem relações de poder, propomos discutir neste artigo como o sujeito tatuado se constitui diante das normatizações que, consequentemente inclui relações de inclusão/exclusão, expostas midiaticamente. Para tanto, faremos uma análise discursiva com base em conceitos desenvolvidos pela Análise do Discurso, em especial, aqueles advindos dos estudos foucautianos. A partir de Foucault, acreditamos que os sujeitos tatuados são produzidos através das normatizações procedentes das relações de saber-poder constituídas socialmente
Ler com Foucault: modalidades do saber em video-aulas de leitura
O trabalho parte de um modo de ver a leitura, na perspectiva de Michel Foucault, tendo como base o (dis)senso comum de que “ler é viajar”, “ler é dar asas à imaginação”, aventurando na tarefa de exercitar primeiro uma arqueologia do modo como o próprio Michel Foucault pratica a leitura, tomando como base seu modo de ler telas, corpos, cenas sociais, a linguagem em geral como o faz em As Palavras e as coisas. Num segundo momento, desloca-se o olhar, através do olhar de Foucault, para ler as práticas de leitura em salas de aula e em outros espaços, inclusive midiáticos e virtuais, com o objetivo de apresentar as modalidades do saber/poder pela leitura na insti- tuição escolar e em outros espaços sociais, caracterizando a posição do su- jeito-leitor, em sua historicidade, bem como de produzir vídeo-aulas de leitura e outros materiais didáticos importantes para formação de professores, tendo por base o método arqueológico de leitura, praticado por Foucault em suas obras. Os resultados devem apontar segundo que regras, determinadas práticas discursivas, centradas na leitura, organizam conjuntos de enuncia- ções e de conceitos sobre leitura, bem como a partir dessas práticas o sujeito se constitui no governo de si e dos outros. O foco estará no eixo prática discursiva–saber-ciência (FOUCAULT, 2004, p.205)
Memória discursiva e interdiscursividade: um diálogo entre gerações na (des)construção da Amélia
The analysis of the corpus is centered in the theoretical assump- tions of Discourse Analysis, especially in the concepts of discursive me- mory and interdiscourse. Thus, we observe the process of deconstruction of the ‘’ ameliano’’ stereotype and the way in which it materializes in several anunciation.O presente trabalho tem como objetivo analisar discursivamente estereótipos femininos que circulam na mídia. Para tanto, utilizamos como corpus as letras das canções “Ai que saudade da Amélia”, de Mario Lago e Ataulpho Alves, produzida no ano de 1942. Em contraponto, destacamos a música “Desconstruindo Amélia”, da cantora Pitty e Martin Mendonça, produzida no ano de 2009. A análise do corpus está centrada nos pressu- postos teóricos da Análise do Discurso, sobretudo nos conceitos de memó- ria discursiva e interdiscurso. Assim, observamos o processo de descons- trução do estereótipo “ameliano” e o modo como o mesmo se materializa em diversos enunciados
O gênero horóscopo em revistas femininas: os atravessamentos discursivos e a construção da imagem da mulher
This research aims to analyze the discourse of the horoscope gen- re in different supports, especially in women’s magazines, aiming at the construction of the feminine identity. The research is done from the genre published in magazines, especially those aimed at the female audience, in almanacs and the Internet. We have based on the theory of discourse analysis and cultural studies. As for the methodological aspects, it is a qualitative, bibliographic and exploratory research, aiming to provide greater familiarity with the problem in order to make it explicit. From the analysis, we can observe that the discourse of the horoscope in contemporary magazines is eminently feminine, bringing discursive marks that are building the identities of women.Esta pesquisa tem como objetivo analisar o discurso do gênero horóscopo em diferentes suportes, em especial, em revistas femininas, atentando para a construção da identidade feminina. A investigação é feita a partir do gênero publicado em revistas, principalmente nas voltadas para o público feminino, em almanaques e Internet. Tivemos como base a Teoria da Análise do Discurso e os estudos culturais. Quanto aos aspectos metodológicos, tra- ta-se de uma pesquisa qualitativa, bibliográfica e exploratória, visando proporcionar maior familiaridade com o problema a fim de torná-lo explícito. A partir das análises, conseguimos observar que o discurso do horóscopo, nas revistas contemporâneas, é eminentemente feminino, trazendo marcas discursivas que vão construindo as identidades da mulher