Anales Cervantinos (Instituto de Lengua, Literatura y Antropologia - CSIC)
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La transmisión de la historia del Quijote de 1605 en la novela gráfica Don Quixote de Rob Davis (2011)
Full text linkIn this article we’ll study the game of the transmission of the story in the graphic novel Don Quixote by Rob Davis (2011), which reformulates the Cervantes’ original according to the code of this sort of recreation. To this aim, considering the special interest of the treatment given to Don Quixote by Rob Davis, we’ll pay special attention to the narrative voices, the different units of the account and, particularly, the metafictional system of pseudo-authorship and pseudo-historicity, recreated using the special rhetorical licenses of the graphic novel.En el presente trabajo nos proponemos estudiar la transmisión de la historia en la novela gráfica Don Quixote de Rob Davis, publicada en 2011, que reformula el original de Cervantes de acuerdo con el código propio de esta forma de recreación. Con este fin, y considerando el especial interés que merece el tratamiento dispensado al Quijote por parte de Davis, daremos cuenta del funcionamiento de las voces de la narración, las diferentes unidades narrativas y, de modo muy especial, el entramado metaficcional de la pseudoautoría y la pseudohistoricidad, recreado con las licencias propias de la novela gráfica
Una muestra de los componentes rítmicos en el Quijote a la luz del análisis de dos ejemplos célebres de prosa narrativa y oratoria
Full text linkPoetic rhythm in prose involves different phonetic and thought components harmonized by means of an aesthetic pattern worthy of description. In this paper, I develop some aspects of Cervantes’ prose rhythm as a means to appreciate the expressive system of Don Quixote. To fulfill my purpose, I approach the rhythmic constituents of two fragments of narrative and oratorical prose from the First part of the novel, in which various melodic formants such as syllabic quantity rhythm, accentual rhythm and ringing rhythm can be appreciated. Unlike rhythm in lyric poetry, we point out that rhythm in prose is governed by the statute of numerus, by virtue of the systematic use of sentence periods of similar duration that generate the sensation of unity and balance. In this way, the present essay intends to contribute to the subject of the musical presence in Don Quixote from its textual realization, declaring the polyvalent character of its prose rhythm, which calls to correct in any case the merely metrical criteria.El ritmo poético en la prosa supone diferentes componentes fonéticos y de pensamiento armonizados mediante un patrón estético digno de describirse. En este ensayo, desarrollo algunos aspectos del ritmo de la prosa cervantina como medio para apreciar el sistema expresivo del Quijote. Para cumplir con mi propósito, me acerco a los constituyentes rítmicos de dos fragmentos de prosa narrativa y oratoria de la Primera parte de la novela, en los que se pueden apreciar diversos formantes melódicos tales como el ritmo de cantidad silábica, el ritmo acentual y el ritmo de timbre. A diferencia del ritmo en la lírica, señalamos que el ritmo en la prosa se rige por el estatuto del numerus, en virtud del empleo sistemático de periodos oracionales de duración semejante que generan la sensación de unidad y equilibrio. Por esta vía, el presente ensayo se propone contribuir al tema de la presencia musical en el Quijote desde su realización textual, declarando el carácter polivalente de su ritmo prosístico, lo que llama a corregir en todo caso los criterios meramente métricos
Uno y trino. Relectura (de cerca) del ingenioso epílogo del Quijote
Full text linkTo close Don Quixote, in its last two paragraphs Cervantes makes several extraordinary statements germane to the uncommon prologues they refer to. External to the novel’s narrative itself, they have a metatextual character analogous to that of the authorial epilogues. They are especially effective inasmuch as attributed to both the fictitious Cide Hamete and to Cervantes as prologuist. This ingenious identity equivocation suggests the duplicitous character of creative authority of two authors in one enriched by their mutual confluence. The collaborative merging of identities among them, objectified in the shared pen inherently part of all quixotic matter, strengthens conclusively the exclusive and total unique authorship of the novel against possible imitators.Para cerrar la historia del Quijote, Cervantes ofrece en sus dos últimos párrafos unos propósitos tan fuera de lo común como desusados eran los prólogos a los que alude en ellos. Exteriores al relato histórico novelesco, confieren a todo el pasaje un carácter metatextual afín al de un epílogo autorial, especialmente eficaz en la medida en que contribuyen a él ambos autores, el ficticio Cide Hamete y un Cervantes análogo al autor de los prólogos de la novela. La ingeniosa equivocación de sus identidades en el pasaje sugiere el carácter dúplice de la autoridad creativa: dos autores en uno que resultan enriquecidos por su confluencia autorial. La traslación identitaria y colaborativa entre ellos, objetivada en una pluma común consustancial con el asunto quijotesco, consolida definitivamente la propiedad total y exclusiva de la obra ante posibles imitadores
Un Quijote de madera para el público infantil español: Pinocho Emperador de Salvador Bartolozzi (1917)
Full text linkThis paper aims to review the way in which the story written and illustrated by Salvador Bartolozzi titled Pinocho Emperador (1917) represents a recreation or reproduction of some passages from the famous Cervantes’ Don Quixote. Firstly, we will analyze the original work of the italian Carlo Collodi, Le avventure de Pinocchio, which was published at the end of the nineteenth century and had an impact on children's literature at that time. Then, through the analysis of the intertextuality between the character of the wooden puppet and the novel Don Quixote, we will show the influences of Cervantes’ text in Pinocho Emperador by Bartolozzi. This author takes up commonly known passages such as Don Quixote’s love of reading, his trip in search of adventure or his fight against the windmills, to offer his own version of this Spanish literature’s materpiece targeted mainly at children's audience.El presente trabajo pretende revisar el modo en el que el cuento escrito e ilustrado por Salvador Bartolozzi de título Pinocho Emperador (1917) supone una recreación o repropuesta de algunos pasajes de la célebre novela cervantina Don Quijote. En primer lugar, analizaremos la obra original, Le avventure de Pinocchio del italiano Carlo Collodi, aparecida a finales del siglo XIX y que supuso un impacto en la literatura infantil de la época. A partir de ahí, y con un análisis de la intertextualidad entre el personaje del títere de madera y la novela Don Quijote, pasaremos a evidenciar las huellas del texto cervantino en Pinocho Emperador de Bartolozzi. Este autor retoma pasajes comúnmente conocidos como la afición del Quijote por la lectura, su salida a la busca de aventuras o su lucha contra los molinos, para ofrecer una versión propia del clásico de la literatura española dedicado al público eminentemente infantil
«Unos pies preciosos que no parecen sino dos pedazos de blanco cristal»: la sensualidad de la persona humana en el Quijote
Full text linkDeparting from beautiful feet «that seemed no less than two pieces of white crystal» in the Dorotea episode (Don Quixote), this essay analyzes the deeper meaning of these crystalline feet and what sensuality means in Cervantes’ masterpiece. In this episode of the beautiful Dorotea, and then in others, particularly that of Ana Félix, we discover that beauty and sensuality do not distinguish based on gender, and that Cervantes is four hundred years ahead in the exposition and treatment of the topics of sexual ambiguity and transgender. Physical attraction is the result of the contemplation of beauty and of what is perceived as sensual, regardless of the sex or gender of the person being contemplated. This analysis of the text sheds new light on a seldom studied topic.A partir de unos pies preciosos «que no parecían sino dos pedazos de blanco cristal» en el episodio de Dorotea (Quijote), este ensayo analiza el sentido profundo de esos pies cristalinos y lo que significa la sensualidad en la obra maestra de Cervantes. En este episodio de la hermosa Dorotea, y en otros, en particular en el de Ana Félix, descubrimos que la hermosura y la sensualidad no distinguen género, y que Cervantes se adelanta cuatrocientos años en la exposición y tratamiento del tema de la ambigüedad sexual y del transgénero. La atracción física es el resultado de la contemplación de la belleza y de lo que se percibe como sensual, prescindiendo del sexo o género de la persona contemplada. Nuestro análisis del texto proyecta nueva luz a un tema poco estudiado
El diálogo en La Galatea
Full text linkDialogue is fundamental in the pastoral novel. The study of it in La Galatea reveals the work’s adherence to the code of the genre, with the numerous scenes of eavesdropping on another’s love lament, and the marked rhetoricism that imposes the same linguistic register for all speakers. Precisely this faithful adherence to the code will give rise to a conflict with the logic of the story, which will result in inconsistencies of characters and situations. In La Galatea the dialogue determines a curious distribution of the different episodes in a sort of continuous take, which allows the author to overcome the scheme of interweaving between different narrative threads present in the model of La Diana. This work also highlights the anticipatory nature of La Galatea with respect to Don Quixote in relation to the use of some dialogic techniques, such as free indirect speech or free direct speech.El diálogo es fundamental en la novela pastoril. Su estudio en La Galatea revela la adhesión de la obra al código del género, con las numerosas escenas de escucha clandestina del lamento amoroso ajeno, y el marcado retoricismo que impone un mismo registro lingüístico para todos los hablantes. Precisamente esa fiel adhesión al código dará origen a un conflicto del mismo con la lógica del relato, que redundará en incongruencias de personajes y situaciones. En La Galatea el diálogo determina una curiosa distribución de los diferentes episodios en plano secuencia, que permite superar el esquema del entrelazamiento entre diferentes hilos narrativos presente en el modelo de La Diana. Este trabajo también pone de relieve el carácter anticipador de La Galatea respecto al Quijote en lo referente al uso de algunas técnicas dialogales, como el discurso indirecto libre o el discurso directo libre
Las competencias interpretativas de Transila en Los trabajos de Persiles y Sigismunda, historia setentrional
Full text linkThis article centers on Transila, one of the key female ‘northern’ characters in The Trials of Persiles and Sigismunda. A Northern Story. It focalizes Transila’s interpretative competences beyond her role as a translator between languages, emphasizing her triple role as narrator, receiver, and critic of the main story. The article suggests that Transila thus represents a multidimensional feminine character beyond the topical ‘mujer viril’, which also functions as a mirror for both the masculine, and the feminine, protagonist.Este artículo se centra en Transila, uno de los personajes femeninos ‘septentrionales’ clave en Los trabajos de Persiles y Sigismunda, historia setentrional. Enfoca la competencia interpretativa de Transila más allá de su papel de traductora entre idiomas, haciendo hincapié en su triple rol de narradora, receptora y crítica de la historia principal. El artículo propone que representa así un personaje femenino multidimensional más allá del tópico de ‘la mujer viril’, que además funciona como espejo tanto para el protagonista masculino, como para la protagonista femenina.
