Portal de Periódicos da Universidade do Estado de Mato Grosso
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Do corpo que desenha àquele que escreve: efeitos na elaboração intelectual de um pesquisador
No full textEste trabalho busca responder à seguinte questão de pesquisa: que efeitos os desenhos ou esquemas, feitos por um orientador de mestrado durante reuniões de orientação, podem causar na escrita de um pesquisador em formação? Tem como objetivo analisar como a implicação do corpo do orientador, ao fazer desenhos relacionados à pergunta de pesquisa de uma de suas orientandas, foi essencial para a constituição da escrita de uma dissertação. O dossiê analisado consiste prioritariamente de rascunhos de textos não publicados que compuseram o processo de escrita da dissertação de uma participante nomeada como Bridget. Nesse material, encontram-se uma série de desenhos feitos pela orientadora para explicar conceitos ou elaborações teóricas e de análise dos dados que, na sua avaliação, seriam entendidos mais facilmente se fossem feitas via o recurso do imaginário (Lacan, 1957-1958). Tais recursos gráficos mostram formas que ilustram a teoria ou a análise de dados que estava sendo discutida pela mestranda. Sabemos que investigar a respeito do papel que o desenho pode exercer para o homem significa retomar uma relação entre ambos que é bem antiga. Pensando na história da escrita, sabemos que ela nasceu dos desenhos feitos, por nossos antepassados, em cavernas. Com o passar dos anos, passou-se da escrita pictográfica para a alfabética. Assim, por detrás de cada letra, houve um desenho que a precedeu. Nossa hipótese, portanto, a partir da elaboração de Pommier (1993), é a de que processo análogo pode ocorrer ao longo da escrita de uma dissertação de mestrado. Quando faltam palavras, modos de simbolizar, o desenho pode ser um importante recurso pedagógico para colaborar com a elaboração do pensamento intelectual. A análise do dossiê de Bridget mostrou que os desenhos feitos pela orientadora tinham duas finalidades: 1) explicar, pela primeira vez, alguma discussão teórica; e 2) quebrar um preconceito muito forte (uma ideia fixa sem comprovação por meio dos dados) que impedia a pesquisadora de fazer distinções necessárias para o andamento da pesquisa. Ao analisar os traçados feitos pela orientadora, pensamos que eles mostram um modo acadêmico (e amoroso) de transmissão do saber. Por outro lado, indiciam um agente poderoso no que tange à implicação do corpo (Riolfi, 2003) do pesquisador no próprio processo de escrita
A ESCRITA DE SI: ROMANTISMO E MELANCOLIA NAS CARTAS DE JULIA DA COSTA
No full textDurante séculos as mulheres sofreram apagamentos e silenciamentos em todas as esferas, desde decisões sobre a vida particular a ascensão no campo literário, como foi o caso da poetisa Júlia da Costa. Julgada por não corresponder aos padrões estabelecidos socialmente as mulheres no século XIX, a poetisa das rosas, como era conhecida, manteve um romance por meio de cartas com o poeta Benjamin Carvoliva. A partir das correspondências da poetisa, este artigo visa tecer reflexões sobre a condição feminina no século XIX e como Júlia da Costa rompeu com arquétipos femininos de sua época. Além disso, discutiremos sobre como as cartas da poetisa correspondem ao gênero epistolar, acerca das cartas de amor, do período Romântico. Para tanto, utilizamos como embasamento teórico os pressupostos de Zolin (2009), Lima (1953), Diaz (2016), Barthes (1981), Lyons (1998), entre outros
LITERATURA E CRÍTICA SOCIAL EM PROSA RUDE DE HÉLIO SEREJO
No full textResumo: Este artigo tem o objetivo de analisar a obra Prosa Rude (1952) de Hélio Serejo a partir da perspectiva dos estudos da crítica sociológica. Objetiva-se, portanto, identificar, perante o texto serejeano apresentado, certa visão de mundo captada pelo conjunto de práticas, contextos e atores sociais envolvidos no produto artístico. Neste sentido, depois de apresentar algumas informações biográficas sobre autor, além de mencionar algumas abordagens teóricas sobre sua obra, traçamos um panorama das condições contextuais que atingem a narrativa de Serejo, buscando evidenciar a relação entre forma artística e processo social, fazendo emergir o tom de denúncia adotado pelo escritor. À luz dos estudos da crítica sociológica, recorremos às contribuições de Georg Lukács (1978) e em particular, dos estudos de Antonio Candido (2019) entre outras escolhas. Diante dos pressupostos teóricos e da dimensão literária, elencamos algumas condições que possibilitam perceber a crítica social presente na obra, uma vez que as influências sociais e políticas vão sendo descortinadas e aclaradas no decoorer da narrativa.
 
TENSÕES FAMILIARES E DISPUTAS DE PODER: ARQUEOGENEALOGIA E A ANÁLISE DE DOIS IRMÃOS
No full textO romance Dois Irmãos (2006), de Milton Hatoum, oferece uma reflexão sobre as complexas dinâmicas familiares e sociais que permeiam a vida dos irmãos gêmeos, Omar e Yaqub, e de Zana, mãe dos meninos. Ambientado em Manaus, a obra explora os conflitos e as tensões dentro do espaço familiar, refletindo a maneira como as relações de poder e afeto influenciam a formação das subjetividades dos personagens. Com isso, o objetivo deste artigo é problematizar as relações de poder que emergem nos discursos dos personagens do romance Dois Irmãos (2006), de Milton Hatoum, com foco na relação entre Zana e seus filhos gêmeos, Omar e Yaqub. Metodologicamente, o artigo está alinhado à vertente franco-brasileira, mais especificamente, baseado nas obras de Foucault, com a ferramenta teórico-metodológica arqueogenealógica, Como resultado, foi possível compreender que as relações de poder no núcleo familiar influenciam as identidades dos filhos, com destaque para o favorecimento de Omar e o silenciamento de Yaqub. A pesquisa revelou que as escolhas de Zana, embora fundamentadas em afetos familiares, refletem e perpetuam normas e valores que determinam quem é reconhecido, valorizado e silenciado dentro da estrutura familiar, funcionando como um dispositivo de poder que impacta profundamente as subjetividades dos personagens
The essential role of the school and teacher education in the so-called \u27knowledge society\u27: what are we dealing with?
No full textDiante da acessibilidade que os aparelhos tecnológicos digitais possibilitam, suscita a argumentação de que estamos na ‘sociedade do conhecimento’, onde as Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC’s) viabilizam o acesso ao conhecimento. Por consequência, emergem supostas necessidades educacionais em função das ferramentas informatizadas. Nesse sentido, objetivamos neste artigo discutir, por meio de uma reflexão teórica histórico-crítica, a função essencial da educação escolarizada frente a esse discurso. Por intermédio de pesquisa bibliográfica, recrutamos a categoria ideologia sob a perspectiva crítica de autores da tradição marxista para dar argumento de sustentação. Concluímos que estamos lidando com um processo ideológico para justificar as limitantes mudanças orçamentárias e estruturais do Estado. O risco é enfraquecer a função essencial da escola, a formação de professores, a difusão dos conhecimentos e saberes humanamente mais desenvolvidos, reduzindo o ensino-aprendizagem à capacitação para trabalho simplificado, acrítico e fragmentado.A partir de los dispositivos tecnológicos digitales que permiten una mayor accesibilidad, surge el argumento de que vivimos en una “sociedad del conocimiento”, en la cual las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) facilitan el acceso al saber. Como consecuencia, emergen supuestas necesidades educativas derivadas del uso de herramientas informatizadas. En este sentido, el presente artículo tiene como objetivo discutir, mediante una reflexión teórica de carácter histórico-crítico, la función esencial de la educación escolar frente a dicho discurso. A través de una revisión bibliográfica, se recurre a la categoría de ideología desde la perspectiva crítica de autores pertenecientes a la tradición marxista, con el fin de sustentar el análisis. Se concluye que estamos ante un proceso ideológico que busca justificar las limitadas reformas estructurales y presupuestarias del Estado. El riesgo consiste en debilitar la función esencial de la escuela, la formación docente, la transmisión de los saberes humanamente más desarrollados, y en reducir el proceso de enseñanza-aprendizaje a una mera capacitación para un trabajo simplificado, acrítico y fragmentado.With how easy it is to access digital tech these days, some people argue that we’re living in a ‘knowledge society,’ where Digital Information and Communication Technologies (ICTs) make knowledge more available than ever. Because of that, there’s this growing idea that education needs to adapt to all these new digital tools. In this context, the present article aims to critically examine, through a historical-critical theoretical reflection, the essential role of formal education in light of this discourse. Drawing upon a bibliographic research, we employ the concept of ideology from the critical perspective of authors within the Marxist tradition to substantiate our argument. We conclude that this phenomenon constitutes an ideological process intended to legitimize the State’s limited structural and budgetary reforms. The risk lies in undermining the essential role of schooling, the professional development of educators, the transmission of the most advanced forms of human knowledge, reducing the teaching-learning process to mere training for simplified, uncritical, and fragmented labor
Rendimento de genótipos de inhame-cará (Dioscorea spp.) no Planalto Norte Catarinense, Brasil
No full textO inhame-cará ou cará (Dioscorea spp.), como é conhecido em grande parte do Brasil (regiões Sul, Sudeste e Centro-Oeste), é chamado somente de inhame nas regiões Nordeste e Norte do Brasil. Independente do nome regional, é nas regiões Nordeste e Norte onde apresenta maior importância alimentar, econômica e cultural devido à sua rusticidade, resiliência e tolerância ao calor e à seca. Mas devido sua adaptabilidade a diferentes condições edafoclimáticas, possui potencial também para o cultivo em outras regiões. São poucos os trabalhos caracterizando o potencial produtivo de genótipos de cará em diferentes regiões do país, principalmente na região Sul, onde não há relatos de estudos semelhantes, e a cultura é ainda pouco conhecida. Deste modo, o objetivo deste trabalho foi caracterizar o potencial produtivo de acessos de inhame-cará na região do Planalto Norte de Santa Catarina. Foram avaliados cinco genótipos de inhame-cará: Flórida, Mimoso, Pezão, Branco Talo Roxo e Roxo 1. Estes foram plantados a campo, em Canoinhas-SC, nas safras de 2021/2022, 2022/2023 e 2023/2024. Foi realizada avaliação do rendimento de túberas dos genótipos e os dados foram submetidos a análises de variância e de agrupamento de médias. Observou-se que, em geral, considerando as três safras de cultivo, o inhame-cará Mimoso foi o genótipo com maior rendimento de túberas, com produtividade variando de 34,66 a 68,42 t ha-1. Branco Talo Roxo e Roxo 1 foram menos produtivos, enquanto que Flórida e Pezão apresentaram produtividade intermediária. Houve grande variação no número de túberas por hectare; mas, em geral, Flórida e Roxo 1 apresentaram maiores números de túberas que os demais genótipos na maioria das safras. Quanto à massa média de túberas, Mimoso e Pezão produziram túberas com valores médios das três safras acima de 1 kg, Flórida e Branco Talo Roxo apresentaram túberas em geral com peso intermediário, e Roxo 1 em geral túberas com menor massa média. Os rendimentos obtidos nestes experimentos, com média geral de 41,27 t ha-1, indicam grande potencial desta cultura e para o cultivo desses genótipos na região do Planalto Norte de Santa Catarina
PRODUÇÃO DE FARINHA DE MANDIOCA UMA PRÁTICA CULTURAL DO POVO MUNDURUKU - MATO GROSSO
No full textDesde muito cedo, aprendemos que a farinha de mandioca é um dos principais alimentos para as populações indígenas, e para o povo Munduruku isso não é diferente. Trata-se de um alimento consumido diariamente pelas famílias da comunidade. Com o passar dos anos e o surgimento de novas gerações, essa prática cultural não apenas se manteve, mas vem se fortalecendo cada vez mais com atividades e conteúdos trabalhados a partir da vivencia familiar. Assim, o objetivo deste texto é apresentar a prática cultural da produção e consumo da farinha de mandioca pelo povo Munduruku do Município de Juara, no Estado de Mato. E também relacionar essa prática cultural com o ensino e a aprendizagem, destacando a importância da territorialidade nesse processo de fortalecimento da pratica cultural
OS CÂNTICOS AKWẼ-XERENTE: UMA PROPOSTA DE PESQUISA
No full textO presente estudo aponta uma proposta de pesquisa sobre os cânticos do povo Akwẽ-Xerente e suas narrativas ancestrais, que há muito tempo vêm sendo ensinados e transmitidos oralmente como parte do conhecimento tradicional do povo Akwẽ-Xerente. O objetivo é apresentar uma possibilidade de pesquisa sobre os cânticos e a sua relação com as narrativas tradicionais, destacando sua importância no processo de ensino-aprendizagem e na valorização cultural. Ressalta-se a importância de fundamentar e documentar esses cânticos tradicionais, especialmente diante do avanço contínuo da cultura ocidental sobre os povos indígenas, o que tem contribuído para a padronização das culturas e o enfraquecimento das línguas. A metodologia neste texto é bibliográfica, com abordagem descritiva
Impactos en la salud de cuidadores informales de ancianos en el norte de Minas Gerais
No full textObjetivo: investigar os impactos na saúde de cuidadores informais de idosos em um município do norte de Minas Gerais. Método: estudo descritivo e qualitativo realizado com cuidadores informais. Os dados foram coletados entre agosto e setembro de 2024 a partir de entrevista semiestruturada. Para análise dos dados, utilizou-se a análise temática. Resultados: revelou-se que os cuidadores têm dificuldades para conciliar os cuidados com a pessoa idosa com os seus projetos de vida. Enfrentam sobrecarga, dor lombar, ansiedade, insônia, pânico, angústia e preocupação. A rotina de cuidados interfere na disponibilidade de tempo para interagir socialmente, participar de momentos de lazer e se dedicar a práticas de autocuidado. Têm como apoio para lidar com as dificuldades a ajuda de familiares em internações e de profissionais de saúde no domicílio. Conclusão: destaca-se a necessidade da promoção de estratégias de autocuidado para os cuidadores e o estabelecimento de redes de apoio. Responsabilidades e atitudes devem ser assumidas no desenvolvimento de programas de educação e suporte para cuidadores, bem como de políticas públicas que garantam apoio e valorização desses indivíduos.Objetivo: investigar los desafíos e impactos en la salud de los cuidadores informales de personas mayores en un municipio del norte de Minas Gerais. Método: estudio descriptivo y cualitativo realizado con cuidadores informales. Los datos fueron recolectados entre agosto y septiembre de 2024 mediante entrevistas semiestructuradas. Para analizar los datos se utilizó el análisis temático. Resultados: se reveló que los cuidadores presentan dificultades para conciliar el cuidado a la persona mayor y sus proyectos de vida. Se enfrentan a sobrecarga, dolor lumbar, ansiedad, insomnio, pánico, angustia y preocupación. La rutina de cuidado interfiere en la disponibilidad de tiempo para interactuar socialmente, participar de momentos de ocio y dedicarse a prácticas de autocuidado. Reciben apoyo para afrontar las dificultades por parte de los familiares durante las hospitalizaciones y de los profesionales sanitarios en el hogar. Conclusión: se destaca la necesidad de promover estrategias de autocuidado de los cuidadores y establecer redes de apoyo. Asimismo, los directivos deben asumir la responsabilidad de desarrollar programas de educación y apoyo a los cuidadores, así como políticas públicas que garanticen el apoyo y la valoración de estos individuos.Objective: to investigate the challenges and impacts on the health of informal caregivers of elderly people in a municipality in the north of Minas Gerais. Method: descriptive and qualitative study carried out with informal caregivers. Data were collected between August and September 2024 through semi-structured interviews. Thematic analysis was used to analyze the data. Results: revealed that caregivers have difficulty reconciling care for the elderly person and their life projects. They face overload, low back pain, anxiety, insomnia, panic, anguish and worry. The care routine interferes with the availability of time to interact socially, participate in leisure moments, and dedicate themselves to self-care practices. They rely on family help during hospitalizations and home health professionals to deal with difficulties. Conclusion: the need to promote self-care strategies for caregivers and the establishment of support networks is highlighted. Likewise, managers must take responsibility for developing education and support programs for caregivers, as well as public policies that guarantee support and appreciation for these individuals