Universidade Estadual Paulista São Paulo (UNESP), Faculdade de Ciências e Letras (FCLAr): Portal de Periódicos
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FORMAÇÃO DOCENTE E EDUCAÇÃO ESCOLAR QUILOMBOLA: PERSPECTIVAS E DIMENSÕES ATRAVÉS DE UMA ANÁLISE DA LITERATURA
Get PDFThe present study aims to examine teacher training for working in Quilombola School Education. To do so, a systematic review of the literature was conducted on articles indexed in Scielo, Scopus, and Web of Science over the last ten years. The descriptors "education" and "quilombola," and "quilombola" and "education" were used, resulting in a total of 269 hits in the general search. After applying selection criteria, 16 articles remained as the sample. Analyzing these works, it can be concluded that teacher training in Quilombola School Education was not a common or primary research theme in the studies, but rather a cross-cutting topic in some works that addressed other issues. There are challenges, absences, barriers, and uncertainties regarding its conception and implementation. Therefore, given the importance of Quilombola School Education and the paradigmatic shift in the field of education science in the current scenario, it is necessary for researchers to delve deeper into this topic and align the training of Quilombola teachers with current Curriculum Guidelines.El presente trabajo tiene como objetivo examinar la formación docente para trabajar en la Educación Escolar Quilombola. Para ello, se realizó una revisión sistemática de la literatura en trabajos indexados en Scielo, Scopus y Web of Science durante los últimos diez años. Se utilizaron los descriptores "educación" y "quilombola", y "quilombola" y "educación", lo que arrojó un total de 269 resultados en la búsqueda general. Después de aplicar los criterios de selección, quedaron 16 artículos como muestra. Al analizar estos trabajos, se puede concluir que la formación docente en la EEQ no fue un tema de investigación común o principal en los estudios, sino más bien un tema transversal en algunos trabajos que abordaron otras cuestiones; que existen desafíos, ausencias, barreras y incertidumbres en lo que respecta a su concepción y puesta en práctica. Por lo tanto, dado la importancia de la EEQ y el cambio paradigmático en la ciencia de la educación en el panorama actual, es necesario profundizar más en esta temática por parte de los investigadores y ajustar la formación del profesor quilombola a las Directrices CurricularesO presente trabalho tem por objetivo examinar a formação docente para atuar na Educação Escolar Quilombola (EEQ). Para tanto, fez-se uma revisão sistemática da literatura em trabalhos indexados na Scielo, Scopus e Web of Science, nos últimos dez anos. Utilizou-se os descritores “educação” e “quilombola” e “quilombola” and “education”, totalizando 269 na busca geral. Após a seleção dos critérios, restaram 16 artigos como amostragem. Analisando os trabalhos, pode-se concluir que a formação docente na EEQ não foi uma temática de pesquisa comum ou primária nos estudos, mas sim um tema transversal a algum trabalho que abordou outras questões; e que há desafios, ausências, barreiras e incertezas no que toca à sua concepção e efetivação. Sendo necessário, portanto, diante da importância da EEQ e da mudança paradigmática da ciência da educação no cenário hodierno, um melhor aprofundamento da temática pelos estudiosos e a adequação da formação do professor quilombola às Diretrizes Curriculares vigentes
ENFRENTAMENTO DA VIOLÊNCIA DE GÊNERO EM UNIVERSIDADES FEDERAIS BRASILEIRAS: MAPEAMENTO DOS MECANISMOS INSTITUCIONAIS
Get PDFStarting in the last decade, gender-based violence occurring in university spaces began to attract the attention of society. Therefore, this article aims to give visibility to the mechanisms created within federal universities to combat gender-based violence, until the year 2022. The data was collected by consulting the websites of academic institutions, the Google search site, sending e-mail and questionnaires through the form on Google Forms for deanships and coordination of institutional mechanisms as strategies for confirming public data or indicating information not found. The study was based on international treaties on human rights and theoretical references arose from gender studies. The results indicate that only 23 universities have any institutional policy to combat gender-based violence and when they exist, they generally result from pressure from feminist groups.Desde la última década, la violencia de género que ocurre en los espacios universitarios ha comenzado a llamar la atención de la sociedad. Por lo tanto, este artículo tiene por objetivo dar visibilidad a los mecanismos institucionales creados en el ámbito de las universidades federales brasileñas para enfrentar las violencias de género hasta el año 2022. Los datos se relevaron por medio de consulta a los sitios de las instituciones académicas en el mecanismo de búsqueda Google y del envío de e-mail y cuestionarios a través del formulario creado en el programa Google Forms a rectorados y coordinaciones de mecanismos institucionales como estrategias para confirmar datos públicos o indicar información no encontrada. El estudio tomó como referencia los tratados internacionales sobre los derechos humanos y referentes teóricos provenientes del campo de los estudios de género. Los resultados arrojaron que sólo 23 universidades cuentan con alguna política institucional para el enfrentamiento a la violencia de género y que, cuando esa política existe, en general es resultado de la presión de colectivos feministas.A partir da última década, as violências de gênero ocorridas em espaços universitários passaram a chamar a atenção da sociedade. Assim, este artigo tem por objetivo dar visibilidade aos mecanismos institucionais criados no âmbito das universidades federais para o enfrentamento das violências de gênero, até o ano de 2022. Os dados foram levantados por meio de consulta aos sites das instituições acadêmicas, site de busca Google, envio de e-mail e questionário por meio do formulário no Google Forms para reitorias e coordenações de mecanismos institucionais como estratégias para a confirmação de dados públicos ou indicação de informações não encontradas. O estudo teve por base os tratados internacionais sobre os direitos humanos e referenciais teóricos advindos dos estudos de gênero. Os resultados apontam que somente 23 universidades possuem alguma política institucional para o enfrentamento das violências de gênero e, quando existem, em geral decorrem da pressão de coletivos feministas
FORMAÇÃO CONTÍNUA DE PROFESSORES FOCADA NA INTEGRAÇÃO DAS TECNOLOGIAS NA PRÁTICA PEDAGÓGICA
Get PDFTechnological evolution has arrived in the school context and the teacher must use and teach by integrating technological resources into their pedagogical practice. The article aims to analyze the perception of basic education teachers about an online continuing education program focused on the integration of technologies in the teaching process. Research of a primarily quantitative nature with the application of a questionnaire, with 114 respondents, to characterize and evaluate perceptions about training. It is concluded that there is a need to provide continued training in the area of technology integration in teachers' didactic actions and reflections, that the training was positively appreciated by teachers, and that the appropriate use of technological resources and tools, the articulation between time and demands of tasks, the acquisition of new knowledge and skills, and the perception of the relevance of resources are important factors in achieving the objectives of training on the integration of technologies in education.La evolución tecnológica ha llegado al contexto escolar y el docente debe utilizar y enseñar integrando los recursos tecnológicos a su práctica pedagógica. El artículo tiene como objetivo analizar la percepción de docentes de educación básica sobre un programa de educación continua en línea enfocado en la integración de tecnologías en el proceso de enseñanza. Investigación de carácter principalmente cuantitativo con la aplicación de un cuestionario, con 114 encuestados, para caracterizar y evaluar percepciones sobre la formación. Se concluye que existe la necesidad de brindar una formación continua en el área de integración de la tecnología en las acciones y reflexiones didácticas de los docentes, que la formación fue valorada positivamente por los docentes, y que el uso adecuado de los recursos y herramientas tecnológicas, la articulación entre el tiempo y las demandas de las tareas, la adquisición de nuevos conocimientos y habilidades, y la percepción de la relevancia de los recursos son factores importantes para alcanzar los objetivos de la formación sobre la integración de tecnologías en la educación.A evolução tecnológica chegou no contexto escolar e, o professor, deverá utilizar e ensinar integrando os recursos tecnológicos na sua prática pedagógica. O artigo objetiva analisar a percepção dos professores da educação básica sobre um programa online de formação contínua focado na integração das tecnologias no processo de ensino. Pesquisa de natureza prioritariamente quantitativa com aplicação de um questionário, com 114 respondentes, para caracterização e avaliação das percepções sobre a formação. Conclui-se a necessidade de fornecer formação continuada na área de integração das tecnologias nas ações e reflexões didáticas dos professores, que a formação foi apreciada positivamente pelos professores, e que o uso adequado de recursos e ferramentas tecnológicas, a articulação entre tempo e exigências das tarefas, a aquisição de novos conhecimentos e competências, e a percepção da relevância dos recursos são fatores importantes para o alcance dos objetivos da formação sobre integração das tecnologias na educação
O tédio contemporâneo nos romances de dulce maria cardoso
Get PDFIn 2002, Dulce Maria Cardoso published her first novel, Campo de sangue, in which boredom emerges as one of the central themes and, ironically, as a driving force behind the characters’ actions, who live simply to pass the time. From that point on, the theme of boredom begins to permeate the author’s other works, sometimes relating to the endless days of childhood, or more frequently, to the monotonous days so commonly portrayed in modern literature since the 19th century. This essay aims to focus on this latter representation of boredom, drawing from excerpts of the novels Campo de sangue, Os meus sentimentos, O chão dos pardais, and Eliete. For this analysis, a brief connection will be made between the apathy and lack of perspective found in Cardoso’s characters and the end of the western tradition of hope (Fromm, 2015) or the absence of illusions (Pessoa, 2019), as foreshadowed in early 20th-century Portugal by the semiheteronym Bernardo Soares.Em 2002, Dulce Maria Cardoso publica seu primeiro romance, Campo de sangue, em que o tédio surge como um dos temas principais e, de forma irônica, como propulsor das atitudes dos personagens, que vivem para gastar o tempo. A questão do tédio passa, a partir daí, a permear outras obras da autora, ora relacionando-se aos dias imensos do período da infância ou, com mais frequência, associando-se aos dias sempre iguais tão retratados na literatura moderna a partir do século XIX. Neste ensaio, pretende-se dar foco a essa segunda representação do tédio com base em recortes dos romances Campo de sangue, Os meus sentimentos, O chão dos pardais e Eliete. Para essa leitura, será proposta, de forma breve, uma relação entre a apatia e ausência de perspectiva dos personagens de Dulce Maria Cardoso e o fim da tradição ocidental de esperança (Fromm, 2015) ou ausência de ilusões (Pessoa, 2019) prenunciada, no Portugal do início do século XX, pelo semi-heterônimo Bernardo Soares
O humanista saramago: por uma poética sensível acerca da política, da democracia e dos direitos humanos
Get PDFIn 2003, in an interview with the newspaper O Globo, José Saramago stated that “without democracy, there can be no human rights, but without human rights, there can also be no democracy. [However], we are in a situation where much is said about democracy and nothing about human rights.” The Portuguese writer’s words resonate with contemporary audiences not merely as a warning of danger but as a call for critical and, indeed, collective reflection on global politics and the promotion of human rights. More than two decades after his statement, particularly in the Brazilian context, we can observe the strengthening of physical and discursive attacks on democratic institutions, the disregard of certain governments for the dignity of their people, and, as a direct result of these elements, the proliferation of narratives that devalue human rights and, to some extent, life itself. In light of the current situation, this essay aims to provide an overview of José Saramago’s work, drawing parallels between his fictional productions and his personal views on politics, democracy, and human rights.No ano de 2003, em entrevista ao jornal O Globo, José Saramago afirmou que “sem democracia não pode haver direitos humanos, mas sem direitos humanos também não pode haver democracia. [Contudo], estamos numa situação em que se fala muito de democracia e nada de direitos humanos”. A fala do escritor português não (res)soa, ao sujeito contemporâneo, apenas como alerta de perigo, antes disso, convoca-nos para uma reflexão crítica e, certamente, conjunta acerca da política global e da própria promoção dos direitos humanos. Passadas mais de duas décadas de sua afirmativa, podemos observar, especialmente no caso brasileiro, o fortalecimento de ataques, em dimensão física e discursiva, às instituições democráticas, o descaso de certos governos com a dignidade de seu povo e, como resultado direto desses elementos, a proliferação de narrativas que menosprezam os direitos humanos e, em alguma medida, a própria vida. Diante do cenário que se coloca, o corrente ensaio objetiva apresentar um panorama acerca da obra de José Saramago, estabelecendo paralelos entre a suas produções ficcionais e a sua percepção pessoal sobre a política, a democracia e os direitos humanos
Taketori Monogatari: um breve estudo comparativo entre a narrativa e a animação
Get PDFTaketori monogatari, dating from the Heian period - 794 to 1185 -, is the result of a community richly cultivated in serenity and with a great attachment to the arts. Eleven centuries after finding the oldest manuscript we have access to, Studio Ghibli releases the animated adaptation of the narrative, called The Tale of Princess Kaguya (かぐや姫の物語/Kaguya-hime no Monogatari). The research aims to verify the considerations about the original relationship between myth and literature, proposed by Eleazar M. Meletinsky (1987), and to analyze the symbolic structures that can emerge from the works – using authors such as Northrop Frye (1957) and Hayao Kawai (2007), for example, as a theoretical contribution. The importance of the study is revealed when we consider the scarce body of Brazilian research on Japanese literary studies and, in particular, on Taketori monogatari and the (re)signification caused by it through film adaptation. Finally, the constitution of the narrative is defended as capable of being understood similarly to a totalitarian symbol of the individuation process, proposed by Jung (s/d apud MIELIETINSKI, 1987), of the circularity of birth-development-declinedeath- rebirth. However, faced not only by individuals from the 10th century of the Japanese nation, but also by the living subjects of the 21st century, thus justifying the re-updating of the myth within Studio Ghibli’s animated adaptation of the 21st century.O Taketori monogatari, datado do período Heian - 794 a 1185 -, é fruto de uma comunidade ricamente cultivada em serenidade e com grande apego as artes. Onze século após o encontro do manuscrito mais antigo que temos acesso, o Studio Ghibli lança a adaptação animada da narrativa, nomeada O Conto da princesa Kaguya (かぐや姫の物語/Kaguya-hime no Monogatari). A pesquisa tem como objetivos verificar as considerações sobre a relação originária entre mito e literatura, proposta por Eleazar M. Meletinsky (1987), e analisar as estruturas simbólicas possíveis de serem emergidas das obras – utilizando de autores como Northrop Frye (1957) e Hayao Kawai (2007), por exemplo, como aporte teórico. A importância do estudo revela-se ao consideramos o escasso conjunto de pesquisas brasileiras sobre os estudos literários japoneses e, particularizadamente, sobre o Taketori monogatari e a (re)significação por ele causada através da adaptação fílmica. Finalmente, é defendido a constituição da narrativa como passível de ser compreendida similarmente a um símbolo totalitário do processo de individuação, proposto por Jung (s/d apud MIELIETINSKI, 1987), da circularidade de nascimento-desenvolvimento-declínio-morte-renascimento. Porém, enfrentado não somente pelos indivíduos do século X da nação nipônica, mas também, pelos sujeitos viventes do século XXI, justificando, desse modo, a reatualização do mito dentro da adaptação animada do Studio Ghibli do século XXI
Aplicação da Inteligência Artificial na pedagogia indígena: um estudo de caso em Educação Básica
Get PDFThis study investigates the application of AI tools by indigenous teachers in a continuing education course, emphasizing cultural appreciation and the development of digital competencies. The course adopted an interactive approach, with practical and dynamic sessions that actively involve the indigenous teachers. This allowed for the immediate application of the concepts learned in their own educational and cultural contexts, promoted by ethno-informatics. The course valued and strengthened indigenous culture, encouraging teachers to incorporate elements and symbolism from their traditions into the content and activities developed with the support of artificial intelligence.
https://doi.org/10.21723/riaee.v19i00.1932102Este estudo investiga a aplicação de ferramentas de IA por professores indígenas em um curso de formação continuada, enfatizando a valorização cultural e o desenvolvimento de competências digitais. O curso adotou uma abordagem interativa, com sessões práticas e dinâmicas que envolvem ativamente os professores indígenas. Isso permitiu a aplicação imediata dos conceitos aprendidos em seus próprios contextos educacionais e culturais, promovidos pela etnoinformática. O curso valorizou e fortaleceu a cultura indígena, incentivando os professores a incorporar elementos e simbologias de suas tradições nos conteúdos e atividades desenvolvidos com o apoio da inteligência artificial.
https://doi.org/10.21723/riaee.v19i00.193210
Um estudo fenomenológico sobre o cumprimento de medida socioeducativa e a escola: adolescentes infratores do Alto Pantanal
Get PDFThe aim of this study is to describe the significations of adolescents in conflict with the law in regards to the compliance with socio-educational measures on probation, meeting the requirement of attending school. The adopted phenomenological approach was the conception of Merleau-Ponty. This approach seeks to notice the occult in experiences. The participant group was composed of adolescents that were fulfilling socio-educational measures on probation. The adolescents were selected by means of the sampling closure technique by theoretical saturation, totaling six adolescents. Through interviews, the incidents on the adolescents’ speeches were verified and transformed into units of signification that formed the nomothetic matrix, which allowed for the description of the phenomenon. Social requalification is related to professional success, but not to higher formation. To these adolescents, keeping themselves inserted in the school community is determinant to not repeat the practice of an offense.
https://doi.org/10.21723/riaee.v19i00.1946602O objetivo deste estudo é descrever as significações de adolescentes em conflito com a lei relativas ao cumprimento de medida socioeducativa em liberdade assistida, atendendo a obrigatoriedade de frequentar a escola. A abordagem fenomenológica adotada foi a concepção de Merleau-Ponty. Essa abordagem busca perceber o oculto nas vivências. O grupo participante da pesquisa foi composto por adolescentes que cumprem medidas socioeducativas em liberdade assistida. Os adolescentes selecionados por meio da técnica de fechamento amostral por saturação teórica, totalizando seis adolescentes. Mediante entrevistas foram verificadas as incidências nas falas dos adolescentes e transformadas em unidades de significação que formaram a matriz nomotética, o que permitiu a descrição do fenômeno. A requalificação social está relacionada ao sucesso profissional, mas não à formação. Para esses adolescentes, manter-se inserido na comunidade escolar é determinante para não reincidir no ato infracional.
https://doi.org/10.21723/riaee.v19i00.194660
“Minhas queridas parteiras”: entrevista com Dona Zenaide
Get PDFThis study features an interview with Dona Zenaide, a traditional midwife from Acre, and includes biographical details and personal reflections. The interview began by focusing on the baby’s first hour of life, opening the door to a discussion about traditional childbirth. Drawing on a targeted report reflecting the social and collective memory of Amazonian Brazilian midwives, interviews provide a qualitative understanding of conventional birth practices in rural settings—such as rubber plantations, Indigenous and Quilombo territories, and other regions relying on local knowledge. This shows the intergenerational and intercultural transmission of traditional and community Amazonian education.
https://doi.org/10.21723/riaee.v19i00.1947802Este texto apresenta uma entrevista realizada com uma parteira tradicional acreana, Dona Zenaide, somada às informações biográficas e reflexões finais. A entrevista temática teve como disparador a primeira hora de vida do bebê, o que permitiu percorrer o tema do parto tradicional. A partir do relato direcionado que, não obstante, expressa aspectos da memória social e coletiva do trabalho das parteiras brasileiras amazônicas, o depoimento concede elementos qualitativos para a compreensão da prática do nascimento na ação tradicional em regiões rurais, como os seringais, as terras indígenas, quilombolas e demais regiões atendidas pelos saberes tradicionais da terra. Representa, assim, elementos da educação tradicional e comunitária amazônica, transmitida entre gerações e culturas.
https://doi.org/10.21723/riaee.v19i00.194780