Antrópica - Revista de Ciencias Sociales y Humanidades
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Letter on the primitive history of the yellow fever
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En el presente artículo reproducimos algunas de las cartas que intercambiaron Carlos Finlay y Crescencio Carrillo y Ancona en el año de 1892, en las que este último brin da datos históricos y documentales respecto el origen de la fiebre amarilla en América prehispánica. Mediante un software de reconocimiento de voz se procedió a transcribir las cartas, convirtiéndolas en un nuevo formato digital. El contenido del documento original permite comprobar que la información brindada por Carrillo y Ancona refuerza la hipótesis de Finlay acerca del carácter endémico de esta enfermedad y de su persistencia en el continente americano desde tiempos remotos. Una idea que contradice aquella otra que sostiene que dicha pestilencia había sido traída por los españoles tras su llegada a este continente.In this paper we reproduce some of the letters exchanged by Carlos Finlay and Crescencio Carrillo and Ancona in the year 1892 and where the latter provides historical and documentary data regarding the origin of yellow fever in pre-Hispanic America. Through voice recognition software, the letters were transcribed, converting them to a new digital format. The content of the original document allows us to verify that the information provided by Carrillo and Ancona reinforces Finlay’s hypothesis regarding the endemic nature of this disease and its persistence in the American continent since ancient times. An idea that contradicts that other that maintains that this pestilence had been brought by the Spaniards after their arrival in this continent
Hortense Powdermaker. Una antropóloga socio-cultural adelante de su tiempo
Get PDFEl texto trata de la vida y la obra de la antropóloga norteamericana Hortense Powdermaker, con algo de información acerca de sus orígenes sociales, de una familia de origen judío en el norte de los Estados Unidos y su compromiso social que la llevo a contribuir al desarrollo del sindicalismo en su región. En el texto se discute su trabajo de campo en cuatro casos, en Melanesia, en el sur de los Estados Unidos, en Hollywood y en el África central, pero sobre todo se presentan los rasgos metodológicos heredados de sus estudios de antropología con Malinowski en Londres y la inspiración metodológica norteamericana resultado de su trabajo con Edward Sapir en Yale en los Estados Unidos. En la primera parte del texto se subraya sus cualidades como profesora de antropología durante treinta años en New York.The text presents elements of the life and work of the American anthropologist Hortense Powdermaker, with some information about her social origin in a Jewish family in the Northern part of the United States, and her social commitment that made her contribute to the trade union development in her region. The text discusses her fieldwork in four different regions: in Melanesia, in the Deep South in the United States, in Hollywood and in central Africa, but above all attention is drawn to the methodological features that are a result of her studies of anthropology with Malinowski in London and the characteristic style inherited from her work with Edward Sapir at Yale in the United States. In the first part of the text mention is made of her career of thirty years´ teaching of anthropology at a college in New York
Tourism and armchair tourism. A reflection on the nature of tourism
Get PDFEs en el peregrinaje donde resulta más evidente observar la naturaleza dual del viaje: un movimiento exterior e interior al mismo tiempo. Partiendo de esta noción, el objetivo de este texto es plantear un estudio teórico que explora las similitudes entre la experiencia de un turista (aquí, peregrino) que se desplaza y alguien que sigue el camino desde casa (armchair pilgrim). Hecha esta consideración, se cuestiona si es posible plantear se que aquello central en la noción de viaje no es solamente el desplazamiento geográfico. Para esto se utiliza como caso de estudio el álbum Finisterra de Mägo de Oz (2000), en el que se narra un peregrinaje siguiendo el Camino de Santiago (España). Metodológicamente, se seguirá el formato de análisis propuesto por Cuesta y Gómez (2013), que relaciona las letras de las canciones con el pensamiento narrativo de Bruner (1988). Comparando el resultado de este análisis con los resultados de estudios de experiencia de caminantes reales, veremos que es efectivamente posible obtener una vivencia interior comparable sin salir de casa.Pilgrimage is probably the most obvious example of the dual nature of a journey: a movement that happens outside and inside the person at the same time. From this notion, the objective of this paper is to propose a theoretical study that explores the similarities between the experience of a tourist (here, a pilgrim) who travels through space and someone who follows the path from home (armchair pilgrim). Having made this consideration, it is questioned whether it is possible to state what is central to the notion of travel and to challenge the idea that it is basically a movement through space. For this, the album Finisterra de Mägo by Oz (2000) is used as a case study, in which a pilgrimage is narrated following the Camino de Santiago (Spain). Methodologically, we will follow the the analysis format proposed by Cuesta and Gómez (2013), which relates the lyrics of the songs to the narrative thinking of Bruner (1988). Comparing the result of this analysis with the results of studies of experience of real walkers, we will see that it is indeed possible to obtain a comparable interior experience without leaving home
“Si no es un hijo, entonces ¿Qué?" Otras relaciones para ser-hacer familia a partir de la elección de no reproducción biológica masculina en la Ciudad de México
Get PDFThis research deals with the experiences and narratives of a group of men who chose biological/human non-reproduction (B/HNR). Most of them belong to a motorcycle club and as part of it they have developed other narratives about kinship without blood ties, in addition to metaphors of a type of parenthood and/or offspring of non-human agents (pets, motorcycles, objects). This study is focused on an analysis of the different configurations and discourses on alternative families (interactors) that are created from the anthropomorphization of pets and objects to define them as non-human children.Esta investigación aborda las experiencias y narrativas de un grupo de hombres quienes eligieron la no reproducción biológica/humana (NRB/H). La mayoría de ellos pertenecen a un club de motociclismo y como parte de él han elaborado otras narrativas sobre parentesco sin vínculos consanguíneos, además de metáforas de un tipo de paternidad y/o descendencia de agentes no humanos (mascotas, motocicletas, objetos). Este trabajo está enfocado en un análisis de las diferentes configuraciones y discursos sobre familias alternativas (interagentes) que se crean a partir de la antropomorfización de mascotas y objetos para definirlos como hijos no humanos
Dossier no. 4: Etnografía de prácticas e instituciones en la época posmoderna
No full textEl presente Dossier, titulado “etnografía de prácticas e instituciones en la época posmoderna”, se compone de cuatro estudios que exploran procesos de cambio en prácticas e instituciones antes bien definidas y demarcadas con calificativas como ‘modernas’ o ‘tradicionales’ pero, ahora, plasmadas como híbridas o alternativas. Las prácticas e instituciones estudiadas en localidades particulares captan los cambios con continuidades en orientaciones cosmológicas, género y reproducción, parentesco, y en la diferenciación de públicos; todas reflejando articulaciones mucho más globales. Así, son parte íntegra de la temática antropológica aunque repartida en una transición crítica de época.This Dossier, entitled, “ethnography of practices and institutions in the posmodern epoch”, is composed of four studies exploring processes of change in practices and institutions previously well defined and demarcated with qualifications like “modern” and “tradicional” but, now, embodied as hybrid or alternative. These practices and institutions studied in particular localities capture changes with continuities in cosmological orientations, gender and reproduction, kinship, and in the differentiation of publics; all reflecting much more global articulations. As such, they are an integral part of the anthropological thematic though cast in a critical epochal transition
Fire in the mangrove
Get PDFEste trabajo tiene por finalidad presentar un panorama de la economía de subsistencia por medio de patrones de movilidad que practican los habitantes actuales de la zona de Centla en la costa de Tabasco. En particular se documenta la producción de carbón vegetal en el ecosistema de manglares. De igual manera, como un primer paso para estudiar los patrones espaciales de degradación forestal, se presenta un modelo sobre el impacto en el ambiente por la producción de carbón.The purpose of this work is to present an outlook of the subsistence economu by means of patterns of mobility practiced by current inhabitants of the area of Centla, on the coast of Tabasco. In particular, the production of charcoal in the magrove ecosystem is documented. In the same way, as a first step to study the espacial patterns of forestal deterioration, a model on the impact on the enviromental impact, caused by charcoal production, is presented
Interpretando la sociedad del conocimiento desde una perspectiva histórica de las sociedades humanas
Get PDFToday there is much talk of knowledge societies as an opportunity to advance to a new societal stage, but has it been or is it possible a society knowledge? Through a historical analysis of passages of social evolution, we respond that the accumulation of knowledge in the human process has been a predominant factor to forge an inequality needed to support privileges since the days of antiquity. This has produced kleptocrats companies have designed complex organizational models, centralized in living with privileges a few at the expense of several many; violently subjecting them of its kind in permanent hostages to full service. It is conclusive today that the control of knowledge is and has been the master key to maintaining and expandingthe power to handle wills, supposedly, in perpetuity. In that sense, when speaking of a society knowledge, it concludes in a broad meaning in the access of people to knowledge of the social universe. This is comparable to abolish inequality, which would correspond to think about a possible partnership not yet invented.Hoy se habla mucho de sociedades del conocimiento como una oportunidad para avanzar a una nueva etapa societal, pero, ¿ha habido o es posible una sociedad del conocimiento? A través de un análisis histórico de pasajes de la evolución social, respondemos que la acumulación del conocimiento en el proceso humano ha sido factor predominante de forjar la desigualdad necesaria para fundar privilegios desde los tiempos de la Antigüedad. Esto ha producido sociedades cleptócratas que han diseñado complejos modelos de organización, centralizados en vivir privilegios unos cuantos a costa de varios muchos; sometiendo violentamente a los mismos de su especie en rehenes permanentes a su completo servicio. Es concluyente al día de hoy que el control del conocimiento es y ha sido la llave maestra para mantener y expandir el poder de manejar voluntades, pretendidamente, de manera perpetua. En ese sentido, cuando se habla de una sociedad del conocimiento, concluye en un significado amplio en el acceso de las personas del universo social al conocimiento. Esto es comparable a abolir la desigualdad, lo que correspondería pensar en una posible sociedad todavía no inventada
La doble disyuntiva histórica de la producción antropogénica de la salud y la enfermedad en el siglo XXI
Get PDFIn the current paper the Critical Political Economy concepts are develop as methodology to analyses the health crisis in the contemporary society. The theories of the subsuntion of the work and of the consumption, allow to propose a series of stages is proposed of a historical periodization of the relationship between anthropogenic production of diseases in contemporary society. This argument allows to give an account of the historical epochal specificity that keeps the current capitalist crisis of vital reproduction and health of the subjects in the context of a double historical dilemma that juxtaposes when it comes to thinking about the historical evolution of the disease in the 21st century.El presente trabajo desarrolla conceptos en relación con la Crítica de la Economía Política y aborda la crisis de la salud en la sociedad contemporánea. La teoría de la subsunción del trabajo y del consumo bajo el capital, presentada aquí, permite ofrecer una periodización histórica de la relación que guarda la producción antropogénica de enfermedades en la sociedad contemporánea con el desarrollo económico de la sociedad. Exponiendo la especificidad histórica que guarda la actual crisis capitalista de reproducción vital y de salud, dentro del contexto de una doble disyuntiva histórica que se yuxtapone a la hora de pensar el devenir histórico de la enfermedad en el siglo XXI
Dossier: instrumento para la difusión de la ciencia
No full textOn this eighth issue of our journal, we publish our first dossier. This new section raised as a petition from colleagues from the Disasters Associated to Hydrometeorological and Climate Phenomenons Network [Red de Desastres Asociados a Fenómenos Hidrometeorológicos y Climáticos] (REDESCLIM), a CONACYT thematic network, who, in anticipation of the Congress celebrated in Querétaro in September of 2018, requested the publication of some of the papers there presented, in a Dossier. Our response was positive, and from then on, we started the design of this section. En la revista número 8 publicamos nuestro primer dossier. Esta nueva sección surgió por petición de colegas de la Red de Desastres Asociados a Fenómenos Hidrometeorológicos y Climáticos (REDESCLIM), una red temática CONACYT, quienes, con anticipación al congreso realizado en la ciudad de Querétaro en septiembre de 2018, solicitaron si podíamos publicar algunas de las ponencias allí presentadas mediante un Dossier. Nuestra respuesta fue positiva y, desde entonces, comenzamos a diseñar esta sección
El huracán Janet y el desastre de 1955 en Quintana Roo
Get PDFThe objective is to analyze, from a sociohistorical perspective, the disaster associated with Hurricane Janet occurred on September 27, 1955 in the state of Quintana Roo. The method was as follows: 6 semi-structured interviews in the city of Chetumal and 3 field trips with ethnographic collaborators. In addition, historical and hemerographic archives and official reports were reviewed. It is a qualitative study, using ethnography as a methodology for gathering information and grounded theory for its analysis. The results indicate that hurricanes have been a constant in the history of the territory occupied by Quintana Roo, however, Janet manifested in a scenario marked by the exhaustion of forestry activity, precarious infrastructure, fragility of food supply and corruption . It can be concluded that the characteristics of the context and the historical moment in which the natural phenomenon occurred had a substantial influence on its consequences. Thus, the disaster crystallized as a catalyst of the frustrations and complaints of the population regarding their living conditions and the management of the then Governor Margarito Ramírez, becoming a point of inflection, at a critical juncture.El objetivo es analizar, desde una perspectiva sociohistórica, el desastre asociado al huracán Janet ocurrido el 27 de septiembre de 1955 en el estado de Quintana Roo. El método fue el siguiente: 6 entrevistas semiestructuradas en la ciudad de Chetumal y 3 recorridos de campo con colaboradores etnográficos, además, se revisaron archivos históricos y hemerográficos, e informes oficiales. Es un estudio cualitativo, utilizando la etnografía como metodología para la recopilación de información y la teoría fundamentada para su análisis. Los resultados señalan que los huracanes han sido una constante en la historia del territorio que ocupa Quintana Roo, sin embargo, Janet se manifestó en un escenario marcado por la extenuación de la actividad forestal, precariedad de las infraestructuras, fragilidad del suministro de alimentos y corrupción. Se puede concluir que las características del contexto y el momento histórico en el cual se presentó el fenómeno natural influyeron sustancialmente en sus consecuencias. Así, el desastre se cristalizó como un catalizador de las frustraciones y quejas de la población en torno a sus condiciones de vida y hacia la gestión del entonces gobernador Margarito Ramírez, convirtiéndose en un punto de inflexión, en una coyuntura crítica