Universidade Federal do Maranhão (UFMA): Portal de Periódicos
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Formação da raça e da racialidade em uma estrutura pigmentocratica
No full textEste artigo pretende construir uma relação entre os processos sociais de racialização e socialização da raça em uma sociedade que permeia um espectro de signos e simbolizações que tornam uma leitura sob o indivíduo incondicionalmente social, e que se comporta como característica fundamental de uma pigmentocracia. Para a sua construção, ampliou-se o olhar sobre a bibliografia existente nas ciências sociais para compor uma nova interpretação sobre o processo de racialidade brasileiro e latino-americano, visando transcorrer o caminho histórico que o discurso sobre raça e a sua função como ideologia dominante frente aos mecanismos revolucionários tornadas confusas nas inúmeras teorias sociais brasileiras, ao passo que reflete sobre os significados das relações raciais e suas contradições e desigualdades na realidade brasileira.Cet article vise à construire une relation entre les processus sociaux de racialisation et de socialisation de la race dans une société qui imprègne un spectre de signes et de symbolisations qui rendent une lecture sous l'individu inconditionnellement sociale et qui se comporte comme une caractéristique fondamentale d'une pigmentocratie. . Par conséquent, il vise à suivre le chemin historique selon lequel le discours sur la race et sa fonction comme idéologie dominante face aux mécanismes révolutionnaires se confondent dans d'innombrables théories sociales brésiliennes, tout en réfléchissant sur les significations des relations raciales et leurs contradictions et inégalités dans le monde. Réalité brésilienne.This article aims to build a relationship between the social processes of racialization and socialization of race in a society that permeates a spectrum of signs and symbolizations that make a reading under the individual unconditionally social, and that behaves as a fundamental characteristic of a pigmentocracy. Therefore, it aims to follow the historical path that the discourse on race and its function as a dominant ideology in the face of revolutionary mechanisms become confused in countless Brazilian social theories, while reflecting on the meanings of racial relations and their contradictions and inequalities in the Brazilian reality.Este artículo pretende construir una relación entre los procesos sociales de racialización y socialización de la raza en una sociedad que permea un espectro de signos y simbolizaciones que hacen una lectura bajo el individuo incondicionalmente social, y que se comporta como característica fundamental de una pigmentocracia. Por lo tanto, pretende seguir el camino histórico en el que el discurso sobre la raza y su función como ideología dominante frente a los mecanismos revolucionarios se confunde en innumerables teorías sociales brasileñas, al tiempo que reflexiona sobre los significados de las relaciones raciales y sus contradicciones y desigualdades en él La realidad brasileña
The system of self-consciousness as seen by Frantz Fanon: an analysis from recognition and Négritude
No full textPar une reconstruction des Concepts Systématisateurs, un outil utile pour l’analyse de la philosophie hegelienne, nous réalisons une opposition entre les notions de reconnaissance à travers un Système d’Autoconsciences et la critique anticoloniale médiée par Frantz Fanon. Le cœur du travail est de souligner comment l’analyse du contexte colonial est cruciale pour que l’on puisse débattre des notions de reconnaissance et, par conséquent, dans le sens Hégélien, un système efficace de conscience de soi. Dans le cas d’une dialectique du Seigneur et du Serviteur menée à ses dernières conséquences, différente de ce que Hegel avait envisagé, le mouvement de la Négritude et les contributions Fanoniennes à la philosophie permettent un dialogue philosophique qui prend en considération une pierre angulaire de la modernité : la déshumanisation du sujet noir. Ainsi, en questionnant un symbole du canon philosophique qui relégue le continent africain dans un vide historique, nous réalisons cet article avec l’engagement de revisiter la modernité sous une perspective critique, à travers une intellectualité historiquement muette. Através de uma reconstrução dos Conceitos Sistematizadores, uma ferramenta útil para a análise da filosofia Hegeliana, realizamos uma contraposição entre as noções de reconhecimento através de um Sistema de Autoconsciências e a crítica anticolonial mediada por Frantz Fanon. O cerne do trabalho é ressaltar como a análise do contexto colonial é crucial para que se consiga debater noções de reconhecimento e, consequentemente no sentido Hegeliano, um efetivo Sistema de Autoconsciências. No caso, uma Dialética do Senhor e do Servo levada às últimas consequências, diferente do que vislumbrou Hegel, o movimento de Negritude e as contribuições Fanonianas à Filosofia permitem um diálogo filosófico que leve em consideração uma pedra fundante da Modernidade: a desumanização do sujeito negro. Assim, questionando um símbolo do cânone filosófico que relega o continente africano a um vazio histórico, fizemos este artigo com o compromisso de revisitar a Modernidade sob uma perspectiva crítica, através de uma intelectualidade historicamente silenciada.A través de una reconstrucción de los Conceptos Sistematizadores, una herramienta útil para el análisis de la filosofía Hegeliana, hacemos una contraposición entre las nociones de reconocimiento a través de un Sistema de Autoconciencias y la crítica anticolonial mediada por Frantz Fanon. El núcleo del trabajo es resaltar cómo el análisis del contexto colonial es crucial para que se puedan debatir nociones de reconocimiento y, consecuentemente en el sentido Hegeliano, un efectivo Sistema de Autoconciencias. En este caso, una Dialéctica del Señor y del Siervo llevada a sus últimas consecuencias, diferente de lo que vislumbró Hegel, el movimiento de Negritud y las contribuciones Fanonianas a la Filosofía permiten un diálogo filosófico que toma en consideración una piedra fundacional de la Modernidad: la deshumanización del sujeto negro. Así, cuestionando un símbolo del canon filosófico que relega al continente africano a un vacío histórico, hacemos este artículo con el compromiso de revisitar la modernidad bajo una perspectiva crítica, a través de una intelectualidad históricamente silenciada.Through a reconstruction of the Systematizing Concepts, a useful tool for the analysis of Hegelian philosophy, we did a contrast between the notions of recognition through a System of Self-consciences and the anti-colonial criticism mediated by Frantz Fanon. The core of the work is to highlight how the analysis of the colonial context is crucial for being able to debate notions of recognition and, consequently, in the Hegelian sense, an effective System of Self-consciences. In this case, a Dialectic of the Lord and the Servant carried to the ultimate consequences, different from what Hegel envisioned, the Négritude movement and the Fanonian contributions to Philosophy allows a philosophical dialogue that takes into account a foundation stone of Modernity: the dehumanization of the black subject. Thus, questioning a symbol of the philosophical canon that relegates the African continent to a historical void, we make this article with the commitment to revisit modernity from a critical perspective, through an intellectuality historically silenced
Educação antirracista: importância, contribuições e os desafios encontrados por professores aptos para a sua execução
No full textEste trabajo tiene como objetivo analizar los desafíos que enfrentan los estudiantes egresados en la carrera de estudios africanos y afrobrasileños, que trabajan como docentes en instituciones de educación básica, para la implementación de las leyes 10.639/2003 y 11/645/2008. Basado en conceptos de raza, racismo educación antirracista y currículum, analizaremos el conjunto de leyes sobre educación para las relaciones étnico-raciales (ERER), vigentes en el país que tiene como objetivo examinar el ejercicio de la educación antirracista; no sólo resaltaremos la importancia de esta práctica en las redes básicas, sino que también indicaremos los desafíos que enfrentan los docentes capaces de llevarla a cabo. En cuanto a la metodología, se trata de una investigación cualitativa descriptiva, realizada a través de un levantamiento bibliográfico sobre el tema además de la aplicación de cuestionarios dirigidos a egresados de LIESAFRO que se desempeñan como docentes en instituciones de educación básica con el fin de analizar las barreras y estrategias utilizadas por los mismos para aplicar las leyes ya mencionadas. Concluimos que a pesar de haber avances importantes, incluidos los legislativos, aplicar la educación antirracista en las redes educativas sigue siendo un desafío, con obstáculos como la existencia de un currículo eurocéntrico, la falta de compromiso de toda la comunidad escolar, tanto en el lucha contra el racismo en cuanto a la aplicación de leyes relativas a la Educación para las relaciones étnico-raciales, aún permanecen constantes, dificultando así el trabajo de quienes se comprometen con esta práctica.Esse trabalho objetiva analisar os desafios encontrados por estudantes egressos da Licenciatura em Estudos Africanos e Afro-brasileiros, que atuam como professores, na educação básica, para a implementação das Leis 10.639/2003 e 11.645/2008. Pautado teoricamente em conceitos de raça, racismo, educação antirracista e currículo, analisaremos o conjunto de leis da educação para as relações étnico-raciais (ERER), vigente no país, que visam examinar o exercício de uma educação antirracista; destacaremos não somente a importância dessa prática nas redes básicas, como também apontaremos os entraves enfrentados por professores aptos para a sua execução. Sobre a metodologia, trata-se de uma pesquisa qualitativa descritiva, realizada através de levantamento bibliográfico sobre a temática além da aplicação de questionários destinado aos egressos da LIESAFRO que atuam como professores na educação básica, a fim de analisar as barreiras e estratégias utilizadas por esses para a aplicação das leis já mencionadas. Concluímos que apesar de existirem importantes avanços, entre eles legislativos, aplicar uma educação antirracista nas redes de ensino continua sendo algo desafiador, onde obstáculos como a existência de um currículo eurocentrado, a falta de engajamento de toda a comunidade escolar, tanto no combate ao racismo, quanto na aplicação das leis referentes à Educação para as relações étnico-raciais, ainda se tornam constantes, dificultando assim o trabalho daqueles comprometidos com essa prática. L'objectif de cet article est d'analyser les défis auxquels sont confrontés les diplômés en études africaines et afro-brésiliennes, qui travaillent comme enseignants dans l'éducation de base, dans la mise en œuvre des lois 10.639/2003 et 11.645/2008. Avec une base théorique sur les concepts de race, de racisme, d'éducation antiraciste et de curriculum scolaire, nous analyserons les lois sur l'éducation des relations ethniques et raciales (ERER) en vigueur dans le pays, qui visent à examiner la pratique de l'éducation antiraciste ; nous mettrons en évidence non seulement l'importance de cette pratique dans les réseaux de base, mais aussi les obstacles rencontrés par les enseignants capables de la implémenter. En ce qui concerne la méthodologie, il s'agit d'une étude qualitative descriptive, réalisée au moyen d'une enquête bibliographique sur le sujet, ainsi que de l'application de questionnaires adressés aux diplômés de LIESAFRO qui travaillent comme enseignants dans l'éducation de base, afin d'analyser les obstacles et les stratégies qu'ils utilisent pour appliquer les lois mentionnées. Nous avons conclu que, bien qu'il y ait eu des avancées importantes, y compris sur le plan législatif, l'application de l'éducation antiraciste dans les réseaux scolaires reste un défi, où des obstacles tels que l'existence d'un programme eurocentrique, le manque d'engagement de la communauté scolaire dans son ensemble, tant dans la lutte contre le racisme que dans l'application des lois relatives à l'éducation antiraciste, restent constants, ce qui rend difficile le travail de ceux qui se sont engagés dans cette pratique.This work aims to analyze the challenges faced by graduates of the African and Afro-Brazilian Studies Course, who work as teachers in basic education, for the implementation of Laws 10.639/2003 and 11.645/2008. Based theoretically on concepts of race, racism, anti-racist education and curriculum, we will analyze the set of laws on education for ethnic-racial relations (EERR), in force in the country, which aim to examine the exercise of anti-racist education; we will highlight not only the importance of this practice in basic networks, but we will also point out the obstacles faced by teachers qualified to implement it. Regarding the methodology, this is a descriptive qualitative research, carried out through a bibliographic survey on the topic, in addition to the application of questionnaires aimed at LIESAFRO graduates who work as teachers in basic education, with the objective of analyzing the barriers and strategies used by them to apply the aforementioned laws. We conclude that despite important advances, including legislative ones, implementing anti-racist education in school systems continues to be a challenge, where obstacles such as the existence of a Eurocentric curriculum, the lack of engagement of the entire school community, both in combating racism and in applying laws regarding Education for ethnic-racial relations, are still constant, thus hindering the work of those committed to this practice
ANALYSE DE LA RÉSOLUTION N° 2.858: : Accessibilité et inclusion à l’Université Fédérale du Maranhão
No full textA inclusão de pessoas com deficiência no Brasil tem origem em movimentos por direitos civis e sociais, intensificados a partir da Constituição de 1988. Este marco fomenta políticas públicas voltadas à acessibilidade, culminando na criação da Lei Brasileira de Inclusão (LBI) em 2015. No âmbito educacional, as universidades públicas adotaram diretrizes para garantir acesso e permanência de pessoas com deficiência, ajustando espaços físicos, currículos e práticas pedagógicas. Nesse contexto, a Universidade Federal do Maranhão (UFMA) implementou a Resolução N° 2.858, que estabelece diretrizes e ações para a inclusão de discentes com deficiência, assegurando que os espaços e recursos da instituição sejam acessíveis, conforme a legislação vigente. O presente artigo fundamenta-se em autores como Manzini (2005), Santos (1998), Bernard e Kowaltowski (2005) e Schubert (2012), que discutem metodologias e práticas de acessibilidade. O objetivo principal é analisar se a resolução tem sido efetivamente implementada, comparando suas diretrizes ao cenário real, a fim de identificar avanços e desafios no cumprimento de suas metas. A análise constatou que, embora existam lacunas a serem preenchidas para garantir a total inclusão da diversidade na universidade, foram observados avanços relevantes. A tentativa de promover a diversidade é significativa e imprescindível para o futuro da instituição. Assim, conclui-se que, apesar das limitações, há esforços notáveis em curso, e a implementação de práticas inclusivas reflete um compromisso fundamental com o desenvolvimento de uma sociedade mais equitativa e acessível.La inclusión de personas con discapacidad en Brasil tiene su origen en movimientos por derechos civiles y sociales, los cuales se intensificaron a partir de la Constitución de 1988. Este hito impulsó políticas públicas orientadas a la accesibilidad, culminando en la creación de la Ley Brasileña de Inclusión (LBI) en 2015. En el ámbito educativo, las universidades públicas adoptaron directrices para garantizar el acceso y la permanencia de personas con discapacidad, adecuando espacios físicos, currículos y prácticas pedagógicas. En este contexto, la Universidad Federal de Maranhão (UFMA) implementó la Resolución N° 2.858, que establece directrices y acciones para la inclusión de estudiantes con discapacidad, asegurando que los espacios y recursos de la institución sean accesibles, conforme a la legislación vigente. El presente artículo se fundamenta en autores como Manzini (2005), Santos (1998), Bernard y Kowaltowski (2005) y Schubert (2012), quienes discuten metodologías y prácticas de accesibilidad. El objetivo principal es analizar si la resolución ha sido efectivamente implementada, comparando sus directrices con el escenario real, con el fin de identificar avances y desafíos en el cumplimiento de sus metas. El análisis constató que, aunque existen brechas por superar para garantizar la inclusión plena de la diversidad en la universidad, se han observado avances relevantes. El intento de promover la diversidad es significativo e imprescindible para el futuro de la institución. Así, se concluye que, a pesar de las limitaciones, existen esfuerzos notables en curso, y la implementación de prácticas inclusivas refleja un compromiso fundamental con el desarrollo de una sociedad más equitativa y accesible.L'inclusion des personnes en situation de handicap au Brésil trouve son origine dans les mouvements pour les droits civils et sociaux, qui se sont intensifiés à partir de la Constitution de 1988. Ce tournant juridique a favorisé l’élaboration de politiques publiques axées sur l’accessibilité, aboutissant à la création de la Loi Brésilienne d’Inclusion (LBI) en 2015. Dans le domaine de l’éducation, les universités publiques ont adopté des directives visant à garantir l’accès et le maintien des personnes en situation de handicap, en adaptant les espaces physiques, les programmes et les pratiques pédagogiques. Dans ce contexte, l’Université Fédérale du Maranhão (UFMA) a mis en œuvre la Résolution N° 2.858, qui établit des lignes directrices et des actions pour l’inclusion des étudiants en situation de handicap, en assurant que les espaces et les ressources de l’institution soient accessibles, conformément à la législation en vigueur. Le présent article s’appuie sur les travaux d’auteurs tels que Manzini (2005), Santos (1998), Bernard et Kowaltowski (2005) et Schubert (2012), qui abordent les méthodologies et les pratiques en matière d’accessibilité. L’objectif principal est d’analyser si cette résolution a été effectivement mise en œuvre, en comparant ses directives à la réalité observée, afin d’identifier les progrès accomplis et les défis restants pour l’atteinte de ses objectifs. L’analyse a révélé que, bien que des lacunes subsistent pour garantir une inclusion totale de la diversité au sein de l’université, des avancées significatives ont été observées. L’effort de promotion de la diversité est important et essentiel pour l’avenir de l’institution. Ainsi, malgré les limites, on constate des efforts notables en cours, et la mise en œuvre de pratiques inclusives reflète un engagement fondamental en faveur du développement d’une société plus équitable et accessible.The inclusion of people with disabilities in Brazil originates from civil and social rights movements, which gained momentum with the 1988 Constitution. This milestone fostered public policies aimed at accessibility, culminating in the creation of the Brazilian Inclusion Law (LBI) in 2015. In the educational sphere, public universities adopted guidelines to ensure access and retention of people with disabilities by adapting physical spaces, curricula, and pedagogical practices. In this context, the Federal University of Maranhão (UFMA) implemented Resolution No. 2,858, which establishes guidelines and actions for the inclusion of students with disabilities, ensuring that the institution's spaces and resources are accessible, in accordance with current legislation. This article is based on authors such as Manzini (2005), Santos (1998), Bernard and Kowaltowski (2005), and Schubert (2012), who discuss methodologies and accessibility practices. The main objective is to analyze whether the resolution has been effectively implemented, comparing its guidelines with the actual scenario to identify progress and challenges in achieving its goals. The analysis found that, although gaps remain to be filled to ensure the full inclusion of diversity within the university, significant progress has been made. The effort to promote diversity is both meaningful and essential for the institution's future. Thus, it is concluded that, despite limitations, notable efforts are underway, and the implementation of inclusive practices reflects a fundamental commitment to developing a more equitable and accessible society
Bilingualidade, manutenção (ou não) das variedades e cultura alemã no Norte de Mato Grosso
No full textThis study is part of a broader research initiative supported by a scholarship from the Deutscher Akademischer Austauschdienst (DAAD), implemented in 2021. The aim of the study is to investigate the situation of bilingualism (Grosjean, 2010) among descendants of German immigrants in Sinop, Northern Mato Grosso, focusing on the maintenance or language change related to the varieties of the German language and the associated culture. It also aims to reflect on the topodynamics (Altenhofen and Thun, 2016) of migrations and minority languages, emphasizing the need to consider linguistic contacts from an intervarietal and intercultural perspective (Figueiredo, 2014). The research is anchored in the principles of Pluridimensional Dialectology (Thun, 1996), emphasizing linguistic dynamics within the community. The qualitative theoretical-methodological approach combines interview accounts and a questionnaire (Krug, 2013) adapted to the local linguistic situation. Among the results, it highlights how the language/varieties are currently in a phase of assimilation (language shift to Portuguese) among older and younger generations. The study concludes that this approach is essential for understanding the linguistic reality in use and the importance of cultural and linguistic preservation in migration contexts. Este estudio forma parte de una iniciativa de investigación más amplia apoyada por una becade estudios del Deutscher Akademischer Austauschdienst (DAAD), implementada en 2021. El objetivo del estudio es investigar la situación de la bilingualidad (Grosjean, 2010) entre descendientes deinmigrantes alemanes en Sinop, Norte de Mato Grosso, con un enfoque en el mantenimiento o cambio lingüístico relacionado con las variedades de la lengua alemana y la cultura asociada a ellas. También busca reflexionar sobre la topodinámica (Altenhofen y Thun, 2016) de las migraciones y las lenguas minoritarias, enfatizando la necesidad de considerar los contactos lingüísticos desde una perspectiva intervarietal e intercultural (Figueiredo, 2014). La investigación está anclada en los principios de la Dialetología Pluridimensional (Thun, 1996), enfatizando la dinámica lingüística dentro de lacomunidad. El enfoque teórico-metodológico de naturaleza cualitativa combina relatos de entrevistas yun cuestionario (Krug, 2013) adaptado a la situación lingüística local. Entre los resultados, se destacacómo la lengua/variedades se encuentra en la fase actual de asimilación (cambio de idioma al portugués)entre las generaciones más viejas y más jóvenes. El estudio concluye que este enfoque es esencial paraentender la realidad lingüística en uso y sobre la importancia de la preservación cultural y lingüísticaen contextos de migración. Este estudo faz parte de uma iniciativa de pesquisa mais ampla apoiada por uma bolsa de estudos da Deutscher Akademischer Austauschdienst (DAAD), implementada em 2021. O objetivo do estudo é investigar a situação da bilingualidade (Grosjean, 2010) entre descendentes de imigrantes alemães em Sinop, Norte de Mato Grosso, com foco na manutenção ou mudança linguística relacionada às variedades da língua alemã e da cultura associada a elas, assim como visa a refletir sobre a topodinâmica (Altenhofen e Thun, 2016) das migrações e das línguas minoritárias, enfatizando a necessidade de considerar os contatos linguísticos em uma perspectiva intervarietal e intercultural (Figueiredo, 2014). A pesquisa está ancorada nos princípios da Dialetologia Pluridimensional (Thun,1996), enfatizando a dinâmica linguística dentro da comunidade. A abordagem teóricometodológica de natureza qualitativa combina relatos de entrevistas e questionário (Krug, 2013) adaptado à situação linguística local. Dentre os resultados, destaca-se como a língua/variedades se encontra na fase atual de assimilação (mudança de idioma para o português) entre as gerações mais velhas e mais jovens. O estudo conclui que essa abordagem é essencial para entender a realidade linguística em uso e sobre a importância da preservação cultural e linguística em contextos de migração.
Artificial intelligence and the new frontiers of linguistic cartography
No full textLa inteligencia artificial (IA) está abriendo nuevas perspectivas para la cartografía lingüística, permitiendo un análisis más profundo y preciso de la distribución geográfica y de la variación de las lenguas. Este artículo explora las principales tendencias y desafíos de la aplicación de la IA en estecampo, destacando su potencial para revolucionar la forma en que estudiamos y entendemos el lenguajehumano. Presentamos ejemplos de proyectos de investigación que utilizan técnicas de IA para analizargrandes corpus textuales, identificar patrones de variación y crear mapas interactivos. Finalmente,discutimos las perspectivas futuras para la investigación, explorando cómo la IA puede contribuir a la creación de herramientas de análisis lingüístico más sofisticadas, la preservación de la diversidad lingüística y el desarrollo de tecnologías para la comunicación interlingüística. Artificial intelligence (AI) is opening up new horizons for linguistic cartography, enabling a deeper and more accurate analysis of the geographic distribution and variation of languages. This article explores the main trends and challenges of applying AI in this field, highlighting its potential to revolutionize how we study and understand human language. We present examples of research projects that use AI techniques to analyze large text corpora, identify variation patterns, and create interactive maps. Finally, we discuss future research perspectives, exploring how AI can contribute to the creation of more sophisticated linguistic analysis tools, the preservation of linguistic diversity, and the development of technologies for intercultural communication. A inteligência artificial (IA) está abrindo novas perspectivas para a cartografia linguística, permitindo uma análise mais profunda e precisa da distribuição geográfica e da variação das línguas. Este artigo explora as principais tendências e desafios da aplicação da IA nesse campo, destacando seu potencial para revolucionar a forma como estudamos e entendemos a linguagem humana. Apresentamos exemplos de projetos de pesquisa que utilizam técnicas de IA para analisar grandes corpora textuais, identificar padrões de variação e criar mapas interativos. Por fim, discutimos as perspectivas futuras para a pesquisa, explorando como a IA pode contribuir para a criação de ferramentas de análise linguística mais sofisticadas, a preservação da diversidade linguística e o desenvolvimento de tecnologias para a comunicação interlingual.
Between mirrors: otherness and (re)construction of the “self” in Look at the lilies of the field, by Erico Veríssimo
No full textLa cosificación de lo humano, del sujeto, de la subjetividad, del yo y del discurso ocupan espacios significativos en nuestra contemporaneidad. Desde esta perspectiva, este estudio tiene como objetivo establecer las relaciones de alteridad y (re)construcción del yo presentes en la obra Olhai osLírios do Campo (2011), de Erico Veríssimo, a través del cual se analizan las configuraciones y semánticas de los personajes “Eugênio” y “Olívia”, lo que reflexiona sobre cómo la narrativa puede ser entendida y analizada desde estas dos perspectivas. Además, se construye un diálogo entre literatura ypsicoanálisis, que moviliza el discurso de los personajes, pensándolos no sólo como valor expresivo, sino como modalidades de su existencia. En vista de ello, el aspecto teórico-metodológico de carácter analítico se inserta en el aspecto cualitativo y bibliográfico, recurriendo a teóricos como Landowski(2002) y Freud (1999), lo que configura un análisis de cómo el arte altera la condición del hombre en el mundo. The reification of the human, the subject, subjectivity, the self and discourse occupy significant spaces in our contemporary world. From this perspective, this study aims to establish the relations of alterity and (re)construction of the self present in the work Olhai os Lírios do Campo (2011), by Erico Veríssimo, through which the configurations and semantics of the characters “Eugênio” and “Olívia” are analyzed, which reflects how the narrative can be understood and analyzed from these two perspectives. In addition, a dialogue is constructed between literature and psychoanalysis, which mobilizes the discourse of the characters, being thought of not only as an expressive value, but as modalities of their existence. In view of this, the theoretical-methodological approach of an analytical nature is inserted into the qualitative and bibliographical aspect, using theorists such as Landowski (2002) and Freud (1999), which configures an analysis of how art alters the condition of man in the world. A reificação do humano, o sujeito, a subjetividade, o eu e o discurso ocupam espaços significativos em nossa contemporaneidade. Sob esse prisma, este estudo tem por objetivo estabelecer as relações de alteridade e (re) construção do eu presentes na obra Olhai os Lírios do Campo (2011), de Erico Veríssimo, pela qual se analisa as configurações e as semânticas dos personagens “Eugênio” e “Olívia”, o que reflete em como a narrativa pode ser compreendida e analisada a partir desses dois vieses. Além disso, se constrói um diálogo entre a literatura e a psicanálise, o que mobiliza o discurso dos personagens sendo pensado não apenas como um valor expressivo, mas como modalidades de suas existências. À vista disso, a vertente teórico-metodológica de natureza analítica, inserese ao cunho qualitativo e bibliográfico, utilizando teóricos como Landowski (2002) e Freud (1999), o que configura uma análise sobre como a arte altera a condição do homem no mundo.
The meanders of Ratinho: plots and fictions in the political-business trajectory of Carlos Massa
No full textA presente pesquisa aborda a trajetória de Carlos Massa, indivíduo público conhecido como Ratinho, sob um viés sociológico. Afastando-se da ideia de self-made man, pode-se enxergar um indivíduo em sua formação social. São poucos os indivíduos que podem ser apontados com uma trajetória de tamanhas mudanças como teve o percurso de vida de Carlos Massa. Não bastassem as conquistas notáveis, Ratinho teve incursões na política, com seu maior sucesso tendo sido atingido por meio de seu filho, Ratinho Júnior. Verificar os percursos de Ratinho, ao menos pelas lentes sociológicas, é observar a construção de um império econômico e social. Contudo, singular em relação às construções de outras poderosas famílias paranaenses. Vale destacar que diferentemente de outras figuras políticas e empresariais do Paraná, Ratinho fez-se o que é sem o nepotismo. Do contrário, o homem sem sobrenome utilizou de suas destrezas em situações cruciais, identificando oportunidades que mudariam sua vida. Justamente a identificação de quais foram essas janelas de oportunidade é o objetivo desse artigo. Cabe apontar que o recorte aqui adotado começa nas origens familiares de Carlos Massa e termina quando esse obtém um dos seus maiores patrimônios, a Rede Massa.La presente investigación aborda la trayectoria de Carlos Massa, individuo público más conocido como Ratinho, desde una perspectiva sociológica. Alejándose de la idea del self-made man, se puede observar a un individuo en su formación social. Son pocos los individuos que pueden ser señalados con una trayectoria de tantos cambios como el recorrido de vida de Carlos Massa. Más allá de sus notables conquistas, Ratinho incursionó en la política, con su mayor éxito alcanzado a través de su hijo, Ratinho Júnior. Examinar los caminos de Ratinho, al menos desde las lentes sociológicas, es observar la construcción de un imperio económico y social. Sin embargo, uno bastante singular en comparación con las construcciones de otras poderosas familias paranaenses. Cabe destacar que, a diferencia de otras figuras políticas y empresariales de Paraná, Ratinho se hizo a sí mismo sin nepotismo. Por el contrario, el hombre sin apellido utilizó sus destrezas en situaciones cruciales, identificando oportunidades que cambiarían en gran medida su vida. Precisamente, la identificación de cuáles fueron esas ventanas de oportunidad es el objetivo de este artículo. Es importante señalar que el recorte adoptado aquí comienza en los orígenes familiares de Carlos Massa y termina cuando obtiene su mayor logro, la Rede Massa. This research examines Carlos Massa, better known as Ratinho, from a sociological perspective. Moving away from the idea of a self-made man, one can see an individual shaped by his social environment. Few individuals have undergone such significant transformations as Carlos Massa throughout his life. Beyond his remarkable achievements, Ratinho also ventured into politics, with his greatest political success being realized through his son, Ratinho Júnior. Analyzing Ratinho's trajectory, at least through sociological lenses, means observing the construction of an empire—one that is quite unique compared to other powerful families in Paraná. Notably, unlike many political and business figures in the state, Ratinho built his career without nepotism. Instead, a man without a prestigious family name relied on his skills in crucial moments, identifying opportunities that significantly altered his life. Identifying these windows of opportunity is precisely the aim of this article. The study begins with Carlos Massa’s family origins and concludes with his greatest achievement: the foundation of Rede Massa
O papel do/a professor/a reflexivo/a diante da representação da violência de gênero e sexualidade no ambiente escolar
No full textO presente artigo traz uma abordagem sobre a função do/a professor/a diante da representação da diversidade de gênero e sexualidade, visto que a atuação docente torna-se um ponto de discussão e reflexão perante as mudanças socioculturais que envolvem o processo educativo. Ressaltamos também a cultura da violência frente às representações das diferenças na escola. Este estudo tem por objetivo analisar o papel do/da professor/a reflexivo/a diante da representação da violência de gênero e sexualidade no ambiente escolar. A pesquisa é de caráter bibliográfico, na qual analisamos autores que estudam as teorias que envolvem: a formação docente e a atuação reflexiva de professores; a representação social do sujeito; a cultura da violência no ambiente escolar; e gênero e sexualidade no meio educacional. O estudo sobre a formação e atuação do/a professor/a reflexivo/a contou com os seguintes autores: Candau (2010; 2020); Gatti (2016); Libâneo (2013) e Pimenta (2010; 2012). Outro aspecto abordado foi a representação social do sujeito, para o qual foram utilizados os autores: Durkheim (2008); Magnani (2004) e Martins (2014). Ao tratarmos da cultura da violência no ambiente escolar, recorremos a Abramovay (2009), Daniels (2003), Neves (2010), Quintero (2009) e Rocha e Lima (2019). O estudo sobre gênero e sexualidade no ambiente escolar se baseou nos estudos de Furlani (2007), Hundertmarck (2021), Silva (2013) e Silva (2015). Os resultados indicam que a escola é um cenário multicultural em que o docente deve acolher as diferenças de modo a não propagar a discriminação ou preconceito, sabendo aceitar a diversidade.This article brings an approach to the role of the teacher in the face of the representation of gender and sexuality diversity, where the teaching role becomes a point of discussion and reflection in the face of the sociocultural changes that involve the educational process. We also highlight the culture of violence in view of the representations of differences at school. This study aims to analyze the role of the reflective teacher in the face of the representation of gender and sexuality violence in the school environment. The research is of a bibliographical nature, where we analyze authors who study theories that involve teacher training and reflective performance of teachers, the social representation of the subject, the culture of violence in the school environment and gender and sexuality in the educational environment. The study on the formation and performance of the reflective teacher had the following authors: Candau, (2010 and 2020); Gatti (2016); Libâneo (2013) and Pimenta (2010 and 2012). Another aspect approached was about the social representation of the subject, where the following authors were used: Durkheim (2008); Magnani (2004) and Martins (2014). When dealing with the culture of violence in the school environment, we turn to Abramovay (2009); Daniels (2003), Neves (2010), Quintero (2009) and Rocha and Lima (2019). The study on gender and sexuality in the school environment included studies by Furlani (2007); Hundertmark (2021); Silva (2013) and Silva (2015). The school is a multicultural setting in which the teacher must welcome differences so as not to propagate discrimination or prejudice, but know how to accept diversity.