Universidade Federal do Maranhão (UFMA): Portal de Periódicos
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    A banda de música na Casa dos Educandos Artífices no Maranhão (1841-1889): da prática escolar à prática cultural

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    Neste artigo resgata-se a trajetória da Banda de Música da Casa dos Educandos Artífices (CEA) (1841/1889) na Província do Maranhão, que surge como recolhimento de meninos desvalidos após Revolta da Balaiada, articulando-se práticas pedagógicas e educativas via instrução profissional com as práticas escolares que apontam para nova identidade institucional a partir de práticas culturais específicas. Analisa-se a escalada na formação musical, especificamente a instrumental, como matéria que orbita o currículo e o ofício de músico, para além das aulas de primeiras letras, de doutrina cristã, de noções de gramática nacional e de instrução mecânica direcionada à aprendizagem de ofícios: pedreiro, alfaiate, marceneiro, serralheiro etanoeiro. Entrecruzam-se os processos de criação/instalação da CEA e a instauração/desenvolvimento/auge da banda de música, com a caracterização/utilização do espaço e as atividades extraescolares dos alunos em formação musical, para além do fluxo de matérias e a organização do tempo escolar como unidades deanálise à luz de Norbert Elias e dos pressupostos teóricos-metodológicos da História Cultural. Abordam-se as relações de poder implícitas em ofícios e relatórios entre presidentes e inspetores da instrução pública, na atuação dos professores e nas leis e regulamentos que contribuem com a triangulação de dados para compreendermos a natureza da instrução profissional, as características da formação musical e as respetivas projeções de práticas escolares em práticas culturais que apontam para novas identidades. Este artículo describe la trayectoria de la Banda de Música de la Casa Educandos y Artífices (CEA) (1841/1889) en la provincia de Maranhão, que surgió como un grupo de niños desfavorecidos después de la Revuelta de Balaiada, articulando prácticas pedagógicas y educativas a través de la instrucción profesional con prácticas escolares que apuntan para una nueva identidad institucional basada en prácticas culturales específicas. Se analiza el auge de la formación musical, específicamente la instrumental, como una materia que orbita alrededor del currículo y de la profesión de músico, además de las clases de primeras letras, la doctrina cristiana, las nociones de gramática nacional y la instrucción mecánica dirigida al aprendizaje de oficios: albañil, sastre, carpintero, cerrajero y tonelero. Se entrelazan los procesos de creación/instalación de la CEA y el establecimiento/desarrollo/auge de la banda de música, con la caracterización/uso del espacio y las actividades extracurriculares de los estudiantes en formación musical, además del flujo de materias y laorganización del tiempo escolar como unidades de análisis a la luz de los aportes teóricos de Norbert Elias y de la Historia Cultural. Se abordan las relaciones de poder implícitas en cartas e informes entre presidentes e inspectores de la instrucción pública, en la acción de los profesores y en leyes y reglamentos que contribuyen con la triangulación de datos para comprender la naturaleza de la instrucción profesional, las características de la formación musical y las respectivas proyecciones de las prácticas escolares en prácticas culturales queapuntan para nuevas identidades. Este artículo describe la trayectoria de la Banda de Música de la Casa Educandos y Artífices (1841/1889) en la provincia de Maranhão, que surgió como un grupo de niños desfavorecidos después de la Revuelta de Balaiada, articulando prácticas pedagógicas y educativas a través de la instrucción profesional con prácticas escolares que apuntan para una nueva identidad institucional basada en prácticas culturales específicas. Se analiza el auge de la formación musical, específicamente la instrumental, como una materia que orbita alrededor del currículo y de la profesión de músico, además de las clases de primeras letras, la doctrina cristiana, las nociones de gramática nacional y la instrucción mecánica dirigida al aprendizaje de oficios: albañil, sastre, carpintero, cerrajero y tonelero. Se entrelazan los procesos de creación/instalación de la CEA y el establecimiento/desarrollo/auge de la banda de música, con la caracterización/uso del espacio y las actividades extracurriculares de los estudiantes en formación musical, además del flujo de materias y la organización del tiempo escolar como unidades de análisis a la luz de los aportes teóricos de Norbert Elias y de la Historia Cultural. Se abordan las relaciones de poder implícitas en cartas e informes entre presidentes e inspectores de la instrucción pública, en la acción de los profesores y en leyes y reglamentos que contribuyen con la triangulación de datos para comprender la naturaleza de la instrucción profesional, las características de la formación musical y las respectivas proyecciones de las prácticas escolares en prácticas culturales que apuntan para nuevas identidades.This article recovers the trajectory of the Music Band of Casa dos Educandos Artífices (CEA) (1841/1889) in the Province of Maranhão, which emerges from the welcoming of destitute boys after the Revolta da Balaiada, articulating pedagogical and educational practices via professional instruction from specificcultural practices. We analyze the progression of musical formation, mainly instrumental, as a subject that orbited the curriculum and the musician trade, beyond the classes of early literacy, Christian doctrine, notions of national grammar, and mechanic instruction focused on trade learning: mason, tailor, carpenter, blacksmith, and barrel-maker. The processes to create/implement CEA and establish/develop/peak of the music band are intercrossed with the characterization/use of the space and the extracurricular activities of apprentices in musical formation, beyond the flow of subjects and the organization of school time as units of analysis under the perspective of Norbert Elias and the theoretical-methodological assumptions of Cultural History. We approach the power relations implicit in trades and reports between presidents and public instruction inspectors, in teachers' actions, and in the laws and regulations that contribute to data triangulation to understand the nature of vocational instruction, the characteristics of musical formation, and the respective projections of school practices into cultural practices pointing out new identities.

    Education in transit: the school between ruins, labyrinths, and passages

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    Este artigo investiga o papel da escola como um espaço de passagem, empregando a metáfora das passagens parisienses de Walter Benjamin para compreender a mediação entre o mundo privado e o público no contexto educacional. A partir das reflexões de Hannah Arendt, discute-se como a escola pode preservar sua autonomia, evitando ser reduzida a uma extensão da família ou a um aparelho ideológico da sociedade. No contexto da violência escolar, argumenta-se que a escola não deve se limitar a medidas repressivas e tecnológicas, como sistemas de vigilância e monitoramento, mas sim ser concebida como um espaço de transição e experimentação, onde a educação se constrói no trânsito entre tradição e inovação. A metodologia adotada para a análise é a da concepção materialista dialética de Walter Benjamin, que possibilita interpretar criticamente os sentidos atribuídos à escola como espaço de mediação e passagem. Com base nesse referencial, o artigo busca compreender a escola como um território de possibilidades e não como uma estrutura estática, promovendo um aprendizado que se dá na mediação entre memória e futuro, passado e potencial ainda não realizado.This article examines the role of the school as a transitional space, drawing on Walter Benjamin’s metaphor of the Parisian arcades to analyze the mediation between private and public spheres within the educational context. Grounded in the reflections of Hannah Arendt, the study explores how schools can maintain their institutional autonomy, resisting reductions to mere extensions of the family unit or instruments of societal ideology. In addressing the issue of school violence, the article contends that educational institutions should not rely solely on repressive or technological strategies, such as surveillance and monitoring systems, but should instead be envisioned as dynamic environments of transition and experimentation, where education emerges in the interplay between tradition and innovation. The analysis is based on Benjamin’s dialectical materialist framework, which facilitates a critical interpretation of the school’s function as a site of mediation and transformation. Through this lens, the article conceptualizes the school not as a static entity, but as a generative space of possibilities, fostering learning through the mediation between memory and futurity, between the past and the unrealized potential.Este artículo investiga el papel de la escuela como un espacio de transición, utilizando la metáfora de los pasajes parisinos de Walter Benjamin para comprender la mediación entre el mundo privado y el público en el contexto educativo. A partir de las reflexiones de Hannah Arendt, se discute cómo la escuela puede preservar su autonomía, evitando ser reducida a una extensión de la familia o a un aparato ideológico de la sociedad. En el contexto de la violencia escolar, se argumenta que la escuela no debe limitarse a medidas represivas y tecnológicas, como sistemas de vigilancia y monitoreo, sino que debe concebirse como un espacio de transición y experimentación, donde la educación se construye en el tránsito entre la tradición y la innovación. La metodología utilizada para el análisis es desde la concepción materialista dialéctica de Walter Benjamin, que permite interpretar críticamente los significados atribuidos a la escuela como un espacio de mediación y pasaje. Con base en este enfoque, el artículo busca comprender la escuela como un territorio de posibilidades, en lugar de una estructura estática, promoviendo un aprendizaje que se ocurre a partir de la mediación entre la memoria y el futuro, entre el pasado y el potencial aún no realizado

    O limiar de uma década de Letras-LIBRAS no Maranhão: entrevista com Maria Nilza Oliveira Quixaba

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    Entrevista com a Profa. Dra. Maria Nilza Oliveira Quixaba

    Cartas cantadas na música popular brasileira

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    O presente artigo apresenta uma seleção de letras da música popular brasileira cujo tema são cartas escritas com diferentes finalidades, aqui chamadas cartas cantadas. A seleção reúne cartas cantadas compostas entre as décadas de 1930 e 1970. Nestes 50 anos, pode-se observar o quanto a comunicação por carta era relevante entre nós e como essas letras testemunham este período da nossa história.This essay presents a selection of Brazilian popular lyrics that have as mean theme letters written with different purposes, here called sung letters. The selection gathers sung letters composed between 1930 and 1950. During these 50 years it may be observed how  letters were a relevant way of communication in our culture and how these letters testify this historical period

    La post-abolition et le sort des noirs au Brésil et dans les Caraïbes

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    Review of the book organized by Elaine Pereira Rocha, “Many rivers to cross: black migrations in Brazil and the Caribbean”, 2024.Revue du livre organisée par Elaine Pereira Rocha, intitulée "Many rivers to cross: black migrations in Brazil and the Caribbean" [= De nombreux fleuves à traverser: migrations noires au Brésil et dans les Caraïbes], en 2024.Reseña del libro organizado por Elaine Pereira Rocha, "Many rivers to cross: black migrations in Brazil and the Caribbean" [= Muchos ríos por cruzar: migraciones negras en Brasil y el Caribe], de 2024.Resenha da coletânea organizada por Elaine Pereira Rocha, intitulada "Many rivers to cross: black migrations in Brazil and the Caribbean", de 2024

    Educação escolar de adolescentes privados de liberdade: análise bibliográfica sobre teses e dissertações

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    This paper is a bibliographical survey whose central objective is to map the research produced on the school education of adolescents deprived of their liberty in the Catalog of Theses and Dissertations of the Coordination for the Improvement of Higher Education Personnel. A total of 116 studies were found, including theses and dissertations. It was concluded, among other things, that, despite the significant amount of research found, a modest number specifically addresses the perspective of school education for adolescents deprived of their liberty, and almost all of it focuses on other areas of research, such as the right and access to education, human rights and public policies to assist adolescents. In fact, understanding school education as one of the primary tools in the process of resocialization points out to the importance of more studies that focus on the school education of socio-educated people who are being deprived of their liberty. Furthermore, the results of this research point to issues and themes that could be explored in greater depth in future research, such as proposals for socio-educational schools, that is, specialized schools created for the socio-educational system itself.Este estudo constitui um levantamento bibliográfico com o objetivo central de mapear as pesquisas produzidas sobre a educação escolar de adolescentes privados de liberdade no Catálogo de Teses e Dissertações da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). Foram encontradas 116 pesquisas, entre teses e dissertações. Conclui-se, dentre outros aspectos, que, apesar da soma expressiva de investigações encontradas, um número modesto aborda especificamente a perspectiva da educação escolar dos adolescentes privados de liberdade, estando direcionadas, em sua quase totalidade, a outros enfoques de investigação, como o direito e acesso à educação, Direitos Humanos e as políticas públicas de atendimento aos adolescentes. Com efeito, entendendo a educação escolar como um dos instrumentos primordiais no processo de ressocialização, sinaliza-se a importância de mais estudos que enfoquem a educação escolar de socioeducandos em cumprimento de medida de privação de liberdade. Outrossim, destacamos que os resultados desta investigação apontam para questões e temas que poderão ser aprofundados em futuras pesquisas, como, por exemplo, propostas de escolas socioeducativas, ou seja, especializadas e criadas para o próprio sistema socioeducativo.Este estudio es compuesto de un levantamiento bibliográfico cuyo objetivo central es mapear las investigaciones producidas sobre la educación escolar de adolescentes privados de libertad en el Catálogo de Tesis y Disertaciones de la Coordinación de Perfeccionamiento del Personal de Educación Superior (CAPES). Se encontraron 116 estudios, entre tesis y disertaciones. Se concluye, entre otros aspectos, que a pesar de la importante cantidad de investigaciones localizadas, un modesto número aborda específicamente la perspectiva de la educación escolar de adolescentes privados de libertad, centrándose, casi en su totalidad, en otros focos de investigación, como el derecho y acceso a la educación, los Derechos Humanos y las políticas públicas de atención a los adolescentes. En efecto, entender la educación escolar como uno de los medios primarios en el proceso de resocialización, resalta la importancia de más estudios que se centren en la educación escolar de estudiantes socioeducados que cumplen una medida de privación de libertad. Además, destacamos que los resultados de esta investigación apuntan a cuestiones y temas que podrían ser profundizados en futuras investigaciones, como, por ejemplo, propuestas de escuelas socioeducativas, es decir, especializadas y creadas para el propio sistema socioeducativo

    O Ensino Médio no Brasil: desafios históricos, reformas recentes e perspectivas futuras

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    Este artículo aborda los desafíos históricos y actuales de la educación secundaria en Brasil, destacando cuestiones de identidad, calidad y políticas públicas. El análisis histórico revela la persistencia del dualismo curricular desde la década de 1930, con reformas que no han resuelto completamente los problemas estructurales. El Plan Nacional de Educación (PNE) estableció metas ambiciosas, pero muchas no se han alcanzado, evidenciando problemas como la deserción escolar, la distorsión edad-grado y las altas tasas de reprobación. La crisis de identidad de la educación secundaria es un punto central, cuestionando si esta etapa debe preparar para el mercado laboral, la educación superior, o ambos. Las reformas recientes, como la Ley del Nuevo Ensino Médio, traen nuevas esperanzas, pero también el riesgo de perpetuar la dualidad estructural. El artículo concluye que es esencial una visión integrada e inclusiva de las políticas públicas para promover el desarrollo integral de la juventud brasileña, preparándolos para los desafíos del siglo XXI.This article addresses the historical and current challenges of high school education in Brazil, highlighting issues of identity, quality, and public policies. The historical analysis reveals the persistence of curricular dualism since the 1930s, with reforms that have not completely resolved the structural problems. The National Education Plan (PNE) set ambitious goals, but many have not been achieved, highlighting issues such as school dropout rates, age-grade distortion, and high failure rates. The identity crisis of high school education is a central point, questioning whether this stage should prepare students for the labor market, higher education, or both. Recent reforms, such as the New High School Law, bring new hopes but also the risk of perpetuating structural duality. The article concludes that an integrated and inclusive vision of public policies is essential to promote the holistic development of Brazilian youth, preparing them for the challenges of the 21st century.Este artigo aborda os desafios históricos e atuais do ensino médio no Brasil, destacando as questões de identidade, qualidade e políticas públicas. A análise histórica revela a persistência do dualismo curricular desde a década de 1930, com reformas que não resolveram completamente os problemas estruturais. O Plano Nacional de Educação (PNE) estabeleceu metas ambiciosas, mas muitas não foram alcançadas, evidenciando problemas como a evasão escolar, a defasagem idade-série e as altas taxas de reprovação. A crise de identidade do ensino médio é um ponto central, questionando se essa etapa deve preparar para o mercado de trabalho, o ensino superior, ou ambos. As reformas recentes, como a Lei do Novo Ensino Médio, trazem novas esperanças, mas também o risco de perpetuar a dualidade estrutural. O artigo conclui que é essencial uma visão integrada e inclusiva das políticas públicas para promover a formação integral dos jovens brasileiros, preparando-os para os desafios do século XXI

    O professor referência na sociedade do desencantamento docente: um olhar crítico da literatura recente

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    En este artículo problematizamos los conceptos de “docente de referencia” en la Educación Básica brasileña atribuidos por la literatura reciente. Ubicamos tales conceptos en la “ciudad” del desencanto docente, a la luz de Society of Tiredness de Han (2017). Como marco teórico, utilizamos principalmente las tesis de Cunha (1988) y Rocha (2014), además de otros trabajos filtrados en la Biblioteca Digital Brasileña de Tesis y Disertaciones. Al final, consideramos dos aspectos presentes en la comprensión del “docente de referencia”: el evaluativo (cuando los estudiantes eligen a su “docente de referencia”) y el ideológico (cuando la ideología elige). En Educación Básica, encontramos que el aspecto ideológico predomina, y que, de esta manera, la sociedad brasileña actual presiona a los docentes para que produzcan más en condiciones precarias. Esta realidad obliga a estos docentes a desencantarse de la profesión, constituyendo así una “ciudad” del desencanto.In this article, we problematize the concept of the “reference teacher” in Brazilian Basic Education as discussed in recent literature. We situate these concepts in the “city” of teaching disenchantment, in light of Han’s Society of Tiredness (2017). As a theoretical framework, we primarily used the theses of Cunha (1988) and Rocha (2014), along with other works accessed through the Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations. In the end, we consider two aspects present in the understanding of the “reference teacher”: the evaluative (when students choose their “reference teacher”) and the ideological (when ideology determines the choice). In Basic Education, we found that the ideological aspect predominates, and current Brazilian society pressures teachers to produce more under precarious conditions. This reality leads these teachers to become disenchanted with the profession, thus creating a “city” of disenchantment.Neste artigo, problematizamos os conceitos de “professor referência” na Educação Básica brasileira atribuídos pela literatura recente. Situamos tais conceitos na “cidade” do desencantamento docente, à luz da Sociedade do Cansaço de Han (2017). Como arcabouço teórico, utilizamos principalmente as teses de Cunha (1988) e Rocha (2014), além de outros trabalhos filtrados na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações. Ao final, consideramos dois aspectos presentes na compreensão de “professor referência”, a saber: o valorativo (quando os alunos escolhem o seu “professor referência”) e o ideológico (quando a ideologia escolhe). Na Educação Básica, constatamos que o aspecto ideológico possui maior predominância e que, por esse caminho, a atual sociedade brasileira pressiona os professores a produzirem mais sob condições precárias. Essa realidade força esses docentes a se desencantarem com a profissão, constituindo, assim, uma “cidade” de desencanto

    A Interculturalidade em Práticas Matemáticas na Formação Inicial de Professores Indígenas

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    El artículo aborda cuestiones relacionadas con las prácticas pedagógicas interculturales en la enseñanza de Matemáticas implementadas en el curso de Formación de Profesores Indígenas (FPI) de la Universidad Federal de Amazonas (UFAM). Con un tema centrado en la interculturalidad, la diversidad y la educación, abordamos la siguiente pregunta: ¿Cuáles son las contribuciones de las prácticas pedagógicas interculturales en la enseñanza de las matemáticas en la formación inicial de profesores indígenas? Para ello, nos propusimos conocer los resultados de la implementación de prácticas pedagógicas interculturales en la enseñanza de las matemáticas en la formación inicial de maestros indígenas en el curso FPI/Faced/UFAM. Para ello, realizamos un estudio etnográfico cualitativo con la participación de 8 (ocho) estudiantes indígenas en formación inicial. Utilizamos la observación participante, el Itinerario Formativo y los Formularios Google como instrumentos de recogida de información, y utilizamos el análisis narrativo temático mediante palabras clave para procesar esta información. En cuanto a los resultados alcanzados en la enseñanza y aprendizaje de las cuatro operaciones matemáticas, destacamos los aportes de las prácticas pedagógicas realizadas, así como el uso de materiales concretos en la producción de Herramientas Didácticas Indígenas, tomando en cuenta la cultura, tradiciones, conocimientos, actividades y elementos de la naturaleza disponibles en las comunidades indígenas de los participantes.O artigo aborda questões relacionadas às práticas pedagógicas interculturais no ensino das Matemáticas implementadas no curso de Formação de Professores Indígenas (FPI) da Universidade Federal do Amazonas (UFAM). Com uma temática voltada para a Interculturalidade, diversidade e educação, nos debruçamos sobre a seguinte indagação: Quais as contribuições de práticas pedagógicas interculturais no ensino das matemáticas na formação inicial de professores indígenas? Nessa direção objetivamos conhecer os resultados da implementação de práticas pedagógicas interculturais no ensino das matemáticas na formação inicial de professores indígenas do Curso FPI/Faced/UFAM. Para tanto, realizamos uma pesquisa qualitativa do tipo etnográfica com a participação de 8 (oito) estudantes indígenas em formação inicial. Como instrumentos para a recolha de informações utilizamos a observação participante, o Percurso Formativo e o Google Forms, sendo que para o tratamento dessas informações fizemos o uso da análise de narrativas temáticas por meio de palavras-chave. No que se refere aos resultados alcançados, para o ensino e aprendizado das quatro operações matemáticas, destacamos as contribuições das práticas pedagógicas realizadas, bem como, o uso de Materiais Concretos na produção dos Instrumentos Didáticos Indígenas considerando a cultura, tradições, saberes, fazeres e elementos da natureza disponíveis nas comunidades indígenas dos participantes.The article addresses issues related to intercultural pedagogical practices in the teaching of mathematics implemented in the Indigenous Teacher Training course (FPI) at the Federal University of Amazonas (UFAM). With a theme focused on interculturality, diversity and education, we addressed the following question: What are the contributions of intercultural pedagogical practices in the teaching of mathematics in the initial training of indigenous teachers? With this in mind, we aimed to find out the results of the implementation of intercultural pedagogical practices in the teaching of mathematics in the initial training of indigenous teachers on the FPI/Faced/UFAM course. To this end, we carried out a qualitative ethnographic study with the participation of 8 (eight) indigenous students in initial training. We used participant observation, the Training Pathway and Google Forms as tools for gathering information, and we used thematic narrative analysis using keywords to process this information. With regard to the results achieved, for the teaching and learning of the four mathematical operations, we highlight the contributions of the pedagogical practices carried out, as well as the use of Concrete Materials in the production of Indigenous Teaching Tools considering the culture, traditions, knowledge, activities and elements of nature available in the participants' indigenous communities

    Entre saberes, territorios y resistencias: interculturalidad crítica en la formación docente para la educación profesional

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    Este estudio tiene como objetivo mapear y analizar la producción académica brasileña sobre la temática de la interculturalidad crítica en la formación docente para la Educación Profesional y Tecnológica (EPT), con énfasis en los contextos amazónicos. Se trata de una investigación bibliográfica con enfoque cualitativo, orientada por el análisis de contenido según Bardin (2011), a partir de cuatro descriptores principales: interculturalidad AND formación docente AND educación profesional; formación de profesores AND diversidad cultural AND Amazonía; educación intercultural crítica AND EPT; y saberes tradicionales OR saberes indígenas AND educación técnica. Se identificaron y analizaron 51 trabajos, entre artículos, disertaciones y tesis, de los cuales emergieron cuatro categorías centrales: formación docente en contextos interculturales; saberes indígenas y tradicionales en el currículo; educación decolonial y justicia epistémica; y prácticas pedagógicas contextualizadas. Los resultados apuntan avances teóricos relevantes, especialmente en la valorización de los saberes territoriales y en la crítica a la monocultura curricular, pero también revelan vacíos significativos en lo que respecta a la incorporación de la interculturalidad crítica como principio estructurante de la formación en la EPT. Se concluye que construir una formación docente intercultural en la educación profesional exige un compromiso ético, epistémico y político con la justicia cognitiva y la valorización de los territorios educativos amazónicos.  This study aims to map and analyze Brazilian academic production on the topic of critical interculturality in teacher education for Vocational and Technological Education (VTE), with a focus on Amazonian contexts. It is a bibliographic research with a qualitative approach, guided by content analysis according to Bardin (2011), based on four main descriptors: interculturality AND teacher education AND vocational education; teacher training AND cultural diversity AND Amazon; critical intercultural education AND VTE; and traditional knowledge OR indigenous knowledge AND technical education. A total of 51 works—comprising articles, dissertations, and theses—were identified and analyzed, from which four key categories emerged: teacher education in intercultural contexts; indigenous and traditional knowledge in the curriculum; decolonial education and epistemic justice; and contextualized pedagogical practices. The results show important theoretical advances, especially in the valorization of territorial knowledge and in the critique of curricular monoculture, but also reveal significant gaps regarding the incorporation of critical interculturality as a structuring formative principle in VTE. It is concluded that building an intercultural teacher education in vocational education requires an ethical, epistemic, and political commitment to cognitive justice and the appreciation of Amazonian educational territories.Este estudo tem como objetivo mapear e analisar a produção acadêmica brasileira sobre a temática da interculturalidade crítica na formação docente para a Educação Profissional e Tecnológica (EPT), com foco em contextos amazônicos. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica de abordagem qualitativa, orientada pela análise de conteúdo segundo Bardin (2011), a partir de quatro descritores principais: interculturalidade AND formação docente AND educação profissional; formação de professores AND diversidade cultural AND Amazônia; educação intercultural crítica AND EPT; e saberes tradicionais OR saberes indígenas AND educação técnica. Foram identificados e analisados 51 trabalhos, entre artigos, dissertações e teses, dos quais emergiram quatro categorias principais: formação docente em contextos interculturais; saberes indígenas e tradicionais no currículo; educação decolonial e justiça epistêmica; e práticas pedagógicas contextualizadas. Os resultados apontam avanços teóricos importantes, especialmente na valorização dos saberes territoriais e na crítica à monocultura curricular, mas também revelam lacunas significativas no que se refere à inserção da interculturalidade crítica como princípio formativo estruturante na EPT. Conclui-se que a construção de uma formação docente intercultural na educação profissional exige um compromisso ético, epistêmico e político com a justiça cognitiva e a valorização dos territórios educativos amazônicos

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