Universidade Federal do Maranhão (UFMA): Portal de Periódicos
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Dissertations Abstracts
No full textResumos de Dissertações apresentadas ao Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Universidade Federal do Maranhão
International anti-corruption cooperation in brazilian legal careers: multinational connections to strengthen national power
No full textNo quadro da problemática da relação entre a circulação internacional das elites jurídicase a legitimação de modelos institucionais no espaço nacional, o texto analisa comparativamente os afastamentos para o exterior de três categorias de carreiras jurídicas, entre 2008 e 2018: procuradores da República, advogados da União e delegados federais. A análise dos destinos internacionais dessas categorias permite identificar relações estabelecidas com agências estrangeiras que difundem modelos de direito e contribuem para o reforço de corporações autônomas no espaço nacional. Os dados apresentados foram construídos a partir do mapeamento de redes de cooperação que conectam procuradores, advogados da União e delegados brasileiros com seus pares nos Estados Unidos e em organismos internacionais. Essas conexões contribuíram para o fortalecimento do protagonismo político dessas categorias no espaço jurídico brasileiro nas últimas décadas.In the context of the issue concerning the relationship between the international circulation of legal elites and the legitimization of institutional models within the national space, this text conducts a comparative analysis of the departures abroad of three categories of legal careers between 2008 and 2018: Federal prosecutors, attorneys for Brazil and federal agencies, and federal commissioners. The analysis of the international destinations of these categories allows for the identification of relationships established with foreign agencies that disseminate legal models and contribute to the strengthening of autonomous corporations within the national space. The data presented were constructed from a mapping of cooperation networks connecting Brazilian prosecutors, attorneys for Brazil and federal agencies, and commissioners with their counterparts in the United States and international organizations. These connections have contributed to the strengthening of the political prominence of these categories within the Brazilian legal space in recent decades
Profile of dropout students from higher education technology degrees at Instituto Federal da Bahia - Santo Antônio de Jesus Campus
No full textEste trabalho tem como objetivo explorar e descrever o perfil dos estudantes evadidos dos cursos superiores de tecnologia do Instituto Federal da Bahia (IFBA) - Campus Santo Antônio de Jesus, entre os anos de 2018 e 2023, ao tempo que também discute o fenômeno da evasão. Para isso, coletaram-se dados referentes a 853 estudantes matriculados e 426 evadidos, os quais foram sistematizados e analisados com uso de estatística descritiva, baseando-se em obras como Souza e Freitas (2021), Guerra, Ferraz e Medeiros (2019), entre outros. Como resultado, a pesquisa demonstrou que a evasão foi maior entre alguns grupos, como por exemplo: mulheres; estudantes de baixa renda familiar (até meio salário mínimo per capita); cotistas; e entre aqueles oriundos de escolas públicas. A investigação do perfil do estudante evadido pode nortear políticas e ações voltadas à atenuação do problema.Este trabajo tiene como objetivo explorar y describir el perfil del estudiante que se apartó de los cursos superiores de tecnología del Instituto Federal de Bahia (IFBA) - Campus Santo Antônio de Jesus entre los años 2018 y 2023, a la vez que discute el fenómeno de la deserción estudiantil. Para ello, se recolectaron datos referentes a 853 estudiantes matriculados y 426 que abandonaron sus estudios, los cuales fueron sistematizados y analizados mediante el uso de estadística descriptiva, basado en trabajos como Souza y Freitas (2021), Guerra, Ferraz y Medeiros (2019), entre otros. Como resultado, la investigación demostró que la deserción fue más significativa entre algunos grupos, como por ejemplo: mujeres; estudiantes de bajos recursos económicos familiares (hasta medio salario mínimo per cápita); estudiantes que ingresaron por el sistema de cuotas; y entre aquellos provenientes de escuelas públicas. La investigación del perfil del estudiante que abandona sus estudios puede orientar políticas y acciones encaminadas a atenuar el problema.This work aims to explore and describe the profile of dropout students from higher education technology degrees at Instituto Federal da Bahia (IFBA) - Santo Antônio de Jesus Campus between 2018 and 2023 while discussing the dropout phenomenon. We collected data on 853 enrolled students and 426 dropout students, which were systematized and analyzed using descriptive statistics based on Souza and Freitas (2021), Guerra, Ferraz, and Medeiros (2019), among others. The research findings show that dropout rates were higher among certain groups, including women, students from low-income families (earning up to half the minimum wage per capita), quota students, and those from public schools. Investigating the profiles of dropout students can inform policies and actions aimed at mitigating the problem
Estudios sobre políticas, prácticas pedagógicas y pensamento social en contexto pandémico y contexto post-pandémicos
No full textEste artigo apresenta dois estudos, sendo o primeiro desenvolvido no Grupo de Estudos e Pesquisas em Movimentos Sociais, Diversidade, Educação do Campo e da Cidade (Gepemdecc) da Universidade do Sudoeste da Bahia; e o segundo, no Grupo Interdisciplinar de Pesquisa em Educação, Representações e Sustentabilidade (Gipres) da Universidade do Estado da Bahia, durante o contexto pandêmico e contexto pós-pandêmico, com ênfase nas políticas, práticas pedagógicas e pensamento social. O primeiro problematiza a Educação do Campo na Bahia e pela abordagem da teoria marxista objetiva investigar as políticas e práticas educacionais nas escolas do campo na Bahia ocorridas no período da pandemia da COVID-19 e pós-pandemia. O segundo, parte da realidade social que apresenta, na sua complexidade a subjetivação de jovens periféricos que se reconhecem e se identificam por meio das potencialidades de suas experiências e práticas socioeducativas. Busca apreender o pensamento social desses jovens sobre o COVID-19, a fim de contribuir para orientação de práticas pedagógicas nas escolas de periferias urbanas. Utilizam pesquisa qualitativa e de abordagem documental e empírica que investigaram por um lado, professores, gestores, coordenadores das escolas do campo, e por outro lado, jovens das periferias de Salvador-Bahia. Os resultados do primeiro apontam as preocupações em relação às políticas públicas educacionais de formação de professores do campo; e do segundo, aponta como as representações sociais construídas por jovens periféricos permitiram explorar possibilidades de articulações interinstitucionaise intersubjetivas na relação de conhecimentos emergentes das práticas e experiências para a formação de professores das periferias urbanas. Este artículo presenta dos estudios, siendo el primero desarrollado en el Grupo de Estudios e Investigaciones en Movimientos Sociales, Diversidad, Educación del Campo y de la Ciudad (Gepemdecc) de la Universidad del Suroeste de Bahía; y el segundo, en el Grupo Interdisciplinario de Investigación en Educación, Representaciones y Sostenibilidad (Gipres) de la Universidad del Estado de Bahía, durante el contexto pandémico y contexto post-pandémico, conénfasis en las políticas, prácticas pedagógicas y pensamiento social. El primero problematiza laEducación del Campo en Bahía y mediante el enfoque de la teoría marxista objetiva investigar las políticas y prácticas educativas en las escuelas del campo en Bahía ocurridas en el período de la pandemia del COVID-19 y post-pandemia. El segundo, parte de la realidad social que presenta, en su complejidad la subjetivación de jóvenes periféricos que se reconocen y se identifican por medio de las potencialidades de sus experiencias y prácticas socioeducativas. Busca aprehender el pensamiento social de estos jóvenes sobre el COVID-19, a fin de contribuir a la orientación de prácticas pedagógicas en las escuelas de periferias urbanas. Utilizan investigación cualitativa y de enfoque documental y empírico que investigaron, por un lado, profesores, gestores, coordinadores de lasescuelas del campo, y por otro lado, jóvenes de las periferias de Salvador-Bahía. Los resultados delprimero señalan las preocupaciones en relación a las políticas públicas educativas de formación de profesores del campo; y del segundo, señala cómo las representaciones sociales construidas por jóvenes periféricos permitieron explorar posibilidades de articulaciones interinstitucionales e intersubjetivas en la relación de conocimientos emergentes de las prácticas y experiencias para la formación de profesores de las periferias urbanas. This article presents two studies, the first developed by the Group of Studies and Research in Social Movements, Diversity, Education in the Countryside and City (Gepemdecc) of the Southwest Bahia University; and the second, by the Interdisciplinary Research Group in Education, Representations and Sustainability (Gipres) of the State University of Bahia, during the pandemic context and post-pandemic context, with emphasis on policies, pedagogical practices and social thought. The first problematizes Rural Education in Bahia and through the Marxist theory approach aims to investigate educational policies and practices in rural schools in Bahia that occurred during the COVID-19 pandemic period and post-pandemic. The second starts from the social reality that presents, in its complexity, the subjectivation of peripheral youth who recognize and identify themselves through the potential of their experiences and socio-educational practices. It seeks to apprehend the social thought of these young people about COVID-19, in order to contribute to theguidance of pedagogical practices in schools in urban peripheries. They use qualitative research with documentary and empirical approaches that investigated, on one hand, teachers, managers, coordinators of rural schools, and on the other hand, young people from the peripheries of Salvador-Bahia. The results of the first point out concerns regarding public educational policies for the training of rural teachers; and the second points out how the social representations constructed by peripheralyouth allowed exploring possibilities of interinstitutional and intersubjective articulations in the relationship of emerging knowledge from practices and experiences for the training of teachers in urban peripheries.
Saberes e Culturas Indígenas no Mestrado em Letras da UEMASUL: as práticas docentes e a aplicabilidade das leis 10.639/2003 e 11.645/2008
No full textO presente trabalho refere-se a um estudo sobre como o mestrado em Letras, da UEMASUL, atende às Leis 10.639/2003 e 11.645/2008, por meio do trabalho com saberes e culturas indígenas. Para tanto, realizou-se uma pesquisa documental com abordagem qualitativa. Assim, o objetivo deste estudo é analisar quais ações são realizadas para o letramento étnico-racial neste curso de pós-graduação. Ressalta-se que após buscar respostas para a questão norteadora, identificou-se que atemática indígena é trabalhada no curso nas disciplinas e nas pesquisas desenvolvidas pelos alunos, nas perspectivas linguística e literária, no entanto, com maior ênfase em duas disciplinas: Memória e regionalidade e Oralidade, Escrita e Identidades Culturais Indígenas, assim delimitamos o foco deste trabalho para ambas. E a discussão dos dados foi fundamentada, em particular, nos trabalhos sobre literaturas indígenas na perspectiva de Graúna (2013) e Thiél (2016) e letramento literário de Street (2014). Os resultados indicam que este curso tem contribuído para o letramento para a diversidade étnica, trabalhando com obras com elementos de identidades e saberes indígenas, o que aponta para a relevância deste estudo, tendo em vista que a leitura e estudo das literaturas indígenas podem contribuir para a valorização da diversidade cultural e a descolonização do conhecimento, sendo uma ferramenta pedagógica importante para a formação de leitores críticos e engajados. Este trabajo examina cómo el programa de Maestría en Literatura de la UEMASUL cumple con las Leyes 10.639/2003 y 11.645/2008 a través de su trabajo con los conocimientos y culturas indígenas. Para ello, se realizó una investigación documental con un enfoque cualitativo. Así, el objetivo de este estudio es analizar las acciones adoptadas para promover la alfabetización étnico-racial en este programa de posgrado. Cabe destacar que después de buscar respuestas a la pregunta orientadora, se identificó que los temas indígenas se abordan en el curso en las disciplinas y en la investigación desarrollada por los estudiantes, tanto desde perspectivas lingüísticas como literarias. Sin embargo, con mayor énfasis en dos disciplinas: Memoria y Regionalidad y Oralidad, Escritura e Identidades Culturales Indígenas. Por lo tanto, delimitamos el enfoque de este trabajo a ambas. La discusión de los datos se basó, en particular, en los trabajos sobre literaturas indígenas desde la perspectiva de Graúna (2013) y Thiél (2016) y sobre alfabetización literaria de Street (2014). Los resultados indican que este curso ha contribuido a la alfabetización para la diversidad étnica, trabajando con obras con elementos de las identidades y conocimientos indígenas, lo que apunta a la relevancia de este estudio, considerando que la lectura y el estudio de la literatura indígena pueden contribuir a la valorización de la diversidad cultural y a la descolonización de conocimientos, siendo una herramienta pedagógica importante para la formación de lectores críticos y comprometidos. This paper examines how the Master's degree in Letters at UEMASUL complies with Laws 10.639/2003 and 11.645/2008 through its work with Indigenous knowledge and cultures. To achieve this, documentary research with a qualitative approach was conducted. Thus, the objective of this study is to analyze the actions taken to promote ethnic-racial literacy in this postgraduate program. It is noteworthy that after seeking answers to the guiding question, it was identified that Indigenous themes are addressed in the course in the disciplines and in the researches developed by students, from both linguistic and literary perspectives. However, the theme is addressed with greater emphasis in two disciplines: Memory and Regionality and Orality, Writing, and Indigenous Cultural Identities. Thus, we delimited the focus of this work to both. The discussion of the data was based, in particular, on the works on Indigenous literatures from the perspective of Graúna (2013) and Thiél (2016) and on literary literacy by Street (2014). The results indicate that this master ́s program has contributed to literacy for ethnic diversity, working with works with elements of indigenous identities and knowledge, which points to the relevance of this study, considering that the reading and study of indigenous literature can contribute to the valorization of cultural diversity and the decolonization of knowledge, being an important pedagogical tool for the formation of critical and engaged readers.
Transposición del Método Castilho de Portugal a Brasil
No full textEste artigo tem o objetivo de analisar a circulação do método Castilho no Brasil, em dois territórios, o pedagógico e o educativo. O primeiro é compreendido como aquele em que a ideia sobre a proposta educativa circulou; e o segundo, onde o mesmo foi adotado. Para a sua escrita, recorremos à imprensa, relatório de inspetores da instrução pública e, principalmente, às cartas trocadas entre o poeta português e Gonçalves Dias com o imperador Pedro II, tratando da Leitura Repentina. Um dos resultados, deste estudo é que o Método de Castilho foi adotado em vários territórios educativos, em especial na Província de Pernambuco e no Município Neutro, Rio de Janeiro, pelo quantitativo dos professores que ministraram aulas e abriram escola em vista dessa proposta pedagógica. Concluímos que os debatessobre os processos de ensino no Brasil no oitocentos, as maneiras pelas quais ocorreu a transposição de modelos pedagógicos de outros países, no caso particular, do Método Castilho, e as disputas entre os seus defensores e críticos são campos férteis de estudos a serem realizados pelos historiadores da educação de Portugal e do Brasil. Este artículo tiene como objetivo analizar la circulación del método Castilho en Brasil, en dos territorios, o pedagógico y o educativo. Se entiende por el primero, aquel en el que circuló la idea sobre su propuesta educativa; y el segundo, donde fue adoptado. Para su redacción se utilizó la prensa, informes de los inspectores de educación pública y, principalmente, las cartas intercambiadas entre el poeta portugués Gonçalves Dias y el emperador Pedro II, relativas a la Lectura Repentina. Uno de los resultados de este estudio es que el Método Castilho fue adoptado en varios territorios educativos, especialmente en la Provincia de Pernambuco y el Municipio Neutral, Río de Janeiro, debido a la cantidad de profesores que impartieron clases y abrieron escuelas con esa propuesta pedagógica en mente. Concluimos que los debates sobre los procesos de enseñanza en Brasil en el siglo XIX, las formas en que se produjo la transposición de modelos pedagógicos de otros países, en este caso particular el Método Castilho, y las disputas entre sus defensores y críticos son campos de estudio fértiles para ser realizados por historiadores de la educación en Portugal y Brasil. This article aims to analyze the circulation of the Castilho method in Brazil, in two territories, pedagogical and educational. The first is understood as the one in which the idea about the educational proposal circulated; and the second, where it was adopted. For its writing, we used the press, reports from public education inspectors and, mainly, the letters exchanged between the Portuguese poet andGonçalves Dias with Emperor Pedro II, dealing with Sudden Reading [Leitura Repentina]. One of the results of this study is that the Castilho Method was adopted in several educational territories, especially in the Province of Pernambuco and the Neutral Municipality, Rio de Janeiro, due to the number of teachers who taught classes and opened schools through this pedagogical proposal. We conclude that the debates about teaching processes in Brazil in the 19th century, the ways in which the transposition of pedagogical models from other countries occurred, in particular the Castilho Method, and the disputes between its defenders and critics are fertile fields of studies to be carried out by historians of education in Portugal and Brazil.
“Cometió el crimen para ocultar su deshonra”: microhistoria de un caso penal de infanticidio en la ciudad de Caxias, RS (1925)
No full textInserido no campo da História do Crime e da Infância, este estudo adota uma abordagem que articula a metodologia da micro-história e o conceito foucaultiano de microfísica do poder para analisar uma queixa-crime de infanticídio registrada no ano de 1925, na cidade de Caxias, Rio Grande do Sul. O objetivo central é examinar a denúncia apresentada pelo Ministério Público, documentada em um Sumário Crime preservado no Arquivo Público do Estado do Rio Grande do Sul (APERS). A partir de uma redução de escala, a pesquisa descreve e analisa o processo buscando compreender as representações jurídicas associadas a essa transgressão e os discursos que a envolveram. A análise do caso, no qual uma jovem menor de idade tentou ocultar sua gravidez indesejada, revelou os regimes de educabilidade vigentes em uma sociedade que, à época, naturalizava práticas de ocultação da gestação como forma de preservação das normas morais associadas à sexualidade.Embedded in the field of the History of Childhood and Crime, this study adopts an approach that engages with the methodology of microhistory and Foucault’s concept of the microphysics of power to analyze a criminal complaint of infanticide recorded in 1925 in the city of Caxias, Rio Grande do Sul. The primary objective of this investigation is to examine the accusation brought by the Public Prosecutor’s Office, documented in a Criminal Summary preserved in the Arquivo Público do Estado do Rio Grande do Sul (APERS). The research seeks to understand the legal representations surrounding this transgression and the discourses that shaped it. The analysis of the case, in which a young minor desperately attempted to conceal her unwanted pregnancy, highlights the prevailing regimes of educability in a society that, at the time, legitimized the concealment of pregnancies as a means of preserving moral norms related to sexuality.Inserto en el campo de la Historia de la Infancia y del Crimen, este estudio adopta un enfoque que dialoga con la metodología de la microhistoria y el concepto foucaultiano de microfísica del poder para analizar una denuncia penal por infanticidio registrada en 1925 en la ciudad de Caxias, Río Grande do Sul. El principal objetivo de la investigación es examinar la acusación presentada por el Ministerio Público, documentada en un Sumario Criminal preservado en el Arquivo Público do Estado do Rio Grande do Sul (APERS). La investigación busca comprender las representaciones jurídicas en torno a esta transgresión y los discursos que la rodean. El análisis del caso, en el que una joven menor de edad intentó desesperadamente ocultar su embarazo no deseado, evidencia los regímenes de educabilidad vigentes en una sociedad que, en aquella época, naturalizaba las prácticas de ocultamiento de la gestación como un medio para preservar las normas morales asociadas a la sexualidad
A ausência e a busca por identidade em "Todo mundo tem mãe, Catarina"
No full textGUERSON, Carla. Todo mundo tem mãe, Catarina. São Paulo: Ed. Reformatório, 2024.
Esta resenha crítica analisa Todo mundo tem mãe, Catarina, romance de Carla Guerson, destacando como a ausência materna estrutura a narrativa e o desenvolvimento da protagonista de 14 anos. Criada pela avó, Catarina sente o vazio da figura materna e projeta suas inquietações sobre pertencimento e identidade nas mulheres ao seu redor. Guerson ressignifica essa ausência ao transformá-la não apenas em uma lacuna, mas em um motor de autoconhecimento e construção da identidade feminina. RESUMEN
Esta reseña crítica analiza Todo mundo tem mãe, Catarina, novela de Carla Guerson, destacando cómo la ausencia materna estructura la narrativa y moldea el desarrollo de la protagonista de 14 años. Criada por su abuela, Catarina siente el vacío dejado por la ausencia de su madre y proyecta sus inquietudes sobre pertenencia e identidad en las mujeres que la rodean. Guerson resignifica esta ausencia, transformándola no solo en una carencia, sino también en un motor de autoconocimiento y construcción de la identidad femenina.
PALABRAS CLAVE: Reseña crítica, ausencia, identidad, literatura brasileña, maternidad.This critical review analyzes Todo mundo tem mãe, Catarina, a novel by Carla Guerson, highlighting how maternal absence structures the narrative and shapes the development of the 14-year-old protagonist. Raised by her grandmother, Catarina feels the void left by her absent mother and projects her questions about belonging and identity onto the women around her. Guerson redefines this absence, transforming it not only into a gap but also into a driving force for self-discovery and the construction of female identity
Notas sobre Cacaso e a tradição
No full textZiel dieser Arbeit ist es, die Neugestaltungen der Tradition im Werk Cacasos zu analysieren, sei es die utopisch-modernisierende und konstruktive, die mit der Figur João Cabrals verknüpft ist, oder die national-populäre. Basierend auf der Analyse von Gedichten der Grupo Escolar und „Lero-lero“, einem Lied von Camaleão aus dem Jahr 1978, das gemeinsam mit Edu Lobo geschrieben wurde, werden wir untersuchen, wie sich das Scheitern einer „progressiven Klassenallianz“ auf die Errungenschaften und Bedeutungen im Werk des Dichters ausgewirkt hat.Questo lavoro si propone di analizzare le riconfigurazioni della tradizione nell'opera di Cacaso, sia quella costruttiva utopico-modernizzante, legata alla figura di João Cabral, sia quella nazional-popolare. Sulla base dell’analisi delle poesie del Grupo Escolar e di “Lero-lero”, una canzone di Camaleão del 1978, scritta in collaborazione con Edu Lobo, studieremo come il fallimento di una “alleanza di classe progressista” abbia influenzato i risultati e i significati configurati nell’opera del poeta.Este artículo tiene como objetivo analizar las reconfiguraciones de la tradición en la obra de Cacaso, ya sea la constructiva utópico-modernizadora, vinculada a la figura de João Cabral, ya sea la nacional-popular. A partir del análisis de poemas del Grupo Escolar y de “Lero-lero”, canción de Camaleão, 1978, escrita en colaboración con Edu Lobo, estudiaremos cómo el fracaso de una “alianza de clases progresista” afectó las realizaciones y significados configurados en la obra del poeta.This paper aims to analyze the reconfigurations of tradition in the work of Cacaso, both the constructive utopian-modernizing strand associated with João Cabral and the national-popular tradition. Through an analysis of poems from Grupo Escolar and “Lero-lero,” a song from Camaleão (1978) composed in partnership with Edu Lobo, the study examines how the collapse of a “progressive class alliance” affected the poet’s aesthetic achievements and the meanings configured in his work.O presente trabalho visa analisar as reconfigurações da tradição na obra de Cacaso, seja a construtiva utópico-modernizante, ligada à figura de João Cabral, seja o nacional-popular. A partir da análise de poemas de Grupo Escolar e “Lero-lero”, canção de Camaleão, 1978, realizada em parceria com Edu Lobo, estudar-se-á como a falência de uma “aliança de classes progressista” afetou as realizações e os sentidos configurados na obra do poeta.
A presença de Dom Quixote na Canção Popular Brasileira
No full textEste artigo investiga a presença da figura de Dom Quixote na canção popular brasileira por meio da análise de um corpus composto por cinco letras de canções lançadas entre 1969 e 2005, interpretadas por diferentes nomes do moderno cancioneiro brasileiro. A análise foi dividida em dois momentos: no primeiro, abordamos as canções que mantêm uma relação mais direta com o romance cervantino: “Don Quixote”, de Arnaldo Baptista e Rita Lee e “Teatro (Dom Quixote)”, de Tom Zé; no segundo, examinamos as letras “Don Quixote” de Milton Nascimento e César Camargo Mariano e “Dom Quixote” de Humberto Gessinger e Paulinho Galvão, que se baseiam no mito literário de Dom Quixote, construção simbólica cristalizada pela leitura romântica. O referencial teórico apoia-se nos estudos de Jean-Claude Carrière e Michael Nerlich sobre o conceito de mito literário, bem como nas contribuições de autores como Erich Auerbach, Alfred Schütz e Maria Augusta da Costa Vieira para a compreensão de aspectos do romance cervantino. O estudo insere-se, portanto, no campo dos estudos que articulam literatura e canção, enfocando os aspectos que revelam as diferentes interpretações da figura quixotesca no imaginário musical brasileiro.Este artículo investiga la presencia de la figura de Don Quijote en la canción popular brasileña mediante el análisis de un corpus compuesto por cinco letras de canciones lanzadas entre 1969 y 2005, interpretadas por distintos nombres del moderno cancioneiro brasileño. El análisis se dividió en dos momentos: en el primero, abordamos las canciones que mantienen una relación más directa con la novela cervantina: “Don Quixote”, de Arnaldo Baptista y Rita Lee, y “Teatro (Dom Quixote)”, de Tom Zé; en el segundo, examinamos las letras “Don Quixote” de Milton Nascimento y César Camargo Mariano, y “Dom Quixote” de Humberto Gessinger y Paulinho Galvão, que se basan en el mito literario de Don Quijote, una construcción simbólica cristalizada por la lectura romántica. El marco teórico se apoya en los estudios de Jean-Claude Carrière y Michael Nerlich sobre el concepto de mito literario, así como en las contribuciones de autores como Erich Auerbach, Alfred Schütz y Maria Augusta da Costa Vieira para la comprensión de aspectos de la novela cervantina. El estudio se inscribe, por tanto, en el campo de los estudios que articulan literatura y canción, enfocándose en los aspectos que revelan las distintas interpretaciones de la figura quijotesca en el imaginario musical brasileño.This article investigates the presence of the figure of Don Quixote in Brazilian popular music through the analysis of a corpus composed by five lyrics from songs released between 1969 and 2005, performed by different names of the modern Brazilian songbook. The analysis was divided into two parts: in the first, we address the songs that have a more direct relationship with the Cervantine novel: “Don Quixote”, by Arnaldo Baptista and Rita Lee (Os Mutantes) and “Teatro (Dom Quixote)”, by Tom Zé; in the second, we examine the lyrics “Don Quixote” by Milton Nascimento and César Camargo Mariano and “Dom Quixote” by Humberto Gessinger and Paulinho Galvão, that are based on the symbolic construction of the literary myth of Don Quixote, a myth crystallized by the romantic interpretation. The theoretical background is based on the studies of Jean-Claude Carrière and Michael Nerlich about the concept of literary myth, as well as on the contributions of authors such as Erich Auerbach, Alfred Schütz and Maria Augusta da Costa Vieira to the understanding of aspects of Cervantine romance. The study discusses the articulation between literature and song, focusing on the formal and thematic aspects that reveal the different interpretations of the quixotic figure in the Brazilian musical imagery