Universidade Federal do Maranhão (UFMA): Portal de Periódicos
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The arts of existence and self-care: the problematization of the use of pleasures in Michel Foucault
No full textEl presente artículo tiene como objetivo presentar un análisis sobre la ética del cuidado de uno mismo, objeto de reflexión presente en la obra Historia de la sexualidad, más concretamente (vol. II El uso de los placeres) de Michel Foucault, en sus investigaciones sobre la civilización grecorromana, en el periodo comprendido entre los siglos VI y IV a. , en el que la actividad sexual se constituyó como un campo moral, una experiencia ética efectivizada, a partir de un conjunto de técnicas relativas al buen uso de los placeres y la virtud de la templanza (FOUCAULT, 1984). En otras palabras, buscamos comprender cómo se constituye el sujeto virtuoso y templado en el uso de sus placeres, discutiendo sobre las prácticas del individuo consigo mismo, su manera de tener esos placeres dentro de una cultura basada en los preceptos de la epimeleia heautou, del cuidado de sí mismo. O presente artigo tem por objetivo apresentar uma análise sobre a ética do cuidado de si, objeto de reflexão presente na obra História da Sexualidade, mais especificamente (vol. II Uso dos Prazeres) de Michel Foucault, em suas investigações sobre a civilização greco- romana, no período do século VI ao IV a. C, no qual a atividade sexual foi constituída como campo moral, experiência ética efetivada, a partir de um conjunto de técnicas relativas ao bom uso dos prazeres e da virtude da temperança (Foucault, 1984). Em outras palavras, buscamos entender, como se constitui o sujeito virtuoso etemperante, no uso de seus prazeres, discutindo sobre as práticas do indivíduo consigo mesmo, sua maneira de ter esses prazeres dentro de uma cultura baseada nos preceitos da epimeleia heautou, do cuidado de si. This article aims to present an analysis of the ethics of self-care, a subject of reflection in Michel Foucault's History of Sexuality, more specifically (vol. II The Use of Pleasures), in his investigations into Greco-Roman civilization from the 6th to the 4th century BC. C., in which sexual activity was constituted as a moral field, an ethical experience carried out based on a set of techniques related to the proper use of pleasures and the virtue of temperance (Foucault, 1984). In other words, we seek to understand how the virtuous and temperate subject is constituted in the use of their pleasures, discussing the practices of the individual with themselves, their way of having these pleasures within a culture based on the precepts of epimeleia heautou, self-care.
A criação de um povo: mito, história e o desafio da diversidade: a construção de uma história nacional à sombra do silenciamento cultural
No full textThis article explores the concept of the “founding myth” and its relationship with the construction of national identity, highlighting how myths, as symbolic and cultural narratives, shape and legitimize systems of power and control. By discussing myth as a construction that goes beyond mere historical representation, the text examines how it serves to consolidate the vision of a homogeneous and monolithic society, erasing the multiple realities and experiences of marginalized peoples, especially Afro-Brazilians and indigenous peoples. Based on a critical analysis of the ideas of Marilena Chauí and other theorists, the article addresses the danger of the “single story”, as proposed by Chimamanda Ngozi Adichie, which silences other narratives in favor of a single, dominant version of history. The founding myth, while originating and maintaining a national identity, reflects the imposition of a power that erases diverse forms of existence, establishing an official history that perpetuates exclusion and oppression. Methodologically, this qualitative and exploratory study is based on bibliographical review and critical discourse analysis, combining philosophical hermeneutics and documentary analysis of historicalsources to understand the processes of formation of Brazilian national identity and their effects on marginalized populations. The study concludes that critical re-evaluation of the past and active appreciation of subaltern memories are fundamental to the project of a plural and democratic nation. Este artigo explora o conceito de "mito fundador" e sua relação com a construção da identidade nacional, destacando como os mitos, enquanto narrativas simbólicas e culturais, moldam e legitimam sistemas de poder e controle. Ao discutir o mito como uma construção que ultrapassa os limites da simples representação histórica, o texto aborda como ele serve para consolidar a visão de uma sociedadehomogênea e monolítica, apagando as múltiplas realidades e experiências dos povos marginalizados,especialmente os afro-brasileiros e indígenas. A partir da análise crítica do pensamento de Marilena Chauí e outros teóricos, o artigo examina o perigo da "história única", proposta por Chimamanda NgoziAdichie, que silencia outras narrativas em favor de uma versão única e dominante da história. O mitofundador, ao mesmo tempo que origina e mantém uma identidade nacional, reflete a imposição de umpoder que apaga as diversas formas de existir e viver, estabelecendo uma história oficial que perpetua aexclusão e a opressão. Metodologicamente, este estudo de natureza qualitativa e exploratória baseia-se em revisão bibliográfica e análise crítica do discurso, articulando hermenêutica filosófica e análise documental de fontes históricas para compreender os processos de formação da identidade nacional brasileira e seus efeitos sobre populações marginalizadas. Conclui-se que a revisão crítica do passado e a valorização ativa das memórias subalternizadas são fundamentais para o projeto de uma nação plural e democrática. Este artículo explora el concepto de “mito fundacional” y su relación con la construcción dela identidad nacional, destacando cómo los mitos, como narrativas simbólicas y culturales, configurany legitiman sistemas de poder y control. Al discutir el mito como una construcción que supera los límitesde la simple representación histórica, el texto analiza cómo sirve para consolidar la visión de una sociedad homogénea y monolítica, borrando las múltiples realidades y experiencias de los pueblos marginados, especialmente los afrobrasileños e indígenas. Basado en un análisis crítico del pensamiento de Marilena Chauí y otros teóricos, el artículo examina el peligro de la “historia única”, propuesta por Chimamanda Ngozi Adichie, que silencia otras narrativas en favor de una sola versión predominante de la historia. El mito fundacional, al mismo tiempo que origina y mantiene una identidad nacional, refleja la imposición de un poder que borra las diversas formas de existencia y establece una historia oficial que perpetúa la exclusión y la opresión. Metodológicamente, este estudio de carácter cualitativo y exploratorio se fundamenta en revisión bibliográfica y análisis crítico del discurso, articulandohermenéutica filosófica y análisis documental de fuentes históricas para comprender los procesos deformación de la identidad nacional brasileña y sus efectos sobre poblaciones marginadas. Se concluyeque la revisión crítica del pasado y la valorización activa de las memorias subalternas son fundamentales para el proyecto de una nación plural y democrática.
Aspectos estéticos e políticos da Educação Estética do Homem de Schiller
No full textEste artículo busca identificar y analizar los elementos que permiten que La educación estética del hombre de Friedrich Schiller se considere más que un simple ensayo sobre estética, sino también un manifiesto político. Para ello, se realizó una revisión bibliográfica de las obras mencionadas: Schiller (2002), y otras como Barbosa (2004); Gadamer (1997); Gadamer (2002), así como de algunos artículos que abordan el tema en cuestión. En conclusión, partiendo de la premisa de que la contextualización histórica es necesaria para comprender e interpretar un texto, y del concepto de Gadamer de Fusión de Horizontes, podemos observar que la obra ofrece respuestasteóricas a los problemas políticos y sociales derivados de los ideales de la Ilustración y, en consecuencia, de la Revolución Francesa. De esta manera, también se configura como un manifiesto político del autor en respuesta a su insatisfacción con los acontecimientos políticos y sociales de su época. Este artigo busca identificar e discorrer sobre elementos que permitem apontar A Educação Estética do Homem, de Friedrich Schiller, para além de somente um ensaio sobre a Estética, mas também um manifesto político. Para esse objetivo, recorreu-se à revisão bibliográfica da própria obra citada acima: Schiller (2002), e outras como Barbosa (2004); Gadamer (1997); Gadamer (2002), bem como, a alguns artigos que tratam do tema em questão. À guisa de conclusão, a partir do pressuposto de que há a necessidade da contextualização histórica para a compreensão e interpretação de um texto, e do conceito de Fusão de Horizontes, de Gadamer, percebe-se que a obra enseja dar algumas respostas no sentido de resolver teoricamente os problemas políticos e sociais resultantes dos ideais iluministas e, por conseguinte, da Revolução Francesa. Desse modo, configurando-se, também, como um manifesto político do autor como resposta às suas insatisfações frente aos acontecimentos político-sociais do seu tempo. This article seeks to identify and discuss elements that allow Friedrich Schiller's The Aesthetic Education of Man to be seen as more than just an essay on aesthetics, but also a political manifesto. In order to achieve this goal, we used a bibliographical review of the work mentioned above: Schiller (2002), and others such as Barbosa (2004); Gadamer (1997); Gadamer (2002), as well as some articles dealing with the subject in question. By way of conclusion, based on the assumption that there is a need for historical contextualization in order to understand and interpret a text, and Gadamer's concept of Fusion of Horizons, we can see that the work provides some answers in the sense of theoretically resolving the political and social problems resulting from Enlightenment ideals and, consequently, the French Revolution. In this way, it is also configured as a political manifesto by the author in response to his dissatisfaction with the political and social events of his time
Les routes transatlantiques de Beatriz Nascimento: Compte rendu de l'ouvrage Todas las distances : poèmes, aphorismes et essais de Beatriz Nascimento
No full textReview of the work All Distances: Poems, Aphorisms, and Essays by Beatriz Nascimento, organized by Bethania Gomes and Alex Ratts, published in 2015 by Ogum's Toques Negros. In addition to Beatriz's texts, the collection includes contributions from Arnaldo Xavier, Conceição Evaristo, Christen Smith, Iléa Ferraz, and Lúcia Gato. The work All Distances: Poems, Aphorisms, and Essays by Beatriz Nascimento contributes to deepening the questioning of histories made by white colonizing hands in Latin America and the Caribbean. Beatriz calls upon Black intellectuals to undertake the vital task of writing history with Black hands in an Afro-American intercultural dialogue, starting from our subjectivities, understanding ourselves first and foremost as human and historical beings and no longer as mere objects of study. Bethania and Alex are right when they say that Beatriz is making a comeback. For in the ancestral connections of Blackness, the past and the distant become close when memory is valued and the evocation of its cosmic and historical nature becomes extremely necessary in the present day.Reseña de la obra Todas las distancias: Poemas, aforismos y ensayos de Beatriz Nascimento, organizado por Bethania Gomes y Alex Ratts, publicado en 2015 por Toques Negros de Ogum. Además de los textos de Beatriz, la colección incluye contribuciones de Arnaldo Xavier, Conceição Evaristo, Christen Smith, Iléa Ferraz y Lúcia Gato. La obra Todas las distancias: Poemas, aforismos y ensayos de Beatriz Nascimento contribuye a profundizar el cuestionamiento de las historias hechas por manos colonizadoras blancas en América Latina y el Caribe. Beatriz llama a los intelectuales negros a emprender la vital tarea de escribir la historia con manos negras en un diálogo intercultural afroamericano, a partir de nuestras subjetividades, entendiéndonos ante todo como seres humanos e históricos y ya no como meros objetos de estudio. Bethania y Alex tienen razón cuando dicen que Beatriz está regresando. Porque en las conexiones ancestrales de la negritud, el pasado y lo distante se vuelven cercanos cuando se valora la memoria y la evocación de su naturaleza cósmica e histórica se vuelve extremadamente necesaria en el presente.Resenha da obra Todas (as) distâncias: poemas, aforismos e ensaios de Beatriz Nascimento, organizada por Bethania Gomes e Alex Ratts, lançada em 2015 pela editora Ogum's Toques Negros. Além dos textos de Beatriz, a coletânea traz contribuições de Arnaldo Xavier, Conceição Evaristo, Christen Smith, Iléa Ferraz e Lúcia Gato. A obra Todas (as) distâncias: poemas, aforismos e ensaios de Beatriz Nascimento, contribui para aprofundar o questionamento sobre as histórias feitas por mãos brancas colonizadoras na América Latina e Caribe. Beatriz invoca intelectuais negras e negros à tarefa vital de escrever a história por mãos negras no diálogo intercultural amefricano partindo das nossas subjetividades, nos entendendo primeiramente como seres humanos e históricos e não mais como meros objetos de estudo. Bethania e Alex têm razão quando afirmam que Beatriz está voltando. Pois nas conexões ancestrais da negritude, o passado e o distante se tornam próximos quando a memória é valorizada e a evocação da sua natureza cósmica e historiadora se faz extremamente necessário na atualidade.Revue de l'ouvrage Todas (as) distâncias: poetas, aforismos e ensaios de Beatriz Nascimento, organisé par Bethania Gomes et Alex Ratts, publié en 2015 par Toques Negros d'Ogum. Outre les textes de Beatriz, la collection comprend des contributions d'Arnaldo Xavier, Conceição Evaristo, Christen Smith, Iléa Ferraz et Lúcia Gato. *Todas (as) distâncias: poetas, aforismos e ensaios de Beatriz Nascimento* contribue à approfondir le questionnement sur les histoires faites par les mains colonisatrices blanches en Amérique latine et dans les Caraïbes. Beatriz appelle les intellectuels noirs à entreprendre la tâche vitale d’écrire l’histoire avec des mains noires dans un dialogue interculturel afro-américain, en partant de nos subjectivités, en nous comprenant avant tout comme des êtres humains et historiques, et non plus comme de simples objets d’étude. Bethania et Alex ont raison de dire que Beatriz fait son grand retour. Car, dans les liens ancestraux de la culture noire, le passé et l'ancien se rapprochent lorsque la mémoire est valorisée et que l'évocation de sa dimension cosmique et historique devient aujourd'hui plus que jamais nécessaire
Substâncias Psicodélicas em Contexto Terapêutico: análise de produção audiovisual no Youtube como contribuição para a educação
No full textEste estudo investigou como o uso de substâncias psicodélicas em contexto terapêutico é abordado em vídeos do YouTube. A partir de um levantamento e amostragem de vídeos, a análise fílmica identificou características narrativas, discursivas e estéticas. Os resultados indicaram que os conteúdos abordam temas como a história do uso de psicodélicos, suas características farmacológicas, seus efeitos na consciência, resultados de pesquisas atuais, o contraste com o modelo tradicional, experiências pessoais e os efeitos da proibição. Os formatos dos vídeos incluem vlogs, entrevistas, resenhas, podcasts e ensaios. Recursos utilizados incluem referências a estudos científicos, textos e imagens de apoio na tela, elementos estéticos dinâmicos, músicas e a convocação direta do espectador. A análise revelou que os vídeos adotam diferentes estratégias para construir seus endereçamentos, buscando atingir públicos diversos. O estudo evidencia o YouTube como espaço de pedagogia pública na circulação de saberes científicos sobre psicodélicos, avança metodologicamente ao aplicar a análise fílmica a conteúdos digitais sobre drogas e oferece subsídios ao debate interdisciplinar sobre política de drogas e medicalização. Ao explicitar diferentes camadas de endereçamento e regimes de autoridade mobilizados nesses vídeos, a pesquisa reforça o papel das mídias digitais nas disputas contemporâneas sobre saúde mental, ampliando o diálogo entre educação, comunicação e estudos críticos sobre drogas.This study investigated how the use of psychedelic substances in a therapeutic context is addressed in YouTube videos. Through a survey and sampling of videos, film analysis identified narrative, discursive, and aesthetic characteristics. The results indicate that the content addresses topics such as the history of psychedelic use, their pharmacological characteristics, their effects on consciousness, results of current research, the contrast with the traditional model, personal experiences, and the effects of prohibition. The video formats include vlogs, interviews, reviews, podcasts, and essays. Resources include references to scientific studies, supporting texts and images on-screen, dynamic aesthetic elements, music, and direct viewer engagement. The analysis revealed that the videos use different strategies to construct their modes of address, seeking to reach diverse audiences. The study highlights YouTube as a space of public pedagogy in the circulation of scientific knowledge about psychedelics, advances methodologically by applying film analysis to digital content on drugs, and contributes to the interdisciplinary debate on drug policy and medicalization. By making explicit the different layers of address and regimes of authority mobilized in these videos, the research underscores the role of digital media in contemporary disputes over mental health, fostering dialogue among education, communication, and critical drug studies.Este estudio investigó cómo se aborda el uso de sustancias psicodélicas en un contexto terapéutico en videos de YouTube. A partir de un levantamiento y muestreo de videos, el análisis fílmico identificó características narrativas, discursivas y estéticas. Los resultados indican que el contenido aborda temas como la historia del uso de los psicodélicos, sus características farmacológicas, sus efectos sobre la conciencia, los resultados de investigaciones actuales, el contraste con el modelo tradicional, experiencias personales y los efectos de la prohibición. Los formatos de los videos incluyen vlogs, entrevistas, reseñas, podcasts y ensayos. Los recursos utilizados incluyen referencias a estudios científicos, textos e imágenes de apoyo en pantalla, elementos estéticos dinámicos, música y un atractivo directo para el espectador. El análisis reveló que los videos emplean distintas estrategias para construir sus direcciones, con el fin de llegar a diferentes audiencias. El estudio evidencia a YouTube como un espacio de pedagogía pública en la circulación de saberes científicos sobre psicodélicos, avanza metodológicamente al aplicar el análisis fílmico a contenidos digitales sobre drogas y aporta insumos al debate interdisciplinario sobre política de drogas y medicalización. Al explicitar las distintas capas de interpelación y los regímenes de autoridad movilizados en estos videos, la investigación refuerza el papel de los medios digitales en las disputas contemporáneas sobre salud mental, ampliando el diálogo entre educación, comunicación y estudios críticos sobre drogas
Revisão Sistemática de Literatura sobre as articulações entre o ensino de ciências e a educação patrimonial
No full textLas investigaciones sobre el patrimonio histórico y cultural material y inmaterial en el contexto de la educación científica en las escuelas pueden promover la apropiación del conocimiento científico a través de un enfoque histórico y cultural articulados con los contenidos de ciencias. El objetivo del artículo es analizar disertaciones y tesis que articulan la enseñanza de las ciencias con la educación patrimonial en el contexto escolar brasileño. La metodología es un enfoque cualitativo del tipo Revisión Sistemática de la Literatura, realizada con disertaciones y tesis identificadas a través de una búsqueda avanzada en la plataforma Catálogo de Tesis e Dissertações da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, en la que se identificaron 18 materiales. Los materiales analizados fueron trabajos que abordaron principalmente prácticas interdisciplinarias y clases de campo en escenarios educativos no formales. Por tanto, constituyeron las categorías temáticas dentro de las cuales se encuentran las discusiones con la literatura disponible. Consideramos importante producir más investigaciones que vinculen la educación científica con el enfoque de la educación patrimonial en diversos contextos geográficos y culturales brasileños para la educación primaria y secundaria.The studies about tangible and intangible heritages within the context of science teaching at school can further the appropriation of scientific knowledge through a historic and cultural approach articulated with the contents of natural sciences. Thus, the goal of this article is to analyze dissertations and thesis that articulate science teaching with heritage education in the context of Brazilian schools. Therefore, the methodology used is qualitative in approach and its type is classified as a Systematic Review of Literature with dissertations and thesis identified through advanced research on the website named as Catálogo de teses e dissertações da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, in which 18 materials were identified. The analyzed materials were works that addressed interdisciplinary practices and field classes at informal learning places, which became thematic categories to discuss the results with the disponible literature. We consider important the production of research that articulate science teaching with the approach of heritage education in different geographic and cultural contexts from Brazilian elementary and high schools.Os estudos sobre os patrimônios históricos e culturais materiais e imateriais no contexto do ensino de ciências na escola podem favorecer a apropriação do conhecimento científico por meio da abordagem histórica e cultural articulada aos conteúdos de ciências. Nesse sentido, o objetivo deste artigo é analisar dissertações e teses que articulem o ensino de ciências com a educação patrimonial no contexto escolar brasileiro. Para tanto, a metodologia escolhida é de abordagem qualitativa do tipo revisão sistemática de literatura, realizada com dissertações e teses identificadas por meio de uma busca avançada na plataforma Catálogo de Teses e Dissertações da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, na qual foram identificados 18 materiais. Os materiais analisados foram trabalhos que abordavam principalmente práticas interdisciplinares e aulas de campo em espaços não formais de ensino e, por isso, se tornaram as categorias temáticas em que se encontram as discussões com a literatura disponível. Observa-se nos resultados a ausência de teses sobre essa temática. Considera-se importante a produção de teses de doutorado que articulem o ensino de ciências com a abordagem da educação patrimonial para o contexto escolar.
Systematic Review of Literature about the relationship between Science Teaching and Heritage Education
ABSTRACT
The studies about tangible and intangible heritages within the context of science teaching at school can further the appropriation of scientific knowledge through a historic and cultural approach articulated with the contents of natural sciences. Thus, the goal of this article is to analyze dissertations and thesis that articulate science teaching with heritage education in the context of Brazilian schools. Therefore, the methodology used is qualitative in approach and its type is classified as a Systematic Review of Literature with dissertations and thesis identified through advanced research on the website named as Catálogo de Teses e Dissertações da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, in which 18 materials were identified. The analyzed materials were works that addressed interdisciplinary practices and field classes at informal learning places, which became thematic categories to discuss the results with the disponible literature. There is a lack of theses about the theme of this research. Finally, it is important to consider that the production of theses that articular science teaching with heritage education is important in the context of school.
Keywords: Science teaching; heritage education; historic and cultural heritages; interdisciplinarity; informal learning environment.
Revisión Sistemática de la Literatura de las articulaciones entre la Educación Científica y la Educación Patrimonial
RESUMEN
Las investigaciones sobre el patrimonio histórico y cultural material y inmaterial en el contexto de la educación científica en las escuelas pueden promover la apropiación del conocimiento científico a través de un enfoque histórico y cultural articulados con los contenidos de ciencias. El objetivo del artículo es analizar disertaciones y tesis que articulan la enseñanza de las ciencias con la educación patrimonial en el contexto escolar brasileño. La metodología es un enfoque cualitativo del tipo Revisión Sistemática de la Literatura, realizada con disertaciones y tesis identificadas a través de una búsqueda avanzada en la plataforma Catálogo de Teses e Dissertações da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, en la que se identificaron 18 materiales. Los materiales analizados fueron trabajos que abordaron principalmente prácticas interdisciplinarias y clases de campo en escenarios educativos no formales. Por tanto, constituyeron las categorías temáticas dentro de las cuales se encuentran las discusiones con la literatura disponible. Se destaca en los resultados la ausencia de tesis sobre este tema. Es importante la producción de tesis doctorales que articulen la enseñanza de las ciencias con la educación patrimonial en el contexto escolar.
Palabras clave: Enseñanza de las ciencias; educación patrimonial; patrimonio histórico y cultural; interdisciplinariedad; espacios de aprendizaje no formal
AS TRANSGRESSÕES E A SONDAGEM DOS ESCUROS HUMANOS NA CONSTRUÇÃO DA PAISAGEM EM DEUS DE CAIM, DE RICARDO GUILHERME DICKE
No full textIn this article, we present an analysis of the symbolic imagery of the sacred, the profane, the forbidden, and transgressions in the novel *Deus de Caim* by Ricardo Guilherme Dicke, observing the influence that space/landscape exerts on the construction of the characters, as well as the work's dialogism with biblical narratives. In the novel Deus de Caim (1968), Dicke presents an interrogative narrator who, while positioning himself as a prober of existential abysses in the mythical space of Pasmoso, presents an apparent disorder to the classical biblical tradition. Thus, Abel, Caim, and Lázaro all enter the dark world of the imagined landscape. The narrative's plot presents the primitive life of a Mato Grosso existence through the rival twins Jônatas and Lázaro. Characters who relive the biblical hatred of Caim and Abel and expose the hidden and often continuous clash between human nature and religion, permeated by incest, adultery, and religious prohibition. The landscape of the imaginary backlands is mixed with backwoodsmen, the dramatic situation between brothers, and common everyday events; silent passions and abyssal questions about the mysteries of life and death, God and the Devil, which bring to light a world of prohibitions mediated by intolerance and prejudice that lead the reader to a space revealing the deviations and secrets of man.Neste artigo apresentamos uma leitura sobre o imaginário simbólico do sagrado, do profano, do interdito e das transgressões no romance Deus de Caim, de Ricardo Guilherme Dicke, observando a influência que o espaço/a paisagem exerce na construção das personagens bem como o dialogismo da obra com narrativas bíblicas. No romance Deus de Caim (1968), Dicke apresenta um narrador interrogante e, ao mesmo tempo que se coloca como um sondador de abismos existenciais no espaço mítico de Pasmoso, apresenta uma aparente desordem à tradição bíblica clássica. Assim, tanto Abel como Caim e Lázaro ingressam no mundo obscuro da paisagem imaginada. O enredo da narrativa apresenta a vida primitiva de uma existência mato-grossense através dos gêmeos rivais Jônatas e Lázaro. Personagens que revivem o ódio bíblico de Caim e Abel e desnudam o choque oculto e, muitas vezes, contínuo entre a natureza humana e a religião permeado por incesto, adultério e o interdito religioso. À paisagem do imaginário sertão vão se misturando sertanejos, a dramática situação entre irmãos e fatos comuns do cotidiano; paixões surdas e abissais interrogações sobre os mistérios de vida e morte, Deus e o Diabo que trazem à tona um mundo de interdições mediado pela intolerância e pelo preconceito que conduzem o leitor a um espaço revelador dos desvios e segredos do homem
Gestão democrática e escola em tempo integral: desafios e possibilidades a partir da experiência gestora em Codó–MA
No full textEste trabalho narra e analisa uma trajetória de treze anos no exercício da administração escolar na rede pública municipal de Codó/MA. Tal experiência teve início em polos rurais multisseriados, culminando na condução de uma unidade de jornada ampliada em contexto urbano. A partir das ideias de Vitor Paro sobre a natureza relacional e política do trabalho educativo, e de Paulo Freire sobre o protagonismo dos sujeitos no processo formativo.’ Este relato investiga de que modo práticas concretas de escuta, corresponsabilidade e vínculo comunitário podem transformar a ampliação do tempo escolar em experiência efetiva de formação humana. É importante destacar que em 2023 o município registrou nota 4,0 no IDEB nos anos finais do ensino fundamental. Tal nota está abaixo da média estadual que registrou a nota de 4,1 (INEP, 2024). Isso, revela a urgência de uma gestão comprometida com aprendizagem real e não apenas com fluxo escolar. A metodologia utilizada nesta reflexão, ancora-se na observação participante e na escuta qualificada como instrumentos de produção e análise das informações. Os achados indicam que a para se consolidar um modelo de jornada ampliada em territórios vulnerabilizados depende, fundamentalmente, da construção intencional de pertencimento para fortalecer os estudantes, famílias e profissionais da educação. E a gestão democrática tem grande influência neste processo
El Liceo Olímpico como espacio de educación matemática: un relato de experiencia: um relato de experiência
No full textEste relato apresenta a experiência vivenciada no Lyceum Olímpico, situado na cidade de Alto Alegre Do Pindaré, MA, é um núcleo de formação matemática voltado à preparação de estudantes para a Olimpíada Brasileira de Matemática das Escolas Públicas (OBMEP). A partir de uma contextualização sobre o papel das olimpíadas de matemática no Brasil, descrevem-se as práticas pedagógicas, os desafios enfrentados e os impactos observados no desenvolvimento dos alunos. O texto evidencia como o Lyceum Olímpico se configura como um espaço de formação intelectual, social e emocional, contribuindo, assim, para a democratização do acesso ao ensino de matemática de alto nível.
Este informe presenta la experiencia vivida en el Liceo Olímpico, un centro de formación en matemáticas enfocado en la preparación de estudiantes para la Olimpiada Brasileña de Matemáticas para Escuelas Públicas (OBMEP). A partir de una contextualización del papel de las olimpiadas de matemáticas en Brasil, se describen las prácticas pedagógicas, los desafíos enfrentados y los impactos observados en el desarrollo estudiantil. El texto destaca cómo el Liceo Olímpico se configura como un espacio para el desarrollo intelectual, social y emocional, contribuyendo a la democratización del acceso a la educación matemática de alto nivel.
This report presents the experience lived at the Olympic Lyceum, a mathematics training center focused on preparing students for the Brazilian Mathematics Olympiad for Public Schools (OBMEP). Starting from a contextualization of the role of mathematics olympiads in Brazil, the pedagogical practices, the challenges faced, and the impacts observed on student development are described. The text highlights how the Olympic Lyceum is configured as a space for intellectual, social, and emotional development, contributing to the democratization of access to high-level mathematics education.