Culture & History Digital Journal
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    Guerra fría cultural y exilio republicano de 1939: el Congreso Mundial de Intelectuales por la Paz (Wroclaw, 1948)

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    The cultural battle between the USA and the Soviet Union belongs to the chapters of the Cold War held by the two superpowers in the aftermath of World War II. This article studies how the intellectuals of the 1939 Republican exile took part in the Soviet Union-fostered World Peace International Committee of Intellectuals in Defense of Peace Council, which started with the participation of a delegation of Republican intellectuals in the World Congress of Intellectuals for Peace, held in Wroclaw (Poland) on August 25-28, 1948.La batalla cultural entre los Estados Unidos de América y la Unión Soviética fue un capítulo más de la «guerra fría» entre ambas superpotencias tras la Segunda Guerra Mundial. En este artículo se estudia la participación de los intelectuales de nuestro exilio republicano de 1939 en el Movimiento de los Partidarios de la Paz impulsado por la Unión Soviética, que se inicia con la intervención de una delegación española en el Congreso Mundial de Intelectuales por la Paz celebrado del 25 al 28 de agosto de 1948 en la ciudad polaca de Wroclaw

    Fuentes digitales: un estudio de caso sobre la recuperación de la Memoria Histórica en España en Twitter

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    The incorporation of digital sources from online social media into historical research brings great opportunities, although it is not without technological challenges. The huge amount of information that can be obtained from these platforms obliges us to resort to the use of quantitative methodologies in which algorithms have special relevance, especially regarding network analysis and data mining. The Recovery of Historical Memory in Spain on the social network Twitter will be analysed in this article. An open-code tool called T-Hoarder was used; it is based on objectivity, transparency and knowledge-sharing. It has been in use since 2012.La incorporación de fuentes digitales procedentes de las redes sociales on-line a la investigación histórica aporta grandes oportunidades aunque no está exenta de retos tecnológicos. La ingente información que se puede obtener de estas plataformas aboca sin remedio al uso de metodologías cuantitativas en las que los algoritmos adquieren especial relevancia, especialmente en el análisis de redes y la minería de datos. En este artículo se analizará Recuperación de la Memoria Histórica en España en la red social Twitter. Se aplicará una metodología denominada T-Hoarder_kit, de código abierto, usada desde el año 2012, que cumple con los requisitos de objetividad, transparencia y compartición de conocimientos

    Zelda y Scott Fitzgerald y el psicoanálisis: la construcción de «Suave es la noche» (1934)

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    This article analyzes the biographical and contextual elements which enabled Fitzgerald to incorporate the psychiatry of the time into Tender Is the Night (1934). The content of the novel is linked to Zelda Fitzgerald’s mental illness and her admission to a Swiss psychiatric clinic in 1930. It also identifies the parallels between the doctors who treated the couple and those that appear in the novel, examining the elements used to construct fictional characters inspired by major figures in psychiatry during this period, including Oscar Forel, Eugen Bleuler and Carl Gustav Jung. Lastly, it evaluates the weight and significance of the discourse and the psychiatric and psychoanalytic concepts utilized by Fitzgerald in the novel.Este artículo analiza los elementos biográficos y contextuales que permitieron a Scott Fitzgerald realizar en Tender is the Night (1934) una aproximación a la psiquiatría de la época. Se relacionan los contenidos de la novela con la enfermedad mental de Zelda Fitzgerald y su ingreso en una clínica psiquiátrica suiza en 1930. Asimismo, se identifican los paralelismos existentes entre los médicos que trataron al matrimonio y los que aparecen en la novela, examinando los elementos que sirvieron para construir unos personajes de ficción inspirados en relevantes figuras de la psiquiatría del momento, como Oscar Forel, Eugen Bleuler o Carl Gustav Jung. Finalmente, se estima el peso y trascendencia del discurso y los conceptos psiquiátricos y psicoanalíticos manejados por Scott Fitzgerald en la novela

    Cultura jurisdiccional y digitalización de la memoria del “gobierno de justicia.” Modelado de datos y enfoque digital para la historia del derecho de Iberoamérica

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    Can a machine retrieve the cultural meaning from a corpus of sources? This article addresses the scope and restrictions that digitization, transcription, and data modeling represents for machine-mediated readings of legal, historical records, particularly those derived from the cultural context of Hispanic empire. It compares the dichotomy between the ambiguous language of ancient regime legal texts and the unambiguity required by machinereadable files. Besides, is problematize the corporal reading and the strategy of distant-reading and visualizations as a model for interpretation of vast bulk of textual data. We propose a strategy for segmentation and data modelling for the approach the textual logic of ancient regime legal records based on their hierarchization, interrelation with nonjudiciary sources (theological, historical, philosophical, etc.), its internal segmentation, the non-linear logic of the normative, and the authoritative requirements of compilations and relevant legal works. Its conclude that the advantages of automation are attached to the ability to manipulate files without distorting the original meaning of the texts, therefore, it proposes the necessity to develop standardized vocabularies that help to avoid anachronistic approaches regarding Modern Age legal sources.¿Puede una máquina recuperar el significado cultural de un corpus de fuentes? Este artículo aborda el alcance y las restricciones que representan la digitalización, la transcripción y el modelado de datos para las lecturas automatizadas de registros legales e históricos, en particular aquellos derivados del contexto cultural del imperio hispano. Compara la dicotomía entre la ambigüedad característica de los textos legales del antiguo régimen y la precisión requerida para la legibilidad automatizada. Además, problematiza la lectura corporal, la estrategia de lectura distante y las visualizaciones como un modelo para la interpretación de la gran mayoría de los datos textuales. Se propone un modelo de segmentación y modelado de datos que aborde la lógica textual de los registros legales del antiguo régimen con base en su jerarquización, interrelación con fuentes no judiciales (teológicas, históricas, filosóficas, entre otras), su segmentación interna, la lógica de lectura no lineal de la normativa, así como los argumentos de autoridad requeridos en compilaciones y trabajos legales relevantes. Concluye que las ventajas de la automatización están asociadas a la capacidad de manipular archivos sin distorsionar el significado original de los textos, por lo tanto, propone la necesidad de desarrollar vocabularios estandarizados que ayuden a evitar enfoques anacrónicos con respecto a las fuentes legales de la Edad Moderna

    Historia y memoria en la cultura digital. Innovaciones metodológicas y redes de historias

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    Proyectos de retorno en las culturas políticas del exilio republicano

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    This paper presents the political projects variety issued from the Spanish Republican exile. Its aim is to analyse the reasons of disagreement that took place throughout forty years of Franco´s opposition. Focusing on the political cultures’ study it can be confirmed a wade range of speeches and political imaginaries that shaped Spanish left-wing groups on the twentieth century Spanish longest exile.Este artículo analiza los diversos proyectos políticos surgidos en el exilio republicano. En él tratamos de presentar las razones de los desencuentros producidos durante cuarenta años de oposición al franquismo. Desde el estudio de las culturas políticas podemos comprobar la diversidad de los discursos y los imaginarios políticos que conformaron la izquierda española en el exilio español más largo del siglo XX

    Los escenarios de la posguerra. La cultura en guerra, exilio y represión, 1936-1951

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    Legislación de la bruja: una genealogía del pensamiento jurídico

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    Long before the prosecution of individuals for witchcraft was rendered a legal impossibility in the states of modern Europe, the judicial and executive institutions of those states and their precursors were decisive in both legitimating and moderating, facilitating and constraining the detection, trial, and execution of alleged witches. If we are to impute more than unresolved cognitive dissonance to this paradoxical relationship of the apparatus of state to the perceived reality and threat of witchcraft, then the preconditions and contextual factors predicating that relationship bear investigation. This paper identifies genealogical traces of criminological, political, social, and religious thought embedded within several pivotal bodies of early-modern law pertaining to witchcraft, and attempts to infer the cultural, institutional, and textual sources and conditions from which they derive.Mucho antes de que la persecución de los individuos por brujería se convirtiera en una imposibilidad jurídica en los Estados de la Europa moderna, las instituciones judiciales y ejecutivas de esos Estados y sus precursores fueron decisivas para legitimar y moderar, facilitar y restringir la detección, el juicio y la ejecución de supuestas brujas. Si hemos de imputar más que una disonancia cognitiva no resuelta a esta relación paradójica del aparato del estado con la realidad percibida y la amenaza de la brujería, entonces las precondiciones y los factores contextuales que predican esa relación llevan a la investigación. Este artículo identifica huellas genealógicas de pensamiento criminológico, político, social y religioso incrustado dentro de varios cuerpos fundamentales del derecho temprano-moderno relacionados con la brujería, e intenta inferir las fuentes y condiciones culturales, institucionales y textuales de las cuales derivan

    Categorización del gusto en el arte del exilio a través de Max Aub, su conexión con Malraux, Jean Cassou y la bibliografía artística de los años cincuenta

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    With the passing of time, the novel published by Max Aub in Mexico 1958, Jusep Torres Campalans, uncovers itshelf as a mirror where we see the relationship between spanish and french historiography at the time, pertaining the spanish label, the vanguardias and Picasso, Goya and Juan Gris. A valuable addition to studies on the concept of spanish art, and spacifically spanish republican art in exile.Con el paso del tiempo, la novela que Max Aub publicó en México en 1958, Jusep Torres Campalans, se desvela como un espejo en el que vemos la relación de la historiografía española y francesa del momento con respecto a lo español, las vanguardias y Picasso, Goya, Velázquez y Juan Gris. Una aportación valiosa a los estudios sobre el concepto de arte español, especialmente el arte español republicano en el exilio

    Fernando de los Ríos, una voz del exilio republicano español en la Universidad de Puerto Rico

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    The host of Spanish Republican intellectuals after the Spanish Civil War was linked to the establishment of scientific networks that had been forged before the exile. These networks provided a platform to the Spanish intellectual exile in many American countries. Puerto Rico was one of them. Its university supported the arrival of Republican professors and scientists, some of whom had already been on the island teaching some courses since 1924. Besides, the University of Puerto Rico invited several exiled professors to temporarily stay as guests. Fernando de los Rios was one of them. He stayed as professor in 1928 and 1944. His personal experience, ideology and conception of History and the past were reflected in the classes Fernando de los Rios gave at the University of Puerto Rico in 1944.La acogida de intelectuales republicanos españoles tras la Guerra Civil española estuvo vinculada a la existencia de redes científicas que se fraguaron en los años previos al exilio. Estas redes sirvieron de plataforma al exilio intelectual español en muchos países americanos. Puerto Rico fue uno de ellos. Su Universidad favoreció la llegada de profesores y científicos republicanos, algunos de los cuales ya habían estado en la isla impartiendo cursos desde 1924. Además de país de refugio, por las aulas de la Universidad de Puerto Rico desfilaron varios profesores exiliados invitados temporalmente. Uno de ellos fue Fernando de los Ríos, profesor en distintos momentos y situaciones, 1928 y 1944, que compartió con otros exiliados el deambular por tierras americanas impartiendo el magisterio. Su experiencia personal, su ideología y su concepción de la Historia y del pasado se reflejan en las clases que Fernando de los Ríos dictó en la Universidad de Puerto Rico en 1944

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