Culture & History Digital Journal
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Mujeres en las universidades. Estrategias y logros de una presencia secular en Latinoamérica y en España
This paper offers a descriptive and critical overview of the experience of the presence of women at university in Spain and several countries in Latin America. It focuses not just on how they embarked on different degrees, but also on the extent to which they went on to exercise professionally and the social barriers encountered at each step. It describes some of the strategies used on the paths followed to study at university during almost one hundred and fifty years, and the achievements made possible by this education, both inside and outside the academic setting. The paper draws on primary documentary sources from university archives and newspaper libraries and includes a review of the literature on the subject. These documentary searches provided us with a great deal of valuable information that has helped us in our task. The indicators of the subject matter studied are, amongst others, university education, female lecturers, history and sociology, female students and life aspirations.El artículo ofrece una mirada descriptiva y crítica a los inicios de la presencia de mujeres en universidades de España y de varios países latinoamericanos. Se centra, no sólo en el origen de su entrada en las distintas carreras, sino también en el ejercicio profesional y en la mentalidad social que hizo difícil cada uno de estos pasos. Se describen algunas de las estrategias utilizadas en diferentes momentos de las trayectorias seguidas para estudiar en las aulas universitarias -ya cercanas a los ciento cincuenta años-, y los logros a que les encaminó esa formación, dentro y fuera de los espacios académicos. Se han utilizado distintas fuentes documentales primarias procedentes de archivos históricos universitarios y de hemerotecas, y se han revisado los estudios publicados sobre esta misma temática; búsquedas que han proporcionado datos y circunstancias imprescindibles para elaborar este trabajo. Los indicadores de la temática desarrollada son, entre otros, formación universitaria, profesoras, historia y sociología, alumnas y expectativas de vida
“Lo que el gran Alejandro y el famoso Julio César desearon tanto ver”. Una conmemoración del cuarto centenario del descubrimiento de las fuentes del Nilo Azul por el jesuita español Pedro Páez Xaramillo (12 de abril de 1618)
On April 21, 1618 Pedro Páez visited the small spring where the waters of the Blue Nile rise before passing through Lake Tana. The site had been seen before by the military leader of the group of Ethio-Portuguese descendants of the Portuguese soldiers who had helped the Christian kingdom in the wars of 1541-1543, who passed the news to the missionaries shortly before 1607. In both cases the Ethiopian kings, Särsä Dengel and Susenyos, took them to the sources, showing that the local population had a clear knowledge of the river course. Páez was the first European who described all its characteristics, occupying a complete chapter of his “History of Ethiopia”. Although this book was not published until the 20th century, the manuscript was copied and the information was incorporated into the global knowledge before the end of the 17th century, through the works of the German Jesuit Athanasius Kircher and the maps of the Venetian geographer, Vincenzo Coronelli. In this way, a problem that had intrigued travellers, geographers and historians since antiquity was solved. The next European who visited the place was the Scottish James Bruce in 1770, and the sources in Lake Victoria of the other large arm of the river, the White Nile, were not discovered until two and a half centuries later, with the travels of the English John Hanning Speke in 1858-1862.El 21 de abril de 1618 Pedro Páez visitó el pequeño manantial de donde surgen las aguas del Nilo Azul antes de pasar por el lago Tana. El sitio había sido visto antes por el jefe militar del grupo de luso-etíopes descendientes de los soldados portugueses que habían ayudado al reino cristiano en las guerras de 1541-1543, quien pasó la noticia a los misioneros poco antes de 1607. En ambos casos fueron los reyes etíopes, Särsä Dengel y Susenyos, los que les llevaron a las fuentes, demostrando que la población local tenía un claro conocimiento del curso del río. Páez fue el primer europeo que describió todas sus características, ocupando un capítulo completo de su “Historia de Etiopía”. Aunque este libro no se publicó hasta el siglo XX, el manuscrito fue copiado y la información se incorporó al conocimiento global antes del final del siglo XVII, a través de las obras del jesuita alemán Athanasius Kircher y los mapas del geógrafo veneciano Vincenzo Coronelli. De esta forma se resolvió un problema que había intrigado a viajeros, geógrafos e historiadores desde la Antigüedad. El siguiente europeo que visitó el lugar fue el escocés James Bruce en 1770, y las fuentes en el lago Victoria del otro gran brazo del río, el Nilo Blanco, no se descubrieron hasta dos siglos y medio más tarde, con los viajes del inglés John Hanning Speke en 1858-1862
Imágenes de la Bética. La ambivalente recepción hispana de Les Aventures de Télémaque
In a crucial passage of Les Aventures de Télémaque, Fénelon identified Baetica with a form of sociability highly reminiscent of the Golden Age. Destined to leave a deep and controversial mark in the political and moral debates throughout the 18th century, that evocative image of the most elevated status of a material civilization removed from and impervious to luxury, the spirit of conquest and the logic of despotism, also mobilized the reflexive capacities characteristic of the Hispanic cultural order. In a steady and lengthy sequenced, analysed in the light of the corresponding epistemological uncertainties, of the morality of luxury, or of enquiry into origins, Fénelon’s Baetica was the object in Hispanic literature of very diverse and even contradictory readings. A diversity that illustrates the complexity and volatility of the relationship established at the time by that cultural order with the intellectual approaches disseminated and projected from the République des lettres.En un pasaje crucial de Les Aventures de Télémaque, Fénelon identificaba a la Bética con una forma de sociabilidad plena de reminiscencias de la edad de oro. Llamada a dejar una honda y controvertida huella en los debates políticos y morales que atraviesan el Setecientos, aquella evocadora imagen del estadio más elevado de una civilización material ajena y refractaria al lujo, al espíritu de conquista y a la lógica del despotismo, movilizó también las capacidades reflexivas propias del orden cultural hispano. En una sostenida y dilatada secuencia, y analizada bajo el prisma de las incertidumbres epistemológicas propias, de la moralidad del lujo, o de la indagación de los orígenes, la Bética de Fénelon recibió en las letras hispanas lecturas bien diversas e incluso contradictorias. Una diversidad en la que se retrata la complejidad y volatilidad de la relación entonces establecida por ese orden cultural con los planteamientos intelectuales que se diseminaban y proyectaban desde la République des lettres
La prensa satírica y la lucha por la hegemonía cultural en España: el caso de La Traca, 1884-1938
La Traca was a weekly magazine published in Valencia between 1884 and 1892 and between 1909 and 1938, with periods during which it was not published because of governmental censorship. Because it was written in Valencian, the vernacular language of where it was published, it did not go beyond being a magazine of local, or at most regional, interest, circulation and importance. However, its editor, Vicente Miguel Carceller, made the decision in 1931 to edit the magazine in Spanish and he thus conquered the country’s market, resulting in circulation figures that no other publication had ever reached. La Traca was the most loved and hated of all satirical publications. This article explores its characteristics and its ideology, it investigates how it resolved its conflicts and the terrible ending destiny afforded it. We work on the hypothesis that laughter helps dissolve cultural hegemony, since it balances on the edge between what is real and imagined; what is possible and dreamed.La Traca fue una revista semanal que se publicó en Valencia entre 1884 y 1892 y entre 1909 y 1938, con algunos períodos de ausencia obligada por imposición gubernativa. Mientras se escribió en valenciano, la lengua vernácula del lugar de edición, no pasó de ser una revista relevante, pero de tirada e importancia local o a lo sumo regional. Sin embargo, su editor, Vicente Miguel Carceller, tomó la decisión en 1931 de editarla en castellano: y de ese modo conquistó el mercado peninsular, llevando a la revista a cifras de tirada que ninguna otra publicación había alcanzado jamás. La Traca fue la más querida, pero también la más odiada de las publicaciones satíricas. El artículo indaga en sus características y en su ideario, en cómo resolvió los conflictos en los que se vio envuelta y en terrible final que le deparó el destino. Trabajamos sobre la hipótesis de que la risa es un campo en el que también se dirime la hegemonía cultural, puesto que se sitúa en el filo de lo real y lo imaginado, de lo posible y lo soñado
La oficina de Marsella del Unitarian Service Committee y las redes americanas de ayuda a los españoles refugiados (1940-1943)
The Unitarian Service Committee was one of the most important US aid agencies involved in assisting refugees in the World War II context. In the article I analyse the origins of its action in Europe, focusing on a practically unknown aspect which as its intervention in favour of Spanish Republicans who had fled from Spain and the threat of Francoism in 1939. The Unitarian Service Committee (USC) began its operations in the spring of 1940 and an office of the Unitarian Service Committee would be established in Marseilles in 1941. From this office active work was focused mainly on medical help for the camp inmates in the south of France. The USC had an aid program dedicated exclusively to the Spanish refugees. This program was supported by funding from another American organization, the Joint Antifascist Refugee Committee closely linked to socialist and communist circles and whose chairman, Edward Barsky, was a former international Brigadier who had participated in the Spanish Civil War. I will analyse the links between these two organizations and their connections with international relief networks.El Unitarian Service Committee (USC) fue una de los organismos de ayuda americanos más relevantes de cuantos participaron en la asistencia a los refugiados durante la Segunda Guerra Mundial. En el texto analizamos los orígenes de su labor en Europa centrándonos en un aspecto prácticamente desconocido de su actuación como fue la asistencia a los republicanos españoles que marcharon al exilio huyendo del franquismo. El Unitarian Service Committee (USC) fue fundado en la primavera de 1940 y desde muy pronto instaló una delegación en Marsella. Desde esta oficina desarrollaron fundamentalmente una activa labor en la atención médico-sanitaria a los internos de los campos del sur de Francia. El USC tuvo un programa de ayudas exclusivamente dedicado a la asistencia a los republicanos españoles financiado íntegramente por otro organismo de ayuda americano, el Joint Anti Fascit Refuggee Committee. Esta organización, presidida por un veterano de las Brigadas Internacionales, el Dr. Edward Barsky se encontraba estrechamente vinculada con sectores del socialismo y comunismo americano e internacional. Analizaremos los vínculos entre ambas organizaciones y sus conexiones con las redes internacionales de ayuda
Micromachismo y discriminación en la academia: La vulneración del derecho de igualdad en la Universidad
The history of the university has been the history of a patriarchal institution traditionally dominated by men. The aim of this article is to show that women have suffered and continue suffering an unequal treatment in academia. The methodology used is qualitative, using forty-three in-depth interviews with academics of a Spanish public university. Experiences and practices that violate the right to equality in academia emerge from their discourses. Among them, we pay special attention to those which can be defined as micro-machismo in labour relationship within the university and related to discrimination against women in the development of professional careers. These results show that gender equality continues being an old aspiration in universities.La historia de la universidad ha sido la historia de una institución patriarcal dominada tradicionalmente por hombres. El objetivo de este artículo es visibilizar el trato desigual que han sufrido y continúan sufriendo las mujeres en el ámbito académico. La metodología empleada ha sido cualitativa, realizándose cuarenta y tres entrevistas en profundidad a profesorado universitario de una universidad pública española. De los testimonios de las personas entrevistadas emergen vivencias y prácticas que vulneran el derecho a la igualdad de género en la academia. Entre ellos, en este artículo se exponen los que tienen que ver con el micromachismo en las relaciones laborales dentro de la universidad y la discriminación hacia las mujeres en el desarrollo de la práctica profesional. Estos resultados evidencian que la igualdad de género continúa siendo una vieja aspiración en el ámbito universitario
Infancias rotas, identidades en tránsito. La ayuda humanitaria a los refugiados centroeuropeos desde Reino Unido
The aim of this study is to address the situation of one of the most vulnerable social collectives: Central European refugee children and youths who fled the territories occupied by the Third Reich, thanks to the help provided by large number of private or public organizations, which resulted in the reception of about ten thousand refugees in the United Kingdom at the beginning of World War II. To this end, diverse documents have been analysed from archives such as The National Archive and The British Library, in order to learn more about this human drama and its impact upon international politics, as well as the role played by the British Government.El objeto de estudio de este artículo es abordar la situación de uno de los colectivos más vulnerables, el de niños y jóvenes refugiados centroeuropeos que emprendieron la huida de los territorios ocupados por el III Reich, a través de la ayuda proporcionada por un gran número de organizaciones de carácter privado o estatal, que llevó a la recepción de unos diez mil refugiados menores de edad en Reino Unido al inicio de la Segunda Guerra Mundial. Con este fin, se ha analizado documentación diversa procedente de archivos como The National Archive y la British Library, para acercarnos a ese drama humano y conocer su impacto en la política internacional, así como el papel desempeñado por el gobierno británico
¿Brecha atlántica o red de oportunidades? Mujer, diplomacia y relaciones culturales hispano-estadounidenses
The geopolitical context of what would later come to be called the “global village” made governments pay more attention to their external image and the public opinion of third-world countries. The previous emphasis on the development of military or economic alliances (hard power) was complemented with alternative views, other ways of connecting with different global societies (soft power). Relations between the United States and Spain did not escape this general dynamic. Here, we evaluate the extent to which this connection affected women’s access to higher education in Spain. With the Residencia de Señoritas, there was a narrowing of the educational and cultural exchange relations between the two countries. After the abrupt cessation of the civil war, the establishment of the Fulbright program in the 1959-60 academic year allowed Spain to recover and to intensify the exchanges that had taken place since the beginning of the century. We will see what the fields of study in this prestigious exchange program were, and analyze to what extent the training received on the other side of the Atlantic facilitated the professional careers of the Spanish Fulbrigthers upon their return.El contexto geopolítico de lo que más tarde se llamaría la “aldea global” ha hecho que los gobiernos presten más atención a su imagen externa y a la opinión pública de los países del tercer mundo. El énfasis anterior en el desarrollo de alianzas militares o económicas (poder duro) se complementó con puntos de vista alternativos y otras formas de conectarse con diferentes sociedades globales (poder blando). Las relaciones entre Estados Unidos y España no escaparon a esta dinámica general. Aquí, evaluamos hasta qué punto esta conexión afectó al acceso de las mujeres a la educación superior en España. Con la Residencia de Señoritas, hubo un estrechamiento de las relaciones de intercambio educativo y cultural entre los dos países. Después del abrupto cese de la guerra civil, el establecimiento del programa Fulbright en el año académico 1959-60 permitió a España recuperar e intensificar los intercambios que habían tenido lugar desde principios de siglo. Veremos cuáles son los campos de estudio dentro de este prestigioso programa de intercambio y analizaremos hasta qué punto la capacitación recibida en el otro lado del Atlántico facilitó las carreras profesionales de los Fulbrigthers españoles a su regreso
La ayuda humanitaria de la Comisión Mixta de Socorro de la Cruz Roja internacional en Francia para la población civil: niños, mujeres e internados (1940-1946)
The objective of this article is the analysis of the humanitarian relief work of the International Committee of the Red Cross (ICRC) and the League of the Red Cross Societies through a joint body, the Joint Relief Committee (JRC), in France during the Second World War. Based on the treaties, convention and draft projects that shed light on the evolution and consolidation of the International Humanitarian Law relating to civilian defence and on the specialized bibliography, reports of the ICRC and the JRC, documentary sources of the ICRC Archives, and photo library of the same organization, the article focuses on humanitarian aid and priorities of the JRC in favour of the civilian population most vulnerable to and affected by war: children, women and internees in the concentration camps in South of France. This study, accompanied by photos, maps and quantitative data, sheds light on the channels of humanitarian action, the charitable organizations, associations, institutions, foundations, etc., that made this possible, as well as the loopholes and limitations of international humanitarian law, with important consequences for human life during a major conflict such as the Second World War.El presente artículo tiene como objetivo el análisis de la labor humanitaria desarrollada por el Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) y la Liga de Sociedades de la Cruz Roja a través de un organismo conjunto, la Comisión Mixta de Socorro de la Cruz Roja internacional (CMS), en Francia durante la Segunda Guerra Mundial. En base a tratados, convenciones y proyectos que arrojan luz sobre la evolución y la consolidación del Derecho Internacional Humanitario en materia de protección civil y según la bibliografía especializada, informes del CICR y de la CMS, material documental y fotográfico de los archivos del CICR, el artículo se centra en el análisis de la ayuda humanitaria de la CMS en Francia a favor de la población civil más vulnerable y afectada por la guerra, como niños, mujeres e internados en los campos de concentración del sur de Francia. Este estudio, acompañado de fotografías, mapas y datos cuantitativos de la ayuda humanitaria, nos permite arrojar luz sobre los canales de la acción humanitaria, las organizaciones caritativas, las instituciones, las asociaciones o los comités de ayuda que lo hicieron posible, así como las lagunas y las limitaciones del Derecho Internacional Humanitario, con importantes consecuencias para la vida humana durante un conflicto de envergadura, como la Segunda Guerra Mundial
La ayuda humanitaria suiza en España y el Sur de Francia a través de la cámara de Paul Senn (1937-1942)
The aim of this article is to provide a brief biography of the Swiss photographer Paul Senn, and through the analysis of his photographic journalism resulting from his trips to Spain from 1937 to 1939, add a nuance from the visual perspective of the Civil War and Swiss humanitarian aid for the victims in situ. His photography kept track of both the Republican victims during “La Retirada” as well as of the refugees from Nazism in the South of France during 1942. His aim was to document the historical facts for Swiss readers, potential donors and affiliates of humanitarian aid. The final caption of a published photograph reinforces the compositional resources that Paul Senn employed to foster empathy with the homeless.El objetivo de este artículo consiste en aportar una breve biografía del fotógrafo suizo Paul Senn, y por medio del análisis de su periodismo fotográfico resultante de sus viajes a España de 1937 a 1939, añadir un matiz desde la perspectiva visual de la Guerra Civil y de la ayuda humanitaria suiza para los damnificados in situ. Su fotografía siguió el rastro tanto de las víctimas republicanas durante la Retirada como de estas y de los refugiados del nazismo en el sur de Francia a lo largo del año 1942, con el objetivo de documentar los hechos históricos para los lectores suizos, posibles donantes y afiliados de la labor humanitaria. El comentario final de una imagen publicada incide en los recursos compositivos que Paul Senn aplicó para fomentar la empatía con los desamparados