Revistas - Facultad de Humanidades UNMDP (Universidad Nacional de Mar del Plata)
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Los Centros de Servicios Alternativos y Complementarios y los inicios de las prácticas docentes en torno a la integración y la inclusión educativa en la provincia de Chubut /Alternative and Complementary Service Centers and the Beginnings of Teaching Practices Regarding Integration and Educational Inclusion in the Province of Chubut
A partir de dos investigaciones que abordan los denominados procesos de inclusión educativa en distintas localidades de la provincia de Chubut, surge el interés por analizar las prácticas docentes vinculadas a procesos de integración educativa que se despliegan en el momento de conformación de los Centros de Servicios Alternativos y Complementarios (CSAYC). Estos Centros son instituciones educativas que pertenecen a la modalidad de Educación Especial y están conformados por maestras/ os de apoyo a la inclusión que desarrollan su trabajo en torno al acompañamiento de estudiantes con discapacidad en escuelas de educación común públicas y en diferentes niveles educativos. En este artículo recuperamos los sentidos respecto a sus prácticas docentes que construyen maestras de educación especial que ejercieron la docencia durante las décadas de los 80’y 90’. A modo de aproximación hipotética sostenemos que estas prácticas docentes vinculadas a procesos de integración educativa, a inicios de la conformación de los CSAYC, permitieron problematizar y cuestionar prácticas escolares de exclusión y segregación que se venían desarrollando en las escuelas de educación común y que aún en la actualidad continúan tensionando las intervenciones que se realizan desde los CSAYC
Los papeles de Borges o “Borges no cita de memoria” y otras inquisiciones notables
Reseña y comentario crítico de Lo marginal es lo más bello. Borges en sus manuscritos;Daniel Balderston, Buenos Aires, EUDEBA, 2022, 240 páginas
Representaciones sociales de la autoridad en la escuela secundaria: un análisis kojeviano / Social representations of authority in secondary school: a Kojevian analysis
Este artículo propone una interpretación kojeviana de las representaciones sociales de la autoridad en estudiantes secundarios marplatenses. Se argumenta que es factible aproximarse al problema considerando las vivencias de las y los jóvenes, tal como éstas aparecen reflejadas en el lenguaje. El material lingüístico que integra las representaciones proviene de tres ámbitos relevantes: la familia, la escuela, y la calle. Éstos son polos constituyentes de la subjetividad en la etapa vital adolescente, y funcionan como espacios de construcción dialógica de las representaciones sociales de la autoridad. En el marco de un estudio de caso con un diseño muestral multietapas, se administró un instrumento de asociación de palabras a 95 estudiantes del nivel secundario, pertenecientes a tres escuelas (pública, privada laica, y privada religiosa). Se realizó un análisis interpretativo fundamentado en las categorías kojevianas de la autoridad (Padre, Amo, Juez y Jefe). El trabajo con el corpus de asociaciones mostró una significativa agrupación en torno a los cuatro tipos de autoridad, con especial intensidad en los cuadrantes de la autoridad – Jefe, la autoridad – Padre y la autoridad – Juez, abonando así nuestra conjetura sobre la validez conceptual de la clasificación de Kojeve para organizar la diversidad de las experiencias de la autoridad en los tres mundos de la vida considerados (familia, escuela, calle)
Refundar la escuela secundaria. Análisis del proceso de reforma curricular en la Provincia de Buenos Aires, Argentina (2007-2011) / Reformar a escola secundária: análise do processo de reforma curricular na Província de Buenos Aires, Argentina (2007-2011) / Refounding the Secondary School: analysis of the curricular reform process in the Province of Buenos Aires, Argentina (2007-2011)
Este trabajo presenta los resultados preliminares de la investigación “La enseñanza de la historia y la geografía latinoamericana y caribeña: descolonización del saber y reconfiguración de identidades territoriales”4 cuyo objetivo general fue analizar los imaginarios presentes sobre América Latina y el Caribe en los diseños curriculares (DC) de la escuela secundaria de la Provincia de Buenos. Como punto de partida consideramos necesario estudiar la política pública mediante la cual se impulsó la construcción de los diseños curriculares vigentes, elaborados entre 2007 y 2011, tema que abordaremos en este artículo. El proyecto se enmarca en los postulados teóricos desarrollados por la mexicana Alicia Alaba en torno a la noción de currículum, a partir de los cuales analizamos la reforma curricular realizada entre 2007 y 2011 tomando como fuente principal las entrevistas en profundidad realizadas a funcionarios políticos y equipos técnicos, actores de estructuración formal del currículum de la reforma mencionada
Apuestas pedagógicas para un educación más justa
En momentos históricos convulsionados e inciertos como el actual, la apuesta a la reflexión, a la investigación y especialmente a la educación es un desafío urgente y necesario. Este número de la Revista reúne una serie de artículos que proponen diversas miradas sobre problemáticas vigentes, las cuales se entrelazan en algunos puntos en común: relevar las voces de todas y todos, muy especialmente de les estudiantes.
Una conversación con la Diferencia: movimientos en la investigación educativa / Uma conversa com Diferença: movimentos na pesquisa em educação / A conversation with Difference: movements in education research
Esta conversación tuvo lugar en una clase sobre diferencia y currículum. Por eso la llamamos una conversación complicada con formas de investigar y de pensar nuestras vidas. Maria Luiza entreteje sus investigaciones y formas de ver el mundo de una manera polifónica que nos invita a preguntarnos: ¿Estamos legitimando nuestras diferencias? En este sentido, dejamos que cada uno entre en esta complicada conversación, partiendo de la pregunta que impulsa este texto y nuestras preguntas de investigación en educación: ¿qué es la diferencia
Curriculum, de nós a laços: escenas cotidianas y las posibilidades de una perspectiva inclusiva / Currículo, de nós a laços: cenas do cotidiano e as possibilidades de uma perspectiva inclusiva / Curriculum, us from ties: everyday scenes and the possibilities of an inclusive perspective
Este artículo está dedicado a tejer una reflexión sobre los procesos de inclusión que tienen lugar en el ámbito de la creación curricular cotidiana, a partir de la interlocución con algunas escenas vivenciadas en una escuela del Municipio de Nova Iguaçu. Este municipio forma parte de la Baixada Fluminense, territorio periférico del Estado de Río de Janeiro/Brasil. A partir de las escenas se enumeran diálogos con los conceptos de diversidad, inclusión, creaciones curriculares, cotidianidad, racismo y antirracismo. Como camino metodológico, optamos por la investigación narrativa y las posibles interfaces con la metodología de las conversaciones. Al final del texto se busca reflexionar sobre las creaciones curriculares cotidianas como posibles maneras para el surgimiento de una escuela más justa, más inclusiva, más solidaria y más colectiva
Harry Potter, marcas de censura en el nombre de la autora: El anonimato como reclamo de la obra ante la propiedad colectiva
This article examines various censorship marks that TikTok’s users have made on their copies of Harry Potter to erase the name of its author. In contrast to institutional censorship, censorship found in Harry Potter arises from franchise's readers and consumers themselves, as a mechanism of political positioning and social denunciation in response to the author's latest controversies within the trans-feminist movement. Amidst these controversies, the discovered marks aim to disavow the work's authorship, thereby presenting a clear stance of rejection towards the author. Through this, readers appropriate the content and symbolically assert their ownership: it is no longer the author's creation, it now belongs to the readers. The depicted censorial marks acquire significance when examined through the videos and descriptions on TikTok, which reveal the existence of a genuine virtual interpretative community that adopts shared practices. Mere censorship is insufficient; the act of censorship must be exhibited for its purpose to be fulfilled, thus becoming an act in which the performative aspect is crucial.Este artículo analiza distintas marcas censoras que usuarios de la plataforma Tiktok han realizado en sus ejemplares de Harry Potter para borrar el nombre de su autora. A diferencia de la censura institucional, la censura en Harry Potter surge en manos de los mismos lectores y consumidores de la franquicia, como un mecanismo de posicionamiento político y de denuncia social que responde a las últimas polémicas de la autora dentro del movimiento trans-feminista. Bajo estas polémicas, las marcas encontradas buscan negar la autoría de la obra para mostrar una postura clara de rechazo a la autora, a partir de la cual los lectores se apropian de su contenido y reclaman simbólicamente la propiedad de esta: ya no es de quien la escribió, ahora pertenece a sus lectores. Las marcas censorias retratadas se llenan de sentido al contemplarlas a través de los videos y sus descripciones en TikTok, los cuales dejan ver la existencia de una verdadera comunidad interpretativa virtual que adopta prácticas en común. No basta con censurar, hace falta exhibir el acto censor para que complete su objetivo, volviéndose un acto en el que la parte performática es fundamental.
William Shakespeare en el imaginario grotesco de la modernidad
El presente trabajo ˗al igual que todos los que integran el presente dossier˗ forma parte del proyecto de investigación UBACyT “Imaginarios y humor grotesco. Teatralidades europeas y Primera Guerra Mundial”, que se encuentra bajo mi dirección. En este artículo desarrollaremos, entonces, algunas nociones respecto al Grotesco moderno, su relación con el humor, su vínculo con el horror de los continuados encuentros bélicos de finales del siglo XIX y principios del XX, y su construcción imaginaria a partir del modelo shakesperiano que reivindica Víctor Hugo para la producción del romanticismo y sus sucesivas poéticas de la subjetividad
La escritura política del neobarroco de Severo Sarduy
En este trabajo se analizará el neobarroco de Severo Sarduy a partir de su noción de escritura y de la dimensión política que esta constituye. En este sentido, se parte de la idea de que la propuesta neobarroca de Sarduy es una escritura política en la que se conjuga una crítica a la metafísica occidental, el psicoanálisis lacaniano y la tradición barroca latinoamericana, en particular, la proveniente de la obra de José Lezama Lima. En el trascurso de este escrito se abordará cómo Sarduy explica el sentido del barroco a partir de su trazo escritural, en un trabajo similar a la deconstrucción derridiana, del cual se desprenden las nociones de “sentido del oro” y “sentido de la excrecencia” para explicar la veta latinoamericana del barroco; estas nociones son posteriormente analizadas a través de algunos conceptos que el escritor cubano tomó de Jacques Lacan. Lo anterior tiene como objetivo comprender que la escritura neobarroca tiene un carácter político en tanto que desarma las posiciones que buscan fijar fundamentos, sentidos únicos y fines enteramente calculados.