Revistas - Facultad de Humanidades UNMDP (Universidad Nacional de Mar del Plata)
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    Tiempos, espacios y Nuevo Régimen Académico de la educación secundaria en la provincia de Córdoba

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    El presente artículo se enmarca en un Proyecto de Investigación denominado “El derecho a la escolarización secundaria. Aportes para la (de)construcción de las condiciones de escolarización y el formato escolar” (2018-2022). Se trató de una investigación cualitativa que tuvo como principal propósito realizar un análisis entre las políticas educativas de inclusión, la ampliación del derecho a la educación con la extensión de la obligatoriedad de la escuela secundaria, los formatos escolares y los sentidos construidos por lxs sujetos en las escuelas.En esta oportunidad interesa detenernos en los espacios y tiempos escolares, en tanto rasgos y componentes estructurantes de la forma escolar moderna, que en las últimas décadas vienen siendo objeto de desnaturalizaciones e interpelaciones respecto a cómo fueron concebidos y organizados para la escolarización de masas. Por ello focalizamos en el Nuevo Régimen Académico (NRA) sancionado en 2018 en Córdoba. Puntualmente, nos preguntamos de qué manera el NRA entra en diálogo y/o tensión con aquellos elementos estructurantes de la organización escolar como el tiempo y el espacio, focalizando en las Trayectorias Escolares Asistidas (TEA) que el presente régimen propone como dispositivos pedagógico-institucionales. A partir del trabajo de campo en tres escuelas secundarias cordobesas, proponemos algunos análisis, reflexiones e interrogantes acerca de las relaciones entre NRA, espacios, tiempos escolares e inclusión educativa.

    Co-composición de historias. Co-construcción de nuevos mundos. La experiencia de la apertura del Profesorado Universitario en Ciencias de la Educación en la Facultad de Humanidades-UNMdP

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    Desde una mirada que atraviesa toda la propuesta formativa, objetivar las prácticas es, para nosotrxs, poner en situación de análisis la intencionalidad, la racionalidad y lo sensible que subyace en cada caso desde los aportes de la pedagogía cuir. El Área de la Formación Profesional del Profesorado Universitario en Ciencias de la Educación en la Facultad de Humanidades-UNMdP conlleva una marca distintiva: los vínculos, los modos en que se interrelacionan lxs sujetxs sociales con sus historias y trayectorias diferenciadas. Este trabajo propone pensar un abordaje desde el paradigma de la reflexividad que permita el desarrollo de un posicionamiento crítico que hilvane el compromiso epistemológico, ético y político del futuro profesional docente. Sumergirse en la experiencia de manera reflexiva implica un acercamiento consciente del sujetx a un mundo cargado de connotaciones, intercambios simbólicos, correspondencias afectivas, interpelaciones, desnaturalizaciones y problematizaciones. Es así que la asignatura Residencia se inscribe en un movimiento de desterritorialización de las pedagogías tradicionales para co-componer nuevos mundos desde una pedagogía performativa crítica

    Debates en torno al “relato oficial” del Profesorado de Inglés de la Universidad Nacional de Mar del Plata. Un análisis de su Plan de Estudios

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    El presente trabajo pretende analizar críticamente la estructura y los alcances del actual Plan de Estudios del Profesorado de Inglés. Instalado en las diversas teorías que abrevan en el debate en torno al currículum, dicho análisis no perderá, sin embargo, de vista el contexto en el que el plan de estudios se afinca y las discusiones en torno a la disciplina que este genera.

    En torno a la mujer en las Órdenes Militares medievales. Aportaciones al caso de las comendadoras sanjuanistas de Zamora, España

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    El monasterio femenino de Santa María de Villares supone un interesante caso de patrimonio medieval desaparecido perteneciente a la Orden militar de San Juan del Hospital. De la historia e imagen documental de este cenobio se presentan aquí algunas aportaciones y notas historiográficas, a partir de los estudios que han tratado a las comendadoras sanjuanistas de Zamora (España) dentro de investigaciones sobre arte y género en las Ordenes Militares Hispánicas

    El cenotafio de san Vicente de Ávila. Un monumento pluridimensional símbolo de una ciudad

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    El relato del martirio de los santos Vicente, Sabina y Cristeta cimenta la historia de la basílica de San Vicente de Ávila y de la propia ciudad. El martirio es también el punto de partida de un monumento singular, el cenotafio de San Vicente. Las reliquias de los mártires son el centro de la ciudad, y aunque desde 1062 estas se hubiesen trasladado a Arlanza, erigir un cenotafio es toda una declaración de intenciones. Este trabajo tratará el monumento románico, abordándolo siempre con relación a su espacio topográfico, contextos y funciones. Un cenotafio que es metáfora de la ciudad, capaz de evocar en el espectador multitud de temporalidades y que ha sido readaptado a los usos y funciones litúrgicos de cada momento. En definitiva, una obra que representa perfectamente la polisemia de la imagen medieval y sus inagotables capas de significado

    Poesía para niñas, niños y jóvenes: producción y mediación

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    Presentación del dossier 17 “Poesía para niñas, niños y jóvenes: producción y mediación” coordinado por el Dr. Felipe Munita.

    Afectos y género en la temprana modernidad americana

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    Ausentes de la escena pública, de la República de las Letras y del canon literario, cautivas del silencio en ámbitos exclusivamente privados, domésticos o conventuales, las mujeres en la modernidad temprana americana aparecen de modo fantasmal en la historiografía, en la literatura y en los anaqueles de las bibliotecas. Sin embargo, sus voces han empezado a recibir una nueva atención gracias a un proceso de rescate del archivo femenino y de búsqueda de huellas que el tiempo y el descuido habían ocultado. El dossier que presentamos aquí se centra en los afectos presentes en discursos producidos por mujeres entre los siglos XVI-XVIII en América Latina, a partir de distintos géneros textuales. En cada uno de estos formatos, se delinean subjetividades y comunidades femeninas, atravesadas por tramas afectivas y “reto ricas de la emotividad” (Broomhall)

    Después de todo Dios también es Ciudad: pluralidad correspondida en Oráculo sobre Managua, de Ernesto Cardenal (1973)

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    La escritura poética de Ernesto Cardenal despliega un uso extensivo de la lengua que tiene que ver con la pluralidad, rasgo que puede inscribirse en la antipoesía y en la poesía conversacional del siglo XX. El poeta nicaragüense forma parte de una constelación de escritores que introdujo en la poesía materiales que habían sido considerados privativos de la prosa, y que borró los límites de lo que, hasta entonces, podíamos entender como poesía en América Latina y el Caribe. Esto ha sido estudiado exhaustivamente en el siglo XX, al punto de que la poética cardenaliana no ha perdido el interés de la crítica latinoamericana (cfr. Ana Porrúa, 2019; Jorge Luis Arcos, 2020). Esto nos permite preguntarnos no solo por qué leer Oráculo sobre Managua (1973) en el siglo XXI, sino cómo leerlo. Por este motivo, el trabajo propone recorrer el poema, diseccionar los discursos y analizar el modo de composición, es decir, cómo se organizan esos discursos en el funcionamiento del texto. Este recorrido será realizado a partir de la concepción del lenguaje como realidad viva de les hablantes, saturado ideológicamente y constituido a partir del plurilingüismo (Bajtín, 1999; Elsa Drucaroff, 1996)

    El punto de vista en el relato factual. Una aproximación a partir del testimonio

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    La noción de punto de vista,una de las más persistentes y productivas de la historia de la narratología, ha sido objeto de elaboraciones teóricas mayormente centradas en la ficción. Nuestro trabajo busca explorar la productividad analítica de esta noción para elestudio de la narrativa factual y, más específicamente, delrelato testimonial. En primer lugar, recuperaremos una serie de contribuciones teóricas que permiten caracterizar el punto de vista en géneros factuales que presentan ciertas similitudes con el testimonio: el relato histórico, la autobiografía y la narración oral de la experiencia personal. En segundo lugar, consideraremos el modelo analítico de Wolf Schmid (2014), como propuesta de abordaje del punto de vista en términos de fenómeno narrativo complejo. En tercer lugar, examinaremos la productividad de los elementos de análisis desarrollados en torno al punto de vista en el estudio del relato testimonial. Lo haremos a partir de un corpus de testimonios sobre la llamada “masacre de la calle Corro” contenidos en Oración, de María Moreno (2018). Veremos que la reconstrucción de los hechos ligados a la masacre se produce en la interacción de diversos puntos de vista desplegados en los testimonios personales, interacción que introduce coincidencias y consensos en torno a lo que realmente ocurrió, pero también aspectos inciertos, esquivos o controversiales

    ¿Están ahí? Una discusión sobre el problema de la verdad en los “relatos factuales” a partir de Alienígenas ancestrales, un caso de imaginación narrativa

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    La pretensión de verdad en que se fundan los así llamados “relatos factuales” no puede analizarse sobre la base de ninguna dimensión exclusiva. En rigor, se trata de un dispositivo que articula convenciones, contratos de lectura, acontecimientos históricos y perspectivas culturales. La discusión comenzó con Aristóteles (cuya mirada al especto es aún valiosa) y sigue muy vigente. Algunos aspectos importantes de la cuestión pueden observarse a través de un análisis de las construcciones narrativas del programa de televisión Alienígenas ancestrales, cuyo objetivo es explicar cómo civilizaciones extraterrestres han modificado o dirigido a las comunidades que habitaron la Tierra a lo largo de la historia

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