Revistas - Facultad de Humanidades UNMDP (Universidad Nacional de Mar del Plata)
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Comportamientos intergeneracionales tutelados: una educada sociabilidad juvenil
Las escalas de la edad estructuraban el tiempo vital de los individuos. Las interpretaciones históricas de esa construcción comunitaria en constante redefinición marcaron los roles, actitudes y eventos propios de la evolución de la etapa juvenil y su tránsito hacia la madurez (en sus dinámicas matrimoniales y maternales, de protagonismo formativo o de control de la emancipación). Ópticas privilegiadas para abordar e ilustrar la conflictiva relación entre el papel de aquellos jóvenes actores y la sucesión generacional en el proceso de civilización y en el cambio social experimentado durante el Antiguo Régimen en los escenarios ibéricos. Se valora, así, el empoderamiento de la juventud, los procesos intergeneracionales y la cuestión centrípeta de la tensión subyacente a las fórmulas de la convivencia juvenil frente al ideal de unos jóvenes educados en familia
Reseña de ATIENZA LÓPEZ, A., (Ed.) (2022). Historia de la sororidad, historias de sororidad. Manifestaciones y formas de solidaridad femenina en la Edad Moderna, Marcial Pons: Madrid. 572 pp., ISBN 9788418752636.
Hibridación pedagógica y curricular en Iberoamérica: Apuntes iniciales / Hibridação pedagógica e curricular na América Latina: notas iniciais / Pedagogical and curricular hybridization in Ibero-America: initial notes
El propósito de este trabajo fue realizar una exploración inicial de la hibridación pedagógica y curricular ocurridos en Iberoamérica. Se realizó un esbozo de los procesos de hibridación pedagógica ocurridos hasta las primeras décadas del siglo XX, así como un análisis exploratorio de la hibridación curricular en Argentina, Brasil, Colombia, España y México. Se identificaron cinco procesos hibridatorios que el campo del curriculum ha experimentado en Iberoamérica; tienen que ver con: la adopción de los términos curriculum, currículo, currículum y plan de estudios. Con la traducción del libro de Tyler, el empleo del planeamiento curricular, la emergencia de la teoría crítica y de la teoría poscrítica. El trabajo concluye que el hibridismo curricular ocurrido en Iberoamérica no ha sido uniforme. Ha seguido procesos diferentes en la incorporación de la obra de Tyler, la teoría crítica y la poscrític
Acercamientos desde la Ecocrítica a dos ecoartefactos transtextuales de Verónica Gerber Bicecci: La compañía y Otro día… (poemas sintéticos) 2019
This article delves into the ecocritical exploration of La compañía and Otro día… (poemas sintéticos) 2019 by Mexican writer and visual artist Verónica Gerber Bicecci, highlighting how they utilize transtextuality to engage with the ecological crisis and human-nature interaction. Drawing on Gérard Genette’s concepts of transtextuality, specifically intertextuality and hypertextuality, the analysis reveals how these “ecoartifacts” are built on rewriting, appropriation, and interaction with other texts, challenging traditional narratives and fostering a deeper, reflective understanding of our insertion in the environment and the impact on the Earth’s different layers. By examining the meticulous composition and explicit transformation strategies in Gerber’s works, it emphasizes their nature as artifacts in the richest sense of the term: products of art and technique that not only present narrative or poetry but act as conglomerates of art, reflection, and aesthetic intention. This approach resonates with ecological principles of interconnection and interdependence, reflecting how literature and art can serve as critical tools to address and reflect on contemporary environmental challenges. Considering these works within the framework of ecocriticism, we recognize their power to merge visual and textual meanings, creating a space where art meets science, and poetics meets politics, in a critical intersection that emphasizes our relationship with the environment and our role within it.Este artículo examina, a través de una perspectiva ecocrítica, las representaciones y preocupaciones ecocríticas en las obras de la artista visual mexicana Verónica Gerber Bicecci: La compañía y Otro día… (poemas sintéticos) 2019. Estos textos, descritos como 'ecoartefactos', son analizados por su naturaleza transtextual y desestabilizadora, que se alinea con los objetivos ecocríticos de explorar nuevas perspectivas y formas de percibirnos como parte de un ecosistema viviente más amplio. Gerber Bicecci entrelaza hábilmente elementos visuales, hipertextuales e intertextuales, creando capas de significado que reflejan la interconexión y la interdependencia entre seres humanos, no humanos y elementos del ecosistema. Al abordar temas críticos como el extractivismo minero, el calentamiento global y la contaminación multidimensional, sus obras actúan como herramientas reflexivas para examinar las complejas interacciones entre humanos y su entorno. Este estudio destaca cómo la fusión de significantes visuales y textuales en las obras de Gerber Bicecci se convierte en un espacio donde arte y ciencia, poética y política se encuentran. Finalmente, se argumenta la necesidad de un enfoque de desapropiación y reescritura en la academia, promoviendo la integración de ciencias y artes, y la cocreación poética y estética, como respuesta a los desafíos presentados por el entorno extractivista contemporáneo
Edafografías: fabular escrituras con montañas
Our work is framed in certain discussions around the "anthropobscene". It problematizes marks of damage and resistance of mining extractivism in territory. From a speculative game with the re-presentation of Peirce's triadic sign, we think of the inverted triangle -open pit- as a performative figure to read a corpus produced from fragments of Historia de la Minería en Argentina (Segemar, 2004) as a key to an extractive semiotics. As a practice of memory arts of human and non-human resistances to mining extractivism, we recover the concept of geopoiesis as a possible derivation of sympoiesis. It generates-with the organic and the inorganic, that which lives at the level of the soil, subsoil, and atmosphere and in material continuity with its astral natur. We think of writing as a practice of the arts of memory and of remaking shelters. Therefore, certain edaphographies are part of a geological and cosmological writing: cosmographies.Nuestro trabajo se enmarca en ciertas discusiones en torno al “antropobsceno”, a partir de problematizar marcas de daño y resistencia del extractivismo minero en territorio. A partir de un juego especulativo con la re-presentación del signo triádico de Peirce, pensamos en el triángulo invertido –open pit- como figura performática para leer un corpus producido a partir de fragmentos de Historia de la Minería en Argentina (Segemar) en clave de una semiótica extractiva. Como práctica de las artes de memoria de resistencias humanas y no humanas al extractivismo minero recuperamos el concepto de geopoiesis como una deriva posible de simpoiesis que busca generar-con lo orgánico y lo inorgánico, lo que vive a nivel del suelo, subsuelo, atmósfera y en continuidad material con su naturaleza astral (Coccia 94). Si la escritura puede pensarse como práctica de memoria y de rehacer refugios, ciertas edafografias trabajadas a partir de hacer corpus con montañas, en experiencias de dos caminares, pueden formar parte una escritura geológica y cosmológica: cosmografías
Cada cual en su lugar. Las categorías del trabajo en el Catastro de Ensenada
El Catastro de Ensenada es una fuente cardinal para investigar la estructura ocupacional en el siglo XVIII. Sin embargo, su comprensión completa requiere un profundo conocimiento de los diversos niveles documentales y los contextos de producción. Este trabajo explora los debates en torno a las categorías de riqueza, abordando los ramos de lo real, lo personal, lo industrial y lo comercial, así como el complejo proceso para calcular sus utilidades. También examina el procedimiento mismo de la operación catastral y la instrucción diseñada para este fin y presenta como ejemplo un acercamiento a la singularidad del corpus documental de la ciudad de Granada. El propósito principal es examinar cómo se redefinen las categorías laborales mediante la problematización de la fuente, donde los marcadores de clase y género influyen en nuestra interpretación y la aplicación de nuevos enfoques teóricos
Reseñas literarias
García, L. R. (junio, 2024). “Y les contarás a tus hijos…Cuentos y leyendas de la tradición judía. La apropiación cultural y el rescate editorial como ejercicios de memoria”. En Catalejos. Revista sobre lectura, formación de lectores y literatura para niños, 18 (9), pp. 204 – 212. Gazaba, M. (junio, 2024). “Voces entrelazadas: la dualidad generacional en la Literatura Juvenil. Reseña de El complot de Las Flores de Andrea Ferrari”. En Catalejos. Revista sobre lectura, formación de lectores y literatura para niños, 18 (9), pp. 213 – 218
Andrea Cuarterolo, Silvana Flores y Jorge Sala (eds), Giros históricos de los cines regionales en Argentina y América Latina: definiciones, delimitaciones y disputas históricas
Critical Review of Andrea Cuarterolo, Silvana Flores y Jorge Sala (eds)'s book: Giros históricos de los cines regionales en Argentina y América Latina: definiciones, delimitaciones y disputas históricas, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, FILO:UBA Facultad de Humanidades, 2023, 191 pp. Abrir barra lateralReseña crítica del libro de Andrea Cuarterolo, Silvana Flores y Jorge Sala (eds), Giros históricos de los cines regionales en Argentina y América Latina: definiciones, delimitaciones y disputas históricas, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, FILO:UBA Facultad de Humanidades, 2023, 191 pp
Exhumar libros, recuperar el pasado: Una lectura de “La biblioteca Roja” de Tomas Alzogaray Vanella; Gabriela Halac, Agustin Berti
En este trabajo se analiza la obra La biblioteca roja. Brevísima relación de la destrucción de los libros (2017), de Agustín Berti, Gabriela Halac y Tomás Alzogaray Vanella, que recupera la experiencia exiliar de la familia Alzogaray Vanella durante la última dictadura cívico-militar en Argentina. Antes de exiliarse en México, la familia enterró su biblioteca para protegerla de la persecución y censura. 41 años después, Tomás y los coautores del libro, junto con voluntarios del Equipo Argentino de Antropología Forense, desenterraron los restos de la biblioteca