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Repercusión de las Prácticas Educativas Abiertas en la Educación Superior: una revisión de literatura
Get PDFOne of the trends currently developing in Higher Education is open education. Therefore, the main objective of this study is to examine the impact of Open Educational Practices in Higher Education. In order to carry out this research, a literature review focused on a descriptive-retrospective approach was carried out. Regarding the choice of the sample, a non-probabilistic purposive sampling was used, where 24 studies published in the Web Of Science database between 2018 and 2022 were chosen as the sample. Among the most noteworthy results, more than half (66.6%) are quantitative studies, within which, for the most part, we find research based on questionnaires, implementation of projects to promote the use of OER and literature reviews. Finally, 60% of the publications analysed conclude that Open Educational Practices are a tool that improves student learning. This work concludes that student motivation and interest, as well as meaningful learning and critical thinking, are influenced by the use of Open Educational Practices.Una de las tendencias que se está desarrollando actualmente en Educación Superior es la educación abierta. Por ello, el objetivo principal de este estudio es examinar la repercusión de las Prácticas Educativas Abiertas en la Educación Superior. Para la realización de esta investigación, se llevó a cabo una revisión bibliográfica centrada en un enfoque descriptivo-retrospectivo. En lo referente a la elección de la muestra, se empleó un muestreo no probabilístico intencional, donde 24 estudios publicados en la base de datos Web Of Science entre los años 2018 y 2022 fueron los elegidos como muestra. Entre los resultados más destacados se observa que más de la mitad (un 66,6%) son estudios cuantitativos, dentro de los cuales, en su mayoría, encontramos investigaciones basadas en la realización de cuestionarios, implantación de proyectos para fomentar el uso de los REA y revisiones de literatura. Por último, el 60% de las publicaciones analizadas concluyen exponiendo que las Prácticas Educativas Abiertas son una herramienta que mejora el aprendizaje de los estudiantes. Este trabajo concluye exponiendo que la motivación y el interés del alumnado, además de los aprendizajes significativos y el pensamiento crítico, se ven influenciados por el uso de Prácticas Educativas Abiertas
Demographics in the Ecclesiastical Archives of Mérida-Badajoz: series identification for historical research
Get PDFThe purpose of this research is to identify and examine documentary series related to demographic issues in
the Ecclesiastical Archives of Mérida-Badajoz. To do so, and after contextualizing the concepts related to historical demography, the related series are identified in the different documentary collections (diocesan, ca-
thedral, parish, and military orders). Additionally, a brief guide for the interested researcher will be provided.La presente investigación tiene por objeto identificar y examinar las series documentales relativas a cuestio-
nes demográficas en los Archivos Eclesiásticos de Mérida-Badajoz. Para ello, y tras contextualizar los con-
ceptos relaciones con la demografía histórica, se identifican en los diferentes fondos documentales (dioce-
sano, catedralicio, parroquiales y de órdenes militares), las series relacionadas. Asimismo, se realizará una breve guía para el investigador interesado
Ritmando identidad: Musicoterapia e identidad adolescente con “la Bomba” AfroPortoRiqueña
Get PDFThis paper proposes a community music therapy intervention model in which the Afro-descendant musical genre of bomba is used as a tool to measure and contribute to the development of identity during adolescence. By integrating bomba into the music therapy session, the aim is to improve the adolescent's vision of him/herself. This therapy model proposes to impact a home for young women, victims of violence and abuse between the ages of 12 and 18, living in government custody. Using music corresponding to a specific cultural context is expected to address aspects of identity covering cognitive, social, emotional, physiological and musical areas.
This proposal is also intended to generate interest in music therapists for the study of all musical genres developed in Puerto Rico, which allows them to gain alternative and additional musical resources to ser ve different communities in the country. In addition, this session model opens a space for Music Therapy to continue exploring and studying the relevance of the use of folk music in community music therapy in our current historical context.El presente trabajo plantea un modelo de intervención de musicoterapia comunitaria en el que se utiliza el género musical afrodescendiente de la Bomba como herramienta para medir y aportar al desarrollo de la identidad durante la adolescencia. Se busca que, mediante la integración de la bomba a la sesión de musicoterapia, la visión que el adolescente tenga sobre si mismo mejore. Este modelo de terapia propone impactar un hogar para mujeres jóvenes, víctimas de violencia y/o abuso, de edades entre 12 a 18 años, que viven bajo la custodia del gobierno. Utilizando la música correspondiente a un contexto cultural específico se espera atender aspectos de la identidad cubriendo las áreas cognitiva, social, emocional, fisiológica y musical. Con esta propuesta se pretende generar interés en los musicoterapeutas por el estudio de todos los géneros musicales desarrollados en Puerto Rico, lo que les permitirá ganar recursos musicales alternativos y adicionales para atender a distintas comunidades del país. Además, este modelo de sesión abre un espacio para que la musicoterapia continúe explorando y estudiando la relevancia que tiene la utilización de la música folklórica en la musicoterapia comunitaria en nuestro contexto histórico actual
The Chanting Frog: Speciesism and the Possibility of Communication in Issa’s Haikus
Get PDFThe aim of this paper is to discuss the role of animals, particularly frogs, in Kobayashi Nobuyuki (1763-1827), “Issa” ’s poetry from a perspective that identifies common and parallel threads in Anarchist, Shin Buddhist and Ecocritical thinking. The interrelationship between these three lines of thought is relevant to the frog poems of Issa, since they address the issue of speaking non-humans and dismantle power relations by following a particularly egalitarian interpretation of Buddhist thought. Issa’s Buddhist practice of listening de-centers the poet while empowering the frog as a speaking subject, and thus disrupts speciesist thinking. Issa’s vision is not only in consonance with a certain Buddhist worldview but can also be said to be anarchist, in so far as it conceives a fluid world without hierarchies or authority structures. These anarchist and Buddhist themes can shed some light on ongoing ecocritical discussions about non-human voice and agency
Tibetan subjectivities on the global Stage: negotiating dispossession
No full textTibetan Subjectivities on the Global Stage: Negotiating Dispossession explores the many ways Tibetans are reimagining their cultural identity since the communist takeover of Tibet in the 1950s. Focusing on developments taking place in Tibet and the diaspora, this collection of essays addresses a wide range of issues at the heart of Tibetan modernity. From the political dynamics of the exiled community in India to the production of contemporary Tibetan literature in the PRC, the collection delves into various aspects of current significance for the Tibetan community worldwide such as the construction of Bon identity in exile, the strategic use of the discourse of development or the issue of cultural and linguistic purity in an increasingly hybrid and globalized world. Moving away from the preservationist paradigm that regards Tibetan culture as an endangered and precious object, the essays in this book portray Tibetan identities in motion, as lived subjectivities that travel, change and creatively reimagine themselves on various global stages. Even if recent Tibetan history is marked by imposed transitions and a sense of dispossession, this collection highlights the ways Tibetans have not only managed traumatic historical events but also become agents of change and reinventors of their own tradition
Desafiando los Límites del Aula: Una Propuesta Gamificada para la Clase de Inglés de 4º de ESO
Get PDFTeaching English in Secondary Education faces a recurring challenge: the lack of motivation
and low performance of students in this subject. Conventional methodologies, focused on
grammar, have only worsened this situation, leaving students with a level of English below the
expectations they are supposed to meet by the end of this school stage. To address this issue,
this work proposes an innovative didactic unit based on gamification, leveraging the dynamics
and inherent advantages of games, and placing students in the role of Instagram
environmental influencers. Specifically designed for 4th year of Secondary Education students
in the subject of First Foreign Language: English, this proposal aims to immerse students in an
exciting learning journey, where they take on the role of environmental influencers and
confront challenges that will enable them to acquire language skills significantly. With an
internal narrative that aims to work on conditionals in English and emphasizes the
Competence in Linguistic Communication, the goal is to transform the perception of English
as a tedious subject, turning it into a captivating and motivating experience through gaming
dynamics. This methodology’s main objective is to captivate student’s interest and foster
active and engaged learning in the classroom, with expected outcomes including a stronger
mastery of English, increased confidence in oral communication, and greater motivation
towards this subject.La enseñanza del inglés en la Educación Secundaria Obligatoria enfrenta un desafío
recurrente: la falta de motivación y el bajo rendimiento de los alumnos en esta materia. Las
metodologías convencionales, enfocadas en la gramática, no han hecho más que empeorar
esta situación, dejando a los estudiantes con un nivel de inglés por debajo de las expectativas
que se supone han de cumplir al acabar esta etapa escolar. Para abordar esta situación, este
trabajo propone una innovadora unidad didáctica basada en la gamificación, aprovechando
las dinámicas y ventajas inherentes a los juegos y situando a los alumnos en el papel de
influencers ambientales de Instagram. Diseñada específicamente para alumnos de 4º de ESO
en la asignatura de Primera Lengua Extranjera: Inglés, esta propuesta busca sumergir a los
estudiantes en un emocionante viaje de aprendizaje, donde asumen el rol de influencers
ambientales y se enfrentan a desafíos que les permitirán adquirir habilidades lingüísticas de
manera significativa. Con una narrativa interna que busca trabajar las condicionales en inglés
y enfatiza la Competencia en Comunicación Lingüística,se pretende transformar la percepción
del inglés como una materia pesada y aburrida, convirtiéndola en una experiencia cautivadora
y motivadora a través de la dinámica de juego. Esta metodología tiene como objetivo principal
cautivar el interés de los estudiantes y fomentar un aprendizaje activo y comprometido en el
aula, con resultados esperados que abarcan un dominio más sólido del inglés, una mayor
confianza en la comunicación oral, así como una mayor motivación hacia esta asignatura
Translating the Translator: Identity and Revision in Trungpa Rinpoche’s Buddhism(s)
Get PDFBy exploring how the literal and metaphorical aspects of the teaching/translating activities of Chögyam Trungpa overlap and feed into each other this paper analyses a highly original process of re-inventing tradition against various forms of criticism and censorship, both in the target and the source cultures. This analysis will be articulated along three axes, which correspond to the three Buddhist roles Trungpa was meant to have played: guru (teacher), siddha (accomplished practitioner) and tertön (treasure revealer). The three roles are all concerned with different processes of mediation and, thus, can be thought of as metaphorical translations. Looking at linguistic and cultural translation in terms of those three traditional
categories can provide us with a meaningful framework for understanding how Vajrayana Buddhism, and particularly the Tibetan Vajrayana tradition, imagines and conceptualises translation
Propedéutica o realidad fáctica ante los retos de la Inteligencia Artificial
No full textEn algunos momentos de la historia, el hombre se plantea que aquello que ha descubierto es lo mejor e insuperable, reconociéndose por otra parte, como un ser finito, limitado e incapaz de seguir evolucionando en ciertos ámbitos, como si de una dicotomía inevitable de una misma realidad se tratara. Ya Aristóteles buscó la felicidad y plasmó sus teorías en Ética a Nicómaco y Ética Eudemia. La Ética a Eudemo es más «práctica» que la ética a Nicómaco, en el sentido de que uno busca moralizar sin filosofía. Otra diferencia fundamental radica en la concepción del bien supremo: mientras que la Ética a Nicómaco tiene el primer bien en la contemplación, la Ética a Eudemo parece sustituirla por la idea de Kalos kagathos como la perfección de la virtud. El propósito y modo de esta cualidad perfecta es el servicio y la contemplación de Dios, que sirve para dominar las pasiones, postura diametralmente opuesta a Nietschze
El pacto territorial en la Constitución de 1978.
Get PDFHay que abordar una alternativa perfeccionadora del modelo autonómico español, pero en clave federal, no confederal. La Constitución española, que entró en vigor el 29 de diciembre de 1978, fijó tres grandes principios al respecto de la organización territorial: el Estado sería descentralizado; se llamaría autonómico (no federal); se constituirían regiones autonómicas con asambleas legislativas propias y ejecutivos con amplias competencia
Identidades asesinas.
Get PDF«¿Medio francés y medio libanés entonces?», se pregunta Amin Maalouf en el preámbulo a «Identidades asesinas». Y responde: «¡De ningún modo! La identidad no está hecha de compartimentos, no se divide en mitades, ni en tercios o en zonas estancas». Lo que hace que Amin Maalouf sea uno, y no otro, lo que define su identidad, es ese estar en las lindes de dos países, de dos o tres idiomas, de varias tradiciones culturales. «¿Sería acaso más sincero si amputara de mí una parte de lo que soy?», se pregunta en este artículo