103,807 research outputs found
Mengatasi Kasus Perceraian di Kota Medan Perspektif Zainab Al-Ghazali dalam Tafsir Nazharât fȋ Kitâbillâh
No full textAngka perceraian yang tinggi di kota Medan mencerminkan tantangan besar dalam mempertahankan hubungan pernikahan yang stabil. Masalah ini sering kali dipengaruhi oleh pemahaman yang keliru mengenai peran dan tanggung jawab dalam pernikahan, serta kurangnya komunikasi efektif antara pasangan. Penelitian ini bertujuan untuk memberikan kontribusi dalam mengurangi angka perceraian dengan mengeksplorasi dan menganalisis panduan yang terdapat dalam Al-Qur'an dan tafsir Tafsir Nazharât fȋ Kitâbillâh Zainab al-Ghazali, khususnya dalam Surah An-Nisa’/4:1, 4:34, dan 4:19. Metode penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, dengan mengumpulkan data dari dua sumber utama: teks-teks suci dan tafsir, serta data praktis dari Pengadilan Agama Kota Medan. Penelitian ini dimulai dengan analisis mendalam terhadap ayat-ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan hak dan kewajiban dalam pernikahan, dan diikuti oleh interpretasi tafsir Zainab al-Ghazali untuk memahami makna dan aplikasinya dalam konteks keluarga. Selanjutnya, data dari Pengadilan Agama digunakan untuk menggali faktor-faktor penyebab perceraian dan dinamika kasus yang ada. Hasilnya menunjukkan bahwa pemahaman yang tepat mengenai qiwāmah, yang sering kali disalahartikan sebagai dominasi laki-laki, seharusnya diartikan sebagai tanggung jawab laki-laki untuk menjaga kesejahteraan dan keharmonisan keluarga. Komunikasi yang terbuka dan adil juga terbukti penting untuk menyelesaikan konflik dan memperkuat hubungan. Sehingga dapat menegaskan bahwa dengan mengedepankan tanggung jawab laki-laki dan komunikasi yang efektif, serta menerapkan prinsip-prinsip yang diperoleh dari tafsir, pasangan suami istri di Medan dapat menciptakan lingkungan pernikahan yang lebih harmonis dan mengurangi angka perceraian secara signifikan. Penelitian ini memberikan wawasan berharga untuk intervensi praktis dalam menangani isu perceraian dan memperkuat hubungan pernikahan
Feminisme Islam Zainab al-Ghazali – bahagian I,II
No full textZainab al-Ghazali, dalam memoir penjaranya, “Ayyam min Hayati” (Catatan Harian dalam Hidupku) yang diterjemahkan secara bebas sebagai “Return of the Pharoah” (Kembalinya Firaun) dalam bahasa Inggeris, merakamkan mimpinya berbicara dengan Nabi Muhammad (saw) sendiri dan kemudian dengan Sayyid Qutb pada malam beliau dihadapkan ke tali gantung oleh pemerintah Mesir
Zainab Al-Ghazali Tokoh Reformis Islam di Mesir (1917-2005)
No full textPenelitian ini membahas tokoh reformis Islam di Mesir, yaitu Zainab Al-
Ghazali. Tujuan penelitian ini yaitu: 1) Untuk mendeskripsikan dan menganalisis
kondisi politik pada masa Zainab Al-Ghazali 2) Untuk mendeskripsikan dan
menganalisis gerakan reformasi yang dilakukan Zainab Al-Ghazali di Ikhwanul
Muslimin 3) Untuk mendeskripsikan dan menganalisis dampak dari eksistensi
gerakan reformasi yang dilakukan Zainab Al-Ghazali di Ikhwanul Muslimin.
Penelitian ini merupakan penelitian sejarah dalam bentuk studi biografi. Data
yang digunakan adalah data kualitatif. Data diperoleh melalui library research.
Adapun pendekatan yang digunakan adalah: pendekatan Historis, pendekatan
Agama, pendekatan Politik, dan pendekatan Sosioligis. Penelitian ini menggunakan
empat langkah penulisan, yaitu heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan histiografi.
Penelitian ini menemukan: 1) Dalam kondisi sosial politik di Mesir, kekuatan
politik dikuasai oleh dua kelompok besar yaitu kelompok militer dan kelompok
Islamis yang didominasi oleh gerakan Ikhwanul Muslimin dan menguasai gerakangerakan
sipil. Kedua kelompok ini saling berkonfrontasi dan menegasikan satu
dengan lainnya. 2) Gagasan pemikiran Zainab Al-Ghazali meliputi gagasan Islam
feminis, pertentangan ideologi di Mesir serta pengaruh Zainab terehadap Gamal
Abdun Naser. 3) Gerakan reformasi Zainab Al-Ghazali di Mesir menyangkup
beberapa bidang antara lain: bidang sosial, bidang politik, bidang pendidikan serta
bidang agama. Zainab merupakan tokoh pioner yang dikenal sangat berpengaruh di
tengah masyarakat dia mengusung pemikiran feminisme Islam mengangkat hak-hak
wanita yang dibenarkan oleh Islam, dan gerakan reformasi di berbagai bidang
membawa banyak kemajuan untuk masyarakat umum di Mesir
Zainab Al-Ghazali: A History of Mujahidah Awakening in Egypt
No full textIslamic civilization has given birth to the myriad of Muslim intellectuals regardless of gender. Zainab al-Ghazali was the founder of Muslim Women Association (MWA) of ‘Jama’at al-Sayyidat al-Muslima’ and the driving force behind Muslimah Akhwat Association. The basis of her thinking was on women’s right and place in Islam. The rallying call of her struggle was to spread Islamic knowledge towards Muslim women, instilling them with true Islamic principle of their rights and responsibilities, imparting a wave of change on them in line with the teaching of al-Quran and sunnah. Her approach towards spreading her da’wah was through written articles and lectures especially concerning women’s right and status in Islam. Her enlightenment had greatly impacted a massive number of women in Egypt to rise up to defend and to fight for their rights. Her personality, bravery, and intellectual have succeeded in uplifting the hierarchy of women in the world of da’wah and Islamic politics. She successfully warded off conventional prejudice towards women’s leadership in Islamic society. Her battle to define women’s role in Islamic society was truly exemplary and could be used as a point of reference towards women’s plight in society today
Qadhâya al-Mar’ah al-Ijtima’iyah al-Haditsah ‘Inda Zainab Al-Ghazali Fi Tafsiriha “Nazharât Fî Kitâbillah”
No full textZainab Muhammad Al-Ghazali was one of the greatest women who had a real contribution to the modern interpretation of the Holy Quran to overcome the whole Islamic civilization’s problems. Her masterpiece “Nadzarat Fi Kitabillah” is becoming one of the important references in this century and included as the social interpretation book. This magnum opus of Zainab Al-Ghazali has several advantages that are focused on social problems, in particular, the role of women and family issues in this modern era in the Quran with the clear explanations and sample. Moreover, the work of Zainab Al-Ghazali was supported by elements of bil ma’tsur which are revealing the meaning of the Quran by Quran, and by Hadits of the Prophet Muhammad Peace Be Upon Him, also by the explanation of companions. This research focused on four famous issues among women which are the witnesseth of women, polygamy, inheritance and the men leadership over women, inductive and analytical method that will be adopted. This inquiry has the same important results, First, oblivion is the biggest cause of the testimony of the two women is equivalent to the testimony of a man. Secondly, in the case of polygamy, Zainab refers to the majority opinion of the scholars and advises women to be the best partner in life. Third, the inheritance right in a woman according to of Zainab Al-Ghazali perception is determined by God. Fourthly, the meaning of qawamah is the responsibility to fill all material needs and to be a good partner for his family
Qadhaya al-Mar’ah al-Ijtima’iyah al-Haditsah ‘Inda Zainab Al-Ghazali Fi Tafsiriha “Nazharat Fi Kitabillah”
No full textAbstract
Zainab Muhammad Al-Ghazali was one of the greatest women who had a
real contribution to the modern interpretation of the Holy Quran to overcome the
whole Islamic civilization’s problems. Her masterpiece “Nadzarat Fi Kitabillah”
is becoming one of the important references in this century and included as the
social interpretation book. This magnum opus of Zainab Al-Ghazali has several
advantages that are focused on social problems, in particular, the role of women
and family issues in this modern era in the Quran with the clear explanations
and sample. Moreover, the work of Zainab Al-Ghazali was supported by
elements of bil ma’tsur which are revealing the meaning of the Quran by Quran,
and by Hadits of the Prophet Muhammad Peace Be Upon Him, also by the
explanation of companions. This research focused on four famous issues among
women which are the witnesseth of women, polygamy, inheritance and the men
leadership over women, inductive and analytical method that will be adopted.
This inquiry has the same important results, First, oblivion is the biggest cause
of the testimony of the two women is equivalent to the testimony of a man.
Secondly, in the case of polygamy, Zainab refers to the majority opinion of the
scholars and advises women to be the best partner in life. Third, the inheritance
right in a woman according to of Zainab Al-Ghazali perception is determined
by God. Fourthly, the meaning of qawamah is the responsibility to fill all material
needs and to be a good partner for his family
ad- Durr al-manṯūr fī ṭabaqāt rabbāt al-ḫudūr
No full texttaʾlīf Zainab Bint-ʿAlī Ibn-Ḥusain Ibn-ʿUbaidallāh Ibn-Ḥasan Ibn-Ibrāhīm Ibn-Muḥammad Ibn-Yūsuf Fauwāz al-ʿĀmilīIn arab. Schrift, arab
KONSEP RELASI GENDER DALAM AL QUR’AN: STUDI PEMIKIRAN ZAINAB AL GHAZALI DAN AMINA WADUD
No full textABSTRAK
Tesis ini berjudul "Konsep Relasi Gender dalam Al-Qur'an: Studi Pemikiran Zainab al-Ghazali dan Amina Wadud." Penelitian ini menganalisis metodologi dan pemikiran dua tokoh mufasir perempuan dalam memahami ayat-ayat relasi gender, khususnya QS. An-Nisa': 1, 11, dan 34. Melalui pendekatan kualitatif berbasis studi pustaka dengan teknik analisis isi, penelitian ini mengkaji kitab Nazharât fī Kitâbillâh karya Zainab al-Ghazali dan Qur'an and Woman karya Amina Wadud sebagai sumber primer. Hasil penelitian menunjukkan: Pertama, terdapat perbedaan metodologis yang signifikan di mana Zainab al-Ghazali menggunakan metode tahlily dengan pendekatan bi al-ma'tsur dan bi al-ra'yi secara seimbang, sementara Amina Wadud mengembangkan hermeneutika feminis dengan pendekatan kontekstual-holistik. Kedua, dalam penafsiran ayat-ayat gender, Zainab mempertahankan pemahaman klasik dengan penekanan pada kondisi saling melengkapi satu sama lain, sedangkan Wadud menawarkan pembacaan yang lebih egaliter-fungsional. Ketiga, perbedaan pemikiran keduanya lebih dipengaruhi oleh latar belakang pendidikan dan konteks sosio-historis daripada faktor gender. Meski berbeda pendekatan, keduanya memiliki tujuan yang sama yaitu memperjuangkan keadilan gender dalam kerangka nilai-nilai Islam. Penelitian ini berkontribusi pada pemahaman dinamika penafsiran Al-Qur'an di era modern serta relevansinya terhadap diskursus gender kontemporer.
Kata kunci: Relasi Gender, Zainab al-Ghazali, Amina Wadu
KONSTRUKSI PEREMPUAN DALAM TAFSIR NAZARAT FI KITAB ALLAH KARYA ZAINAB AL-GHAZALI (TELAAH EPISTEMOLOGI DAN GENDER)
No full textTesis ini mengkaji tentang konstruksi perempuan dalam tafsir Zainab al-Ghazali.
ada tiga alasan fundamental yang melandasi penulisan kajian ini. Pertama, Zainab
adalah pejuang perempuan (daiyah) yang mempunyai concern tinggi terhadap al-quran. kedua, dia adalah seorang mujahidah, pejuang yang mempunyai sensitivitas
tinggi terhadap masalah perempuan dan bangun keilmuan Islam. ketiga, Sejarah
kehidupannya yang berada di tengah perjuangan kemerdekaan dan transisi pemerintah
Mesir menjadi faktor penting dalam membentuk corak dan karakter kepribadian yang
selanjutnya termanifestasikan dalam pemikiran-pemikran tafsirnya. Acuan pembahasan penelitian ini ada pada bangunan epistemologi tafsir Zainab
al-Ghazali, berikut dengan penafsirannya terhadap ayat-ayat tentang penciptaan,
rasionalitas dan kepemimpinan perempuan. Penelitian ini menggunakan pendekatan
filsafat ilmu dengan menggunakan metode induktif. Pendekatan epistemologi Abid al-
Jabiri, analisis Gender, dan teori Effective History Gadamer juga digunakan untuk
menelisik lebih jauh penafsiran. Sumber Primer penelitian ini adalah karya Zainab al-
Ghazali yakni kitab Nazarat fi Kitab Allah, Ayyam Min Hayati. Sedang sumber
sekunder diambil dari tulisan-tulisan yang mempunyai relevansi terhadap penelitian. Hasil Penelitian mengungkapkan bahwa kontsruk epistemologi Zainab al-Ghazali
dalan tafsirnya meliputi: Sumber utama (Origins) adalah al-quran sedangkan,hadis,
realitas, akal, pendapat ulama,dan kisah mejadi penguat saja. Metode tafsirnya ialah
menggunakan tartib surah dan bercorak tahlili. sedang Validitas penafsirannya adalah
teori koherensi melalui al-Quran
Adapun kecenderungan alur logika dalam pemikiran Zainab al-Ghazali dianalisa
menggunakan teori Abid al-Jabiri lebih mengacu kepada epistemologi bayani yang
menjadikan teks-teks otoritatif al-Quran sebagai basis fundamentalnya. berkaitan
dengan penafsiran perempuan baik dari penciptaan, rasionalitas dan kepemimpinan,
Zainab al-Ghazali mengatakan bahwa baik laki-laki atau perempuan memiliki porsi
yang sama tidak ada hirarki superioritas satu sama lain, namun tidak menafikan kultur
patriarki yang dominan dalam tafsirnya. Keterpengaruhan sejarah dalam penafsiran
jelas terlihat melalui kesesuaian hasil penafsiran dengan poin yang ditetapkan oleh
Ikhwanul Muslimin
- …
