1,425 research outputs found
Silsilah Keluarga Adib Rifqi Setiawan & Wahyu Eka Saputri (16 Generasi)
Silsilah Keluarga Adib Rifqi Setiawan & Wahyu Eka Saputri (16 Generasi
PERISTIWA PIDANA DALAM SUAP MENYUAP YANG DILAKUKAN OLEH HASTO KRISTIYANTO DAN HARUN MASIKUN TERHADAP WAHYU SETIAWAN
Pertanggung jawaban pidana terhadap hasto krisiyanto dan harun masikum memberikan suap kepa wahyu setiawan komisioner komisi pemilihan umum RI mengenai pergantian antar waktu atau PAW anggota DPR RI.terhadap kesalahan atau pertanggung jawaban pidana penerima suap oleh wahyu setiawan telah dilakukan proses dari awal kepolisian, dilimpahkan ke penuntut umum karena patut diduga melakukan tindak pidans suap, oleh jaksa penuntuk umum dibuat kan surat dakwaan terdakwa dalam hal ini wahyu setiawan, akhirnya dilimpahkan ke pengadilan untuk diperiksan dan diputus ,karena sudah memenuhi unsur kesalahan atau pertanggungan jawab pidana, pada akhirnya dijatuhi hukuman, dan sudah dijalani hukuman tersebut kemudian wahyu setiawan sudah menghirup udara bebas. Terhadap hasto kristanto tidak bisa dipungkiri lagi yang menerima suap sudah bertanggung jawab secara pidana, kemudian hasto kristiyanto, sesuai peristiwa hukum, dalam melakukan penyelidikan (pasal1 angka 2 KUHAP), peristiwa hukum pidananya ada, dan dilanjutkan pada proses penyidikan diatur dalam pasal 1 angka 5 KUHAP menetapkan tersangka hasto kristiyanto, dengan dimulainya proses penyidikan oleh KPK,dengan nomo surat. Spiri.Dik/153/Dik.00/01/12/2024, tertanggal 23 Desember 2024, besoknya pada tanggal 24 Desember 2024 KPK menyatakan hasto kristiyanto sebagai TERSANGA
Wahyu setiawan saputra's Quick Files
The Quick Files feature was discontinued and it’s files were migrated into this Project on March 11, 2022. The file URL’s will still resolve properly, and the Quick Files logs are available in the Project’s Recent Activity
Wahyu setiawan saputra's Quick Files
The Quick Files feature was discontinued and it’s files were migrated into this Project on March 11, 2022. The file URL’s will still resolve properly, and the Quick Files logs are available in the Project’s Recent Activity
Wahyu setiawan saputra's Quick Files
The Quick Files feature was discontinued and it’s files were migrated into this Project on March 11, 2022. The file URL’s will still resolve properly, and the Quick Files logs are available in the Project’s Recent Activity
PENGARUH PERSEPSI MAHASISWA PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AKUNTANSI UM 2005– 2007 TENTANG SERTIFIKASI GURU TERHADAP MOTIVASI MAHASISWA MENJADI GURU
setiawan wahyu, 2009 judul:pengaruh persepsi mahasiswa program studi pendidikan akuntansi UM 2005-2007 tentang sertifikasi guru terhadap motivasi mahasiswa menjadi guru.skripsi pembimbing(1)DRS H Sumadi SE,MM (2) Makaryanawati SE, MSikata kunci: Persepsi mahasiswa, sertifikasi guru, motivas
Penolakan Justice Collaborator Wahyu Setiawan Dalam Kasus Suap Harun Masiku
Tindak pidana korupsi di Indonesia semakin meningkat setiap tahunnya, hal ini menyebabkan kerugian negara semakin besar. Pengungkapan tindak pidana korupsi harus dilakukan, namun karena korupsi merupakan salah satu tindak pidana terorganisir hal ini menjadi alasan sulitnya tindak pidana korupsi diungkap. Terdapat salah satu cara pengungkapan tindak pidana korupsi, yaitu dengan bantuan dari pelakunya atau dengan adanya justice collaborator. Penelitian ini menggunakan metode pendekatan yuridis normatif yaitu dengan cara menelaah bahan pustaka (data sekunder) yang ada. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan metode analisis kualitatif yaitu mengolah dan menafsirkan berdasarkan pada putusan perundang-undangan yang berkaitan dengan penelitian. Penelitian ini dilakukan berdasarkan Putusan Nomor: 28/Pid.Sus-Tpk/2020/PN.Jkt.Pst yang memperoleh hasil sebagai berikut: Majelis Hakim sudah benar dan tepat dalam memutuskan penolakan permohonan status justice collaborator yang diajukan oleh Wahyu Setiawan. Alasan penolakan permohonan tersebut adalah tidak memenuhi syarat sebagaimana diatur dalam SEMA Nomor 4 Tahun 2011
Tinjauan Terhadap Bilangan 666 Dalam Wahyu 13
Roby Setiawan, Review of Numbers 666 In Revelation 13. The number 666 mentioned in Revelation 13 has been crowded into talks, but some interpretations of such numbers by some Christians are linked to certain trademark logos so that there is a tendency to impose the business of others by using these interpretations. The writer afraid that if the number 666 is interpreted literally, then Christianity would become superstitious religion, as some people are not happy with the number 4 or 13 because it is considered an unlucky number, in contrast they are very happy with the numbers 8 and 9, because it is considered to bring fortune which is durable. Therefore it is necessary to understand what is the number 666. To understand the meaning of the number 666, the writer makes a historical-theological review so as to obtain a background image related to the number 666 in Revelation 13. The results show that the number 666 is associated with gematria method, but for the writer, the interpretation of the number 666 using gematria method is not acceptable and still need to be tested more deeply so as not to lead to inaccurate allegations. While related to its context, the number 666 is closely related to the symbol as the Book of Revelation is full of symbols. The result of the contextual analysis of Revelation 13 then number 666 represents the human effort that seeks to equal God to achieve unlimited power, yet they fail. Roby Setiawan, Tinjauan Terhadap Bilangan 666 Dalam Wahyu 13. Bilangan 666 yang disebutkan dalam Wahyu 13 telah ramai menjadi pembicaraan, tetapi beberapa penafsiran terhadap bilangan tersebut oleh sebagain orang Kristen dikait-kaitkan dengan logo merek dagang tertentu sehingga ada kecenderungan menjatuhkan bisnis orang lain dengan menggunakan tafsiran tersebut. Penulis kuatir jika bilangan 666 ini ditafsirkan secara hurufiah, maka kekristenan akan menjadi agama tahyul, seperti yang dipercayai oleh sebagian orang yang tidak senang dengan angka 4 atau 13 karena dianggap angka sial, sebaliknya mereka sangat senang dengan angka 8 dan 9, karena dianggap membawa rejeki yang tahan lama. Oleh sebab itu perlu dipahami apa bilangan 666 tersebut. Untuk memahami makna bilangan 666, maka penulis melakukan tinjauan historis-teologis sehingga diperoleh gambaran latar belakang yang terkait dengan bilangan 666 dalam Wahyu 13. Hasil studi menunjukkan bahwa bilangan 666 dikaitkan dengan cara gematria, tetapi bagi penulis, penafsiran terhadap bilangan 666 dengan menggunakan gematria tidak dapat diterima dan masih perlu diuji dengan lebih dalam sehingga tidak menimbulkan dugaan-dugaan yang tidak tepat.Sementara berkaitan dengan konteksnya, bilangan 666 sangat berkaitan dengan simbol sebagai Kitab Wahyu penuh dengan simbol. Hasil dari analisis konteks Wahyu 13 maka bilangan 666 melambangkan usaha manusia yang berusaha menyamai Allah untuk mencapai kuasa yang tidak terbatas, namun mereka gagal
Inkulturasi dalam Pertunjukan Wayang Wahyu: Katekese Iman Melalui Seni
After the Second Vatican Council, the Church showed an open attitude towards local cultural influences as an integral part of its pastoral mission. In Indonesia, the Church responded to this current by adopting various forms of inculturation that went beyond ritual and worship aspects. Br. L. Timotius Wignyosubroto, FIC, responded to this challenge by developing the concept of Wayang Wahyu as an innovative means of faith catechesis through art. Through the establishment of the Ngajab Rahayu group in Surakarta, Wayang Wahyu became a medium that combines elements of traditional Wayang Kulit art with biblical narratives from the Old and New Testaments, as well as religious figures such as the founder of the Order and saints. In every Wayang Wahyu performance, theological dimensions are manifested, such as the Trinity, Christology, Pneumatology, Ecclesiology, and Anthropology. Wayang Wahyu is not just a performing art, but also a creative instrument to instill Christian values and deepen faith catechesis in the local cultural context.AbstrakPasca Konsili Vatikan II, Gereja menunjukkan sikap terbuka terhadap pengaruh budaya lokal sebagai bagian integral dari misi pastoralnya. Di Indonesia, Gereja merespon arus ini dengan mengadopsi berbagai bentuk inkulturasi yang melampaui aspek ritual dan peribadatan. Br. L. Timotius Wignyosubroto, FIC, merespons tantangan ini dengan mengembangkan konsep Wayang Wahyu sebagai sarana inovatif katekese iman melalui seni. Melalui pendirian kelompok Ngajab Rahayu di Surakarta, Wayang Wahyu menjadi medium yang menggabungkan unsur seni tradisional Wayang Kulit dengan narasi Alkitab dari Perjanjian Lama dan Baru, serta tokoh-tokoh keagamaan seperti pendiri Tarekat dan santo-santa. Dalam setiap pertunjukan Wayang Wahyu, terwujud dimensi-dimensi teologis, seperti Trinitas, Kristologi, Pneumatologi, Eklesiologi, dan Antropologi. Wayang Wahyu bukan hanya sekadar seni pertunjukan, tetapi juga menjadi instrumen kreatif untuk menanamkan nilai-nilai Kristen dan memperdalam katekese iman dalam konteks budaya loka
Perancangan Sistem Monitoring Parameter Listrik,Cuaca dan Pergerakan Solar Tracker pada Pembangkit Listrik Tenaga Surya Berbasis (IOT)
PERANCANGAN SISTEM MONITORING
PARAMETER LISTRIK,CUACA DAN
PERGERAKAN SOLAR TRACKER PADA
PEMBANGKIT LISTRIK TENAGA SURYA
BERBASIS (IOT)
Wahyu Setiawan
Aryuanto Soetedjo
Sotyohadi
[email protected]
ABSTRAK
Panel surya salah satu media pembangkit listrik yang ramah lingkungan
dengan sumber energi berupa sinar matahari yang menjadi pilihan terbaik dalam
kehidupan masyarakat meskipun dalam tahap persiapan dan instalasi
membutuhkan biaya yang cukup besar, namun ketahanan dan penggunaan energi
jangka panjangnya dapat menjadi pertimbangan untuk mengurangi penggunaan
energi yang tidak dapat diperbarui. dan memudahkan masyarakat dalam
memantau pembangkit listrik tenaga surya dibutuhkan sebuah alat yang berfungsi
untuk memonitoring kinerja pada solar tracker. Secara umum proses pemantauan
pada pembangkit listrik tenaga surya dilakukan secara manual sehingga data tidak
dapat diolah secara berkelanjutan terlebih jika lokasi solar tracker jauh dan
tersebar dimana mana sehingga mempersulit dalam pengambilan data. untuk
memudahkan masyarakat dalam mengatur penggunaan energi listrik pada
pembangkit listrik tenaga surya, dibutuhkan sebuah alat yang berfungsi untuk
meminitoring kinerja pada solar tracker. Yang dapat mengirimkan data secara
berkelanjutan dan dapat memonitoring dengan jarak yang jauh melalui web.
.
Kata Kunci: Panel surya, web monitoring solar tracker, Node mcu, Arduino
uno.
Designing a system for monitoring electrical parameters,
weather and solar tracker movements at iot-based solar
energy power plants
Wahyu Setiawan
Aryuanto Soetedjo
Sotyohadi
[email protected]
ABSTRAK
Solar panels are one of the most environmentally friendly power
generation media with a source of energy in the form of sunlight, which
is the best choice in people's lives, although in the preparation and
installation stages it costs a lot of money, but long-term energy security
and use can be taken into reducing non-renewable energy use
considerations. to facilitate the public in monitoring solar power plants a
tool is needed to monitor performance on the solar tracker. Solar tracking
is generally done manually so the finished data cannot be processed
completely if the location of the solar track is tracked to facilitate the
public in regulating the use of electrical energy in solar power plants, a
tool is needed to function to minimize performance on the solar tracker.
Which can send data continuously and can monitor long distances via the
web.
Keywords: Solar panel, solar tracker web monitoring, Node MCU, Arduino Un
- …
