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Odorico Mendes, o manuscrito da Ilíada e diversas facetas da atividade tradutória
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2011Este trabalho é fruto do encontro com o manuscrito da tradução da Ilíada de Manuel Odorico Mendes (1799-1864), identificado em pesquisa de campo junto aos Arquivos do Museu Imperial de Petrópolis, RJ. O prólogo anexado à tradução permaneceu por mais de cem anos desconhecido. Transcrito e investigado, o texto comporta informações novas. Na perspectiva da História da Tradução e dos Estudos Culturais, o objetivo desta dissertação é discutir como Odorico Mendes lidou com a atividade tradutória em meados do século XIX, especialmente em sua relação com a tradução da Ilíada. Nomes como D. Pedro II, Caetano Lopes de Moura, Anne Dacier e Alexander Pope são evocados nas discussões. As reflexões desse estudo elucidam a relevância da atividade tradutória de Odorico Mendes na história dos estudos tradutológicos, literários e culturais.This piece of research is a result of finding the manuscript of the translation of the Iliad, by Manuel Odorico Mendes (1799-1964), identified in a field work at the Archives of the Imperial Museum, in Petrópolis, RJ, Brazil. The foreword attached to the translation remained unidentified for over 100 years. Once transcribed and analyzed, it reveals new information. Based on the History of Translation and Cultural Studies, the goal of this dissertation is to discuss how Odorico Mendes dealt with the translation activity in the middle of the nineteenth century especially in its relationship with the translation of the Iliad. Important names, like D. Pedro II, Caetano Lopes de Moura, Anne Dacier and Alexander Pope are mentioned in these discussions. Further reflections on this study show the relevance of the work of Odorico Mendes in the history of the study of translation, literary and cultural
Experimentalismo e transgressão na Grammatica portugueza pelo methodo confuso de Mendes Fradique
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2009.A presente pesquisa tem como objetivo mostrar em que medida o autor Mendes Fradique, em sua obra Grammatica portugueza pelo methodo confuso, transita livremente pelo cômico, pelo nonsense e pelo experimentalismo, revelando significativa independência em relação aos movimentos literários organizados, além de antecipar formas de expressão literária que se tornariam comuns décadas após o lançamento do seu método confuso. Concomitantemente, procuraremos mostrar que a obra em questão é essencialmente crítica, tendo como pano de fundo a transgressão dos cânones literários e da própria gramática, além de problematizar as relações de poder subjacentes à linguagem. A partir da análise dessas questões, tentaremos conferir maior importância à obra de Mendes Fradique no contexto literário. Além disso, esta pesquisa poderá servir para ampliar os estudos nessa área do humor, bem como resgatar contribuições valiosas e inovadoras de um autor pouco (re)conhecido, cuja produção poderia ter chegado até nossos dias de forma menos obscura e marginal.The present research aims at showing to what extent the author Mendes Fradique, in his work called Grammatica portugueza pelo methodo confuso, strolls freely by humor, nonsense and experimentalism, revealing a significant independence in relation to the organized literary movements, besides anticipating forms of literary expression which would become common decades after the release of his confused method. Simultaneously, we will try to show that the work in analysis is essentially critical, having as its background the transgression of the literary canons and the grammar itself, besides questioning the power relations present in language. From the analysis of these problems, we will try to confer more importance to Fradiques work within the literary context. Moreover, this research may be useful to widen the studies in the area of humor, as well as to recover important and innovative contributions of a lesser known author, whose production could have arrived to the present days in a less obscure and marginal way
Bons encontros: relações éticas e estéticas na Casa Chico Mendes
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2011Nesta pesquisa teve-se como objetivo descrever e analisar as relações que ocorrem entre os sujeitos no cotidiano da Casa Chico Mendes, uma organização não governamental sediada em comunidade de mesmo nome, na periferia de Florianópolis. O foco da pesquisa recaiu para uma abordagem específica dos "bons encontros" na Casa Chico Mendes, e em que medida estas relações atuam como mediadoras na constituição dos sujeitos envolvidos, engendrando processos de subjetivação e criação. A concepção metodológica se fundamentou numa relação dialógica entre pesquisador e os atores do contexto investigado; sendo que a produção de informações acorreu por meio de descrições em diário de campo, materiais produzidos no contexto de pesquisa e entrevistas. Como desdobramento das análises, a Casa Chico Mendes foi dividida em três perspectivas: a Instituição, abordada teoricamente a partir do conceito de micropolítica (GUATARRI; ROLNIK, 1999); a Casa dos Encontros, considerada como um lugar de calor, onde os principais conceitos discutidos foram o de ética, relação estética e heterotopias; e, finalmente, a Moradia, abordada em paralelo com as duas primeiras. As análises são encerradas com uma discussão que considera a Casa Chico Mendes sendo constituída a partir das histórias dos sujeitos e a forma como ali se colocam, e estes a partir da Casa, considerando uma relação dialógica entre sujeitos e as três perspectivas citadas, à luz dos conceitos de dobra (DOMÈNECH; TIRADO; GÓMEZ, 2001) e rizoma (DELEUZE; GUATARRI, 1996)
Salman Rushdie in the Cultural Marketplace
Taking up the roles that Salman Rushdie himself has assumed as a cultural broker, gatekeeper, and mediator in various spheres of public production, Ana Cristina Mendes situates his work in terms of the contemporary production, circulation, and consumption of postcolonial texts within the workings of the cultural industries. Mendes pays particular attention to Rushdie as a public performer across various creative platforms, not only as a novelist and short story writer, but also as a public intellectual, reviewer, and film critic. Mendes argues that how a postcolonial author becomes personally and professionally enmeshed in the dealings of the cultural industries is of particular relevance at a time when the market is strictly regulated by a few multinational corporations. She contends that marginality should not be construed exclusively as a basis for understanding Rushdie’s work, since a critical grounding in marginality will predictably involve a reproduction of the traditional postcolonial binaries of oppressor/oppressed and colonizer/colonized that the writer subverts. Rather, she seeks to expand existing interpretations of Rushdie’s work, itineraries, and frameworks in order to take into account the actual conditions of postcolonial cultural production and circulation within a marketplace that is global in both orientation and effects.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
Salman Rushdie in the Cultural Marketplace
Taking up the roles that Salman Rushdie himself has assumed as a cultural broker, gatekeeper, and mediator in various spheres of public production, Ana Cristina Mendes situates his work in terms of the contemporary production, circulation, and consumption of postcolonial texts within the workings of the cultural industries. Mendes pays particular attention to Rushdie as a public performer across various creative platforms, not only as a novelist and short story writer, but also as a public intellectual, reviewer, and film critic. Mendes argues that how a postcolonial author becomes personally and professionally enmeshed in the dealings of the cultural industries is of particular relevance at a time when the market is strictly regulated by a few multinational corporations. She contends that marginality should not be construed exclusively as a basis for understanding Rushdie’s work, since a critical grounding in marginality will predictably involve a reproduction of the traditional postcolonial binaries of oppressor/oppressed and colonizer/colonized that the writer subverts. Rather, she seeks to expand existing interpretations of Rushdie’s work, itineraries, and frameworks in order to take into account the actual conditions of postcolonial cultural production and circulation within a marketplace that is global in both orientation and effects.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
Salman Rushdie in the Cultural Marketplace
Taking up the roles that Salman Rushdie himself has assumed as a cultural broker, gatekeeper, and mediator in various spheres of public production, Ana Cristina Mendes situates his work in terms of the contemporary production, circulation, and consumption of postcolonial texts within the workings of the cultural industries. Mendes pays particular attention to Rushdie as a public performer across various creative platforms, not only as a novelist and short story writer, but also as a public intellectual, reviewer, and film critic. Mendes argues that how a postcolonial author becomes personally and professionally enmeshed in the dealings of the cultural industries is of particular relevance at a time when the market is strictly regulated by a few multinational corporations. She contends that marginality should not be construed exclusively as a basis for understanding Rushdie’s work, since a critical grounding in marginality will predictably involve a reproduction of the traditional postcolonial binaries of oppressor/oppressed and colonizer/colonized that the writer subverts. Rather, she seeks to expand existing interpretations of Rushdie’s work, itineraries, and frameworks in order to take into account the actual conditions of postcolonial cultural production and circulation within a marketplace that is global in both orientation and effects.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
Antillocladius campususp Mendes & Andersen 2008, sp. n.
Antillocladius campususp sp. n. (Figs 23–27) Type material: Holotype male, BRAZIL: São Paulo: Ribeirão Preto, University of São Paulo Campus, 26– 29.i.2003, Malaise trap, H.F. Mendes & T. Andersen (MZUSP). Paratypes: 5 males, same data as holotype; 1 male, São Simão, ponte Tio Zito, 19.i.2003, sweep net, H.F. Mendes & T. Andersen (ZSM, ZMBN). Diagnostic characters: The new species can be separated from all other members of the genus by the absence of virga, and the well set off, parallel-sided inferior volsella, with broadly rounded apex. Etymology: The name refers to the type locality, the University of São Paulo (USP) campus; the name is to be regarded as a noun in apposition. Male (n = 7, except when otherwise stated). Total length 1.59–1.77, 1.70 mm. Wing length 1.00–1.14, 1.08 mm. Total length / wing length 1.55–1.73, 1.60. Wing length / length of profemur 2.52–2.81, 2.63. Coloration brown, thorax light brown with darker markings on preepisternum, median anepisternum and notum; legs and tarsi uniformly light brown. Head. AR 1.00–1.12, 1.06. Ultimate flagellomere 333–382, 352 µm long. Temporal setae 7–10, 9; including 3–5, 4 inner verticals; 2–3, 3 outer verticals; and 2–3, 2 postorbitals. Clypeus with 3–6, 4 setae. Tentorium, stipes, and cibarial pump as in Figure 23. Tentorium 91–100, 97 µm long; 13–18, 16 µm wide. Stipes 91–102, 97 µm long; 39 (1) µm wide. Palp segment lengths (in µm): 14–16, 15; 25–41, 33; 61–91, 76; 66–77, 71 (4); 77–88 (2). Third palpomere with 2–5, 3 sensilla clavata subapically, longest 9–12, 10 µm long. Thorax (Fig. 24). Antepronotum with 1–3, 2 setae. Dorsocentrals 4–8, 6; acrostichals composed of 0–2, 1 simple anterior and 7–12, 10 scalpellate posterior setae; prealars 3; supraalar 1. Scutellum with 4–6, 4 setae. Wing (Fig. 25). VR 1.28–1.35, 1.32. C extension 54–70, 60 µm long. Brachiolum with 1 setae; all veins and cells bare. Squama with 1–3, 2 setae. Legs. Spur of foretibia 36–43, 39 µm long; spurs of midtibia 20–23, 21 µm and 18–19, 18 µm long; spurs of hind tibia 34–41, 37 µm and 16–20, 18 µm long. Width at apex of foretibia 24–27, 26 µm; of midtibia 25– 27, 26 µm; of hind tibia 29–34, 31 µm. Comb with 12–14, 13 setae; longest 29–34, 31 µm; shortest 16–18, 17 µm. Lengths and proportions of legs as in Table 4. Hypopygium (Figs 26–27). Tergite IX covered with microtrichia; laterosternite IX with 4–6, 5 setae. Anal point narrowly triangular; 34–48, 40 µm long; 14–23, 17 µm wide at base; 2–5, 3 µm wide at apex; with 8–13, 10 setae. Phallapodeme 57–68, 63 µm long; transverse sternapodeme 29–36, 32 µm long. Virga absent. Gonocoxite 102–120, 110 µm long. Gonostylus 57–66, 63 µm long; megaseta 5–9, 7 µm long. HR 1.62–1.92, 1.74; HV 2.60–2.82, 2.69. Biology and distribution: The species was taken together with A. folius and A. musci in the Ribeirão Preto area, São Paulo State, Brazil, with most of the specimens collected on the USP Campus, and one specimen at São Simão. The sampling site on the USP Campus is a small patch of large, old rainforest.Published as part of Mendes, Humberto Fonseca & Andersen, Trond, 2008, A review of Antillocladius Saether and Litocladius Mendes, Andersen et Saether, with the description of two new Neotropical genera (Diptera, Chironomidae, Orthocladiinae), pp. 1-75 in Zootaxa 1887 (1) on page 29, DOI: 10.11646/zootaxa.1887.1.1, http://zenodo.org/record/513386
Murilo Mendes and Bernanos: dialogues in memory
Buscou-se no presente artigo focalizar a figura dramática de Georges Bernanos - autor francês que habitara na Brasil durante a Segunda Guerra Mundial - evocada pelo poeta Murilo Mendes em "Instantané".Article focuses on the dramatic figure of Georges Bernanos - French author who lived in Brazil during the Second World War - evoked by poet Murilo Mendes, in "Instantané"
A experiência do Programa Habitar Brasil BID - Região Chico Mendes: uma análise da participação social
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio Econômico. Programa de Pós-graduação em Serviço SocialA presente dissertação de mestrado em Serviço Social apresenta uma análise do processo participativo da população da Região Chico Mendes, no desenvolvimento do Projeto de Urbanização, Habitação e Desenvolvimento Social, financiado pelo Programa Habitar Brasil BID e executado pela Prefeitura Municipal de Florianópolis, no período de Janeiro de 2001 a Junho de 2007. O estudo, baseado na perspectiva teórico-metodológica crítico-dialética, analisou os Relatórios Trimestrais do Projeto Social, com foco nas ações da macroação: Mobilização e Organização Comunitária, destacando a participação de lideranças e moradores. Utilizou, também, os registros profissionais da autora, que atuou no Projeto, numa abordagem autobiográfica e autocrítica. Ao estudo, cumpriu reconhecer a disputa, entre projetos políticos antagônicos, pela apropriação e direção da participação social, como elemento que, tanto pode ter um conteúdo político transformador radical, explicitado pelo compartilhamento do poder, quanto escamotear as desigualdades sociais e as assimetrias de poder e recursos, sob o manto da coesão e da sustentação de consensos utilitários. Esta polaridade, expressada pelos projetos políticos democrático e neoliberal, se reveste de características perversas, na medida em que, conceitos historicamente democráticos, são sub-repticiamente incorporados, para legitimar práticas restritivas e despolitizadas. A esta operação, Dagnino (2004) denomina "confluência perversa" e "crise discursiva". Foi acrescido ao conteúdo de análise, o papel dos organismos internacionais de financiamento, como o Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID), na defesa da continuidade da acumulação do capital e na disseminação, sobretudo na América Latina, de um modelo de gestão de cidades, que é repercutido na implementação dos Programas de Urbanização e Desenvolvimento Social nos municípios, que devem preparar a infra-estrutura da cidade para os investimentos empresariais e formar "parcerias" com a sociedade (por meio do estímulo à participação social). Foi reconstruída a história da implantação do Projeto na Região Chico Mendes e acompanhada a trajetória do desenvolvimento do Projeto Social. O conjunto empírico, elevado à mediação teórica, sugere que o processo participativo em tela, esteve alinhado às orientações do modelo neoliberal, transpostas para os manuais e para o Projeto Social, coadunadas aos interesses das gestões municipais. Isto implicou: processos participativos comunitários centrados na representação das lideranças, em detrimento de construção de espaços coletivos de deliberação; primazia do conteúdo técnico e gerencial da participação, que preza pela eficiência e eficácia, sobre a condução crítico - política do Projeto; prevalência de ações voltadas à "adaptabilidade" das famílias ao "conjunto de benfeitorias", por meio da assunção de regras, normas e procedimentos, contrárias à dinâmica que privilegie o poder real de decisão da população, em relação às propostas de intervenção; entronização da noção da população como "beneficiária", o que a destitui da condição de sujeito; hiato entre o início da execução das obras e o desenvolvimento do Projeto Social, causando danos irreversíveis à população, privada de apoio social para assimilar as complexas intervenções na Região. Estas aproximações à experiência e ao seu conteúdo participativo, alertam para as novas fraseologias, que somente repõem a velha armadilha do capital, de construir, política e intelectualmente, as condições de legitimação, de um projeto de encolhimento radical do espaço público e manutenção da governabilidade
Papers of Sally Mendes
This record was harvested from a previous catalogue system and will be withdrawn in 2025. Information in this record may be superseded or incomplete. Visit this record in UMA's new catalogue at: https://archives.library.unimelb.edu.au/nodes/view/69528This collection is No.46 of the Victorian Women's Liberation and Lesbian Feminist Archive (VWLLFA)
Badges; stickers; leaflets; posters; scrapbook; Women's Liberation Switchboard and Women's Refuge Referral Service and Collective minutes of meetings; monographs; periodicals including 'Office of Women's Affairs Newsheet, 'Media Report to Women', 'Rouge', 'Lesbian Newsletter', 'Scarlet Women', 'Vashti', 'Womanspeak', 'Women and Revolution'.
Formats from this collection needing special preservation have been removed to alternative storage. Formats relocated from this collection include:
-Posters
-Banners, T-Shirts, Textiles, and Memorabilia
-Badges
-Audio tapes
Banners, T-Shirts, Textiles, Memorabilia and Posters are fully detailed on a master list attached to the Victorian Women's Liberation and Lesbian Feminist Archive catalogue Registration Number 2010.0011. Please search this number for full details.
Badges are not listed in detail. A summary list of collections with this format is attached to the Victorian Women's Liberation and Lesbian Feminist Archive catalogue Registration Number 2010.0011. Please search this number for details.114369
Acquisition: [2000.0247] "Papers of Sally Mendes
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