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    Stefania Capone, Monika Salzbrunn (dir.), « À l’écoute des transnationalisations religieuses »

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    Coordonné par Stefania Capone, spécialiste des religions afro-brésiliennes et américaines, et par Monika Salzbrunn, dont les travaux croisent le thème des migrations et celui de la création artistique, ce dossier spécial de la revue Civilisations explore les dynamiques croisées entre mobilités transnationales, musiques et circulations du religieux à la lumière de la globalisation culturelle contemporaine, dans la lignée de travaux entamés au début des années 1990 par des chercheurs comme Slob..

    Áfricas Transatlânticas e dimensões patrimoniais: diálogos com Stefania Capone

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    In the first half of November 2023, anthropologist and CNRS researcher Stefania Capone was in Florianópolis for some academic activities, including the lecture “Between Oyó and Ilê-Ifé: the impact of Yoruba history on the reconfigurations of the heritage field in the South Atlantic (Nigeria/Brazil)”, which she gave at the Santa Catarina State University (UDESC) on November 9. This was the opportunity for the interview presented here, which took place in the same week, at UDESC's Public History and Cultural Heritage Laboratory.  En la primera quincena de noviembre de 2023, la antropóloga e investigadora del CNRS Stefania Capone estuvo en Florianópolis para algunas actividades académicas, entre ellas la conferencia «Entre Oyó e Ilê-Ifé: el impacto de la historia yoruba en las reconfiguraciones del campo patrimonial en el Atlántico Sur (Nigeria/Brasil)», que impartió en la Universidad Estatal de Santa Catarina (UDESC) el 9 de noviembre. Esta fue la ocasión para la entrevista que aquí se presenta, que tuvo lugar esa misma semana en el Laboratorio Público de Historia y Patrimonio Cultural de la UDESC.  Dans la première quinzaine de novembre 2023, l'anthropologue et chercheuse au CNRS Stefania Capone était à Florianópolis pour quelques activités académiques, dont la conférence « Entre Oyó et Ilê-Ifé : l'impact de l'histoire yoruba sur les reconfigurations du champ patrimonial dans l'Atlantique Sud (Nigéria/Brésil) », qu'elle a donnée à l'Université d'État de Santa Catarina (UDESC) le 9 novembre. C'est à cette occasion qu'a été réalisé l'entretien présenté ici, qui s'est déroulé la même semaine au Laboratoire d'histoire publique et de patrimoine culturel de l'UDESC.  Stefania Capone é Antropóloga, Doutora (Ph.D.) em Etnologia pela Université de Paris X- Nanterre (França) em 1997 e Mestre em Antropologia Social pelo Museu Nacional/UFRJ, Rio de Janeiro (1991). Primeiro lugar nos concursos públicos do Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) em 2000 e 2006, é atualmente Directrice de Recherche (Diretora de Pesquisa) CNRS de primeira classe (equivalente a Professor titular). Após ter ensinado durante mais de dez anos na Universidade de Paris X, onde  criou  o  Centre  d’Études sur les Religions et les Cultures Afro-Américaines (CERCAA) e obteve a Habilitation à Diriger des Recherches (HDR-livre-docência) em 2005, foi membro (2013-2014) do Institut Interdisciplinaire d’Anthropologie du Contemporain (IIAC) na Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), Paris, e um dos membros fundadores do Centre d'Etudes sur les Sciences Sociales du Religieux (CéSor, EHESS). Atualmente é membro permanente do Laboratório internacional de pesquisa IRL 2034 “Mundos em transição” do CNRS e da USP, em São Paulo. . De 2009 a 2010, foi Visiting Scholar na New York University (Estados Unidos) e, em 2018 e 2022, Pesquisadora convidada pelo Museu Nacional/UFRJ. Tem prestado consultorias para a UNESCO (membro do Comité científico do Projeto A Rota do Escravo), para o Musée du Quai Branly e para várias instituições nacionais e internacionais. Tem colaborado em vários projetos internacionais, como o Oxford Bibliographies Online (OBO) da Oxford University Press e o programa RELITRANS sobre transnacionalização religiosa, financiado pela Agence Nationale de la Recherche (ANR). Desde 2019, dirige o eixo de pesquisa sobre as Histórias da antropologia no Brasil em Bérose, enciclopédia internacional da história da antropologia, e é responsável de uma das equipes do International Research Network sur l’Histoire de l’anthropologie latino-américaine (IRN-HITAL) financiado pelo CNRS de 2022 a 2026

    Kali Argyriadis, Stefania Capone (Dir.), La religion des orisha. Un champ social transnational en pleine recomposition

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    Cet ouvrage, né sous la direction de deux chercheuses spécialistes des études afro-américaines – Stefania Capone, dont les recherches portent sur la transnationalisation et la réinvention de l’africanité (on rappelle Les Yoruba du Nouveau Monde : religion, ethnicité et nationalisme noir aux États-Unis, Paris, Karthala, 2005) et Kali Argyriadis, qui a étudié longtemps la santería cubaine et notamment publié La religion à La Havane. Actualité des représentations et des pratiques cultuelles hava..

    Kali Argyriadis, Stefania Capone (Dir.), La religion des orisha. Un champ social transnational en pleine recomposition

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    Cet ouvrage, né sous la direction de deux chercheuses spécialistes des études afro-américaines – Stefania Capone, dont les recherches portent sur la transnationalisation et la réinvention de l’africanité (on rappelle Les Yoruba du Nouveau Monde : religion, ethnicité et nationalisme noir aux États-Unis, Paris, Karthala, 2005) et Kali Argyriadis, qui a étudié longtemps la santería cubaine et notamment publié La religion à La Havane. Actualité des représentations et des pratiques cultuelles hava..

    Stefania Capone. La quête de l’Afrique dans le candomblé. Pouvoir et tradition au Brésil, Préface de Stephan Palmié, Postface de Paul C. Johnson, Editions Mimésis, 2017 (1er ed. 1999), 375p.

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    International audienceL'ouvrage de Stefania Capone est à la fois une réédition et une consécration. Originellement paru en 1999, rapidement épuisé puis édité en portugais (A Busca da África no Candomblé, 2004) et en anglais (Searching for Africa in Brazil, 2010), l'ouvrage a très vite été considéré comme une contribution majeure, non seulement appelée à devenir un classique dans son domaine mais aussi une référence du tournant théorique dans les études contemporaines sur les religions afro-brésiliennes. C'est ce que soulignent, dans une préface et une postface inédites, Stefan Palmié de l'Université de Chicago et Paul C. Johnson de l'Université de Michigan : cette réédition consacre la reconnaissance d'une anthropologue à contre-courant qui, avec quelques autres tout de même, revisite l'histoire longue des discours anthropologiques (académiques), politiques (pouvoir) et religieux (« indigènes ») de légitimation de certaines pratiques rituelles brésiliennes, en référence à de problématiques constructions de la tradition et de l'africanité. Ainsi que le précisent les auteurs de ces deux ajouts, Stefania Capone propose ici une déconstruction qui rouvre la recherche anthropologique vers de nouvelles pistes pour les générations à venir. La quête de l'Afrique dans le candomblé est donc d'abord, pour le néophyte comme pour le spécialiste, un remarquable état de l'art des travaux historiques et contemporains menés sur les religions afro-brésiliennes. Mais il est ensuite un constat, sinon sévère en tous cas sans conciliation, quant aux contradictions majeures qui témoignent, aussi bien auprès des acteurs qui ont fait ces religions qu'auprès de ceux qui en ont traité, comment tout le champ d'un « univers » religieux a été fabriqué autour d'une quête inventive de l'idéal de pureté, d'orthodoxie et d'authenticité

    Anthropologies au Brésil : une introduction historique Bérose, Encyclopédie internationale des histoires de l’anthropologie

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    Présentation de l'Axe "Histoire des anthropologies au Brésil » dirigé par Stefania Capone et Fernanda Arêas Peixot

    Migrations et transformation des paysages religieux

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    La revue Autrepart publie un appel à contribution pour un numéro sur « Migrations et transformation des paysages religieux » coordonné par Stefania Capone et Sophie Bava

    Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis

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    The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
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