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El problema de la identidad del sujeto en el movimiento sofístico
No full textFil: Spangenberg, Pilar. UBA
La escisión entre lenguaje y realidad en Gorgias: los intentos de Platón y Aristóteles de recomponer la unidad
No full textEn este trabajo se abordan ciertos aspectos del pensamiento de Gorgias, Platón y Aristóteles desde la perspectiva de la oposición entre sofística y ontología. A través de ella se busca comprender no sólo las críticas de una a otra posición, si no también aspectos centrales del pensamiento de los tres protagonistas. La oposición entre sofística y ontología será, pues, el eje a partir del cual se estructurarán las tres secciones que componen este trabajo.Fil. Spangenberg, Pilar. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
La escisión entre lenguaje y realidad en Gorgias: los intentos de Platón y Aristóteles de recomponer la unidad
No full textEn este trabajo se abordan ciertos aspectos del pensamiento de Gorgias, Platón y Aristóteles desde la perspectiva de la oposición entre sofística y ontología. A través de ella se busca comprender no sólo las críticas de una a otra posición, si no también aspectos centrales del pensamiento de los tres protagonistas. La oposición entre sofística y ontología será, pues, el eje a partir del cual se estructurarán las tres secciones que componen este trabajo.Fil. Spangenberg, Pilar. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
Dialectic and refutation in Plato's Sophist Dialéctica y refutación en el Sofista de Platón
No full textThe dialectic exhibited in Plato's dialogues assumes different characters throughout the corpus. Nevertheless, it remains always linked to refutation. In this way, like dialectic, refutation assumes different characteristics. The aim of this work is to show how refutation takes a key role in the Sophist, even with unique features: far from facing an opponent of flesh and blood as in Socratic dialogues, the Eleatic Stranger faces hypotheses, and instead of examining consistence within the opponent's beliefs, he draws upon a radical mechanism that focuses in the conditions of possibility of the (opponent's) discourse.Fil: Spangenberg, Maria del Pilar. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía "Dr. Alejandro Korn"; Argentin
Antecedentes de algunos lineamientos de la estrategia de Aristóteles frente al negador del principio de no contradicción en el Sofista de Platón
No full textThe purpose of this paper is to show that in the Sophist Plato develops a dialectical strategy that appeals to necessary conditions of language as a fundamental step toward establishing some principles of his ontology. This strategy constitutes a clear antecedent of the elenctic refutation offered by Aristotle in Metaphysics Gamma 4 against the denier of the principle of non-contradiction and could be described as transcendental because it refers to conditions without which there wouldn´t be any speech. The paper aims to show that such a strategy is used both by Plato and Aristotle to deal with radical adversaries whose refutation allows the establishment of basic theses of their own philosophies.Fil: Spangenberg, Maria del Pilar. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía "Dr. Alejandro Korn"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Sólo persuade el engaño? Filósofos y sofistas en torno a la eficacia de la verdad
No full textFil: Díaz, María Elena. UBA.Fil: Kulesz, Octavio. UBA.Fil: Spangenberg, Pilar. UBA.Fil: Meli, Facundo. UBA.Fil: Marcos de Pinotti, Graciela Elena. UNLP; UBA; CONICET
Sombras del eleatismo en la concepción del lenguaje: la refutación de Platón y Aristóteles al monismo lingüístico
No full textThe article studies two texts closely linked to each other. In the first place, the final lines of Physics I 2, a text in which Aristotle offers a refutation against positions that propose to modify the language to adapt it to a monistic semantics that, from his point of view, involves a reduction of the senses of being analogous to that of the Eleatic thinkers that he has been criticizing. Second, the refutation that the Eleatic Stranger offers to the linguistic monists who "deny the possibility of saying one thing through another"in Plato's Sophist 251a-254e. It is particularly interesting to illuminate the link between such passages in order to exhibit not only important points of contact in their respective positions regarding the relationship between being and language, but also some significant differences in terms of the doctrines each one of them point to, which denotes a rich and extensive discussion held at the time around the problem of unity and multiplicity in their relationship with language.Fil: Spangenberg, Maria del Pilar. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
The radicalization of the élenchos: The recourse to truth as minimal dialectical condition en the Theaetetus of Platon
No full textEn la primera parte del Teeteto Sócrates refuta tres tesis que considera estrechamente vinculadas entre sí: la tesis de Teeteto que identifica conocimiento y percepción, la tesis relativista y la tesis movilista. El propósito de este trabajo es mostrar que en tres de las refutaciones ofrecidas contra estas posiciones se exhibe una misma estrategia tendiente a remitir a un prerrequisito dialéctico vinculado a la pretensión de verdad. Esta constituiría una estrategia radical, en el sentido de que pone en cuestión la misma posibilidad de emitir la propia tesis por parte del adversario.In the first part of Theaetetus Socrates refutes three theses that he considers intimately linked: the one that identifies knowledge and perception, the relativitic thesis and another about mobilism. The purpose of thos work is to show that in three of the refutations offered against these positionns the same strategy is displayed in order to refer to a dialetic prerequisite linked to a truth claim. This would constitute a radical strategy due to the fact that it questions the same possibility of espressing tis own thesis by the adversary.Fil: Spangenberg, Maria del Pilar. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Filosofía; Argentin
Becoming and Personal Identity in the Sophists
No full textEl trabajo apunta a iluminar el desatendido vínculo entre el hombre, la temporalidad y el recuerdo en el pensamiento de los sofistas Gorgias y Protágoras. Tanto en el tratado Sobre el no ser de Gorgias como en el discurso que Platón atribuye a Protágoras en el Teeteto se exhibe una teoría según la cual el hombre es un mero conglomerado que no supone ninguna instancia identitaria pues se encuentra fragmentado tanto sincrónica como diacrónicamente.The paper attempts to illuminate the neglected relationship between man, time and memory in the thought of the sophists Gorgias and Protagoras. As much in Gorgias’ On not-Being as in the discourse that Plato attributes to Protagoras in Theaetetus is presented a theory that establishes that man is a mere conglomerate who doesn’t imply an identifying pole hence man is as fragmented synchronically as diachronically.Fil: Spangenberg, Maria del Pilar. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Universidad Nacional de Rosario; Argentin
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