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    El uso del cobre arsenical en las culturas prehispánicas del norte del Perú

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    La aleación binaria cobre arsenical fue muy utilizada por varias culturas de la costa norte del Perú, Ecuador y México desde el período del Horizonte Medio hasta la llegada de los españoles. Algunos investigadores como Lechtman ( 1976, 1981 ) y Shimada (Shimada, Epstein y Craig, 1982; 1983; Shimada y Merkel, 1991, Shimada 1994) se han interesado en su estudio. Innumerables piezas de cobre arsenical como naipes o hachas moneda e instrumentos para agricultura, entre otras cosas, han sido hallados en grandes cantidades en tumbas excavadas por arqueólogos y en excavaciones clandestinas

    Cinética de adaptación tisular y cambios metabólicos en cabras subalimentadas /

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    \ua0tesis que para obtener el grado de Doctorado en Ciencias de la Producción de la Salud Animal, presenta Manuel Gomez Pasten ; asesor Armando Shimada Miyasaka97 páginasDoctorado en Ciencias de la Producción de la Salud Animal\ua0UNAM, Facultad de Estudios Superiores Cuautitlan,\ua0201

    Articulatory effects of vowel context on fricatives: an MRI study

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    Magnetic resonance imaging (MRI) is increasingly used in speech production research, particularly to obtain three-dimensional images of sustainable sounds such as fricatives or vowels. However, acoustic studies of fricatives [Shadle et al., Proc. ETRW, 193-196 (1996)] have shown that the spectral shape varies with vowel context, with the amount of variation depending on the fricative. This study, therefore, uses MRI to study the articulatory correlates of vowel context effects on fricatives. Two subjects (male French, female American English) for whom a large acoustic, aerodynamic, and articulatory database of fricatives already existed, were studied. Three different imaging methods were used that varied in acquisition time, image quality, and image extent: midsagittal turbo-flash (2 s), midsagittal spin-echo (15 s), and full coronal and axial spin-echo scans (approx. 2 min each). The subjects uttered the fricatives [f, theta, s, S] in vowel contexts [a, i, u]. Results indicate that not only are vowel context effects preserved in the longer duration images, they are often heightened. [f] showed the greatest variation in configuration with vowel context. Comparison to acoustic results and other MRI studies will be presented. [Work supported by ATR HIP Laboratories, while the first author was an invited researcher at ATR.]

    Normalidad y anomalía: Acerca de "Me convertiré en momia" de Shimada Masahiko

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    En este ensayo se analiza el relato "Me convertiré en momia" (1990) de Shimada Masahiko (1961) desde una perspectiva de historia intelectual, comprobando cómo Shimada se posiciona como narrador posmoderno japonés representativo de la literatura de los ochenta-noventa, en clave de transgresión icónico-cultural. En el relato analizado se presta atención a referentes de la historia literaria japonesa, tanto como a referentes de la literatura universal. Shimada, como autor posmoderno comprometido con "el fin de las ficciones" (Yoshimoto Takaaki), entre ellas la ficción de las literaturas nacionales, se sitúa pretendidamente en el "exterior" (Karatani Kojin) del espacio discursivo-literario

    Estudio preliminar sobre el efecto de la alimentación de cerdos con garbanzo (cicer arietinum) en las características de la canal

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    El garbanzo porquero es un cultivo de temporal que se cosecha en la región del Bajío y que se emplea tradicionalmente en la alimentación animal. Estudios con cerdos han de-mostrado que esta leguminosa puede sustituir satisfactoriamente al maíz y la pasta de soya en raciones para lechones en crecimiento (Shimada y Brambila, 1967a). El grano es marginal en aminoácidos azufrados para el cerdo (Shimada y Brambila, 1967a, b; Shimada y Avila, 1975) y su contenido y disponibilidad de lisina son elevados (Casarín y Bravo, 1972)

    La transmission intergénérationnelle comme source de capacité dynamique

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    National audienceCe chapitre aborde la transmission intergénérationnelle comme un mécanisme de maintien des répertoires de connaissance et d’action de l’organisation. Le chapitre mobilise le concept de capacité dynamique qui permet de repérer, se saisir de, et transformer un changement ou une opportunité nouvelle. En première analyse, on pourrait penser que la transmission intergénérationnelle reconduit, voire cultive, l’inertie endogène et que les capacités dynamiques participent de la proactivité endogène. Le travail empirique et les analyses de Sakura Shimada suggèrent que les choses sont plus compliquées : la transmission intergénérationnelle régénère les répertoires existants car les jeunes arrivent avec un autre bagage, une autre expérience, une autre vision du monde et donc revisitent autant qu’ils absorbent les répertoires en place, les faisant évoluer au passage. En outre, le rafraichissement interne apporté participe d’une capacité renouvelée de proactivité endogène, y compris quand les histoires d’épopées menées par les anciens viennent alimenter les volontés intrapreneuriales et les aspirations au changement des plus jeunes.Ce chapitre aborde la transmission intergénérationnelle comme un mécanisme de maintien des répertoires de connaissance et d'action de l'organisation. Le chapitre mobilise le concept de capacité dynamique qui permet de repérer, se saisir de, et transformer un changement ou une opportunité nouvelle. En première analyse, on pourrait penser que la transmission intergénérationnelle reconduit, voire cultive, l'inertie endogène et que les capacités dynamiques participent de la proactivité endogène. Le travail empirique et les analyses de Sakura Shimada suggèrent que les choses sont plus compliquées : la transmission intergénérationnelle régénère les répertoires existants car les jeunes arrivent avec un autre bagage, une autre expérience, une autre vision du monde et donc revisitent autant qu'ils absorbent les répertoires en place, les faisant évoluer au passage. En outre, le rafraichissement interne apporté participe d'une capacité renouvelée de proactivité endogène, y compris quand les histoires d'épopées menées par les anciens viennent alimenter les volontés intrapreneuriales et les aspirations au changement des plus jeunes

    Procesos sociales en el noroeste de Argentina durante los siglos XIII a XVII: el valle Calchaquí

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    Fil: Williams, Verónica Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaDesde 1993, fecha que se editó Inca Provincial Archaeological and Ethnohistorical Assessment of the Impact of the Inca State (Malpass ed.1993) seguido por la edición de 2010 Distant Provinces in the Inca Empire: Toward a Deeper Understanding of Inca Imperialism (Malpass y Alconini eds. 2010), el conocimiento sobre la expansión del Tawantinsuyu en los Andes del Sur descansaba sobre modelos emanados de la etnohistoria más que del dato arqueológico marcando una senda en la manera de construir la historia andina basada en documentos escritos. El sector medio del valle Calchaquí, especialmente la cuenca de Angastaco- Molinos, y el sur de la Quebrada de Humahuaca, Jujuy y su piedemonte oriental presenta un panorama social y ambiental interesante de analizar a la luz de nuevos datos arqueológicos de las sociedades que habitaron durante el Periodo de Desarrollos Regionales hasta inicios de la Colonia. Sucesos como conflicto, complementariedad, dominación imperial, conquista, resistencia y rebeliones han dejado una impronta en el registro arqueológico que se traduce en los espacios geográficos, sociales y cartográficos en los cuales las sociedades se disputan el control de territorios, recursos y redes sociales y que nos permiten conocer trayectorias locales que muchas veces se invisibilizan cuando usamos para su explicación modelos generales andinos.Williams, V. I. (2018). Procesos sociales en el noroeste de Argentina durante los siglos XIII a XVII: el valle Calchaquí. En I. Shimada (Ed.), El imperio Inka (pp. 587-616). Lima, Perú: Pontificia Universidad Católica del Perú

    Procesos sociales en el noroeste de Argentina durante los siglos XIII a XVII: el valle Calchaqu�

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    Fil: Williams, Ver�nica Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Cient�ficas y T�cnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaDesde 1993, fecha que se edit� Inca Provincial Archaeological and Ethnohistorical Assessment of the Impact of the Inca State (Malpass ed.1993) seguido por la edici�n de 2010 Distant Provinces in the Inca Empire: Toward a Deeper Understanding of Inca Imperialism (Malpass y Alconini eds. 2010), el conocimiento sobre la expansi�n del Tawantinsuyu en los Andes del Sur descansaba sobre modelos emanados de la etnohistoria m�s que del dato arqueol�gico marcando una senda en la manera de construir la historia andina basada en documentos escritos. El sector medio del valle Calchaqu�, especialmente la cuenca de Angastaco- Molinos, y el sur de la Quebrada de Humahuaca, Jujuy y su piedemonte oriental presenta un panorama social y ambiental interesante de analizar a la luz de nuevos datos arqueol�gicos de las sociedades que habitaron durante el Periodo de Desarrollos Regionales hasta inicios de la Colonia. Sucesos como conflicto, complementariedad, dominaci�n imperial, conquista, resistencia y rebeliones han dejado una impronta en el registro arqueol�gico que se traduce en los espacios geogr�ficos, sociales y cartogr�ficos en los cuales las sociedades se disputan el control de territorios, recursos y redes sociales y que nos permiten conocer trayectorias locales que muchas veces se invisibilizan cuando usamos para su explicaci�n modelos generales andinos.Williams, V. I. (2018). Procesos sociales en el noroeste de Argentina durante los siglos XIII a XVII: el valle Calchaqu�. En I. Shimada (Ed.), El imperio Inka (pp. 587-616). Lima, Per�: Pontificia Universidad Cat�lica del Per�
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