227 research outputs found
Türk Dili ve Anlatım 9. sınıf ders kitabı
#nofulltext# --- Yelten, Muhammet (Arel Author)
Ibrahim el-Antaki's divan called Burhanul-Burhan-examination and verification
Doktora TeziBu araştırma, Arap ve İslam kültür mirasına katkı sağlamak amacıyla, şair İbrahim el-Antaki'nin (H. 926-M. 1520) "Burhanu'l-Burhan" adlı divanının yazma nüshasını incelemektedir. Başka bir eseri bulunmayan ve çok tanınmayan yazarın bu eseri, araştırmacılar ve muhakkikler tarafından yeterince ele alınmamıştır. Yazarın şiirleri dönemin toplumsal yapısını, halk kültürünü, geleneklerini ve karakteristik özelliklerini yansıtmasına rağmen, eser uzun süre yazarına atfedilmemiştir. Divan, dönemin toplumsal entelektüel seviyesini ortaya koyması ve günümüz kültürüyle karşılaştırma imkânı sunması bakımından önem arz etmektedir. Araştırmada bilimsel inceleme ilkeleri ve tahkik kuralları çerçevesinde yazarın biyografisi, eserin yazara aidiyeti, divanın anlaşılmayan kasidelerinin ve aruz vezinlerinin tespiti, divandaki aruz, dil ve gramer hatalarının tashihi ile şiirlerdeki Beyan ve Bediî sanatlarının özellikleri incelenmiştir.This research examines the manuscript of the divan named "Burhanu'l-Burhan" by poet Ibrahim al-Antaki (H. 926-A.D. 1520) in order to contribute to the Arab and Islamic cultural heritage. This work of the author, who has no other works and is not very well known, has not been sufficiently studied by researchers and scholars. Although the author's poems reflect the social structure, folk culture, traditions and characteristic features of the period, the work has not been attributed to its author for a long time. The divan is important in terms of revealing the social intellectual level of the period and providing an opportunity for comparison with today's culture. In the research, the following issues were addressed within the framework of scientific examination principles and investigation rules: the author's biography, the work's belonging to the author, the detection of the divan's incomprehensible odes and aruz meters, the correction of aruz, language and grammar errors in the divan, and the characteristics of the arts of Beyan and Bediî in the poems were examined
Mevlid Okumayı Öğrenme Hususunda Bir Metot Önerisi
Süleyman Çelebî (öl. 825/1422) tarafından kaleme alındığı günden beri hemen her vesile ile besteli veya serbest şekilde icrâ edilen ve dini mûsikîmizin önemli örneklerinden biri olan Vesîletü’n-Necât, tarihte benzeri nadir görülen bir iltifata mazhar olmuştur. Günümüzde Anadolu başta olmak üzere Osmanlı bakiyesi coğrafyalarda Hz. Peygamber’e olan muhabbetin bir nişanı olarak Türkçe’nin yanı sıra çeşitli dillerde mevlid okunmaya devam etmektedir. Topluma din hizmeti verme vazifesini üstlenen din görevlilerinin yanı sıra bu hizmete talip olan ilahiyat fakültesi öğrencileri ve imam hatip lisesi öğrencilerinin, temel din hizmetleri yanında toplumun beklentilerini karşılamak düşüncesi ile mevlid okuma gibi hususlarda da kendilerini geliştirmeleri önem arz etmektedir. Mûsikî kabiliyeti olsun ya da olmasın, bir din görevlisinden görev yaptığı camide veya özel cemiyetlerde çeşitli vesilelerle mevlid okumasının talep edilmesi beklenen bir durumdur. Dolayısıyla bu konuda asgari düzeyde de olsa bir bilgi ve birikime sahip olmak, din görevlileri için elbette göz ardı edilmemesi gereken bir ihtiyaç olarak görülmelidir. Bu çalışmada öncelikle mevlid merasimlerinin tarihsel sürecinden söz edilecek, ardından bir dini mûsikî türü olarak mevlidin geleneksel icrâsı ele alınacaktır. Daha sonra çalışmamızın asıl konusu olan Hâfız Fatih Koca’nın besteli mevlidi ekseninde mevlid okuma eğitiminde kullanılabilecek bir metot önerisi sunulmaya çalışılacaktır. Ayrıca söz konusu besteli mevlidin notasına da yer verilecektir. Koca’nın besteli mevlidi esas alınarak önerdiğimiz bu metodun temel amacı, öğrencilere mevlidi veznine uygun bir şekilde okuyabilme kabiliyeti kazandırmak, telaffuz hatalarını ortadan kaldırmak ve geleneksel olarak mevlid bahirlerinde kullanılan makamları ve bu makamların temel nağmelerini göstererek mevlidi asgari düzeyde okuyabilme yeteneği kazandırmaktır
Heidegger'de tekilliğin üç kurucu unsuru: Kaygı, zamansallık ve ölüm
YÖK Tez No: 649932Bu tezin temel sorusu, Heidegger'in kaygı, zamansallık ve ölüm fenomenleri vasıtasıyla tekilliği nasıl tesis ettiğidir. Öncelikle, felsefe tarihindeki tümel-tikel tartışmaları tekillik için hazırlayıcı bir yol olarak sunulmuştur. Heidegger felsefesinin ayırt edici konumu, varlık ve varolan ayrımıyla ortaya çıkar. Heidegger varlığı varolanların temeli olarak sorgularken seleflerinden farklı olarak varlığı tümel ve tikel gibi geleneksel kavramlar içinde kuramlaştırmaz. Bu çalışmada, Heidegger'in inşa etmeye çalıştığı temel ontolojide ayrıcalıklı bir varolan olan Dasein'ın, yani insanın tümel veya tikelden ziyade bu ikisiyle birlikte onları mümkün kılan mesafeyi de ikame eden tekil bir varolan olarak kurulduğu iddia ediliyor. Heidegger, bu temel ontolojiyi formüle etmek için insanın tikel deneyimlerinden yola çıkar, ancak insanı herhangi bir kategori altına yerleştirmez. Dasein, onu aşkın ve tekil kılan açıklık yapısına sahip olduğu için "rasyonel canlı" veya "düşünen şey" gibi belirli kategoriler ve tümellerle tanımlanamaz. İşte bu tez, Dasein'ın birtakım kategorilerle belirlenemezliğini, biriciklik manasındaki 'tekillik' terimi altında analiz ediyor ve onu, kurucu unsurları olarak kaygı, zamansallık ve ölüm kavramlarıyla anlamaya çalışıyor. Heidegger kaygıyı, varolanların sınırlarının kayıtsız hale gelmesi suretiyle varlığın kendisini özgün bir şekilde gösterdiği insanın en önemli haleti ruhiyesi olarak tanımlar. Aşkınlık kavramı ışığında, sonsuz ve hesaplanabilir zamanın aksine insana bağlı, sonlu bir zaman formülasyonu olarak zamansallığı geliştirir. Bu tezde analiz edilen son kurucu unsur olarak ölüm, Heidegger felsefesinde Dasein'in hem tekilliğine hem de bütünlüğüne eriştiği bir yaşam fenomenidir.In this thesis, the main question is how Heidegger establishes singularity by virtue of the phenomenons of anxiety, temporality and death. At first, an overview of the main discussions about universal and individual is presented as a preparatory way towards singularity. The distinctive position of Heidegger's philosophy appears in his differentiation of Being from beings. While questioning Being as the ground of beings, Heidegger does not theorise it within the traditional concepts of universal or individual as his precedessors do. This study argues that Heidegger formulates a fundamental ontology in which a priviledged particular being, i.e. Dasein, is neither universal nor individual, rather a singular being that substitutes both of them along with the relation/distance between universal and individual as something enabling them. To formulate such fundamental ontology, Heidegger starts with individual experiences of Dasein, but he does not thematize it under any categories. Because Dasein has a constitution of disclosedness that makes it trancendent and singular, it can not be defined and determined with certain categories and universals like "rational animal" or "thinking thing". This thesis analyzes Dasein's such indeterminateness under the term of 'singularity' in the sense of uniqueness and attempts to comprehend it with concepts of anxiety, temporality and death as its three constituents. With phenomenological interpretations of these concepts, Heidegger designates anxiety as a primary affectivity of Dasein in which the boundaries of beings become indifferent and Being shows itself in a unique way. In view of the concept of transcendence, he also advances a new formulation of time, i.e. temporality, which is finite and depended on Dasein unlike calculable time in modernity. As the last constituent, death is held as a phenomenon of life by which Dasein attains both its singularity and wholeness
İbnü’t-Tahhân’ın Hâvi’l-Fünûn ve Selvetü’l mahzûn adlı mûsikî eseri (tahkik ve inceleme)
Hâvi’l-Fünûn ve Selvetü’l-Mahzûn adlı eser, X-XI. asırlar arasında Mısır’da (Fâtımîler dönemi), saray müzisyenlerinden olan İbnü’t-Tahhân tarafından kaleme alınmış olup eldeki kaynaklara göre Fâtımîler döneminden günümüze ulaşabilmiş bilinen tek mûsikî eseridir. Erken dönem mûsikî kaynakları arasında Hâvi’l-Fünûn ve Selvetü’lMahzûn’u farklı kılan en önemli özelliklerinden birisi, eserin Fâtımîler dönemi mûsikî kültürüne ışık tutmasının yanı sıra, eserde câhiliye dönemi ile müellifin yaşadığı Fâtımîler dönemi arasında yaşamış beş yüze yakın mûsikîşinasın isimlerinin tasnifli bir şekilde zikredilmesidir. Profesyonel bir müzisyen tarafından kaleme alınan bu eser, mûsikî sanatının ilmi ve ameli yönlerinin ele alındığı iki ana makaleden oluşmakta ve içerisinde yer alan yüz iki konu başlığı ile ansiklopedik bir özellik taşımaktadır. Eserde kadim Grek filozoflarından çeşitli alıntılar yapılmış ve onlara ait bilinmeyen bazı mûsikî eserlerinden bahsedilmiştir. Diğer taraftan Abbâsî döneminin en meşhur mûsikîşinaslarından olan İbrahim el-Mevsılî (ö. 804), İbn Câmî (ö. 808), İbrahim b. el-Mehdî (ö. 839) ve İshâk elMevsılî’den (ö. 850) bahsedilmesi ve onlara çeşitli atıflar yapılması, ayrıca Tahhân ailesi, Huveylâ ailesi, İbnü’ş-Şâmiyye, Şerif Hüseyin er-Rassî gibi Fâtımî döneminin meşhur müzisyen aileleri ve şahısları hakkında aktarılan rivayetler, müellif ile Fâtımî devlet yöneticileri arasında geçen bazı diyaloglar vb. dolayısıyla mûsikî tarihi açısından önemli bilgiler içermektedir. Eserde mûsikînin nazarî ve ameli yönünün nasıl olması gerektiği mûsikî felsefesi, mûsikînin tanımı, tesiri, fazileti, hükmü, müzisyenin vasıfları, klasik Arap ğınâsının seçkin yüz eseri, klasik mûsikî ve modern mûsikî üzerine yapılan tartışmaların yanı sıra, sesin oluşumu, ses oranları, nağme, cins, perdeler, lâhin türleri, tarîkalar, bisât, telhîn, îkâ‘ gibi nazarî konulardan bahsedilmesi, müzisyenin vasıfları, imtihan edilmesi, eğitimi, müzisyenin meclislerde ve sultanın huzurundaki konumu, müzisyenlerle ilgili methiye ve hiciv örnekleri, icrâyı güzelleştiren yöntemleri içeren terimler sözlüğü, ikâ‘ı güzelleştiren yöntemleri içeren terimler sözlüğü, hançere türlerinden bahseden boğaz terimleri sözlüğü, mûsikî icrâsının tertibi, repertuar, müzik dinleme âdâbı, insan hançeresinin kusurları, boğaza iyi gelen ve zarar veren şeyler, hançerenin çalgılara uydurulması gibi hususların yanında udun menşei, ölçüleri, yapımı, telleri, perdelerin bağlanması, akordu başta olmak üzere tambur, ney, mi’zef, rebâb, def, erğanun, kaysâra, şelyak, salîh ve kenkele gibi çalgılar hakkında da bilgiler bulunmaktadır. Bu çalışmada, öncelikle okunmasında ve anlaşılmasında ciddi zorluklar bulunan mevcut yazma nüsha tahkik edilerek daha anlaşılır bir metin oluşturulmaya çalışılmış ve ardında eserin Türkçe tercümesi yapılmıştır. Daha sonra eserin muhtevası, kendinden önceki ve kendi döneminde kaleme alınan Kindî’nin mûsikîye dair risâleleri, Fârâbî’nin Mûsikâ’l-Kebîr, İbn Sînâ’nın Cevâmiu İlmi’l-Mûsîkâ, İbn Hurdâzbih’in Kitâbü’l-Lehv ve’l-Melâhî, Harezmî’nin Mefâtihu’l-Ulûm, İhvân-ı Safâ’nın er-Resâil, İbn Zeyle’nin el-Kâfî fi’lMûsîkâ ve Ali el-Kâtib’in Kemalü Edebi’l-Ğınâ adlı eserlerinde bulunan ilgili bölümlerle mukayese edilerek dönemin mûsikî kültürünün aydınlatılmasına katkı sunmaya çalışılmıştır.The work named Ḥāwī al-funūn wa-salwat al-maḥzūn was written by one of the palace musicians, Ibn al-Ṭaḥḥān, between 10-11th centuries, during the Fatimids period. According to the available data, it is the only known musical work that has survived from the Fatimid period. One of the most important features that distinguishes Ḥāwī al-funūn wa-salwat al-maḥzūn among the early music sources is that it sheds light on the music culture of the work of the Fatimid period, as well as the names of the five hundred musicians who lived between the period of Jāhiliyya and Fatimids. This work, written by a professional musician, consists of two main articles dealing with the scientific and de facto aspects of musical art, and has an encyclopedic feature with a hundred and two topics. Various quotations from the ancient Greek philosophers were made in the work and some unknown musical works of them were mentioned. On the other hand, in the work, Ibrāhīm al-Mawṣilī (d. 804), Ibn Djāmī (d. 808), Ibrāhīm b. al-Mahdi (d. 839) and Ishaq al- Mawṣilī (d. 850) are mentioned and various references are made to them. There are also rumors about the famous musician families and individuals of the Fatimid period such as Ṭaḥḥān family, Huwayla family, Ibn al-Shamiya, Sharif Husayn al-Rassi. This work, for all these reasons and since it contains some dialogues between the author and the Fatimid state administrators, has an important place in musical history. In his work, the author has dealt with how the theoritical and experimental directions of music should be, his philosophy of music, the definition, influence, virtue, judgement of the music, the qualifications of the musician. Besides, besides the discussions on the distinguished face work of classical Arab music, classical music and modern music, the topics such as the formation of sound, sound ratios, tune, genus, curtains, melody types, dates, bishat, telhîn, ikâ ‘are mentioned. Musician's qualifications, test, education; the position of the musician in assemblies and in the presence of the sultan, examples of praise and satire about musicians, a glossary of terms containing methods that beautify the performance, a glossary of words that speak of types of dagger (hançere), the composition of the musical performance, the repertoire, the talent of listening to music, things that are good for the throat and harm to the throat, and the alignment of the dagger with the instruments are also included in the work. In addition to these, there is also information about the origin, dimensions, construction, wires, pitch of lute, tuning, instruments such as drum, flute, mi'zef, rebâb, def, erganun, kaysâra, sheliya, salih and kenkele. In this study, it is tried to create a more understandable text by examining the existing manuscript, which has serious difficulties in reading and understanding, and then the Turkish translation of the work is done. Then the content of the work was compared with the relevant sections in some of the works that were written before and in his own period. These works are as follows: al-Kindī’s tales on music, al Fārābī's Kitāb al-Mūsīqā al-Kabīr, Avicenna's Jawāmi' ilm al-musiqa, Ibn Khordadbeh's Kitāb al-lahw wa-l-malahi, al-Khwārizmī's Mafātīḥ al-ʿUlūm, Rasāʾil ikhwān aṣ-ṣafāʾ wa khillān al-wafāʾ, Ibn Zaylā's Kitāb al-Kāfī fī l-Mūsīqī and Ali al-Kātib's Kitāb Kamāl Adab al-Ghina. Thus, it was tried to contribute to the enlightenment of the musical culture of the period
Experimental and theoretical investigation of the fluid behavior during polymeric fiber formation with and without pressure
The fabrication of polymeric micro/nanofibers is gaining attention due to their use in an array of applications including tissue engineering scaffolds, nanosensors, and fiber-reinforced composites. Despite their versatile nature, polymeric fibers are widely underutilized due to the lack of reliable, large-scale production techniques. Upon the discovery of centrifugal spinning and, recently, pressurized gyration techniques, new research directions have emerged. Here, we report a comprehensive study detailing the optimal conditions to significantly improve the morphology, homogeneity, and yield of fibers of varying diameters. A series of polymeric fibers was created using a 21 wt.% solution of polyethylene oxide in distilled water and the fluid behavior was monitored inside a transparent reservoir using a high-speed camera. Fabrication of the fibers took less than 1 s. Using centrifugal spinning, we studied the formation of the fibers at three different rotational speeds, and for pressurized gyration, one rotational speed was studied with three different nitrogen gas pressures. Using the pressurized gyration technique at a gas pressure of 0.3 MPa, there was significant improvement in the production yield of the fibers. We found a strong correlation between the variation of pressure and the rate of the solution leaving the reservoir with the improved morphology of the fibers. The use of reduced power techniques, like centrifugal spinning and pressured gyration, to yield high-quality nonwoven nanofibers and microfibers in large quantities is important due to their use in rapidly expanding markets. (C) 2019 Author(s)
Tevfik Rıza’nın “Söz ve Saz” adlı yazma eserinin ı. kitabı olan “Türk Mûsikîsi Nazariyatı Ve Usulleri” bölümünün günümüz Türkçesine çevirimi
Nazariyatı, Usûl, Makam ÖZET Tevfik Rıza’nın “Söz ve Saz” Adlı Yazma Eserinin I. Kitabı olan “Türk Mûsikîsi Nazariyatı ve Usûlleri” Bölümünün Günümüz Türkçesine Çevirimi Mûsikî ilminin dayandığı temel kâidelerinin ve teorik yönünün anlatıldığı “nazariyat” kitapları mûsiki ilminin eğitim- öğretiminde temel kaynak görevini görmektedir. Bu çalışmada Cumhuriyet dönemi sonrası Tevfik Rıza Bey tarafından Osmanlı Türkçesi ile kaleme alınmış “Söz ve Sâz” adlı yazma eserin I. cildinde bulunan Türk mûsikî nazariyatı ve usûl bölümleri günümüz alfabesine aktarılmaya çalışılmıştır. Çalışmanın giriş bölümünde nazariyat çalışmalarının mûsikî ilmi açısından önemine değinilmiş ve nazariyat eserleri açısından mûsikî tarihinin kısa bir özeti yapılmıştır. Ardınan eser şekil ve muhtevâ bakımından incelenerek eser hakkında gerekli bilgilere yer verilmiştir. Eserin çalışmamıza konu olan bölümünde ise Türk mûsikîsi nazariyatına dair geniş bilgiler yer almaktadır. Öncelikle müellif tarafından kısa bir önsözün ardından musikî tarihinin bir özeti yapılmış ve eser içerisinde incelenecek terimlerin bir fihristi verilmiştir. Bu bölümün ardından sesin fiziksel analizi ve sesin aralıklarına değinilmiş, ardından Türk mûsikîsinin ses sistemi anlatılmış, sırasıyla perdeler, diziler, ana diziler, basit makamlar, şed makamlar, mürekkeb makamlar, perdeler arasındaki münâsebetler, mûsikî ile burçlar arasındaki ilişki, yıldız ilimleri ve mûsiki ilmi arasındaki münasebetler, müzikle tedavi gibi konular anlatılmış, daha sonra Türk mûsikîsi ile Batı mûsikîsi sistem bakımından mukayese edilmiştir. Arıdan usûl başlığı altında Türk mûsikîsinde usûlü oluşturan darp ve zamanlar incelenmiş, daha sonra küçük usûllerin bir listesi verilerek bu usûller tek tek açıklanmış ve ardından da, büyük usûllerin bir fihristi verilmiş ve bu usûller bir bir izah edilmiştir. Eserin Günümüz alfabesine aktarılmasından sonra genel bir değerlendirme yapılarak çalışmamız tamamlanmıştır. Theories of Classical Turkish Music, Rhytmhs, modeThe Chapter Theories of Classical Turkish Music and Its Rhytmhs in The First Book of Tevfik Riza's Manuscript Söz ve Saz [Lyrics and Instrument] - Translitteration into Modern Turkish Theory books about basic principals and theoric aspects upon which musical science is based function as fundemental sources in education system of musical theory and science. In this study, the parts relating Turkish music theories and rhythms in the first book of Tevfik Riza's manuscript Söz ve Saz [Lyrics and Instrument] written in Ottoman Turkish after Republic period is tried to translitterate into Modern Turkish. In introduction, the importance of theorical studies in view of musical science is emphasized and then music history with respect to theorical studies is given in brief. Next, the book is analised according to its form and content and necessary information about it is given. Regarding the parts we are interested in, thereis wide information about Turkish musical theories. Before all, the author, after a short preface, makes a brief about music history and gives an index of the terms to be analised in the work. After this session, physical analisis of the sound (voice) and its intervals are mentioned. Next, voice system of Turkish music is adressed and after that following topcs are mentioned subsequently: frets, scale, main scale, simple modes, complex modes, connection and interaction between frets, relation of music and horoscope, relations between musical science and astrolgy, healing with the help of music. Next, Turkish music and Western music are compared acording to their system. Moreover, under the title of rhythms, beats (darp) and times (zamanlar) forming the rhytms in Turkish music are analised and then a list of mini rhytms (küçük usül) is given and these rhytms are explained one by one. After that, a list of maxi rhytms (büyük usüller) is given and explained one by one as well. After translitterating the book into modern alphabet, our studiy reached its end by giving general analisis and review about the book
Muhafazakarlık ve Neoliberalizm Kıskacında Yeni Bir Kültürün Doğuşu: Başakşehirli Olmak
This study is about Başakşehir, which is one of the most popular and modern living
spaces of Istanbul, especially in the eyes of the conservative segment, although only a short period of 25 years has passed since the beginning of the construction process.Within this framework, spatial changes and transformations under the influence of neo-liberal economic policies of Başakşehir, as a living space, have been examined. In addition, the new lifestyles that emerged as a result of the transformation of the way people of Başakşehir experience their daily lives, as well as the spaces; have been discussed in the study. In this way, it is aimed to trace the gradual transition processes of the conservative segment to a more modern and consumption-oriented style within the framework of Başakşehir experience.Bu çalışma inşa sürecinin başlamasından itibaren 25 yıl gibi kısa bir süre geçmiş
olmasına rağmen, İstanbul’un özellikle muhafazakâr kesimin nazarında en gözde ve
modern yaşam alanlarından birisi olan Başakşehir’i konu almaktadır. Bu bağlamda bir
yaşam alanı olarak Başakşehir’in neo-liberal ekonomi politikalarının etkisiyle mekansal olarak yıllar içerisinde geçirdiği değişim ve dönüşümler incelenmektedir. Aynı zamanda tıpkı mekânda olduğu gibi, Başakşehirlilerin gündelik hayatı deneyimleme tarzlarının da zaman içerisinde benzer bir şekilde dönüşmesi sonucunda ortaya çıkan yeni yaşam tarzları çalışma içerisinde tartışılmaktadır. Böylelikle muhafazakâr kesimin Başakşehir deneyimi çerçevesinde giderek daha modern ve tüketim odaklı bir tarza geçiş süreçlerinin izinin sürülmesi amaçlanmaktadır
Turkish-addressed social sciences citation index articles: What does the big picture tell us?
This study investigates articles in the SSCI written in the English language and published in the ‘Education & Educational Research’ area between 1980 and 2019. In the study, bibliometric methods were used to detect the number of SSCI articles published worldwide, and also the articles with a Turkish author address entered, meaning at least one author provided Turkey as their location. In addition, analysis was conducted according to various variables (e.g., research areas, publication year, number of authors, and source titles). The bibliometric data were obtained from the Web of Science Core Collection database. With regards to the ‘Education & Educational Research’ area, the analysis indicated the dominance of English-speaking countries in terms of the number of SSCI-indexed articles and those that had been cited the most. This finding appears to be affected by the majority of journals indexed in SSCI only accepting articles written in the English language. In terms of the number of SSCI articles published in the area of ‘Education & Educational Research’, Turkey was shown to be ranked seventh worldwide. Within Turkey, the number of SSCI articles for the ‘Education & Educational Research’ area ranked second, after ‘Business & Economics’. In comparison to the overall worldwide trend, the study's findings suggest that Turkish researchers have a tendency towards publishing their articles in mainly Turkey-originated journals with low impact factors. Factors that may affect this tendency and the potential implications of these findings are discussed, together with the limitations of the study and suggestions for further research. © 202
Examining relations between physics-related personal epistemology and motivation in terms of gender
0000-0003-4222-7468WOS: 000467779300010The gender gap continues to exist in physics education. The author examines the gender-related differences in the relations and strengths among personal epistemologies, motivation, and achievement in physics among Turkish high school students. Established questionnaires were used to identify students' personal epistemologies, motivations and achievement in physics. A total of 567 ninth-grade students from three high schools in Mugla Province in Turkey participated in the study. Multigroup structural equation modeling was used to determine the gender differences in the relations and strengths among personal epistemology, motivation, and achievement in physics. Results from the structural equation modeling showed that students' personal epistemologies directly predicted their motivation and indirectly their achievement in physics. Multigroup structural equation modeling analysis showed that the strength of the relations between personal epistemology and motivation varied for female and male students. Implications for future directions are discussed
- …
