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La regla y la vida: formas de vida en común en "Cómo vivir juntos" de Roland Barthes y "Altísima pobreza" de Giorgio Agamben
El motivo de la aproximación de estos dos estudios distantes cronológicamente no se sostiene simplemente en la apuesta a un diálogo sostenido en la mera atención en el monaquismo, sino también, y sobre todo, en el afán compartido por indagar una particular relación entre la regla y la vida. Si bien la concepción y lasimplicancias de la idea de regla difieren en cada caso, hay un interés mutuo en pensar la articulación entre la regla y la vida desde una dimensión ética que cuestiona los modos de entender los vínculos entre costumbres, leyes y vida. Ya sea que los modos de habitar den pie a pensar una forma de vida o un imaginario como práctica, el acento en ambos casos está puesto en una redefinición ética a partir de la que podemos interrogarnos acerca de la cercanía entre la propuesta del "uso" que hace Agamben con el planteo barthesiano del "no querer asir".Fil: Seifert, Marcos Germán. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
Los poderes de la fantasía
Estudiar un género literario —la fantasía científica— en relación con los avatares de la institucionalización de la ciencia y con los procesos de modernización en la Argentina permite a Sandra Gasparini una redefinición del corpus canónico de la literatura argentina del siglo XIX. Gasparini rescata y recoloca, en una red intertextual de visibilidad y relevancia, una serie de textos postergados por no pertenecer al grupo de obras recurrentes en las antologías o por no ser del gusto de una crítica que suele preferir la literatura fantástica o de ciencia ficción. Esta textualidad heterogénea, que como señala la autora se sitúa en el borde de los géneros y los saberes y es el lugar de su intersección, queda fuera de una tendencia a concentrar el análisis literario en una lista de libros representativos, autorizados y reconocidos. Consciente de esta intervención sobre la cuestión canónica, Gasparini esquiva con inteligencia la noción de precursor, que implicaría colocar el abordaje crítico en el lugar del descubrimiento de aquellos que incurrieron en estrategias y temáticas luego perfeccionadas por autores del canon. Gasparini amplía los límites del corpus jerárquico según la convicción de Harold Bloom de que “toda poderosa originalidad literaria se convierte en canónica”Fil: Seifert, Marcos Germán. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Sueños y realidades góticas: excesos y espectros del terror rosista en algunos relatos de Juana Manuela Gorriti
La insistencia de ciertos relatos de Juana Manuela Gorriti en volver al período histórico dominado políticamente por la figura de Juan Manuel de Rosas converge en algunos casos con una inclinación a incorporar elementos de la tradición literaria gótica. Para representar los excesos de la política, la autora apela a los recursos de una estética también excesiva. Indagaremos la particularidad de esta articulación en la que el gótico puede entenderse como matriz que permite dar cuenta de identidades y prácticas vinculadas a lo político y lo social. Para ello nos concentraremos en las implicaciones de la juntura entre gótico y política en los relatos “El Lucero del Manantial”, “El guante negro” y “La hija del mashorquero” publicados en Sueños y realidades de 1865. En el primero focalizaremos el modo en que la ficción gótica toma sentido en relación con la incorporación del material histórico. En los otros dos relatos nos concentraremos fundamentalmente en la conjugación del gótico con otra forma genérica también atravesada por el exceso: el melodrama.The insistence of certain stories of Juana Manuela Gorriti in returning to a historical period politically dominated by the figure of Juan Manuel de Rosas converges in some cases with a tendency to incorporate elements of the Gothic literary tradition. To represent the excesses of politics, the author appeals to the resources of an excessive aesthetics. We explore the peculiarity of this articulation where the Gothic can be understood as a matrix that allows to account for identities and practices related to political and social issues. To do this the author focuses on the implications of the articulation between the Gothic and politics in the stories " El Lucero del Manantial", “El guante negro" and "La hija del mashorquero" published in Sueños y Realidades in 1865. In the first example the focus is on how Gothic fiction acquires sense when incorporating historical material. In the other two stories we deal primarily with the combination of Gothic with another genre also marked by excess: melodrama.Fil: Seifert, Marcos Germán. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
La extranjería argentina : una literatura entre la pertenencia y el extrañamiento
Dice César Aira que si se hiciera un estudio sistemático de la posición de exilio de los grandes escritores, de cualquier época, los resultados serían sorprendentes. Es probable, de hecho, que terminaran siendo excepciones los que vivieron e hicieron su obra en su patria y su lengua. La extranjería argentina, de Marcos Seifert, parece poner a prueba esta boutade en la lectura de una serie de ficciones contemporáneas que encuentran en los desacoples entre lengua, territorio y cultura un principio inherente a nuestra literatura. Enlazados por la imaginación crítica de Seifert, los relatos de Hebe Uhart, Sergio Chejfec, Clara Obligado, Iosi Havilio, Pía Bouzas, Paloma Vidal, Gabriel Vommaro, Patricio Pron, Pablo Urbanyi, Mariana Dimópulos, Inés Fernández Moreno y Andrés Neuman dibujan el perfil no nacional de la literatura argentina en el presente. De un estilo afable y perspicaz, La extranjería argentina entra y sale y vuelve a entrar a estos relatos con gracia sostenida. El libro compone el capítulo reciente de esa “tradición de la extranjería”, con raíces en el siglo xix, que fundamenta todos los argumentos de Marcos Seifert. Judith PodlubneFil: Seifert, Marcos Germán. Universidad Nacional Villa María; Argentina
Máquinas y monstruos de la patria en La comemadre, de Roque Larraquy
La narración bifronte que propone el artefacto ficcional publicado bajo el título de Lacomemadre (2010), de Roque Larraquy se articula en dos textos fechados de manera queabren entre ellos un arco o una distancia de más de cien años. El primer relato quetranscurre en 1907 es el diario personal del doctor Quintana, pero a su vez es el informe delexperimento que llevan un grupo de médicos comandados por un inglés en el queguillotinan a pacientes terminales luego de engañarlos con promesas de curación. Elsegundo, ambientado en el año 2009 en la ciudad de Buenos Aires, está narrado por un exniño prodigio y actual artista contemporáneo y se propone como una corrección,suplemento y comentario a una tesis sobre su propia vida y obra. De la misma manera quela planta que da nombre al libro da un salto de lo vegetal a lo animal y se alimenta de símisma, el hilo entre las dos escrituras separadas por más de un siglo se sostiene en unprocedimiento de ingesta y regeneración narrativa como forma de continuidad. Estevínculo tiene una faz explícita: la del pasaje de la experimentación científica a la artística, yla lectura y apropiación de los sueños y pesadillas de principios de siglo. Pero también hayvasos comunicantes que, si bien no son subterráneos, establecen una conexión sutil quedesestabiliza el relato y lo vuelve monstruoso, imposible. Las anomalías en el cuerpo textualreproducen las contradicciones manifestadas en las experimentaciones sobre los cuerpos.Primero, la donación y decapitación, y luego la exposición del cuerpo fragmentadoproblematizan la relación entre identidad y corporalidad.Fil: Seifert, Marcos Germán. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Fragmentos de un discurso vampírico: El conserje y la eternidad de Ricardo Romero
La operación de posicionar a la figura del vampiro en relación con acontecimientos significativos de la historia política reciente del país que encara Ricardo Romero en El conserje y la eternidad (2017) es desconcertante en la medida en que la apelación a este personaje o metáfora del gótico ya no sirve como matriz que ilumina sentidos, sino que más bien actúa como vector de extrañamiento que proporciona un testimonio vano. Ricardo Romero interroga qué es lo que queda cuando al monstruo se lo despoja de casi todo aquello que lo constituyó como tal en el imaginario y la cultura mundial. Este vampiro "sin atributos", sin propiedades y sin poder tiene a la escritura como principal instrumento para escarbar y rodear el enigma de su identidad (gesto que lo acerca a otra figura monstruosa: la creación de Víctor Frankenstein). Frente a una tradición importadora de lo vampírico como la rioplatense que a la hora de vincularlo a lo histórico-político ha sabido aprovechar sus connotaciones, Romero opta por la disolución de la capacidad de condensación de conflictos y antagonismos vinculados al terror político que esta figura ha entrañado en representaciones del siglo XIX (el rosismo) y del XX (la última dictadura militar). El vampiro de Romero habita un punto ciego, un umbral de intrascendencia que podríamos pensar vinculado a su pertenencia a la clase trabajadora. Cabe aclarar que esta asociación del monstruo al mundo del trabajo no es en este caso un vínculo que delata los temores y pesadillas de la burguesía, sino una reflexión sobre la relación entre el miedo y lo anónimo o impersonal.Fil: Seifert, Marcos Germán. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
The nuances of displacement: foreignness and cosmopolitanism in Eduardo Muslip’s Phoenix
El punto de vista que asume el narrador de las nouvelles que componen el libro Phoenix (2009) de Eduardo Muslip adquiere inflexiones diversas que pueden englobarse bajo la idea de una "mirada extranjera". La lectura del posicionamiento de este narrador a la luz de la figura del extranjero, tal como es entendida por Georg Simmel, resulta adecuada para evidenciar los rasgos de un modo de narrar que interviene en los efectos de los desplazamientos y las distancias al familiarizar lo lejano y extrañar lo cercano. Entender el carácter autorreflexivo y atento al matiz de esta mirada dará pie, también, a la comprensión de los rasgos del sujeto narrador en relación con las reconsideraciones contemporáneas sobre los nuevos alcances del cosmopolitismo. En lugar de una inscripción despolitizada y acrítica de la movilidad a escala internacional y de los espacios de tránsito del mundo contemporáneo, Muslip dota a los distintos modos del desplazamiento de una contextualización social y política.The point of view assumed by the narrator of the nouvelles comprising Eduardo Muslip’s Phoenix (2009) assumes variations that collectively could be called a “foreign vision”. Reading the narrator’s positioning in the context of the stranger, as understood by Georg Simmel, demonstrates features of storytelling affected by displacements and distances by familiarizing the distant and estranging the familiar. Understanding the vision of the narrator as a self-reflexive and attentive reveals features of the narrative subject as they relate to contemporary reconsiderations about the new scope of cosmopolitanism. Instead of a depoliticized and uncritical representation of international mobility and spaces of transit in the contemporary world, Muslip gives the various modes of displacement a social and political contextualization.Fil: Seifert, Marcos Germán. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Literatura Argentina "Ricardo Rojas"; Argentin
El animal extranjero: <i>Silver</i> de Pablo Urbanyi
El propósito del siguiente trabajo es abordar el personaje de Silver, que le da nombre a la novela de Pablo Urbanyi, como una figura de extranjería que desestabiliza categorías políticas y jurídicas por su posición de doble exterioridad. Como animal en su devenir humano exhibe la cesura entre el hombre y animal como una división jerárquica que legitima otras dominaciones entre los hombres. Como desplazado inserto en la cultura norteamericana deja en evidencia la lógica de espectáculo y de cálculo económico que rigen tanto la labor académica como la idea de una diversidad cultural forjada en el marco de una cultura global que somete al otro a una identidad prefijada. La mirada extranjera de Silver se sostiene en una forma de participación sin identificación mediante la cual el personaje ejerce una resistencia a las lógicas de imposición identitaria de los espacios representados en la novela.The purpose of this paper is to tackle the character of Silver, the animal that gives its name to Pablo Urbanyi’s novel, as a figure of foreignness that destabilizes political and legal categories due to its position of double externality. As an animal becoming a human, Silver exhibits the break between man and animal as a hierarchical division that legitimizes other dominations among men. As a displaced figure placed in American culture, Silver clearly shows the logic of spectacle and purely economic interests that govern both academic work and the idea of cultural diversity forged in the context of a global culture that subjects the other to a predetermined identity. Silver’s foreign insight is grounded in a form of participation without identification whereby the character presents a resistance to the logic of identity imposition on the spaces represented in the novel.Fil: Seifert, Marcos Germán. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
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