175 research outputs found
Literature and affections: Interview with Fernando Rocha
No full textFernando Rocha é paulistano, graduado em Letras, professor na rede municipal de ensino de São Paulo, fotógrafo, autor dos livros Sujeito sem verbo, Os Laços da fita, Afetos e Pouca Pele, este último publicado recentemente. Possui textos em diversos sites, como: Mallarmagens, Amaité Poesias & Cia, Diversos e Afins, Revista Gueto, Incomunidade, Letras Inacabadas e Letras et Cetera.Nesta entrevista, gentilmente concedida para a Opiniães via correspondência eletrônica no mês de maio, Fernando Rocha expõe suas ideias acerca da intrincada relação entre a literatura e os afetos, desde o processo criativo até a recepção da obra pelos leitores.Fernando Rocha is from São Paulo, graduated in Literature, professor in the municipal network of education of São Paulo, photographer, author of the books Sujeito sem verbo, Os Laços da fita, Afetos and Pouca Pele, the latter recently published. He has texts on several websites, such as: Mallarmagens, Amaité Poesias & Cia, Various and the like, Gueto Magazine, Incomunidade, Letras Inacabadas and Letras et Cetera.In this interview, kindly granted to Opinià £ es via electronic correspondence in the month of May, Fernando Rocha presents his ideas about the intricate relationship between literature and affections, from the creative process to the reception of the work by the readers
Albert Camus: the hapiness and man-nature relationship in dialog with Epicure
No full textEste trabalho visa discutir o conceito felicidade e a relação homem-natureza nos ensaios de juventude de Albert Camus: Noces e Le mythe de Sisyphe. Supomos que nosso autor tenha dialogado com Epicuro para tocar nesses conceitos, por isso procuraremos explicitar a filosofia de Epicuro no que concerne à formulação do conceito felicidade, com bases na física. Depois de passar por Epicuro, abordaremos os conceitos Felicidade e Relação homem-natureza nos dois ensaios para esclarecer o diálogo de Camus com Epicuro. De dois modos tentaremos explicitar nosso objetivo em Camus: pelo lirismo e pelo absurdo. No primeiro o homem encontra-se com a felicidade e faz a experiência da unidade na experiência sensível, no segundo o homem descobre as relações com o mundo, com os outros homens e com sua existência e pode por meio delas identificar-se com a natureza. A fase lírica concede ao homem a percepção dos laços que o une à natureza, a fase do absurdo a consciência de que há um distanciamento que sustenta os laçosThe present study aims at discussing the concept of happiness and man-nature relationship in Albert Camus youth essays named Noces and Le mythe de Sisyphe. We understand that, in order to approach these concepts, our author had dialogued with Epicure, i.e., had used Epicure s writings as the foundation of his essays. We will then try to explain Epicure s philosophy concerning his building a concept of happiness based on physics. After going through Epicure, we will approach the concepts of happiness and man-nature relationship in both essays, in order to clarify Camus dialogue with Epicure. We will try to explain the above stated objectives through the paths of lyricism and absurd. According to the first path, man meets happiness and experiences unity through sensitive experience; according to the second, man finds out the relationships with the world, the other men, his own existence, and through these can identify with nature. The phase of lyricism grants man the perception of the links which ties him to nature; the phase of absurd provides him with the awareness about the distance that supports the link
O Epicuro de Clemente de Alexandria e o conceito de Filosofia
No full textO artigo tem a função de mostrar o emprego dos textos de Epicuro nos escritos de Clemente de Alexandria, discutindo três possíveis teses acerca disso. O uso de Epicuro denota uma filosofia pensada de maneira particular por parte do Alexandrino, e corrobora a hipótese de que é essa visão da filosofia que o faz um grande doxógrafo da antiguidade. Indiretamente, Clemente confirma a filosofia de Epicuro diante da carência de fontes de sua filosofia
EPICURO: A FELICIDADE DA ALMA E O LABOR DA FILOSOFIA – ALGUNS ASPECTOS
No full textO artigo trata de alguns aspectos da filosofia de Epicuro sobre a relação da alma e da filosofia. Para isso é explorado o conceito de alma em suas características: corpórea, materialista, afetada pelas sensações, que busca o prazer e a tranqüilidade. A partir disto, a filosofia se define como labor para alcançar a felicidade
Kenon: Considerações para a individuação entre a realidade autêntica e inautêntica no pensamento democritiano
No full textDemocritus considers Physics as made of a double reality, the atoms and the kenón. Such proposal can be grasped by intellect although it requires a ponderation of the senses. Both kinds of knowledge reach their unity taking into account the kenón. It is the responsible for the feasibility of empirical reality, uniting it to that which the intellect can apprehend. In a way, the kenón is the necessary principle of reality as it is taken in its totality.Demócrito considera a Física constituída por uma realidade dupla, os átomos e o kenón, e tal constituição, acessível ao intelecto requer também uma ponderação dos sentidos. Ambos modos de conhecimentos encontram sua unidade devido a uma consideração sobre o kenón. Ele é quem viabiliza a realidade empírica e a une ao que o intelecto conhece. De um certo modo, o kenón é o princípio necessário da realidade considerada em sua totalidade
Μακαρι&της em Epicuro: noção e teologia
No full textNossa tese tem o intuito de investigar a noção de eακαριjτης,
beatitude, em Epicuro, como atributo partilhado entre deuses e
homens,que apesar de ser fato como atributo divino, é obscuro como atributo humano. Supomos que se deuses e homens partilham de um
mesmo atributo é possível passar do fato ao conhecimento, firmando uma Teologia, desde que isso seja corroborado pelos elementos da doutrina de Epicuro. Procedemos, assim, investigando qual a natureza do atributo para passarmos ao modo de atribuição, ou a possibilidade da passagem do conhecimento dos homens aos deuses, por meio de uma Teologia assumida contra o impetrado ateísmo epicuristaOur thesisaims to investigate the Epicurus concept of eακαριjτης,
blessedness, as belonged between gods and men, who despite the divine
asribute is fact, it is unclear as human asribute. If gods and men have the
same asribute we can pass from the fact to the knowledge about gods,
founding a theology, since it is supported by elements of the Epicurus
doctrine. First of all, we proceed searching the nature of the asribute to the
asribution mode, or the possibility to pass from men to gods knowledge, by
a the ology taken against filed Epicurean atheismCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superio
Rocha Pombo : imaginário republicano em Petrucello na virada do século XIX para o XX
No full textOrientador : Prof. Dr. Luís Fernando Lopes PereiraMonografia (graduação) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Jurídicas, Curso de Graduação em DireitoInclui referênciasResumo : A presente pesquisa tem como objetivo examinar o enredo de Petrucello, romance publicado em 1892 pelo escritor paranaense José Francisco de Rocha Pombo (1857-1933), com vistas a verificar possíveis relações entre o contexto social e político da proclamação da República, época em que o autor escrevia o romance, e as suas próprias impressões, presentes no livro, a respeito de certos aspectos deste processo histórico, como o militarismo, o liberalismo e o capitalismo. Da mesma forma, planeja-se estudar as relações entre alguns ideais utópicos desenvolvidos na narrativa e a posterior aproximação que Rocha Pombo teve com o movimento anarquista no país, o qual começava a se estruturar como uma reação ao domínio excludente que as elites exerciam sobre as camadas populares. Como conclusão, demonstra-se que o romance, ainda que possua caráter fictício, auxilia na compreensão do que foi o surgimento do regime republicano brasileiro: uma mudança política oligárquica e demofóbica.Abstract: This paper aims to examine Petrucello, a novel published in 1892 by José Francisco de Rocha Pombo (1857-1933), in order to verify the possible relations between the social and political context of the proclamation of Republic, when the author wrote the novel, and his own impressions about some aspects of this historical process, such as militarism, liberalism and capitalism. Following, it is planned to study the links between some utopian ideals developed in the narrative and the later approach that Rocha Pombo had with anarchism, a movement that was structured as a reaction to the exclusionary domain exercised by the elites over the popular classes. In conclusion, it is demonstrated that the novel, although it has a fictional character, contributes to the understanding of what was the emergence of the Brazilian republican regime: an oligarchic and demophobic political change
Fernando Henrique Cardoso e o pensamento político brasileiro
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2015.A construção do legado de Fernando Henrique Cardoso tem transcorrido a partir do signo de rupturas e dicotomias estruturantes, características que se articulam em torno da ideia da transição da atividade intelectual para a atividade política, num processo que reforça traços marcantes da imaginação política brasileira. Partindo da crítica dessa visão, este trabalho investiga o que o processo de formação do legado do autor como levado a cabo até aqui tem a dizer sobre os modos pelos quais se produz e se reinventa o ?pensamento político brasileiro?, ou, em outras palavras, o que sua trajetória intelectual individual representa em relação à trajetória coletiva de pensamento designada por esta expressão. Duas teses interpretativas principais são desenvolvidas ao longo deste trabalho: a primeira, de que o fio de continuidade e de unidade entre os diversos momentos da trajetória intelectual de Cardoso, negado pelas abordagens que até o presente vão dando conta da sistematização de seu legado, pode ser reconstruído e recuperado se a ênfase da análise recair na especificidade política de seus escritos, reconstrução e recuperação que, obviamente, não se furtam a considerar possíveis inconsistências, incoerências e mudanças nas crenças ao longo de sua trajetória; e a segunda, de que tal pensamento político, sem desconsiderar outras fontes genericamente rotuladas como ?universais?, estrutura-se a partir de um diálogo seletivo, sistemático e contínuo com algumas das principais matrizes de interpretação do político no país, diálogo este que, de um lado, torna possível evidenciar a existência de uma cosmovisão a atuar como ?fio condutor? para o conjunto de seu pensamento (conferindo a ele um sentido de coerência) e, de outro, entender o impacto ressignificador desse pensamento sobre tais matrizes. O trabalho está organizado em três partes: na primeira, produz-se uma reflexão teórico-metodológica do campo do pensamento político brasileiro; na segunda, discute-se a especificidade da reflexão política do autor a partir de dois momentos distintos (o do estabelecimento e o da consolidação das suas crenças políticas); e na terceira, num exercício de tentar aproximar as duas primeiras, discute-se a especificidade da inscrição do pensamento político do autor no campo do pensamento político brasileiro a partir de duas variáveis: as filiações e as recepções.Abstract : The construction of Fernando Henrique Cardoso?s legacy has been developed based on the mark of structuring ruptures and dichotomies, characteristics that are both articulated around the idea of the transition from the intellectual to the political activity, in a process that reinforces strong features of the Brazilian political imagination. Anchored in a criticism of this view, this study investigates what the process of formation of the author?s legacy developed until the present moment reveal about the forms through which the ?Brazilian political thought? is produced and reinvented, or, in other words, what his personal intellectual trajectory represents in relation to the collective thought trajectory designated by this expression. Two main interpretative theses are tested throughout this work: the first one is that the continuity and the unity between the several moments of Cardoso?s intellectual trajectory (denied by the approaches that, until the present moment, have been systematizing his legacy) can be reconstructed and recuperated if the emphasis of the analysis lies in the political specificity of his writings - assuming that both the reconstructing and the recuperation, obviously, do not fail to consider possible inconsistencies, incoherences and changes in the beliefs of the author throughout his trajectory; and second , that such political thought , without disregarding other sources generally labeled as ?universal? , is structured from a selective, systematic and continuous dialogue with some of the main forms of interpretation of the policy in the country, this dialogue , on the one hand , makes it possible to show the existence of a worldview to act as ?common thread? for all of his thought (giving him a sense of coherence), and on the other, to understand the impact of this ressignificador thinking about such matrices. The work is organized in three parts: in the first, the field of the Brazilian political thought is theoretical and methodologically questioned; in the second part, the specificity of the author?s political reflection is discussed based on two different moments (the establishment and the consolidation of his political beliefs); and, in the third part, in an attempt of approximating the two previous parts, the specificity of the insertion of the author?s political thought in the Brazilian political thought field is discussed, which is based on two variables: the filiations and the receptions
Taotologias, de Rui Rocha: uma poética do champuramento
No full textThis dissertation is about the book of poems, Taotologias, by the author Rui Rocha,
residing in the administrative region of Macau, China. The research investigated how the
poetic voice created by the author to express western and eastern philosophical-religiouscultural precepts through linguistic-literary elements, developing a champurado text, which
presents messages images from both western and eastern spacetimes.
For this purpose, elements relevant to the composition of the work's writings were historically
sought, as well as the linguistic-literary elements constituting the spacetimes featured in the
poems were geographically sought. In addition, there was a philosophical-religious research,
since the writings of Taotologias are reviewed on this theme. In line with this study, I delve
deeper into the investigation of strategic linguistic-literary tools, understanding that all the
images-messages were erected both in form and in content in a champurado way, that is,
using a hybrid look, taking it Both Western and Eastern cultures are seen as a confluence.A presente dissertação versa sobre o livro de poemas, Taotologias, do autor Rui
Rocha, residente na região administrativa de Macau, na China. A pesquisa investigou como a
voz poética criada pelo autor conseguiu expressar os preceitos filosóficos, religiosos e
culturais, tanto os ocidentais quanto os orientais, por meio de elementos linguístico-literários,
construindo uma obra champurada, a qual apresenta imagens-mensagem dos espaços-tempo
ocidentais e dos orientais. Para tanto, buscou-se historicamente os elementos relevantes à
composição das escritas da obra, bem como buscou-se geograficamente os elementos
linguístico-literários constitutivos dos espaços-tempo figurados nos poemas. Além disso,
houve uma pesquisa filosófico-religiosa, uma vez que as escritas de Taotologias são
revestidas dessa temática. Em consonância a esse estudo, aprofundou-se a investigação das
ferramentas estratégicas linguístico-literárias, entendendo que todas as imagens-mensagem
foram erigidas tanto na forma como no conteúdo de maneira champurada, ou seja, utilizandose de um olhar hibridizado, confluindo tanto para a cultura ocidental quanto para a oriental
Critic methodologies about evaluation of program of immunization: contributions for the construction of a new model
No full textFundação Oswaldo Cruz. Escola Nacional de Saúde Pública Sergio Arouca. Rio de Janeiro, RJ, Brasil.Os objetivos deste trabalho são realizar uma análise crítica do modelo de
avaliação do programa de imunização, elaborado pela OMS/OPAS, e propor
contribuições para a construção de novo modelo.
. O autor apresenta os antecedentes, objetivos, dimensões e componentes do
programa, bem como as mudanças que este presencia, nos dias atuais, como
conseqüência de vários fatores, tais como o desenvolvimento de novas vacinas, de
novas tecnologias que permitem a prática de injeções seguras, de novas abordagens no
âmbito da descentralização das ações de saúde, a busca da equidade da oferta e do
acesso aos serviços como também a participação mais efetiva da comunidade.
Tais transformações levam à introdução, no programa, de novos componentes,
assim como de indicadores que possam expressá-los de modo mais adequado.
A incorporação, no programa, desses novos elementos, componentes e
indicadores, requer sua introdução também no modelo avaliativo, adequando-o à nova
realidade.
Método:
1. Revisão da literatura, sobre metodologias avaliativas, para a partir delas,
identificar o corpo teórico-conceitual que se encontra subjacente no modelo.
2. Pressupondo que, para realizar mudanças no modelo, faz-se necessário
explicitar sua estrutura teórica, o autor desenvolve uma formulação da teoria avaliativa
que fundamente esse modelo. Utiliza, para tal formulação, os elementos teóricoconceituais identificados na revisão da literatura.
Resultados: Fundamentando sua análise crítica na experiência prática com o
modelo, o autor examina cada componente e dimensão, assim como seus indicadores,
em seus aspectos positivos e problemáticos, ressaltando, ainda, suas inter-relações com
os fatores sócio-econômicos, políticos e culturais, fatores esses que configuram o
“ambiente natural” do programa.
Finalmente, propõe, ao longo da análise que realiza, suas contribuições, em
forma de acréscimos ou alterações, para a construção de um novo modelo.The objectives of this thesis are to analyze critically the evaluation framework of
immunization program elaborated by WHO/PAHO and to contribute to the construction
of a new framework. The author presents the historical, objectives, dimensions and
components as well as the changes that take place presently in the program as
consequences of various factors such as the development and introduction of new
vaccines, new technologies for safe injections, new approaches aiming at the
decentralizing delivery and universal access to immunization services, and more
effective community participation. Such changes require the introduction of new
elements and approaches and their indicators into a new evaluation framework.
Method:
1. Review of the literature about evaluation methodologies and identification of the
conceptual benchmarks that are behind the model under analysis.
2. Assuming that, in order to operate changes in the model it is necessary to reveal
the theory that supports it, the author proceeds to the construction of the
evaluative theory.
Results: Relying on the experience acquired in program evaluations the author
examines each component, dimension of the model, as well as their indicators in their
positive and problematic aspects. He also examines their inter-relation with social,
political, cultural and economic factors which comprise a program’s natural
environment.
Finally, along the analysis he proposes what he calls contributions for the construction
of a new evaluation model for immunization program
- …
