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Se safo, agora, nos visse rotas de existências lesbianas através dos boletins chanacomchana
Get PDFEste trabalho de conclusão de curso tem como objetivo levantar reflexões acerca da
construção de existências e subjetividades lesbianas no Brasil, no período de
redemocratização, tendo como fonte primária os boletins ChanacomChana, produzidos pelo
Grupo de Ação Lésbica-Feminista. São analisados os discursos produzidos pelas próprias
lesbianas, a partir de textos e imagens, apontando seu caráter disruptivo. Para que essa análise
seja possível, é proposto um olhar para o contexto histórico em que essas mulheres estavam
inseridas, entendendo os significados atribuídos à linguagem e ao sujeito lesbiano na época.
Através das imagens das publicações, pretende-se dar visibilidade ao surgimento de diferentes
rotas de existências lesbianas, que contribuíram para a criação de possibilidades de ser e
ecoam até hoje na construção de presentes e futuros possíveis
Apontamentos sobre a prática da H(h)istória da arte
Get PDFProcura-se neste texto articular alguns apontamentos acerca dos vínculos entre “arte” e “história”, “objeto” e “sujeito”, “imagem” e “texto”, sem a pretensão de esgotar os mesmos. Seu propósito principal é apresentar questões gerais formuladas a respeito da disciplina História da Arte por meio de publicações de autores considerados referenciais no campo e que se propuseram a pensar essa ampla problemática da prática da história da arte. Não se trata aqui de reivindicar originalidade em tais reflexões, mas de enumerar aspectos teórico-metodológicos capazes de articular tópicos essenciais para o debate, de modo a também viabilizar orientação pedagógica ao estudo da historiografia. Ao se identificar as convergências e divergências de enunciado e de enunciação nos discursos analisados, ressaltam-se alguns embates entre os posicionamentos dos autores – ao mesmo tempo, o desejo de ordem –, e que, de modo geral, estão ainda circunscritos ao contexto europeu, região onde a prática da História da Arte foi historicamente concebida, moldada e institucionalizada. Isso posto, um problema recorrente tem norteado o estado atual da questão: a partir da existência de cursos de graduação em História da Arte em algumas regiões do Brasil – e sua suposta primazia na formação de jovens profissionais –, em um país cujas particularidades culturais e sociais diferem do ambiente de origem da disciplina, qual história da arte é possível ser praticada
Imagens de si: a (in)finitude do corpo nos autorretratos fotográficos
Get PDFA presente pesquisa tem como propósito relacionar a prática do autorretrato
fotográfico à noção do corpo finito suscetível às mudanças do tempo. Procura-se
apresentar de que forma a fotografia se molda para que esse corpo se expresse
como memória duradoura. A partir do levantamento bibliográfico acerca da análise
do corpo, da imagem e da memória, foi essencial a investigação do uso do registro
fotográfico como um mecanismo para lidar com a condição mortal do sujeito. Além
disso, coube demonstrar também a necessidade da concepção de retratos de si e os
desdobramentos que esse aspecto acarreta nas reflexões sobre corpo e identidade.
Para tal, foi fundamental o reconhecimento da produção fotográfica de duas artistas,
Jo Spence e Florence Chevallier, que usufruíram do autorretrato para uma série de
questionamentos no que concerne às suas respectivas experiências pessoais
relativas ao entendimento do corpo e sua finitude referente à ideia da morte
Produção cultural indígena e história da arte no Brasil: Exposições e seus enunciados (parte I – Alegria de Viver, Alegria de Criar)
Get PDFThis text presents the first movement of a reflection that aims to articulate historiographical revision, documentary research and analysis of different conceptions about indigenous arts in Brazil, having as object of investigation Brazilian exhibitions dedicated to the theme. In order to address the proposed problem, it was decided at this moment (part I) to consider a case study in its uniqueness: the exhibition Alegria de Viver, Alegria de Criar [Joy of Living, Joy of Creating] (1977-1978), idealized by Mario Pedrosa, but not realized. We will call attention to the theoretical-methodological approaches related to the conception and planning of the exhibition, investigating how the conceptual universe of the show allows us to observe the direct relationship between curatorial and/or institutional thinking and the evidence of the persistence of a certain historical view about the cultural production of indigenous peoples in Brazil. This essay also aims to articulate the relationship between “objects” of (research in) art, theories of art and anthropology, based on curatorial studies.Apresenta-se neste texto o primeiro movimento de uma reflexão que objetiva articular revisão historiográfica, pesquisa documental e análise de diferentes concepções sobre as artes indígenas no Brasil, tendo como objeto de investigação exposições brasileiras dedicadas ao tema. De modo a recortar o problema proposto, optou-se neste momento (parte I) por considerar um estudo de caso em sua singularidade: a mostra Alegria de Viver, Alegria de Criar (1977-1978), idealizada por Mário Pedrosa, mas não concretizada. Pretende-se considerar as abordagens teórico-metodológicas referentes à concepção e ao planejamento da proposição, averiguando-se de que modo o universo conceitual da mostra permite observar a relação direta entre o pensamento curatorial e/ou institucional e indícios da persistência de certa visão histórica sobre a produção cultural dos povos indígenas no país. Este ensaio objetiva igualmente articular a relação entre “objetos” de (investigação em) arte, teorias da arte e antropologia, a partir dos estudos curatoriais
Canon(s), Globalization and Art Historiography
No full textO texto volta-se para a noção de cânone, de modo a problematizar a narrativa historiográfica da arte e os impasses teórico-metodológicos frente à existência e à consolidação de outras histórias à margem ou incorporadas a essa narrativa. Ao aproximar-se da discussão em âmbito internacional, tendo o Ocidente como articulador de tal questionamento, seu objetivo é confrontar esses pontos com o estudo da historiografia da arte no Brasil. Em um primeiro momento, o termo “cânone” é submetido a uma revisão, para, em seguida, relacioná-lo à “história da arte global” e, por fim, levantar-se alguns pontos a serem considerados numa perspectiva Brasil.The text turns to the notion of canon, in order to problematize the historiographical narrative of art and the theoretical-methodological impasses in face of the existence and consolidation of other histories/stories on the margins or incorporated into this narrative. When approaching the discussion at an international level, with the West as the articulator of such questioning, its objective is to confront these points with the study of the historiography of Art in Brazil. At first, the term “canon” is submitted to a review, to then relate it to the “Global Art History” and, finally, to raise some points to be considered in a Brazil perspective.El texto se vuelve a la noción de canon, con los fines de problematizar la narrativa historiográfica del arte y los impasses teórico-metodológicos delante de la existencia y la consolidación de otras historias a la margen o incorporadas a esa narrativa. Al acercarse de la discusión en ámbito internacional, con el Occidente como articulador de tal cuestionamiento, su objetivo es confrontar eses puntos con el estudio de la historiografía del arte en Brasil. En un primer momento, el termo “canon” es sometido a una revisión, para después relacionarlo a la “historia del arte global” y, finalmente, levantarse algunos puntos que serán analizados en una perspectiva Brasil
Tópicos sobre curadoria
Get PDFEste ensaio analisa alguns princípios referentes à curadoria, contextualizando-a historicamente ao mesmo tempo em que aborda aspectos relativos à sua prática no contexto contemporâneo: a natureza de seu ofício, sua condição intermediária entre profissão e função, os diferentes perfis, experiências e tarefas de quem a exerce. Por fim, colocam-se certas questões acerca do ensino e formação em curadoria, de modo a fomentar o debate e a tentar circunscrever o campo de ação de tal prátic
Em torno de uma ação de “A Moreninha”: algumas questões acerca do debate crítico na década de 1980
Get PDFTomando como parâmetro uma ação específica do coletivo carioca A Moreninha, ocorrida em 18 de fevereiro de 1987, é possível traçar um breve perfil de algumas questões suscitadas a partir dos vínculos e conflitos existentes entre a teoria da Transvanguarda e certa crítica de arte no Brasil, durante a década de 1980
Leonilson e as representações de si: a continuidade artista-corpo-obra
Get PDFInserindo-nos no seio da discussão acerca do papel do corpo do artista nas poéticas
contemporâneas, o presente trabalho de conclusão de curso propõe constatar a continuidade
artista-corpo-obra na produção de Leonilson entre 1988 e 1993. Colocando-se como tema
principal de seus trabalhos, entendemos que o artista compôs uma espécie de diário visual,
tendo sua interioridade como principal fonte de criação. No entremeio de suas muitas
“páginas”, encontramos diversas representações de si, nas quais Leonilson se fez tela,
desenho, bordado e instalação, enquanto jogava com o figurativo, o abstrato e a palavra.
Assim, investigamos como seu corpo-obra reflete as inflexões do sujeito, operando ora como
suporte de sua narrativa de si, ora como metonímia de si. Para tal, apoiamo-nos nos diversos
depoimentos deixados pelo artista, bem como nos escritos de estudiosos de sua obra, como
Lisette Lagnado, Adriano Pedrosa, Bitu Cassundé e Paulo Reis. A partir de questões
suscitadas por seus trabalhos, como sua experiência com a homossexualidade e com a
soropositividade, cogitamos uma possível intersecção entre corpo, produção autonarrativa,
sexualidade e doença. Então, dialogamos com Michel Foucault, Judith Butler, Susan Sontag,
Douglas Crimp, entre outros, descobrindo o potencial ético de sua postura autorrepresentativa
Espaço Arte Brasileira Contemporânea – ABC / Funarte
Get PDFEste dossiê apresenta um recorte consubstancial das ações e questões referentes ao Espaço ABC – Funarte (1980-1984), através de uma cronologia de atividades, trechos de textos institucionais, reportagens de época e, por fim, uma entrevista realizada com seu idealizador, o crítico Paulo Sergio Duarte. Como adendo, na seção Reedição, incluímos a transcrição da palestra o filósofo José Arthur Giannotti, ocorrida no Espaço ABC, seguida de debate, objetivando explicitar, através de um caso particular, a dimensão crítica que perpassava o programa como um todo. Nesse processo foi importante a consulta de documentação junto ao Cedoc da Funarte e, principalmente, do arquivo pessoal de Glória Ferreira, que fez parte do projeto. É o momento também para agradecer a contribuição de Paulo Sergio Duarte, bem como o profícuo diálogo com Inês de Araújo e Glória Ferreira, esta última, presente durante todo o planejamento, elaboração e finalização deste trabalho.
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