448 research outputs found
Analisis Kesalahan Berbahasa Dalam Buku Khotbah Jumat Karya Achmad Sunarto
No full textAnalysis of Language Errors in the Friday Sermon Book by Achmad Sunarto The author chooses language error analysis because every written work that has been read, especially the sermon book by Achmad Sunarto, still has language errors. The language errors contained in each book are very important to note. Each word has its own meaning and meaning, if the writing of each word has an error it will have a different meaning or meaning. Therefore, to find out language errors in the Friday Sermon Book, Setyawati uses the theory of language errors in the book so that she can find out language errors. The problems of this research are: (1) How are language errors at the morphological level including the omission of affixes in Achmad Sunarto's Friday Sermon Book, (2) How are language errors at the morphological level including sounds that should be melted not melted in Achmad Sunarto's Friday Sermon Book, (3) How do language errors at the morphological level include sound decay that should not be melted in Achmad Sunarto's Friday Sermon Book, (4) How do language errors at the morphological level include the use of inappropriate affixes in Achmad Sunarto's Friday Sermon Book. The purpose of this study is to describe, analyze, and interpret language errors in Achmad Sunarto's Friday Sermon Book. The data source of this research is the Friday sermon by Achmad Sunarto. The method that the author uses in this research is the method of content analysis and the approach used in this research is a qualitative approach. The technique used in this research is documentation technique and hermeneutic technique. The results of the study concluded that there were 25 language errors, namely: the omission of affixes contained 18 data, the sound that should have melted was not melted, there were 6 data, the yield of the sound that should not have melted there was 1 data, and the use of affixes was not appropriate. So it can be concluded that the Analysis of Language Errors in the Friday Sermon Book by Achmad Sunarto contains language errors at the morphological level and is dominated by language errors of omitting affixes
PENJADWALAN PROYEK MENGGUNAKAN CRITICAL PATH METHOD (CPM) DENGAN KENDALA KETERBATASAN SUMBER DAYA MANUSIA DAN ALAT (Studi Kasus: Proyek Steam Boiler dan Central Boiler Oleh PT Swadaya Graha di Kota Kediri, Jawa Timur)
No full textJika membutuhkan abstrak atau isi jurnal silahkan menghubungi author melalui Achmad Syaifuddin Arif1), Ceria Farela Mada Tantrika2), Ihwan Hamdala3Terima kasihÂ
Tahrif kitab Taurat Dan Injil dalam Alquran perspektif Muhammad Husain Thabathaba’i
No full textPenelitian ini membahas tentang tahrif atau penyimpangan terhadap kitab Taurat dan Injil dalam Alquran. Tuduhan orang Islam bahwa kitab suci Yahudi dan Kristen telah dipalsukan, diubah dan diganti telah didiskusikan secara luas oleh sejumlah sarjana pada awal tahun 1877, Moritz Steinschneider menyajikan studi mendetil seputar tuduhan pemalsuan dalam karya Ibn Hazm, al-Ghazali dan Ibn Taymiyah. Kajian yang terbaru memperlihatkan bahwa para ulama muslim menjadikan tuduhan pemalsuan kitab suci sebagai bagian penting polemic mereka terhadap orang Yahudi dan Kristen. Fokus dalam penelitian ini adalah bagaimana Muhammad Husain Thabathaba’i mengartikan tahrif atau penyimpangan. Thabathaba’i salah satu mufaassir yang menghindari klaim yang meragukan ke validan kitab suci dengan pandangannya sendiri. Dalam penelitian ini juga terdapat pendapat mufassir lain sebagai perbandingan. Seperti Jamal al-Din al-Qasimi, Syaikh Rahmatullah al-Kayranawi al-Hindi, Abul Kalam Azad, Rasyid Rida, dan Mughniyah. Poin dari penelitian ini adalah makna tahri fdari Muhammad Husain Thabathaba’i dalam kitab Al-Mizan dengan metode tahlili, sebuah metode yang tepat untuk menjawab permasalahan yang semakin kompleks. Peneliti juga memberikan analisis kritisnya dengan bantuan mufassir lain dalam menganalisis
Evaluasi Instalasi Pengolahan Air Limbah Rumah Sakit (Studi Kasus Rumah Sakit Umum Daerah Arifin Achmad Pekanbaru)
No full textEnvironmental health of the hospital is very important, therefore it is necessary to strive for proper and appropriate management of waste so that it is disposed of in compliance with the quality standard requirements of hospital waste water. So the authors are interested in conducting research on evaluating wastewater treatment, in this case the WWTP at Arifin Achmad Hospital. The purpose of this study was to evaluate the effectivenness of wastewater treatment and quality standart. The parameters of wastewater studied were Temperature (Temperature), TSS (Total Suspended Solids), pH (Degree of Similarity), NH3 (Ammonia), COD (Chemical Oxygen Demand), BOD (Biochemical Oxygen Demand), and Coliform MPN. The research method used by the author in this study is descriptive method, namely by collecting data through interviews and field observations with the aim of getting an overview of wastewater treatment evaluation in Arifin Achmad Hospital which will then be analyzed. From the results of the study, it is known that the processing effectiveness at Arifin Achmad Pekanbaru Hospital has fulfilled the requirements in accordance with Kepmenkes 1204/Menkes/SK/X/2004 regulations, namely the process of managing wastewater using the Anaerobic -Aerobic Biofilter system and using rotating biological contactor (RBC). The measurement results of each waste parameter are in accordance with Minister of Environment Decree No.5 of 2014 concerning hospital waste water quality standards, namely the value of the temperature at the outlet (after processing), is 28,1 0 C, TSS at the outlet 10,0 mg/L, PH at the outlet 6,83 mg/L, Free NH3 at outlet 0,039 mg/L, COD at outlet 41,7mg/L, BOD at outlet 7.8 mg/L, and MPN Coliform at outlet 2.200 MPN. So at the WWTP Arifin Achmad, it is already the quality standart and is suitable for disposal to the nearest channer
THE POTENTIAL OF DIGITIZING THE ISTISHNA CONTRACT DURING A PANDEMIC COVID-19 IN INDONESIA
No full textThe current istishna contract has experienced an event of digitization and adaptation to the buying and selling activities of the public, especially in Indonesia, namely by utilizing an online or network-based system. During the Covid-19 pandemic, it was not uncommon to find several businesses implementing the istishna contract as a manifestation of the digitization of buying and selling contracts. However, it is still not known for sure whether the istishna contract has the potential to be adequately implemented by the teachings of Islamic law or not, especially in the digitalization era, which adapts the istishna contract into an Islamic-based transaction activity that uses various information technology facilities. This research is qualitative research with the retrieval method of information utilizing a literature study. Thus, in finding conclusions on the problems discussed, the author uses a normative approach that examines the issue according to the views of norms, one of which is religious norms related to the permissibility and opportunities of digitizing the istishna contract in Indonesia. In addition, the author analyzes the impact of the pandemic on the economy, which is, of course, related to the potential for the istishna contract. This study aimed to determine the potential for digitizing the istishna contract, especially during the Covid-19 pandemic. From this research, the conclusion is that the istishna contract has the potential to be quite good in the community's economic activities during the Covid-19 pandemic, even though it is in the form of digitalization
Penerapan Shot dan Composition Memperlihatkan Parenting Behavior pada Film "Pedes atau Enggak?"
No full textDalam pembuatan film, aspek visual memiliki salah satu faktor terbesar dalam keberhasilan penyampaian pesan ke penonton. Orang yang berperan dalam merancang bagaimana komposisi dan shot agar menjadi sedemikian rupa disebut dengan DOP (Director of Photography). Penulis yang berperan sebagai DOP dalam tulisan penelitian ini akan menjelaskan bagaimana penulis merancang pengambilan gambar visual agar pesan yang ingin disampaikan dari film "Pedes atau nggak?" dapat lebih dipahami oleh penonton. Metode penelitian yang digunakan dalam tulisan ini merupakan metode penelitian kualitatif yang menggunakan observasi dan tinjauan pustaka untuk menghasilkan penelitian yang akan dijelaskan secara deskriptif. Teori yang digunakan oleh penulis untuk mengaplikasikan metode pengambilan gambar dan juga pengkajian terdiri dari dua, yaitu teori shot and composition yang dipaparkan oleh Franz, dan teori parenting behavior. Hasil penelitian yang diperoleh oleh penulis menjelaskan bagaimana secara spesifik komposisi gambar yang diambil oleh penulis dapat menjelaskan berbagai aspek parenting behavior yang ada dalam film "Pedes atau nggak?". Kesimpulan yang diambil oleh penulis dari keseluruhan penelitian ini adalah berbagai bentuk pemilihan framing, composition, camera angle, dan aspek lainnya dapat menginterpretasikan parenting behavior secara visual mulai dari sikap dominan, kompromi, hingga empati
Peran Videographer dan Editor dalam Industri Musik Sun Eater Coven
No full textLaporan magang yang ditulis setelah pelaksanaan program kerja magang di Sun Eater Coven lebih dari 800 jam, yang bertujuan sebagai pemenuhan salah satu syarat kelulusan di Universitas Multimedia Nusantara. Penulis mendapatkan kesempatan untuk bekerja di industri musik yang menghasilkan karya dalam bentuk music video (MV), short content, promotional content, documentation, dan commercial content untuk para musisi Sun Eater Coven. Penulis mendapatkan peran kerja sebagai Videographer dan Editor yang merupakan sebuah peran yang ingin penulis dalami. Selama menjalankan program kerja magang penulis menemukan kendala dalam mengeksekusi audio menjadi visual. Penulis melakukan penelitian evaluatif dalam menggali ide untuk mencari hasil visual dan konten yang sering sekali diminati oleh pasar yang nantinya akan diubah dari audio menjadi visual. Hasil penelitian selama penulis melaksanakan program kerja magang adalah, karya visual atau gambar bergerak mempunyai peran yang sangat penting dalam industri musik. Selain penelitian tentang kepentingan visual dalam industri musik, penulis juga melakukan penelitian dalam lingkungan kerja di Sun Eater Coven. Dari hasil penelitian penulis menemukan beberapa kendala dalam lingkungan kerja yang dimana salah satunya adalah kuranya man power. Secara keseluruhan bekerja dalam industri musik merupakan pekerjaan yang sangat berbeda dengan film industri
Transmisi Pemaknaan Al-Qur’an Dalam Sekar Sari Kidung Rahayu Karya Eyang Achmad Djuwahir Anomwidjaja
No full textThis research aims to describe Sekar Sari Kidung Rahayu and determine the transmission of science that occurs in this work. In this research the author used a qualitative descriptive research method. The results of this research are first, Sekar Sari Kidung Rahayu by Eyang Achmad Djuwahir Anomwidjaja is a tembang macapat which was composed as a form of response, appreciation and reception for the presence of the Qur'an in his cultural group. This work contains the meaning of the Qur’an , invitations and advice in studying the Qur’an . The completed work consists of Surah Al-Fatihah, An-Naba' -- An-Nas (Juz 'Amma), Yasiin, Al-Baqarah, Ali-Imron and pieces of verses from the Qur’an . Second, the transmission of science that occurs consists of three stages: 1) Eyang's awareness of his cultural group which perpetuates the macapat tradition alongside the existence of pesantren as centers of Islamic religious education. 2) Interest in the form of Eyang's idea to compose tembang macapat containing meaning from the Qur’an . 3) Adoption takes the form of Eyang's actions as a transmitter in implementing ideas in his work. The meaning of the Qur'an by Eyang Achmad Djuwahir was then transmitted to the general public in the form of books, audio-visual documentation in digital media and through the Macapat community which studied Sekar Sari Kidung Rahayu.
Keywords : tembang macapat, reception of the Qur’an, transmission of science.Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan Sekar Sari Kidung Rahayu dan mengetahui proses transmisi pengetahuan yang terjadi pada karya tersebut. Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif. Hasil penelitian ini adalah pertama, Sekar Sari Kidung Rahayu karya Eyang Achmad Djuwahir Anomwidjaja merupakan tembang macapat yang disusun sebagai bentuk respon, apresiasi sekaligus resepsi atas hadirnya Al-Qur’an pada kelompok budayanya. Karya tersebut berisi kandungan Al-Qur’an, ajakan dan nasihat dalam mempelajari Al-Qur’an. Karya yang sudah diselesaikan terdiri dari Surat Al-Fatihah, An-Naba’-An-Nas (Juz ”˜Amma), Yasiin, Al-Baqarah, Ali-Imron dan potongan ayat-ayat Al-Qur’an. Kedua, transmisi pengetahuan yang terjadi terdiri atas tiga tahapan: 1) Kesadaran (awareness) Eyang terhadap kelompok budayanya yang melanggengkan tradisi macapat berdampingan dengan keberadaan pesantren sebagai pusat pendidikan agama Islam. 2) Minat atau ketertarikan (interest) berupa gagasan Eyang untuk menyusun tembang macapat yang berisi kandungan ayat-ayat Al-Qur’an. 3) Adopsi (adoption) berupa tindakan Eyang sebagai transmitter dalam mengimplementasikan gagasan pada hasil karyanya. Pemaknaan Al-Qur’an oleh Eyang Achmad Djuwahir selanjutnya ditransmisikan ke khalayak ramai berupa buku, dokumentasi audio-visual dalam media digital serta melalui paguyuban macapat yang mengkaji Sekar Sari Kidung Rahayu.
Kata kunci : tembang macapat, resepsi Al-Qur’an, transmisi pengetahuan
Respons netizen terhadap ajaran tasawuf KH. Achmad Asrori al-Ishaqy dalam channel Youtube Eling Gusti : sebuah studi etnografi virtual
No full textInternet merupakan media informasi yang sekarang diperkirakan sudah mampu mendinamisasi kehidupan manusia. Perkembangan internet yang begitu pesat melahirkan sebuah sistem kehidupan baru atau disebut dengan dunia maya. YouTube adalah salah satu dari media sosial yang banyak digunakan oleh masyarakat zaman sekarang. Hal ini terbukti bahwa YouTube menjadi platform pembuatan dan berbagi video terbesar di dunia. Eling Gusti merupakan nama channel YouTube yang di dalamnya menyajikan konten berupa pengajian KH. Achmad Asrori al-Ishaqy. Konten yang menyajikan suara rekaman mursyid besar ini bukan termasuk lisensi resmi karena terdapat peraturan terkait publikasi suara maupun gambar yang berhubungan dengan KH. Achmad Asrori al-Ishaqy. Publikasi resmi hanya bermedia radio, namun perkembangan teknologi informasi membuat masyarakat sekarang lebih tertarik dengan media online sehingga keberadaan sumber utama tergeser dengan sumber kedua yakni YouTube. Keberadaan rekaman yang beredar di sosial media khususnya YouTube menimbulkan berbagai macam respons dari para pengikut KH. Achmad Asrori al-Ishaqy di dunia nyata dan di channel Eling Gusti.
Tesis ini menggunakan jenis penelitian lapangan (field research) dengan pendekatan etnografi virtual. Etnografi Virtual secara sederhana digunakan untuk mengungkap budaya dan artefak budaya dalam sebuah komunitas online. Penelitian ini menjadikan ajaran tasawuf KH. Achmad Asrori al-Ishaqy berupa rekaman suara beliau sebagai artefak budayanya, kemudian memilih channel Eling Gusti sebagai komunitas di Internet serta YouTube sebagai media siber yang digunakan. Tesis ini fokus pada respons netizen terhadap artefak budaya tersebut, namun sebelum menganilis respons, penulis juga menganalisis isi konten dari channel ini. Sedangkan untuk analisisnya menggunakan deskriptif kualitatif dan AMS (Analisis Media Siber) untuk menganalisis data yang diperoleh. Setelah melalui proses analisis, kemudian menghasilkan dua kesimpulan yang menjawab rumusan masalah yaitu : 1. Ajaran Tasawuf KH. Achmad Asrori al-Ishaqy dalam channel Eling Gusti bercorak tasawuf amali dan orientasinya lebih kepada amalan para penganut tarekat Qadiriyah wan Naqsabandiyah al-Utsmaniyah, 2. Respons netizen terhadap isi video tersebut bermacam-macam, namun secara garis besar netizen menerima dengan positif apa yang telah dijelaskan dalam video tersebut. 3. Terdapat respons pro dan kontra baik ditujukan kepada kreator channel maupun kepada KH. Achmad Asrori al-Ishaqy. Sedangkan video yang berisi amalan atau ijazah menjadi video yang banyak respons positif dari netizen. Amalan atau ijazah yang ada di setiap video bermaksud untuk memberikan semangat dan solusi bagi setiap masalah yang sering dihadapi oleh masyarakat. Namun, jika dilihat secara keseluruhan mayoritas memiliki tujuan untuk memenuhi kebutuhan secara dhohir bukan secara batin.
ABSTRACT:
The internet is a medium of information which is now estimated to be able to dynamize human life. The rapid development of the internet gave birth to a new life system or what is called the virtual world. YouTube is one of the social media that is widely used by today`s society. It is proven that YouTube is the largest video creation and sharing platform in the world. Eling Gusti is the name of a YouTube channel in which it presents content in the form of recitation of KH. Achmad Asrori alIshaqy. The content that presents the recorded sound of this great mursyid is not an official license because there are regulations regarding the publication of sounds and images related to KH. Achmad Asrori al-Ishaqy. Official publications only use radio media, but the development of information technology makes people now more interested in online media so that the main source is shifted to the second source, namely YouTube. The existence of the recording circulating on social media, especially YouTube, has generated various responses from KH. Achmad Asrori al-Ishaqy 's followers on the channel by the real world and Eling Gusti. This work uses a form of field research (field research) with a virtual ethnographic approach. Virtual ethnography is used to reveal the culture and artifacts of the online community. This study makes the teachings of Sufism KH. Achmad Asrori al-Ishaqy chose the Eling Gusti channel as a community on the Internet and YouTube as the cyber media to use, recording his voice as a cultural artifact. This paper focuses on the reaction of Internet users to these cultural artifacts, but before the author analyzes the reaction, the author also analyzes the content of this channel. On the other hand, in the analysis, qualitative descriptive statistics and AMS (Siber Media Analysis) were used to analyze the acquired data. After going through the analytical process, it leads to two conclusions that answer the problem formulation. That is: 1. Teachings of Sufism KH. Achmad Asrori al Ishaqy on the Eling Gusti Canal has a pattern of Amari Sufism and is directed to the practice of believers in the Qadiriyya-wan-Naqsabandiyah-al Ottoman community, 2. Netizens' responses to the contents of the video vary, but in general netizens accept positively what has been said. explained in the video. 3. There are pro and con responses, both addressed to channel creators and to KH. Achmad Asrori alIshaqy. On the other hand, videos, including exercises and diplomas, have received a lot of positive feedback from internet users. Each video exercise or diploma is designed to provide encouragement and solutions to problems that the community often faces. But overall, most people aim to meet their needs from the outside, not mentally.
الملخص
الإنترنت هي وسيلة المعلومات التي يقدر الآن أنها قدرة على تنشيط حياة الإنسان. تقدم الإنترنت السريع يولد نظام الحياةالجديد أو ما يسمى بالعالم الافتراضي. يوتيوب أحد وسائل التواصل الاجتماعي الذي يستخدمه من المجتمعين في هذا الزمان. ثبت أن موقع يوتيوب هو أكبر منصة لإنشاء مقاطع الفيديو ومشاركتها في العالم. "إيليع كوستي" هو اسم قناة على يوتيوب تقدم فيه المحتوى في شكل تلاوة احمد اسراري الاسحاقي. المحتوى الذي يقدم الصوت المسجل لهذا المرشيد العظيم ليس ترخيصًا رسميًا لأن هناك لوائح تتعلق بنشر الأصوات والصور المتعلقة بـاحمد اسراري الاسحاقي. المنشورات الرسمية تستخدم وسائل الإعلام الإذاعية فقط ، ولكن تطور تكنولوجيا المعلومات يجعل الناس الآن أكثر اهتمامًا بوسائل الإعلام عبر الإنترنت بحيث يتم تحويل المصدر الرئيسي إلى المصدر الثاني ، وهو يوتيوب. أثار وجود التسجيل المتداول على مواقع التواصل الاجتماعي ، وخاصة يوتيوب ، ردود فعل متباينة من متابعي حزب احمد اسراري الاسحاقي في العالم الحقيقي وعلى قناة الينج جوستي.
تستخدم هذه الأطروحة نوعًا من البحث الميداني (البحث الميداني) مع نهج إثنوغرافي افتراضي. يتم استخدام الإثنوغرافيا الافتراضية ببساطة للكشف عن الثقافة والتحف الثقافية في مجتمع عبر الإنترنت. هذا البحث يجعل من تعاليم الصوفية أحمد أسراري الإسحاقي على شكل تسجيل صوته كتحف ثقافي ، ثم اختار قناة "إيليع كوستي" كمجتمع على الإنترنت ويوتيوب كوسيلة للإعلام السيبراني. تركز هذه الأطروحة على ردود مستخدمي الإنترنت على هذه القطع الأثرية الثقافية ، ولكن قبل تحليل الردود ، يقوم المؤلف أيضًا بتحليل محتوى هذه القناة. وفي الوقت نفسه ، استخدم التحليل الوصفي النوعي و (تحليل الوسائط السيبرانية) لتحليل البيانات التي تم الحصول عليها. بعد إجراء عملية التحليل ، يتم التوصل إلى نتيجتين تجيبان على صياغة المشكلة وهما: ١. تعاليم الصوفية أحمد أسراري الإسحاقي في قناة "إيليع كوستي" لديه نمط الصوفية العمالي وتوجهه أكثر نحو ممارسة أتباع جماعة القادرية والنقبندية العثمانية ، ٢. تفاوتت ردود مستخدمي الإنترنت على محتويات الفيديو ، لكن بشكل عام ، يتقبل مستخدمو الإنترنت بشكل إيجابي ما قيل ، موضح في الفيديو. ٣. هناك ردود إيجابية وسلبية ، كلاهما موجه إلى منشئي القنوات و احمد اسراري الاسحاقي. وفي الوقت نفسه ، تلقت مقاطع الفيديو التي تحتوي على ممارسة أو دبلومات العديد من الردود الإيجابية من مستخدمي الإنترنت. تهدف الممارسة أو الدبلومة في كل فيديو إلى توفير التشجيع والحلول لكل مشكلة غالبًا ما يواجهها المجتمع. ومع ذلك ، عند النظر إليها ككل ، فإن الأغلبية لديها هدف لتلبية احتياجاتها خارجيًا وليس روحيًا
Perlindungan Hukum Terhadap Pasien Bpjs Atas Pelayanan Kesehatan Di Rsud Arifin Achmad Pekanbaru Berdasarkan Undang - Undang No. 24 Tahun 2011 Tentang Badan Penyelenggara Jaminan Sosial
No full textABSTRACT The Social Security Administering (BPJS) brings a lot of hope to the community, especially health insurance. RSUD Arifin Achmad Pekanbaru is a government hospital which is also the main referral hospital in Riau Province, including for patients using BPJS. As the main referral hospital, it is hoped that it can become a forum for optimal health services to the community. Service quality plays an important role in realizing patient satisfaction in accordance with what patients expect. However, in reality, patients are still dissatisfied with the services provided by hospitals, especially to BPJS participating patients, this gives rise to views that should not happen. The author wants to discuss the problem formulation as follows: 1) What is the legal protection for BPJS health patients regarding health services for BPJS Health patients at Arifin Achmad Hospital Pekanbaru, 2) What legal efforts can BPJS participant patients take if the health services are provided by Arifin Achmad Regional Hospital? Pekanbaru does not fulfill patient rights. In this research, the author uses empirical or sociological legal research methods, namely research by obtaining data from primary data sources by directly observing conditions in the field. This research is also descriptive research, namely it will be presented in the form of a systematic explanation. The research results show that in Indonesia, the government implements several regulations which are the basis for efforts to protect patients in providing their rights to health insurance. Regulation of the Minister of Health of the Republic of Indonesia Number 28 of 2014 concerning Guidelines for Implementing the National Health Insurance Program, the Health Law, the Hospital Law, as well as the Consumer Protection Law are the basis for the government's protection efforts for patients, especially BPJS participants. Arifin Achmad Regional Hospital has a complaints unit which functions as a forum for patients to convey complaints they have experienced as part of the hospital's efforts to realize patient rights. If a problem occurs and is not resolved through mediation with the hospital, the patient can file a legal remedy for litigation in court
- …
