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Iglesia de San Pablo del Monte: Tlaxcala
La construcción del templo de San Pablo del Monte se remonta al siglo XVI. En un primer momento estuvo dedicado a San Miguel Arcángel, y poco tiempo después fue brindado al apóstol San Pablo. El templo fungió como visita del convento franciscano de Puebla, junto con las poblaciones de San Miguel Tenancingo, San Francisco Papalotla y San Cosme Mazatecochco.</p
Los desafìos decoloniales de nuestros días: pensar en colectivo
Investigaciones presentadas entre los días 9 y 12 de Octubre de 2012 en el III Encuentro CEAPEDI-COMAHUE y Encuentro Internacional del Colectivo Modernidad / Colonialidad - Patagonia 2012, llevado a cabo en la ciudad de Neuquén, capital, Norpatagonia Argentina.Fil: Borsani, María Eugenia. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Quintero, Pablo. Universidad Nacional del Comahue; Argentina
Revista Jurídica del Órgano Judicial
50 p. Revista ElectrónicaJuez de garantías, columna precisa y cabal en el
sistema penal acusatorio, Carlos Barragán
El derecho como argumentación en torno al
sistema penal acusatorio en panamá, Pablo Barría
Solución del conflicto en el sistema penal
acusatorio: mediación penal desde la óptica de un
mediador, Luis Quintero Solís
La norma social, Rosa del C. Villar Castillo
Evolución histórica del arbitraJe, Rodrigo Frago Madrigales
Instrucciones a los autores
Edición de libro
Antropología del Desarrollo: Enfoques Principales y Tendencias Recientes
En las últimas décadas se ha incrementado cuantiosamente la investigación antropológica crítica en torno a la cuestión del desarrollo, formando así una comunidad enunciativa denominada actualmente como "antropología del desarrollo". Este artículo aborda críticamente las principales corrientes y modalidades de investigación y de crítica que se inscriben dentro de la llamada antropología del desarrollo. El trabajo revisa tanto las disquisiciones más extendidas y habituales en este campo, así como también las propuestas más recientes y menos extendidas, al tiempo que vincula estos enfoques y aproximaciones a las tradiciones epistémicas centrales de las ciencias sociales contemporáneas.Indexación: Núcleo Básico de Revistas Científicas Argentinas (CAICYT-CONICET), Latindex, REDALyC, SciELO.Fil: Quintero Mansilla, Pablo Tibor. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Antropología del Desarrollo: Enfoques Principales y Tendencias Recientes
En las últimas décadas se ha incrementado cuantiosamente la investigación antropológica crítica en torno a la cuestión del desarrollo, formando así una comunidad enunciativa denominada actualmente como "antropología del desarrollo". Este artículo aborda críticamente las principales corrientes y modalidades de investigación y de crítica que se inscriben dentro de la llamada antropología del desarrollo. El trabajo revisa tanto las disquisiciones más extendidas y habituales en este campo, así como también las propuestas más recientes y menos extendidas, al tiempo que vincula estos enfoques y aproximaciones a las tradiciones epistémicas centrales de las ciencias sociales contemporáneas.Indexación: Núcleo Básico de Revistas Científicas Argentinas (CAICYT-CONICET), Latindex, REDALyC, SciELO.Fil: Quintero Mansilla, Pablo Tibor. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Aromas de lo exótico (retornos del objeto): para una critica del objeto antroplógico y sus modos de reproducción
Fil: Quintero, PabloAromas de lo exótico (retornos del objeto): para una critica del objeto antroplógico y sus modos de reproducció. Hugo TrincheroPara acceder a la reseña utilice el link: http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/272
Evelopment, modernity and coloniality
Una de las ideas contemporáneas de mayor eficacia societal está representada por la noción de desarrollo. Lejos de constituirse exclusivamente como un vocablo de extensa difusión, el desarrollo representa a su vez una motivación y una fuerza social de extraordinaria potencia que se encuentra incrustada profundamente en el sentido común de la población mundial. Emplazado desde una antropología del desarrollo radical, este artículo se propone explorar al desarrollo en tanto idea/fuerza, desde una perspectiva diacrónica que reconstruya sus principales bases de sentido al tiempo que visualice las relaciones co-constitutivas que posee este específico meta-relato con la modernidad, la colonialidad y el capitalismo.One of the most contemporary ideas of societal efficiency is represented by the notion of development. Far from being exclusively as a word of wide dissemination, the development is in turn a motivation and social force of extraordinary power that is deeply embedded in the common sense of the world population. Set from a radical development anthropology, this article will explore the development as an idea / force from a diachronic perspective to rebuild its main bases sense displayed while co-constitutive relations that have this specific metanarrative to the modernity, coloniality and capitalism.Fil: Quintero Mansilla, Pablo Tibor. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
A invenção da democracia racial na Venezuela
Este artículo explora la conformación del mito de la democracia racial en Venezuela, através del análisis de la novela nacional Doña Bárbara de Rómulo Gallegos. Publicada porprimera vez en 1929, la novela representa una de las obras fundantes tanto del mito dela democracia racial, como de las disposiciones contemporáneas de la identidad nacionalen Venezuela. El análisis desarrollado en el trabajo, relaciona la función proyectiva delos diseños nacionales de la élite criolla, con la reconfiguración y consolidación de lacolonialidad del poder en la Venezuela del siglo XX. Asimismo, se examinan las prácticasrepresentacionales, contenidas en la obra, y las tecnologías civilizatorias que se proponenallí como solución al problema de la «barbarie» de la sociedad y la naturaleza en Venezuela.This paper explores the formation of racial democracy myth in Venezuela, by analysing Venezuelan novel Doña Bárbara, by Rómulo Gallegos. Published for the first time in 1929, this novel is one of the foundational works both of the racial democracy myth and contemporary arrangements of national identity in Venezuela. The analysis here developed links the projective role of criollo elite’s national designs to power coloniality’s reconfiguration and consolidation in the 20th century Venezuela. Similarly, representational practices contained in the work are examined here, as well as civilizing technologies proposed there as a solution to the problem of the so-called «barbarism» in Venezuelan society and nature.Fil: Quintero Mansilla, Pablo Tibor. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Palabra de Pablo: 100 años después
[ES] Documento que constituye una selección de textos sobre Pablo de la Torriente Brau, con ocasión del centenario de su nacimiento, recopilados por Víctor Casaus. En ella, se recorre, además, la vida del autor a través de los textos que le dedicaran los escritores cubanos desde su fallecimiento hasta nuestros días.[EN] Document that constitutes a selection of texts on Pablo de la Torriente Brau, on the occasion of the centenary of his birth, compiled by Víctor Casaus. In it, the life of the author is crossed, in addition, across the texts that him the Cuban writers were dedicating from his death to the present day
A invenção da democracia racial na Venezuela
Este artículo explora la conformación del mito de la democracia racial en Venezuela, através del análisis de la novela nacional Doña Bárbara de Rómulo Gallegos. Publicada porprimera vez en 1929, la novela representa una de las obras fundantes tanto del mito dela democracia racial, como de las disposiciones contemporáneas de la identidad nacionalen Venezuela. El análisis desarrollado en el trabajo, relaciona la función proyectiva delos diseños nacionales de la élite criolla, con la reconfiguración y consolidación de lacolonialidad del poder en la Venezuela del siglo XX. Asimismo, se examinan las prácticasrepresentacionales, contenidas en la obra, y las tecnologías civilizatorias que se proponenallí como solución al problema de la «barbarie» de la sociedad y la naturaleza en Venezuela.This paper explores the formation of racial democracy myth in Venezuela, by analysing Venezuelan novel Doña Bárbara, by Rómulo Gallegos. Published for the first time in 1929, this novel is one of the foundational works both of the racial democracy myth and contemporary arrangements of national identity in Venezuela. The analysis here developed links the projective role of criollo elite’s national designs to power coloniality’s reconfiguration and consolidation in the 20th century Venezuela. Similarly, representational practices contained in the work are examined here, as well as civilizing technologies proposed there as a solution to the problem of the so-called «barbarism» in Venezuelan society and nature.Fil: Quintero Mansilla, Pablo Tibor. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
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