181 research outputs found
Transkrip wawancara bersama Mohd. Futra Bin Abdul Ghani kejayaan sebagai pemain sepak takraw negara / Muhammad Syamil Iman Mohd Zain and Nur Hafizah Mat Daud
No full textTemubual ini adalah antara tokoh iaitu Encik Mohd. Futra Bin Abdul Ghani bersama dua orang pelajar iaitu Muhammad Syamil Iman Bin Mohd. Zain dan Nur Hafizah Binti Mat Daud. Temubual ini telah berlangsung di Sekolah Kebangsaan Bukit Hulu Nerus, Setiu, Terengganu dimana tempat beliau mengajar. Temubual ini telah berlangsung pada 21 Mei 2015 bermula pada pukul 2.30 petang hingga 5.00 petang. Encik Mohd. Futra Bin Abdul Ghani dilahirkan pada 19 September 1981. Beliau merupakan anak ke tiga daripada lima orang adik beradik. Antara faktor beliau mula berjinak-jinak dalam dunia sukan sepak takraw adalah kerana faktor keluarga. Ini kerana, ayah dan abang beliau sudah pun melibatkan diri dalam sukan sepak takraw. Beliau mendapat pendidikan awal di Sekolah Kebangsaan Ulu Kenas, Kuala Kangsar, Perak, kemudian berpindah ke Sekolah Kebangsaan Sultan Sulaiman, Kuala Terengganu, Terengganu dan di Sekolah Kebangsaan Paloh, Kuala Terengganu, Terengganu. Beliau mula bertambah aktif dalam sukan sepak takraw setelah melanjutkan pelajaran ke Sekolah Sukan Bukit Jalil, Kuala Lumpur dan kemudiannya ke Maktab Perguruan Ilmu Khas (MPIK), Cheras, Kuala Lumpur. Temubual ini telah dibahagikan kepada 8 bahagian iaitu Latar Belakang. Sejarah Pendidikan, Kerjaya, Sebagai Pemain Sepak Takraw, Penglibatan Pada Peringkat Negeri, Mewakili Malaysia, Emas Sukan SEA Manila 2005, Anugerah Diterima, Bersara, Pengalaman Sebagai Pemain Sepak Takraw Dan Pandangan Mengenai Sukan Sepak Takraw Pada Masa Hadapan, Temubual banyak memfokuskan kepada sejarah hidup dan juga pengalaman beliau dalam dunia sukan sepak takraw
PEMIKIRAN FIKIH SYAIKH MUHAMMAD ZAIN BATU BARA: Fidiah Salat dan Puasa
No full text<strong>Abstrak: </strong>Artikel ini membahas pemikiran Syaikh Muhammad Zain Batu Bara, seorang ulama besar alumni Makkah awal abad 20 dan berasal dari Batu Bara yang namanya tidak dikenal, namun mempunyai kontribusi besar dalam perkembangan dakwah Islam di daerah tersebut. Salah satu kontribusinya adalah praktik dan tradisi Fidiah salat dan puasa bagi orang yang sudah meninggal, yang sampai sekarang masih dilestarikan oleh masyarakatnya. Dalam konteks wilayah Nusantara, kajian ini membandingkan pemikiran Syaikh Muhammad Zain dengan pemikiran-pemikiran ulama Nusantara lainnya baik sebelum, semasa atau sesudahnya, untuk menemukan titik persamaan dan perbedaan dan sejauhmana implikasinya, dengan menggunakan telaah kepustakaan karya-karya dan sejarah biografi masing-masing tokoh. Penulis menyimpulkan bahwa Syaikh Muhammad Zain Batu Bara adalah kelompok ulama Kaum Tua di Sumatera Timur yang tetap mempertahankan amaliah dan tradisi Fidiah salat dan puasa bagi orang yang sudah meninggal, dengan memilih pendapat mazhab Hanafi yang memasukkan masalah ini dalam pendapat yang dipedomani dan berkembang terus di masyarakat.<br /> <br /><strong>Abstract: Islamic Legal Thought of </strong><strong>Syaikh Muhammad Zain Batu Bara</strong><strong>: A Case of <em>Fidyah</em> for Fasting and Prayer</strong>. This article discusses the thought of Shaykh Muhammad Zain Batu Bara, a prominent scholar of early 20th century Mecca originating from Batu Bara whose name is unknown, but has a major contribution in the development of Islamic da'wah in the area. One of his contributions is the practice and tradition of <em>fidyah</em> for the five prayers and fasting for the dead, which until now is still preserved by the society. In the context of the archipelago territory, this study compares the thought of Shaykh Muhammad Zain with the thoughts of other learned Islamic thinkers of the archipelago throughout the history, to unveil the points of similarities and differences as well as the extent of their implications, using literature review of works and the biographical history of respective figure. The author concludes that Shaykh Muhammad Zain Batu Bara appears to be bounded by conventional school of thought in East Sumatra, who retains the tradition of <em>fidyah</em> for prayer and fasting of the dead person, by choosing the opinion of the Hanafi school that eventually developed in the society.<br /> <br /><strong>Kata Kunci:</strong> fikih, ulama, Nusantara, Syaikh Muhammad Zain, fidiah, salat, puasa</jats:p
PEMIKIRAN FIKIH SYAIKH MUHAMMAD ZAIN BATU BARA: Fidiah Salat dan Puasa
No full textAbstrak: Artikel ini membahas pemikiran Syaikh Muhammad Zain Batu Bara, seorang ulama besar alumni Makkah awal abad 20 dan berasal dari Batu Bara yang namanya tidak dikenal, namun mempunyai kontribusi besar dalam perkembangan dakwah Islam di daerah tersebut. Salah satu kontribusinya adalah praktik dan tradisi Fidiah salat dan puasa bagi orang yang sudah meninggal, yang sampai sekarang masih dilestarikan oleh masyarakatnya. Dalam konteks wilayah Nusantara, kajian ini membandingkan pemikiran Syaikh Muhammad Zain dengan pemikiran-pemikiran ulama Nusantara lainnya baik sebelum, semasa atau sesudahnya, untuk menemukan titik persamaan dan perbedaan dan sejauhmana implikasinya, dengan menggunakan telaah kepustakaan karya-karya dan sejarah biografi masing-masing tokoh. Penulis menyimpulkan bahwa Syaikh Muhammad Zain Batu Bara adalah kelompok ulama Kaum Tua di Sumatera Timur yang tetap mempertahankan amaliah dan tradisi Fidiah salat dan puasa bagi orang yang sudah meninggal, dengan memilih pendapat mazhab Hanafi yang memasukkan masalah ini dalam pendapat yang dipedomani dan berkembang terus di masyarakat. Abstract: Islamic Legal Thought of Syaikh Muhammad Zain Batu Bara: A Case of Fidyah for Fasting and Prayer. This article discusses the thought of Shaykh Muhammad Zain Batu Bara, a prominent scholar of early 20th century Mecca originating from Batu Bara whose name is unknown, but has a major contribution in the development of Islamic da'wah in the area. One of his contributions is the practice and tradition of fidyah for the five prayers and fasting for the dead, which until now is still preserved by the society. In the context of the archipelago territory, this study compares the thought of Shaykh Muhammad Zain with the thoughts of other learned Islamic thinkers of the archipelago throughout the history, to unveil the points of similarities and differences as well as the extent of their implications, using literature review of works and the biographical history of respective figure. The author concludes that Shaykh Muhammad Zain Batu Bara appears to be bounded by conventional school of thought in East Sumatra, who retains the tradition of fidyah for prayer and fasting of the dead person, by choosing the opinion of the Hanafi school that eventually developed in the society. Kata Kunci: fikih, ulama, Nusantara, Syaikh Muhammad Zain, fidiah, salat, puas
Sukan SEA Hanoi 2022: saksi keunggulan Zuhri Zain / Razif Sazali, Aishah Nadirah Mohamed Alauddin and Nur Dalilah Dahlan
No full textPelajar Fakulti Sains Sukan dan Rekreasi, UiTM Kampus Seremban, Zuhri Muhammad Zain beraksi cemerlang di temasya Sukan Sea Edisi ke 31 dengan membawa pulang pingat Perak dalam sukan sepak takraw acara Regu Berpasukan
Transkrip wawancara bersama Encik Mohd Zain bin Ismail / Muhammad Mustaqqim Mazlan and Nur Liyana Mohamad
No full textTemubual dilakukakan bersama Mohd Zain bin Ismail untuk mengetahui serba sedikit tentang penglibatan seni dalam seni pembuatan wau gergasi di Kelantan. Beliau merupakan pengiat seni yang masih aktif sehingga sekarang dalam bidang pembuatan wau gergasi dan wau sobek. Dia juga dikenali sebagai otai pembuat wau puyuh di Kelantan. Temubual ini telah dijalankan secara berdepan di Kampung Jambu Kota Bharu Kelantan. Mohd Zain Ismail atau lebih dikenali sebagai "Pok Zin" telah bergiat aktif dalam seni pembuatan wau ini selama 57 tahun. Bermula dari umur 13 tahun sehingga sekarang. Beliau juga telah ditemubual dalam program TV tekenal di Malaysia iatu majalah 3 dan ditayangkan pada 23 Ogas 2018. Beliau merupakan pengiat seni kedua yang ditayangkan di peringkat TV Nasional selepas Shafie Bin Jusoh iatu pembuat wau Bulan yang dijadikan ikon negara Malaysia di not duit seringgat dan syiling 50sen Ringgit Malaysia. Sepanjang Penglibatan 57 tahun dalam industri seni, beliau telah membuat hampir 3000 buah wau pelbagai jenis dan 15wau puyuh gergasi bersaiz 20 kaki. Sejarah kehidupan dan kegiatan seni beliau dapat dijadikan sumber inspirasi dan contoh kepada semua oran
The spectacle sensor / Muhammad Nur Ikhwan Mohd Zain … [et al.]
No full textTo enhance accessibility and independence for the visually impaired, our group is developing a spec sensor—a revolutionary device designed to provide real-time environmental information and sensory feedback. The spec sensor goes beyond traditional aids by offering a comprehensive suite of features tailored to the daily needs of the blind community. This device aims to identify and announce nearby objects, from furniture to specific items on grocery shelves, enabling users to navigate and interact with their surroundings more confidently. Additionally, the sensor offers color recognition capabilities, describing the colors of clothing or natural elements like flowers, thereby enriching the user's sensory experience. Moreover, the spec sensor enhances environmental awareness by alerting users to potential hazards such as uneven surfaces or changes in lighting conditions
sj-doc-1-whe-10.1177_17455057241234524 – Supplemental material for The role of probiotics in improving menstrual health in women with primary dysmenorrhoea: A randomized, double-blind, placebo-controlled trial (the PERIOD study)
No full textSupplemental material, sj-doc-1-whe-10.1177_17455057241234524 for The role of probiotics in improving menstrual health in women with primary dysmenorrhoea: A randomized, double-blind, placebo-controlled trial (the PERIOD study) by Izyan Atiqah Zakaria, Nur Aini Mohammed Zain, Chew Kah Teik, Muhammad Azrai Abu, Ani Amelia Zainuddin, Nor Haslinda Abdul Aziz, Nazarudin Safian, Norfilza Mohd Mokhtar, Raja Affendi Raja Ali, Ng Beng Kwang, Nor Azlin Mohamed Ismail, Muhammad Rafiuddin Hamizan, Wira Sorfan Ab Razak and Abdul Ghani Nur Azurah in Women’s Health</p
Analisis Pragmatik Tindak Tutur Lokusi Dan Ilokusi dalam lirik lagu “Rahmatan Lil Alamin” Karya Maher Zain
No full textTujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis tindak tutur lokusi dan ilokusi yang ditemukan dalam lirik lagu Rahmatan Lil Alamin karya Maher Zain. Lagu ini dipilih karena mengandung pesan dakwah dan nilai-nilai religius yang menggambarkan kecintaan umat kepada Nabi Muhammad Saw. sebagai rahmat bagi seluruh alam. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan pragmatik. Data penelitian berupa teks lirik lagu yang dianalisis menggunakan teori tindak tutur John Searle, yaitu representatif, direktif, ekspresif, komisif, dan deklaratif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa lirik lagu Rahmatan Lil Alamin mengandung berbagai jenis tindak tutur lokusi dan ilokusi, dengan dominasi tindak tutur ekspresif. Tindak tutur ekspresif digunakan untuk mengungkapkan perasaan cinta, syukur dan penghormatan kepada Nabi Muhammad Saw. sekaligus sebagai sarana dakwah melalui ungkapan bahasa yang lembut dan menyentuh hati pendengar. Temuan ini memperkaya pemahaman tentang kajian pragmatik, khususnya dalam analisis tindak tutur pada karya sastra dan lagu religi. Kata kunci: tindak tutur; lokusi; ilokusi; lirik lagu; Rahmatan Lil Alami
Khazanah manuskrip pusaka Syeikh Ahmad AI-Fatani
No full textTRADISI penulisan menggunakan qalam, penyimpanan hasil karya dan pemeliharaanya sudah berjalan cukup lama di dunia Melayu. Selepas kedatangan Islam ke kawasan ini, kegiatan tersebut lebih menggalakkan lagi. Artikel ini akan membicarakan tentang sumbangan satu keluarga ulama Fatani Darns Salam dari dulu hingga sekarang. Keturunan ini berasal dari Jarim, Yaman yang kemudian membuka Kampung Jerim di Fatani Darns Salam. Datuk nenek mereka yang paling terkenal ialah Syeikh Ibrahim al-Hadhrami dan Syeikh Ali Nur Alam. Artikel ini membicarakan tentang Syeikh Ahmad bin Muhammad Zain al-Fatani, berketurunan Arab kelahiran Kerisik, Fatani Darns Salam.(disalin dari pendahuluan
Nilai Sosial dalam Lagu "Tahayya" World Cup 2022 Karya Maher Zain dan Humood AlKhudher (Kajian Sosiologi Sastra)
No full textPenelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena munculnya karya musik religi modern yang tidak hanya bernilai hiburan, tetapi juga memiliki fungsi sosial dan moral yang kuat. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji nilai nilai sosial yang terkandung dalam lirik lagu “Tahayya” karya Maher Zain dan Humood AlKhudher melalui pendekatan sosiologi sastra. Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data berupa studi dokumentasi terhadap teks lirik, video klip, serta konteks sosial kemunculan lagu tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa lagu “Tahayya” merepresentasikan nilai sosial kemanusiaan yang mencerminkan semangat persatuan lintas bangsa. Lagu ini berfungsi sebagai media dakwah dan refleksi sosial yang menggambarkan keinginan masyarakat dunia untuk hidup berdampingan secara damai dan keberagaman. Dengan demikian penelitian ini menegaskan bahwa karya sastra berbentuk lagu dapat menjadi sarana efektif untuk menyampaikan pesan sosial, moral, dan spiritual yang relevan dengan realitas masyarakat modern. Maka yang paling menonjol pada penelitian ini adalah nilai sosial yang terdapat pada lagu “Tahayya” yang dipopulerkan oleh Maher Zain dan Humood AlKhudher pada momentum piala dunia 2022 di Qatar.Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena munculnya karya musik religi modern yang tidak hanya bernilai hiburan, tetapi juga memiliki fungsi sosial dan moral yang kuat. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji nilai nilai sosial yang terkandung dalam lirik lagu “ Tahayya ” karya Maher Zain dan Humood AlKhudher melalui pendekatan sosiologi sastra. Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data berupa studi dokumentasi terhadap teks lirik, video klip, serta konteks sosial kemunculan lagu tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa lagu “ Tahayya ” merepresentasikan nilai-nilai kemanusiaan sosial yang mencerminkan semangat persatuan lintas bangsa. Lagu ini berfungsi sebagai media dakwah dan refleksi sosial yang menggambarkan keinginan masyarakat dunia untuk hidup berdampingan secara damai dan keberagaman. Dengan demikian penelitian ini menegaskan bahwa karya sastra berbentuk lagu dapat menjadi sarana efektif untuk menyampaikan pesan sosial, moral, dan spiritual yang relevan dengan realitas masyarakat modern. Maka yang paling menonjol pada penelitian ini adalah nilai sosial yang terdapat pada lagu “ Tahayya ” yang dipopulerkan oleh Maher Zain dan Humood AlKhudher pada momentum piala dunia 2022 di Qatar
- …
