1,722,062 research outputs found
Recommended from our members
Descolonizar a computação
Full text linkProfessor da Escola de Computação e Comunicação da Open University, Syed Mustafa Ali tem se dedicado a compreender conexões entre computação, raça, religião, tecnologia, informação e poder. A partir de uma perspectiva de descolonização, Mustafa Ali propõe, por exemplo, a descolonização da computação e uma crítica do racismo algorítmico.
[Professor at the Open University School of Computing and Communication, Syed Mustafa Ali has been dedicated to understanding connections between computing, race, religion, technology, information and power. From a decolonization perspective, Mustafa Ali proposes, for example, the decolonization of computing and a critique of algorithmic racism.
Doğu Türkistan millî mücadele tarihinde bir müsteşar: Dr. Mustafa Ali (Kentli) Bey
No full text1933 yılında Doğu Türkistan İslâm Cumhuriyeti’nin kuruluşu, bölgedeki tarihi ve siyasi dönüşümleri gösteren önemli bir kilometre taşı olarak öne çıkmaktadır. Bu girişim, bölgedeki etnik ve kültürel çeşitliliği yansıtan ulusal kimlik oluşturma çabasının bir parçasıdır. Yeni Cumhuriyet kurulduğu andan itibaren başta Türkiye olmak üzere siyasi, ekonomik ve askeri alanda destek arayışına girmiştir. Doğu Türkistan İslâm Cumhuriyeti’nin kurulduğu sıralarda yeni hükümetin müsteşarı sıfatıyla İzmirli Doktor Mustafa Ali (Kentli) Bey’in Kaşgar’da olduğu bilinmektedir. Mustafa Ali Bey’in Türkistan bağımsızlık mücadelesine destek vermek amacıyla Türkiye’den Kaşgar’a gittiği anlaşılmakla beraber bu gidişin detayları hususunda bir netlik bulunmamaktadır. Kendisinin Atatürk’e muhalefet sebebiyle bir sürgünde bulunduğu ve İzmir suikasti davasına adının karıştığına dair teyit edilememiş iddialar mevcuttur. Mustafa Ali Bey, Noca Niyaz Hacı ve Sabit Damolla’nın liderliğini yaptığı Doğu Türkistan İslâm Cumhuriyeti’nin askeri ve mali meselelerinde aktif çalışmalar yürütmüş, eğitim alanında önemli planlamalarda bulunmuştur. Mustafa Ali Bey Türkiye Cumhuriyeti’nden Doğu Türkistan’ın istiklal mücadelesinde destek talep etmiştir. Türkiye, tarih boyunca Türk dünyası ile kültürel ve tarihi bağlarını güçlendirmeye özen göstermiştir. Ancak Doğu Türkistan İslâm Cumhuriyeti’nin dönemin uluslararası politika koşulları ve bölgesel gerilimler nedeniyle Türkiye ile doğrudan diplomatik etkileşimi sınırlı kalmıştır. Türkiye Cumhuriyeti’nin güçlü devletlerle olan diplomatik ilişkileri bu hassas meselede daha dikkatli bir yaklaşım benimsemesine neden olmuştur. Zira Türkiye o dönemde içinde bulunduğu siyasi ve ekonomik zorluklarla mücadele ediyordu. Bu nedenle, Doğu Türkistan İslâm Cumhuriyeti’nin bağımsızlık çabalarına doğrudan destek sağlama veya resmî bir tanıma konusunda sınırlı bir kapasiteye sahipti. Bununla birlikte, bilhassa kamuoyunda kendini gösteren Türk dünyasıyla dayanışma arzusu, Doğu Türkistan’ın bağımsızlık çabalarının sempatiyle izlenmesine neden oldu. Diğer taraftan Rus neşriyatında Mustafa Ali Bey ve Doğu Türkistan meselesine dair dezenformasyon içeren pek çok haber yapılıyordu. Türk Hükümeti ve diplomatik çevreler bu gelişmeler karşısında Doğu Türkistan hareketine ilişkin istihbarî pek çok malumat topluyordu. Neticede Çin hükümeti ve Sovyetler Birliği’nin baskıları sonucunda Doğu Türkistan İslâm Cumhuriyeti’nin bağımsızlık çabaları bastırıldı ve bölge, Çin’in kontrolü altına girdi. Yeni kurulan cumhuriyetin tarihe karışmasıyla birlikte vazifesi sonlanan Mustafa Ali Bey Türkiye’ye geri dönerek kısa bir süre sonra da aktif siyaset hayatına dahil oldu. Doğu Türkistan’ın tarihinde önemli bir dönemeç olarak kabul edilen bu süreç, bölgedeki siyasi dinamikler üzerinde uzun vadeli etkiler bırakmıştır. Çin’in baskısı altında Doğu Türkistan İslâm Cumhuriyeti’nin ömrünün sona ermesiyle birlikte, Türkiye’nin bu bölgedeki politik duruşu daha belirgin hale gelmiştir. Türkiye, zamanla bölgedeki Türk nüfusu ve kültürel bağlarını güçlendirmek adına diplomatik, kültürel ve ekonomik açıdan daha aktif bir rol oynamaya başlamıştır. Müsteşar Doktor Mustafa Ali Bey’in Doğu Türkistan İslâm Cumhuriyeti’ndeki vazifesi ve çalışmaları daha önce müstakil bir araştırmanın konusu olmamıştır. Çalışmamızda Türk Diplomatik Arşivi belgeleri ışığında Mustafa Ali Bey’in Doğu Türkistan mücadelesindeki yeri ve önemi ele alınacaktır
Kajian Otentisitas Hadis Dalam Pandangan Mustafa Ali Yaqub
Full text linkArtikel ini membahas tentang cara membuktikan keotentikan hadis yang berasal dari nabi muhammad saw. Dalam tulisan ini ada lima hal yang menjadi pembahasan inti yaitu pertama tentang sosok mustafa ali yaqub, kedua tentang hadis dan sunnah, ketiga tentang otentisitas hadis, keempat tentang kritik hadis, dan yang kelima tentang otoritas sebuah hadis. Tulisan ini dibuat lantaran banyak pandangan yang meragukan bahwa hadis berasal dari nabi terutama para orientalis. Hal ini tentunya berbahaya apabila tidak diberikan pemahaman yang utuh tentang hadis terutama pada orang awam. Oleh karena itu, untuk menangkal hal tersebut maka perlu diketahui bagaimana cara membuktikan keotentikan suatu hadis. Dengan melakukan kajian pustaka dan kajian tokoh hadis indonesia yaitu mustafa ali yaqub untuk menambah wawasan tentang kajian hadis terutama di indonesia. maka artikel ini menyimpulkan bahwa cara membuktikan keotentikan hadis itu ada dua hal yang perlu dilakukan yaitu memahami hadis secara utuh dan melakukan kririk hadis
The Meritocracy as the Basic Paradigm of Public Space: According to an Ottoman ‘Intellectual’ Mustafa Ali (1541-1600)
Full text linkThe social functions consisting of principles such as “being able to embody, express and represent a message, a view, an attitude, a philosophy or an opinion” are basic criterion of being intellectual. From this point of view, it is possible to say that every country, every age, every class, every ideology has suitable intellectuals for its structure. For this reason, the intellectual can not be assessed as a creation of modernity, that is, monopoly of a certain time and society. In parallel to the social functions of the intellectuals, Mustafa Ali who came to prominence as a creation of socio-political and economic conditions of the Ottoman State in the 16th century. Despite the monarchic and autocratic character of the Ottoman State, Mustafa Ali who revealed a paradigm about state and society life, not only at a theoretical level but also in a practical context, above all, exhibited an intellectual attitude with a critical, sharp, brave language and style. One of the most important determinations of Mustafa Ali about the Ottoman state and society life is erosion of meritocratic management mentality which ideally based superiority of the individual and talents of persons. Mustafa Ali, who regarded the erosion of the meritocracy as one of the most basic management problems, built his paradigm about state and society on this basis with examples of stories from near and distant pasts as well as religious references such as verse and hadith. In spite of the quantity of studies based on different aspects of Mustafa Ali, the absence of a study in a special sense on the basis of his emphasis of intellectuality and his demand of meritocracy which has vital values in the state and society at every stage of the historical process made it essential to carry out such a study
Behavioural studies on dopamine receptors in the central nervous system of the rat
No full textA study has been made of the effect of some ergot alkaloids and their derivatives on angiotensin-Il-induced drinking in rats. Ergometrine was the most potent in blocking angiotensin-induced thirst. Lysergic acid diethylamide (LSD) and methysergide showed some moderate activity but bromolysergic acid diethylamide (BOL-148) was inactive. In contrast, carbachol-induced drinking was unaffected by ergometrine suggesting that angiotensin-induced drinking occurs via a mechanism different from that of carbachol. Unilateral intra-nigral injections of ergometrine in rats caused intense-and dose-dependent contraversive circling behaviour. This behaviour was blocked by previous injections (i.p.) of fluphenazine but not by prior intra-nigral injections of fluphenazine, (±)-sulpiride, 5hydroxytryptamine or cyprohepLadine. 6-Hydroxydopamine lesions of the ipsilateral nigrostriatal tract were similarly ineffective. The involvement of a non-dopaminergic mechanism in this behaviour is discussed. Ergometrine induced strong and long-lasting stimulation of locomotor activity following bilateral injection into the nucleus accumbens of rats. Other ergot derivatives such as bromocriptine, pergolide or lisuride were similarly active. The ergometrine response was specifically blocked by neuroleptic drugs, but was unaffected by a-methyl-p-tyrosine (i.p.) or cyproheptadine (intra-accumbens) pretreatments. The dopamine analogue, ADTN (2-amino-6,7-dihydroxy-l,2,3,4tetrahydronaphthalene) induced strong and long-lasting stimulation of locomotor activity following bilateral injection into the nucleus accumbens of conscious rats; an efffect which was blocked by low doses of (±)sulpiride. Similarly, the 2-aminotetralin, T-15520 (trans-2-amino-l,5,6trihydroxy-1,2,3,4-tetrahydronaphthalene) caused intense locomotor stimulation while its cis-isomer was inactive. This effect of the 2-aminotetralin was blocked by fluphenazine but not by the S-adrenoceptor antagonist, dl-propranolol, suggesting an interaction with specific dopamine receptors.-N-(2-chloroethyl) norapomorphine (-NCA) is a drug which causes longlasting blockade of dopamine receptors, possibly by alkylating the receptor. -NCA blocked part of the hypermotility induced by ADTN or pergolide following bilateral injection into the nucleus accumbens. The initial activity induced by either drug was not blocked by -NCA. It did, however, block the entire locomotor activity produced by the dopamine agonist, SK8F 38393. Surprisingly, -NCA did not block the hypermotility caused following the intra-accumbens injection of ergometrine.</p
Asya Politik Sineması Üzerine Notlar / Notes on Asian Political Cinema
Full text linkSinema, diğer sanat dalları gibi, topluma ve onu etkileyen faktörlere kayıtsız kalmamış ve hangi biçim ya da dil vasıtasıyla olursa olsun yaşama ayna olma vazifesini yerine getirmekten geri durmamıştır. Sinemanın toplumu yine kendisine yansıtarak tanıtması ve onu eleştirmesi bölgeden bölgeye ve kültürden kültüre farklılıklar göstermektedir. Sinema, tıpkı Lumiere Kardeşler’in sinematografından hareketle dünyaya yayılıp biçim ve dil değiştirerek yaşamını çok yönlü sürdürdüğü gibi, bugün de çeşitliliğini ve zenginliğini muhafaza etmeye devam etmektedir.
Asya politik sineması günümüzde toplumsal hareketler ve sinema ilişkisi bağlamında en özgün örneklerin ortaya çıktığı alanlardan birini teşkil etmektedir. Asyalı sinemacılar, kendi ülkelerindeki toplumsal hareketlenmeleri veya siyasi değişimleri işlerken sinemanın farklı anlatım biçimlerini kullanmışlardır. Özellikle dünyanın kanayan yarası Ortadoğu’nun sinemacılarının toplumu nasıl gördükleri ve toplumun kendi kendisini nasıl tanıması gerektiği konusunda yaptıkları çalışmalar tüm dünyada ilgiyle takip edilmektedir.
Bu çalışmada, Asya politik sineması önde gelen ülkeler bazında tek tek incelenerek, bölgelerin ve ülkelerin geçmişten günümüze gelişimleri mercek altına alınacaktır. Rus sinemasının çevre bölgesine etkisi, İran sinemasının kendine has özellikleri ve onu öne çıkaran nedenler, son olarak bu ekollerin Batılı örneklerle olan ilişkisi tartışılacaktır. / Cinema does not stay indifferent to the society and the factors effecting it and does not abstain from the duty for reflecting the life by means of every language and every form like the other branches of art do. Cinema’s process of introducing society by reflecting it to itself and criticizing society varies from region to region and culture to culture. In addition to the fact that cinema led a multidimensional life in different forms and languages after it spread around the world with the cinematography of Lumiere Brothers, it can be said that it still conserves its diversity and richness.
Asian political cinema can be considered as one of the most original cinema in the context of the relationship between social movements and cinema. Asian filmmakers used different forms of the cinema while choosing the social movements and political changes in their own countries as a topic in their movies. Especially, the movies produced by filmmakers from Middle East, which is at the core of attention nowadays, about how filmmakers observe society and how society should konow themselves are being followed curiously all around the world.
In this study, Asian political cinema will be analyzed in the context of leading countries in this field by focusing on the historical developments in those countries. The effect of the Russian cinema on its periphery, the original features of the Iranian cinema and the reasons why it has become prominent, and eventually the relationship between these schools and their counterparts in the western world will be discussed
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
- …
