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Maria Manuela Moreno de Oliveira, Processus de intensificação no portugués contemporâneo (A entoação. Processus morfológicos e sintácticos)
No full textMolho Maurice. Maria Manuela Moreno de Oliveira, Processus de intensificação no portugués contemporâneo (A entoação. Processus morfológicos e sintácticos). In: Bulletin Hispanique, tome 66, n°1-2, 1964. pp. 247-248
Il contributo di Dewey all’educazione etico-sociale di Giovanni Maria Bertin
No full textThe aim of this essay is to present an analysis of Dewey’s contribution to Giovanni Maria Bertin’s Ethical and Social Education. In it, the author intends to demonstrate that, on the basis of several of Bertin’s works, a possible comparison can be made between the socio-pedagogical (and cultural) values in the active, democratic and militant education described by John Dewey in his logical and pragmatic approach and the socio-pedagogical (and cultural) values in the ethical and social education theory developed by Giovanni Maria Bertin himself, known as “Pedagogical Problematicism”. The premise is that both John Dewey and Giovanni Maria Bertin put their trust in substantive democracy, rather than in democracy as a purely representative and formal exercise. They both believed that a democratic way of life can be developed from infancy through “learning by doing” and practice (praxes), as well as through exposure to democracy in one’s daily life. Democracy, Education and Ethics, as they understood them, is respect for the other and one’s personal commitment, which must permeate through every role that all people play in different situations, contexts and in the different spheres of their public and private lives.Il saggio analizza il portato del contributo teorico deweyano all’educazione etico-sociale di Giovanni Maria Bertin, il quale discute intorno alla filosofia dell’educazione di John Dewey in alcune delle sue opere più significative. Proprio a partire dalle riflessioni di quelle dense pagine è possibile avanzare un confronto critico, tra i principi socio-pedagogici (e culturali) espressi nell’educazione attiva, democratica e militante di Dewey (sviluppati nel suo originale approccio logico e pragmatico) e quelli socio-pedagogici (e culturali) inerenti l’educazione etico-sociale elaborata da Bertin, nel quadro epistemologico del “Problematicismo Pedagogico” da lui stesso ideato, nella seconda metà del Novecento. Il pretesto epistemologico consiste nel ridiscutere il costrutto stesso di educazione democratica. Entrambi gli autori considerano la democrazia sostanziale come la migliore forma di governo possibile, inoltre sostengono che uno stile di vita democratico può essere appreso, attraverso l’esperienza, l’imparare facendo e, soprattutto, esperendo pratiche democratiche in differenti contesti esistenziali e socio-relazionali. Di qui, l’intreccio virtuoso tra educazione, democrazia ed etica viene concepito come vissuto e postura esistenziale improntata al rispetto dell’altro e all’impegno etico-sociale, che deve potersi concretare nella pluralità dei ruoli giocati da ciascuna persona sia nella sfera pubblica che in quella privata
Sexual Satisfaction in Portuguese Women: Differences Between Women With Clinical, Self-Perceived and Absence of Sexual Difficulties
No full textPublish at: International Journal of Sexual Health, Volume 34, Issue 2corresponding author:
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Maria Manuela Peixoto, Centro de Investigação em Psicologia para o Desenvolvimento Positivo, Instituto de Psicologia e Ciências da Educação, Universidade Lusíada do Porto, Rua de Moçambique, 21 e 71, Aldoar, 4100 - 348, Porto, Portugalcorresponding author:
Email: [email protected]
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Maria Manuela Peixoto, Centro de Investigação em Psicologia para o Desenvolvimento Positivo, Instituto de Psicologia e Ciências da Educação, Universidade Lusíada do Porto, Rua de Moçambique, 21 e 71, Aldoar, 4100 - 348, Porto, PortugalObjectives: Female sexual functioning and satisfaction are affected by the presence of
sexual difficulties. The current study examines differences in sexual satisfaction according
to three groups of women: (i) clinical sexual difficulties assessed by the Female Sexual
Functioning Index (FSFI) cut-off; (ii) self-perceived sexual difficulties at a non-clinical
level; and (iii) sexually healthy. Methods: A convenience sample of 329 Portuguese
women, with a mean age of 28.69 (SD = 8.78), answered a specific question on the
presence of self-perceived sexual difficulties, the Sexual Satisfaction Scale for Women and
the FSFI. From the 329 women, 56 were assigned to the group with clinical sexual
difficulties, 60 were assigned to the group with self-perceived sexual difficulties at nonclinical level, and 213 constituted the sexually healthy group. Results: Sexually healthy
women were more sexually satisfied compared with women who self-perceived sexual
difficulties and women who had clinical sexual difficulties according to the FSFI. In
addition, women who self-perceived sexual difficulties were also more sexually satisfied
compared to women with clinical sexual difficulties according to the FSFI. Conclusions:
Women's sexual satisfaction was negatively affected by sexual difficulties assessed by the
FSFI cut-off. Although with less impact, self-perceived sexual difficulties also negatively
affect women's sexual satisfaction
Especies rédox de mioglobina en carne procedente de alimentación a pasto y dos alternativas estratégicas de suplementación
No full textPublicado en Revista Argentina de Producción Animal 40 (Supl 1). p. 177 (2020).El color de la carne es un factor determinante de la aceptación por parte del consumidor. Sin embargo, carnes oscuras pueden asociarse erróneamente a defectos de calidad (DFD, oscuros, secos y firmes por sus siglas en inglés). Apaoblaza et al., (2020) proponen que carne proveniente de animales terminados con dietas con base pastoril puede ser más oscura debido a alteraciones en el metabolismo post mortem ajenas a aquellas relacionadas con el nivel de glucógeno y el estrés pre-faena. La mioglobina es una proteína sarcoplásmica responsable del transporte y almacenamiento del oxígeno en el músculo in vivo y se la considera el principal pigmento responsable del color en la carne. En este marco, el objetivo fue determinar el contenido de mioglobina y sus especies rédox en carne procedente de animales alimentados a base pastoril y dos alternativas de suplementación.
La suplementación estratégica de dietas pastoriles puede conducir a carnes con proporciones diferentes de las especies rédox de Mb, lo cual podría afectar la percepción del color por los consumidores.Instituto de Investigación de Tecnología de Alimentos (ITA)Fil: Merayo, Manuela. Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA). Instituto de Investigación Tecnología de Alimentos; Argentina.Fil: Merayo, Manuela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Merayo, Manuela. Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Médicas; Argentina.Fil: Moreno, Karina Pilar. Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA). Instituto de Investigación Tecnología de Alimentos; Argentina.Fil: Pighin, Darío Gabriel. Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA). Instituto de Investigación Tecnología de Alimentos; Argentina.Fil: Pighin, Darío Gabriel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina; Argentina.Fil: Pighin, Darío Gabriel. Universidad de Morón. Facultad de Agronomía y Ciencias Agroalimentarias; Argentina.Fil: Grigioni, Gabriela María. Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA). Instituto de Investigación Tecnología de Alimentos; Argentina.Fil: Grigioni, Gabriela María. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Grigioni, Gabriela María. Universidad de Morón. Facultad de Agronomía y Ciencias Agroalimentarias; Argentina
Quality of life and emotional well-being during COVID-19 as mediators in the relationship between sexual functioning and satisfaction in Portuguese women
No full textPublish at: Women & Health Volume 62, 2022 - Issue 4corresponding author:
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Maria Manuela Peixoto, Centro de Investigação em Psicologia para o Desenvolvimento Positivo, Instituto de Psicologia e Ciências da Educação, Universidade Lusíada do Porto, Rua de Moçambique, 21 e 71, Aldoar, 4100 - 348, Porto, PortugalWomen’s quality of life, emotional well-being, sexual functioning and satisfaction are
associated, and little is known about this relationship during COVID-19 pandemic. This
study examines the mediating role of quality of life and emotional well-being in the
relationship between sexual functioning and sexual satisfaction in women during COVID19 outbreak in Portugal. A sample of 301 women was recruited in May 2020, and women
answered to a sociodemographic questionnaire, the Female Sexual Functioning Index, the
Sexual Satisfaction Scale for Women, the brief WHOQOL, and the Positive Affect –
Negative Affect Scale (emotional well-being). Results indicated that quality of life was the
only significant mediator for the relationship between sexual functioning and sexual
satisfaction. Overall, the results emphasize the role of perceived quality of life in women’s
sexuality, by extending previous knowledge to a crisis context (COVID-19 pandemic),
enhancing quality of life promotion during adverse moments to improve women's sexual
satisfaction
O Espaço do Conto em Maria Ondina Braga
No full textMestrado em Estudos PortuguesesA obra de Maria Ondina Braga resulta da plena fusão entre experiência e
ficção. Marcada por um percurso vital emocionante, esta escritora conta, nas
suas histórias, a emoção dos dramas humanos recortados de um quotidiano
nimbado pela banalidade. A dor, solidão e impossibilidade de felicidade trilham
o caminho das suas personagens, quase sempre femininas, andarilhos como a
autora pelo mundo – Braga, França, Inglaterra, Angola, Goa, Macau, Pequim…
- em que a sua dispersão permite esboçar um mapa da geografia do íntimo.
Escritora de poesia, crónicas, novelas, romances, biografias, é no conto
que encontra a sua melhor expressão, a sua verdadeira vocação.
Neste trabalho procura-se reflectir sobre a presença da estética do conto,
com uma tendência fortemente lírica, na produção ficcional de Ondina Braga,
apresentando o espaço como um dos pilares de sustentação da economia
narrativa da sua arte de contar, enquanto elemento externo, instigador da
escrita, e interno, mobilizador de sentidos, espelho de sentimentos.Maria Ondina Braga’s work results in a complete fusion between experience
and fiction. Marked by an emotional life course, this writer tells us, in her
stories, the emotions of human drama, cut out from a daily life, exalted in its
banality. Pain, loneliness and an impossibility of happiness shape the life of her
characters, almost always female ones, as the author herself, errands in a
world – Braga, France, England, Angola, Goa, Macau, Peking… - in which her
dispersion consents a rough draft of an intimate geography map.
Despite writing poetry, chronicles, short stories, novels and biographies, it’s in
her short stories that she best expresses herself and where her true talent lies.
In this work one tries to reflect upon the presence of the short story’s
aesthetics, with a strong lyrical tendency in Ondina Braga’s fictional production,
in which space is presented as being one of the supporting pillars of the
narrative economy in her art of telling, instigating the writing as an external
element and mobilising the senses as an internal one, a mirror of feeling
Latin American Women Writers: An Encyclopedia
No full textLuz Angélica Kirschner is a contributing author, “Elisa Lerner,” 273-75. “Angelina Muñiz-Huberman,” 355-57. “Reina Roffé,” 452-54. Maria Ramos-Garcia is a contributing author, Juana Manuela Gorriti and Lola Larrosa.
Book description: Latin American Women Writers: An Encyclopedia presents the lives and critical works of over 170 women writers in Latin America between the sixteenth and twentieth centuries. This features thematic entries as well as biographies of female writers whose works were originally published in Spanish or Portuguese, and who have had an impact on literary, political, and social studies.https://openprairie.sdstate.edu/mlgs_book/1004/thumbnail.jp
Tradução para português das obras russas de Vladimir Nabokov: um caso de deturpação pela via do inglês
No full textDissertação de Mestrado apresentada ao
Instituto de Contabilidade e Administração do
Porto para obtenção do grau de Mestre em
Tradução e Interpretação Especializadas, sob
orientação de Doutora Maria Helena da Costa
Alves Guimarães Ustimenko e Doutora Maria
Manuela Ribeiro Veloso.Na presente dissertação visamos elucidar e descrever os problemas que ocorrem na tradução
dos textos de ficção russa para português pela via de uma terceira língua, a partir da análise do
caso literário de Vladimir Nabokov. Sendo um escritor bilingue e autor de Lolita, é considerado
um clássico literário do seculo XX tanto na Rússia, como nos Estados Unidos. Neste trabalho,
iremos estudar e comparar as primeiras obras do “Período Russo” do autor, traduzidas para
português a partir do inglês, bem assim como diretamente do russo.
Inicialmente realizamos um estudo da carreira literária de Nabokov, acompanhando a sua
evolução como autor, que, começando como escritor russo, ganhou reconhecimento mundial
como um mestre da prosa em inglês pelo seu estilo marcante, brilho da linguagem, nitidez da
sua observação e impressionante processamento da realidade. Em seguida, analisamos a sua
atividade como tradutor. O escritor, que dominava perfeitamente a arte da tradução, revendo-a
sempre quer na sua atitude para com a mesma, quer na estratégia de abordagem do processo
tradutivo. Durante a sua vida literária deixou uma marca indelével como tradutor, nas duas
culturas literárias dos Estados Unidos e da Rússia.
Por último, centramos o estudo numa análise comparativa, onde são confrontadas as obras
originalmente escritas em russo com a sua tradução em inglês, realizada pelo autor em
colaboração com outros tradutores, e duas versões portuguesas: a primeira, traduzida do
inglês por Telma Costa e a segunda, uma tradução nossa, feita a partir do original russo.
Durante esta análise levantamos a problemática da qualidade textual/literária, da
interculturalidade, da deturpação e afastamento da realidade cultural na tradução feita através
de um terceiro idioma.In this thesis we aim to identify and describe the problems that occur in the translation of fiction
texts from Russian to Portuguese via a third language, by means of the literary analysis of the
case of Vladimir Nabokov. As a bilingual writer and author of Lolita, he is considered a literary
classic of the twentieth century both in Russia and the United States. In this thesis, we study
and compare the first works of the author’s "Russian period", translated into Portuguese from
the author’s English translation, as well as directly from the original in Russian.
Initially we conduct a study of Nabokov’s literary career, following his evolution as an author,
who, starting as a Russian writer, gained worldwide recognition as a master of English prose by
its striking style, language brightness, sharpness of his observation and impressive processing
of reality. Then we analyze his activity as a translator. The writer, who perfectly mastered the art
of translation, has always reviewed it either in his attitude, or in the approach or strategy of the
translation process. During his literary life he left an indelible mark as a translator, in the literary
cultures both of the United States and of Russia.
Finally, we focus the study on a comparative analysis, where works originally written in Russian
are confronted with their English translation, performed by the author in collaboration with other
translators, and two Portuguese versions: the first, translated from English by Telma Costa and
the second one, our translation, made from the Russian original. During this analysis we raise
the issue of textual/literary quality, interculturality, distortion and detachment from cultural reality
in translation made through a third languag
Trauma, memorys inverted side
No full textA presente dissertação configura-se como uma interrogação à teoria psicanalítica acerca das ressonâncias do traumatismo na função psíquica da memória. Ambos são conceitos que remetem aos fundamentos da psicanálise, apontando para a constituição do psiquismo, bem como para seus limites. A dissertação procura ampliar o estudo da temática para além da obra de Freud e alcançar as contribuições de Sandor Ferenczi e seus desdobramentos na obra de Nicolas Abraham e Maria Torok. Em Freud, as relações de trauma e memória, principalmente a partir da conceituação de um além do princípio do prazer, apontam para o funcionamento, ou melhor, às falhas de funcionamento nos limites do psíquico - entre corpo e psique, entre percepção e representação - responsáveis pela instauração da memória e a diferenciação psíquica. O traumático foi associado à dinâmica da pulsão de morte e a da angústia automática, que faz continuamente uma demanda de trabalho psíquico, de ligação, anterior à instauração do princípio de prazer. Quando não há possibilidade de ligação e transcrição do acontecimento, seus efeitos apresentam-se de forma negativa como danos narcísicos. Ferenczi considera o papel do objeto como determinante em relação ao destino traumático de um acontecimento. Caso o objeto não possa adaptar-se às necessidades do sujeito e fornecer ou legitimar um sentido ao vivido, interrompe-se o processo de introjeção e inscrição psíquica. Frente ao desamparo psíquico decorrente da ausência de investimento do objeto, o psiquismo se defende por meio da clivagem das impressões traumáticas ou imerge em comoção, da qual não resta memória. Nicolas Abraham e Maria Torok acrescentam que um acontecimento que permaneceu clivado no psiquismo de uma geração - impossibilitado de circulação e figurabilidade - é transmitido enquanto lacuna de memória para a próxima geração. A imagem do trauma como avesso da memória é paradoxal, pois remete tanto às impressões que aguardam uma revelação por meio de uma ligação com uma imagem, no modelo dos sonhos traumáticos, como à pura negatividade relativa à falta de representação, da qual um sentido pode advir mediante somente uma construção que produza um sentimento de convicção. Tal imagem paradoxal pretende oferecer uma reserva psíquica/teórica ao analista enquanto uma figurabilidade possível das ressonâncias do traumático na memória.The present essay comprises of an interrogation to psychoanalysis theory about the consequences of trauma in the memory psychic role. Both of them are concepts that refer to the psychoanalysis fundamentals, leading to the psychism constitution, as well as to its boundaries. The dissertation attempts to expand the set of themes beyond Freuds work and reaches out Sandor Ferenczis contributions and its unfoldings into Nicolas Abraham and Maria Toroks works. In Freuds, the connections within trauma and memory, especially from the conceptualization of a further than the pleasure principle, point out to the functioning, or even better, the non-functioning gaps at the psychism boundaries - between body and psyche, within perception and representation responsible for memory establishment and psychic differentiation. The traumatic was associated to death instinct and the automatic anguish, which continuously calls forth a psychic work demand, of connection, prior to the pleasure principle instauration. When there is no possibility of connection and transcription of the incident, its effects present themselves in a negative way such as narcissistic damage. Ferenczi considers the object role as determinant on the traumatic event destination. In case the object can not adapt to the subjects needs and provide or legitimate a meaning to what was lived, there is an interruption on the process of introjection and psychic inscription. Face the psychic abandonment due to the absence of the object investment, the psychism defends itself through the cleavage of the traumatic impressions or it immerges in comotion, of which remains no memory. Nicolas Abraham and Maria Torok add that an event that has remained cleaved in the psychism of a generation incapable of circulation and figurability is forwarded to the next generation as a memory lacuna. The image of trauma as the inverted side of the memory is paradoxical, once it refers to the impressions that await a revelation through a link with an image, in the traumatic dreams model, as much as to the pure negativity related to the lack of representation, from which a meaning can only occur by means of a construction that produces a conviction feeling. Such self-contradictory image intends to offer a theoretic/psychic restraint to the analist as a possible figurability of the resonances of the traumatic in the memory
Asociación entre el temor a caer sin haber caído y la vida exclusiva en el hogar en población colombiana a partir de la encuesta SABE, Colombia
No full textEl miedo a caer se asocia con deterioro funcional, depresión, ansiedad y peorcalidad de vida, encontrándose que tiene mayor prevalencia en personas multimórbidas,con polifarmacia, enfermedad cardiovascular y síntomas afectivos. Nuestro estudio tienecomo objetivo evaluar la relación entre el miedo a caer sin haber caído y la vida exclusivaen el hogar en una muestra representativa de ancianos en Colombia.Materiales y métodos: Este es un estudio secundario de la encuesta Salud, Bienestar y Enve-jecimiento, Colombia. Como variable dependiente se consideró el miedo a caer sin habercaído; como variable de exposición, la vida exclusiva en el hogar. Realizamos un análisisdescriptivo y bivariado de la muestra, seguido de un análisis multivariado ajustando porvariables de confusión.Resultados: De los 16.006 adultos mayores incluidos en el análisis, la edad media fue de 71,4a˜nos y el 53,84% eran mujeres; el 35,44% tenían miedo a caer sin haber caído y el 6,3%tenían vida exclusiva en el hogar. Se realizaron 3 modelos de regresión entre miedo a caersin haber caído y vida exclusiva en el hogar, el primero ajustado por edad, el segundo poredad, malnutrición, estado de salud autopercibido, sarcopenia y polifarmacia, y el tercerotomando los 2 primeros más enfermedades cardiovasculares y osteoarticulares. El modelo1 encontró una OR de 1,27 (IC 95% 1,28-1,45) y una p < 0,001; y una OR de 1,26 fue encontradaen los modelos 2 y 3 (IC 95% 1,10-1,44), independiente de las otras variables (p < 0,001).Conclusión: Existe asociación entre el miedo a caer sin haber caído y la vida exclusiva enel hogar. Lo anterior proporciona evidencia para incluir esta característica como parámetrocomplementario en la evaluación de adultos mayores con miedo a caer.Q3Q3https://orcid.org/0000-0002-9042-1698https://orcid.org/0000-0002-9042-1698Revista Nacional - Indexad
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