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Sur la piste de Magali Michelet, femme de lettres et chroniqueuse de l’Ouest canadien
No full textCet article pose les jalons pour l’analyse de l’oeuvre méconnue de Marie Louise (Magali de son nom de plume) Michelet, femme de lettres d’origine française ayant vécu une dizaine d’années en Alberta. En plus d’avoir signé une pièce de théâtre ainsi qu’un roman épistolaire, Magali est l’auteure d’une chronique intitulée « Le Coin féminin », qui a paru pendant près de dix ans dans l’hebdomadaire francophone Le Courrier de l’Ouest. Ayant correspondu avec des journalistes québécoises de renom comme Robertine Barry (alias Françoise), Magali s’est imposée comme une référence incontournable de la vie littéraire franco-albertaine du début du xxe siècle. Attirée par le milieu en pleine effervescence des lettres québécoises, Magali a épousé la cause canadienne-française tout en assumant pleinement ses origines françaises. Ainsi au fil de ses chroniques, Magali est parvenue à jeter un pont unique entre la France, le Québec et l’Alberta.This article paves the way for the analysis of the lesser-known works of Marie Louise (pen name Magali) Michelet, a female writer of French origins, who lived in Alberta for ten years. In addition to having written a play as well as an epistolary novel, Magali is the author of a column entitled “Le Coin féminin”, which appeared for more than ten years in the weekly francophone paper, Le Courrier de l’Ouest. Having corresponded with renowned female Québécois journalists such as Robertine Barry (alias Françoise), Magali established herself as a staple of Franco-Albertan life of the beginning of the twentieth century. Attracted by the effervescent environment of Québécois writing, Magali embraced the French-Canadian cause all the while upholding her French origins. Through her columns, Magali was able to uniquely bridge the gap between France, Québec, and Alberta
Le son tactile ou la sensorialité excentrique dans les performances solos de Magali Babin
No full textComment l’éphémère frôlement d’une caresse peut-il devenir un objet esthétique ? Comment l’effleurement digital sur l’épiderme minéral d’une feuille de schiste peut-il devenir musique ? Comment l’intime expérience tactile peut-elle devenir l’espace d’un rituel artistique collectif ? Comment le son électronique devient-il, chez Magali Babin, médium d’une sensorialité excentrique ? Cet article nous emmène dans l’une des contrées de la pratique de Magali Babin : le monde tactile de l’audio qu’elle déploie dans ses performances solos. Auteure d’une oeuvre sonore polymorphe, Magali Babin est une artiste québécoise, performeure, compositrice et interprète, inaugurant depuis deux ans les pratiques installatives sonores. Elle est une figure majeure de la scène alternative montréalaise en art audio, de l’improvisation « à risque » ainsi que de la musique expérimentale, déambulant librement entre les catégories artistiques les plus actuelles.How can the ephemeral touch of a caress become an aesthetic object? How can a fingernail scratching the mineral surface of a sheet of schist become music? How can intimate tactile experience become the scene of a collective artistic ritual? How does Magali Babin turn electronic sound into a medium for eccentric sensoriality? This article takes us into one region of Magali Babin’s artistic practice: the tactile world of sound that she uses in her solo performances. Author of a polymorphic sonic oeuvre, Magali Babin is a Quebec artist, performer, and composer whose artistic practice has incorporated sonic installations for the past two years. She is a key figure in Montreal’s alternative audio art, “edgy” improvisation, and experimental music scenes, moving freely among cutting-edge artistic categories
Author Correction: Microbial life and biogeochemical cycling on land 3,220 million years ago
No full textInternational audienceIn the version of this Article originally published, author Magali Ader was wrongly linked to affiliation 3; it should have been affiliation 2. This error has now been corrected in the online versions
Barthes by the Margins
No full textWhat happens to the ‘death of the author’ when we do not read it as a manifest for a new critique, but as a commentary on contemporary art? What happens to our perception of Camera Lucida when we read it not only as a textbook for photography doubled with a tale of mourning but as a visual manifesto for minorities? Engaging with Barthes’s politics of in/visibility in a broad sense, this workshop will interrogate the centrality of the margins in Roland Barthes’ works and explore their underlying visual universe. Acclaimed for his decipherings of everyday mythologies, Barthes not only developed a wide set of tools and concepts to deconstruct the ideologies governing the visible: his critique of cultural stereotypes, his new approach to literature and the arts always go hand in hand with a reflection on the margins and a commitment to minorities. Magali Nachtergael will guide our discussion of pre-circulated texts. By confronting some of Barthes’ central concepts with the visual universe that innervates them, Nachtergael will help us ask how what is left in the margins can sometimes crucially shift perspectives on the reception of these concepts.Programme: 16:00-18:00 Workshop 19:30 Evening Keynote by Magali Nachtergael Barthes, Queer Before Queer? A Journey Into Barthes’s Visual Culture Followed by a roundtable discussion with Julie Gaillard, Francesco Giusti, and Dirk Naguschewsk
Expériences modélisatrices dans les pratiques et les langages informatiques de modélisation
No full text@incollection{ol-nicolle-2004, author = {Andreevsky, Evelyne and Nicolle, Anne and Roux-Rouquié, Magali}, title = {Expériences modélisatrices dans les pratiques et les langages informatiques de modélisation}, booktitle = {Expériences de la modélisation, modélisation de l'expérience}, pages = {45-66}, publisher = {L'Harmattan}, year = {2004}, editor = {Lerbet-Serini, Frédérique}
La géographie asilaire française : éléments d'analyse spatio-temporelle
No full textStudying the application of the 1838 law which until 1990 governed the distribution of psychiatric hospitals in France, the author shows that far from obeying objective geographic centrality or demographic distribution criteria, the siting is in two respects a fact of representation of the disease : through its location, for many years preferring rural or peripheral spaces, and through the actual design of the architectural forms chosen.Étudiant l'application de la loi de 1838 qui régit jusqu'à 1990 la répartition en France des hôpitaux psychiatriques, l'auteur montre que loin d'obéir à des critères objectifs de centralité géographique ou de distribution démographique, l'implantation est doublement un fait de représentation de la maladie : dans sa localisation, qui fait longtemps préférer des espaces ruraux ou périphériques, dans la conception même des formes architecturales choisies.Coldefy Magali. La géographie asilaire française : éléments d'analyse spatio-temporelle. In: Villes en parallèle, n°44, décembre 2010. Les territoires de la santé. pp. 20-47
Le peuplement de l'Armorique: Cornouaille et Domnonée de part et d'autre de la Manche aux premiers siècles du Moyen Age
No full text27 pages avec cartesInternational audienceCornwall/Devon - Cornouaille/Domnonée : do this names explain us the origins of the Bretons ? The author argues against this traditional hypothesis, by retracing the history of these names in the first medieval sources, including the first life of Samson of Dol.L'article de Magali Coumert pose la question de la naissance de la petite Bretagne. Quels Bretons sont venus peupler l'Armorique avant le VIe siècle ? Dans quelles circonstances ? Aucune source contemporaine ne décrit la transformation de l'Armorique romaine en la Britannia médiévale et l'auteur récuse l'explication traditionnelle par des royaumes de part et d'autres de la Manche car ni les sources britanniques, ni les sources continentales – y compris la Vie de saint Samson, la plus ancienne source écrite armoricaine – ne viennent étayer une telle hypothèse. Les premières sources écrites qui des royaumes continentaux de Domnonée et de Cornouaille répondent aux enjeux idéologiques contemporains de leur rédaction, au IXe siècle
« La grande épinettière », dernier roman de Magali Michelet ? Enquête de p/maternité autour d’une oeuvre canadienne-française
No full textDéposé aux archives provinciales de l’Alberta à la fin des années 1990, « La grande
épinettière » est un manuscrit inédit attribué à Charles-Alexandre Michelet, qui fut
notamment rédacteur de l’hebdomadaire franco-albertain Le Courrier de l’Ouest de
1906 à 1916. Dans cet article, nous nous interrogerons sur la paternité de ce manuscrit à
partir de considérations à la fois biographiques, stylistiques, littéraires et
stylométriques. Même si Charles-Alexandre s’est aventuré dans sa jeunesse dans le domaine de
la littérature, signant même une pièce de théâtre, force est de constater à la lumière des
éléments recueillis qu’il n’a peut-être pas écrit « La grande épinettière ». Nous défendrons
l’hypothèse selon laquelle l’auteure véritable du manuscrit n’est autre que Marie-Louise
(alias Magali) Michelet, soeur de Charles-Alexandre et femme de lettres qui avait
acquis une certaine notoriété dans le Canada français des années 1920.Deposited in the Alberta Provincial Archives in the late 1990s “La grande
épinettière” is an unpublished manuscript attributed to Charles-Alexandre
Michelet, who was the editor of the Franco-Albertan weekly Le Courrier de l’Ouest
from 1906 to 1916. In this article, we will question the authorship of this manuscript
in the light of biographical, stylistic, literary and stylometric considerations. Even if
Charles-Alexandre ventured into the field of literature in his youth, even signing a play,
it is clear from the evidence we have gathered that he may not have signed “La grande
épinettière”. We will defend the hypothesis that the true author of the
manuscript is none other than Marie-Louise (alias Magali) Michelet, sister of
Charles-Alexandre and a woman of letters who acquired a certain notoriety in French Canada
in the 1920s
Mediation in Syria: a Comparative Analysis of the Astana and the Geneva Processes
No full textThis paper compares and contrasts the UN-led Geneva process and the Astana framework on three key dimensions: inclusivity, leverage and strategy. The Astana talks included more militarily relevant actors, both locally and regionally. In terms of strategy, it focused on conflict management. The hard power of the Astana trio provided the leverage to dictate the conditions on the battlefield which led to a frozen conflict situation. Contrastingly, the Geneva process initially excluded a key actor, Iran, and focused on regime change. Later, the UN mediators prioritized conflict settlement geared at positive peace. Without a clear mandate and external leverage, however, the UN-mediation has increasingly been side-lined by the Astana process. This paper argues that the UN needs to enhance its capability leverage in order to remain credible in conflict resolution. Moreover, on the dimension of inclusion, the UN has to define more precise conditions for involving the relevant actors
La Universidad como crisol de identidades: el anuario de 1928 con antecedentes y secuaces
No full textMagaly García Ram is is cleverly able to include the study of a text which is frequently forgotten by the academy: the famously known yearbooks from the University of Puerto Rico, Río Piedras campus, published between 1926 and 1935. García Ramis\u27s collection was kept by her aunt- the first woman who established a technology laboratory in the island. The author not only analizes the form, but also the content of these "books of memories", and points out: "it is a plurality of identities that are sometimes linked, and that sometimes collide, and yet, they dwelled in the mind and soul of those who were soon to be graduates".Magali García Ramis incorpora, de manera ingeniosa, el estudio de un texto hasta el momento poco estudiado por los investigadores de la Academia: los llamados anuarios o álbumes de las clases graduandas de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. La muestra se compone de anuarios publicados entre los años 1926 y 1935, guardados por su tía, la primera mujer en establecer un laboratorio tecnológico en la Isla. La autora analiza estos libros de recuerdos, tanto en su forma como en su contenido, destacando, como ella señala, "una pluralidad de identidades, a veces interconectadas, a veces enfrentadas, que anidaron en el intelecto y el alma de los graduandos"
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