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"A obra dele é a minha própria" : Lêda Boechat Rodrigues e o lugar do feminino na história da historiografia brasileira.
No full textPrograma de Pós-Graduação em História. Departamento de História, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto.A presente dissertação tem como objeto a trajetória de Lêda Boechat Rodrigues (1917-2014) e
se propõe a investigar, através de sua experiência pessoal, como as como as articulações entre
gênero e academia depositaram tensões estruturais que acompanharam sua carreira e
delimitaram as formas que Boechat teria encontrado para fazer-se historiadora. Em toda sua
trajetória enquanto jurista e historiadora, Lêda Boechat Rodrigues recebeu um relativo
reconhecimento, exceto na história da historiografia. Para o campo, o caminho encarado pela
intelectual seria acompanhado pela “sombra” do homem com quem escolheu se casar: José
Honório Rodrigues (1913-1987). Essa sombra se projetaria sobre a sua experiência como
intelectual, deixando uma lacuna em sua trajetória, na qual o seu lugar seria apenas o de
“esposa” e não o de historiadora. A partir desse estudo de caso, o objetivo desta dissertação é
questionar, portanto, essa dualidade que se estabeleceu entre o seu reconhecimento e a
dimensão efetiva de seu trabalho. Acreditamos que a análise da trajetória de Lêda permite,
assim, questionar esse (não)lugar reservado a ela no imaginário histórico e historiográfico. À
luz da dimensão política de gênero que freou o reconhecimento e direcionou o que era
importante ou merecia ser lembrado, nossa hipótese central é que Lêda encontrou uma forma
peculiar para fazer-se historiadora (e uma historiadora da historiografia). Além da vasta
produção historiográfica dedicada à história do direito brasileiro e norte-americano, a
intelectual atuou de forma efetiva na organização dos textos de José Honório como
historiador, um autor central para a história da historiografia brasileira. Seja na condição de
colaboradora ou como organizadora de seu espólio literário, produzindo um extenso acervo
historiográfico sobre Rodrigues, Lêda fez deste autor e obra uma referência não apenas para
aqueles que o conheceram em vida, mas um monumento historiográfico para ser lido e
(re)conhecido por outras gerações.The present thesis studies the path of Lêda Boechat Rodrigues (1917-2014), and aims to
investigate, through her personal experience, how the intersections between gender and
academia have set structural tensions that accompanied her career and delimited the ways
which Boechat found to become a historian. In the course of her path as a jurist and historian,
Lêda Boechat Rodrigues received a considerable recognition, except within the History of
Historiography. For this field of knowledge, the path walked by the scholar was followed by
the shadow of the man chosen to be her husband: José Honório Rodrigues (1913-1987). This
shadow would project itself over her experience as an intellectual, causing a void in her
career, in which her place would be only of a wife, and not that of a historian. Based on this
study case, the objective of this thesis is, therefore, to question the duality that was established
between her recognition and the effective dimension of her work. We believe that the analysis
of Lêda’s path allows us to question this (non)place held for her in the historical and
historiographic imaginary. In the light of the political dimension of gender that hindered her
recognition and set what was important or deserved to be remembered, our core hypothesis is
that Lêda found a peculiar way to establish herself as a historian (and a historian of
Historiography). Besides the wide historiographic production dedicated to Brazilian and
North-American Law History, the intellectual acted effectively in the organization of José
Honório’s texts as a historian, a pivotal author to the History of Brazilian Historiography.
Either in the condition of collaborator, or as an organizer of his literary estate, producing a
wide historigraphic heritage about Rodrigues, Lêda made this author and his work a reference
not only for those who knew him in life, but a historiographic monument to be read and
recognized by other generations
Dinâmica pluvial e taxas evapotranspiratórias como indicativo de trocas hídricas em Belterra, bacia do Tapajós.
No full textEditores técnicos: Balbina Maria Araújo Soriano, Carlos Roberto Padovani, Lineu Neiva Rodrigues, Marcia Divina de Oliveira, Suzana Maria Salis
Reading Francisco Botelho de Moraes e Vasconcelos as an Iberian author
Get PDFEl poeta Francisco Botelho de Moraes e Vasconcelos encarna con su vida y obra el ideal de hombre de letras ibérico que, a caballo entre los siglos XVII y XVIII, vivió entre Torre de Moncorvo, Madrid, Coímbra, Barcelona, Lisboa y Salamanca, recorrió tierras de Francia e Italia y publicó versos y prosa en castellano, portugués y también en latín. Leer a Fracisco Botelho de Moraes e Vasconcelos como autor ibérico es, pues, un buen arranque para interpretar sus textos. Es tarea de los estudios ibéricos bucear en las diferentes construcciones lingüísticas y culturales de la península ibérica. Y es más productivo interpretar que las actuales unidades lingüísticas y culturales se conformaron históricamente de forma conjunta y gracias a una tupida red de relaciones, influencias, superposiciones e imposiciones de ida y vuelta. Es decir, cada unidad lingüística y cultural de la península ibérica actual no se constituyó de forma independiente. La interrelación cultural ibérica, tanto en forma de acto como de potencia (pasada, presente y futura), ha sido la regla, no la excepción. Se torna imperativo, pues, volver a Francisco Botelho de Moraes e Vasconcelos por el interés de sus versos y prosa y porque metodológicamente nos permite indagar en un mundo ibérico próximo en el tiempo y todavía no demasiado anclado en una hermenéutica que se legitima a partir de una esencia nacional ahistórica
Reading Francisco Botelho de Moraes e Vasconcelos as an Iberian author
No full textEl poeta Francisco Botelho de Moraes e Vasconcelos encarna con su vida y obra el ideal de hombre de letras ibérico que, a caballo entre los siglos XVII y XVIII, vivió entre Torre de Moncorvo, Madrid, Coímbra, Barcelona, Lisboa y Salamanca, recorrió tierras de Francia e Italia y publicó versos y prosa en castellano, portugués y también en latín. Leer a Fracisco Botelho de Moraes e Vasconcelos como autor ibérico es, pues, un buen arranque para interpretar sus textos. Es tarea de los estudios ibéricos bucear en las diferentes construcciones lingüísticas y culturales de la península ibérica. Y es más productivo interpretar que las actuales unidades lingüísticas y culturales se conformaron históricamente de forma conjunta y gracias a una tupida red de relaciones, influencias, superposiciones e imposiciones de ida y vuelta. Es decir, cada unidad lingüística y cultural de la península ibérica actual no se constituyó de forma independiente. La interrelación cultural ibérica, tanto en forma de acto como de potencia (pasada, presente y futura), ha sido la regla, no la excepción. Se torna imperativo, pues, volver a Francisco Botelho de Moraes e Vasconcelos por el interés de sus versos y prosa y porque metodológicamente nos permite indagar en un mundo ibérico próximo en el tiempo y todavía no demasiado anclado en una hermenéutica que se legitima a partir de una esencia nacional ahistórica
Compreensão acerca da liberdade no código de ética profissional do assistente social - 1993
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio Econômico. Programa de Pós-Graduação em Serviço SocialEsta dissertação é resultado de estudo acerca da compreensão do princípio liberdade no código de ética de 1993 dos Assistentes Sociais. Nosso objetivo geral foi estudar a categoria liberdade, identificando como tomou lugar central no código de ética de 1993, e como aparece na literatura que delimitamos como amostra da pesquisa. Desenvolvemos a compreensão do homem enquanto ser social, que nos levou ao entendimento acerca da atividade humano sensível e/ou trabalho, os seus desdobramentos na construção histórica, dinâmica e real do homem. Com esse embasamento, chegamos à ética calcada na teoria social crítica; estudamos a categoria liberdade no código de ética de 1993 da profissão de Serviço Social e compreendemos como ela aparece. Percebeu-se que a profissão já tem uma discussão acumulada sobre a liberdade como princípio fundamental, tanto em seu código, como na literatura profissional. Isto nos permitiu definir nossa pesquisa, optando pela bibliográfica. Desenvolvemos a pesquisa bibliográfica ao analisar ao todo 19 artigos, sendo 11 da Revista Serviço Social e Sociedade; 03 da Revista Cadernos ABESS e 05 da Temporalis: revista da Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social. Esses artigos foram publicados entre os anos de 1991 à 2002. Foi um desafio considerável, relevante e necessário que construímos para crescimento enquanto pesquisador, porém, com grande interesse que este trabalho contribua para reflexão sobre a prática profissional do Serviço Social, seus fundamentos teóricos metodológicos, posicionamento ético-político e sua práxis. Esta pesquisa, voltada à concepção de liberdade no Código de ética de 1993, possui relevância acadêmica e para a atuação dos assistentes sociais, pois é fato que constantemente se vivenciará uma correlação de forças e poder, ou seja, de contraditoriedade sobre esta questão. Reconhecemos, pois, que este tema é inesgotável, visto que a realidade é dinâmica e requer o tempo todo uma análise estrutural para uma necessária e fidedigna análise conjuntural que subsidiem ações efetivas na luta pela conquista da liberdade.This dissertation is the result of our study on understanding of the principle of freedom in the 1993 code of ethics of social services. Our overall objective was to study the category of freedom, identifying how it took the central place in the ethical code of 1993, and as it appears in the literature that we delimited as the research sample. We develop an understanding of man as social being, which led us to the comprehension of sensitive human activity and / or work, their developments in the historical, dynamic and real man. Whereas this foundation, we come to ethics grounded in critical social theory, we study the category of freedom in the 1993 code of ethics related to the profession of social work and understand how it appears. It was felt that the profession has already accumulated a discussion about freedom as a fundamental principle, both in your code, as in the professional literature. This allowed us to define our research, opting for literature. We developed the bibliographic research by analyzing the entire 19 articles, 11 of the Social Work and Society Magazine, 03 Magazine Notebooks ABESS Temporalis and 05: journal of the Brazilian Association of Education and Research in Social Work. These articles were published between the years 1991 to 2002. It was a considerable, relevant and necessary challenge, that we have built for growth as a researcher, however, with great interest that this work will contribute to reflection on the professional practice of social work, its theoretical, methodological, ethical-political and professional practice. This research, focused on the concept of freedom in the 1993 Code of Ethics, has academic relevance and the role of social workers because it is a fact that constantly experience a balance of forces and power, that is, inconsistency on this issue. While ackowledging that the subject is inexhaustible, because the reality is dynamic and requires a structural analysis time, required for reliable and conjunctural analysis that support effective actions in the struggle for freedom
Raízes integralistas da teoria tridimensional do direito: história das ideias de Miguel Reale (1933-1953)
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2014.Este trabalho narra a história das ideias jurídicas de Miguel Reale, jurista e filósofo brasileiro, desde sua adesão ao Integralismo (1933) até a publicação de ?Filosofia do Direito? (1953). A pesquisa centrou-se na interpretação das ?Memórias? do autor (1987), em cotejo com suas obras sobre Integralismo, Teoria do Direito, Teoria do Estado, Filosofia Política e Filosofia do Direito. Também foi realizada pesquisa empírica sobre o diário integralista ?Acção?, dirigido por Reale de 1936 a 1938, cujos exemplares encontram-se microfilmados no Arquivo Público do Estado de São Paulo. As trajetórias intelectual e política do autor foram analisadas conjuntamente, mediante métodos da historiografia e da sociologia dos intelectuais, apoiados nas categorias analíticas de Michel Foucault e Pierre Bourdieu.Abstract : This work is a historical narrative about juridical ideas of Professor Miguel Reale, a brasilian jurist and philosopher, from the time he became involved with the political movement known as ?Integralismo? (1933) until the publication of ?Filosofia do Direito? (1953). This research was based on my interpretation of Reale?s memories (?Memórias?, from 1987), in comparison with his works about ?Integralismo?, Theory of Law, Theory of State, Political Philosophy and Philosophy of Law. In adition to this, it contains an empirical research about ?Acção?, an integralist newspaper directed by Reale between 1936 and 1938. Nowadays, this material is microfilmed in the ?Arquivo Público do Estado de São Paulo?, the State of São Paulo?s Public Archive. The intellectual and political trajectories of the author were analyzed altogether, through the methods of historiography and sociology of intellectuals. Some analytical categories created by Michel Foucault and Pierre Bourdieu were used to achieve this purpose
A trajetória de reitoras em Santa Catarina: ser mulher é apenas um detalhe
Get PDFTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção.Este trabalho partiu da constatação do crescente interesse da sociedade moderna, em geral, e das organizações, em particular, pela questão da mulher. No campo específico da liderança a questão da mulher também desponta como um importante foco de atenção. Neste campo, duas abordagens se sobressaem: uma prescritiva, com destaque para estudos que investigam as vantagens e desvantagens da mulher em relação à liderança, e outra descritiva, mais incipiente do que a primeira e cujos autores apontam um novo paradigma onde mulheres e homens são considerados iguais tanto quanto diferentes. Este estudo contribui para a consolidação desta última abordagem, ainda incipiente, na medida em que tem por objetivo compreender as trajetórias das mulheres que se tornaram reitoras de instituições de ensino superior em Santa Catarina. O estudo baseou-se nos pressupostos humanista de pesquisa, utilizando como método o estudo de caso qualitativo, com amostragem não probabilística, donde foram selecionadas cinco mulheres. Com elas foram realizadas entrevistas em profundidade, semiestruturadas, de modo a obter um conhecimento amplo acerca do fenômeno estudado. Os dados, obtidos através destas entrevistas e a partir das observações de campo, foram analisados exaustivamente através de um ir e vir entre pedaços abstratos de textos e conceitos que foram emergindo a partir dos dados coletados. Como resultado, as trajetórias destas mulheres foram contadas a partir de sete grandes categorias: as mulheres e seu tempo (espaços possíveis, caminhos limitados); pequenas grandes rebeldias; as mulheres e a caminhada nas/das universidades catarinenses; encontros e desencontros; encantos e desencantos do caminho trilhado; continuidades e descontinuidades; construindo um/a história. Estas categorias orientam as narrativas das mulheres sobre suas trajetórias e mostram que: a) as mulheres deste estudo transitaram por espaços histórica e culturalmente definidos para as mulheres de sua época, como o curso normal, a faculdade na área de ciências humanas, o magistério e a família; b) elas foram movidas por ideais construídos durante uma época de opressão e autoritarismo, foram guiadas por valores histórica e culturalmente definidos; elas desejaram ser mães, professoras, esposas; desejaram coisas que não puderam ser/ter; tiveram medo, choraram, tiveram muitas alegrias e também decepções; e por fim, c) estabeleceram relações específicas e importantes com suas mães, com seus esposos, com seus corpos e com o poder
Evandro Affonso Ferreira: vidas desengraçadas e o arquivo debilitado
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em LiteraturaEsta dissertação investiga procedimentos da escritura de Evandro Affonso Ferreira, autor brasileiro contemporâneo com cinco livros publicados até o momento. Estes procedimentos são estudados a partir de como suas personagens se movem. O trabalho se divide em duas partes: a primeira é um jogo entre uma galeria (possível e falhada) de estúpidos e suas "vidas infames", acerca da experiência e da existência precárias dessas personagens. O jogo se dá num contágio com as artes visuais (Marcelo Coutinho, Elida Tessler e León Ferrari) e com alguns outros textos ficcionais de autores como Gusmán, Kafka, Melville, Walser etc. A segunda é como o autor trabalha com seus textos, seus livros e o léxico que usa - as palavras sonoras -, como se tudo isso formasse um só livro, livre numa biblioteca de babel da língua, da imaginação, da memória, da literatura. O livro como objeto que compõe a trajetória de um autor-leitor, a sua coleção babélica. Para isso faço uso de teóricos como Agamben, Benjamin, Blanchot, Derrida, Deleuze, Foucault entre outros. This dissertation investigates writing procedures by Evandro Affonso Ferreira, a contemporary Brazilian author with five books published so far. These procedures are studied according to the movement of the characters. The work is divided in two parts: the first one is a game for a galery (possible and failed) of stupids and its "infamous lives" regarding the precarious experience and existence of these characters. The game happens in an involvement with the visual arts (Marcelo Coutinho, Elida Tessler and León Ferrari) and with some other fictional texts from authors like Gusmán, Kafka, Melville, Walser etc. The second one is how the author works with his texts, books and the lexicon he uses - the sonorous words -, as all this would form a single (an unique) book, free in a Babel library of the language, of the imagination, of the memory, of the literature. The book as an object that compounds the trajectory of an author-reader, his Babelic collection. For this I use the theories of Agamben, Benjamin, Blanchot, Derrida, Deleuze, Foucault and others
O curso de licenciatura em educação física da Universidade Federal de Santa Catarina: suas concepções de ensino e de educação física
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Maria. Centro de Educação Fisica e Desporto
Popular carnival in São Paulo
No full textResenha do livro Carnaval em Branco e Negro: Carnaval Popular Paulistano: 1914-1988, escrito pela antropóloga e professora doutora da Universidade Estadual de Campinas, Olga Rodrigues de Moraes von Simson. Nesta obra, a autora propõe-se a analisar as atividades festivas carnavalescas da sociedade urbana paulistana nos últimos dois séculos por meio da compreensão das transformações culturais deste aspecto do viver, característico do lazer urbano.Review of the book Carnaval em Branco e Negro: Carnaval Popular Paulistano: 1914-1988, written by Olga Rodrigues de Moraes von Simson, anthropologist and professor at Universidade Estadual de Campinas. The author aims to analyse the urban society of the city of São Paulo through carnival party activities in the last two centuries. She tries to comprehend the cultural transformation of this life aspect, characteristic of urban leisure
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